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國(guó)服

  • 游戲
    后,《無(wú)畏契約》國(guó)服終于在7月12日上線了。在過(guò)去3年的時(shí)間里,《無(wú)畏契約》已經(jīng)成為全球范圍內(nèi)最受歡迎的第一人稱射擊游戲之一:《VALORANT》(《無(wú)畏契約》國(guó)際版)拿下了2022年TGA的最佳電競(jìng)游戲獎(jiǎng)項(xiàng);在國(guó)外最大的直播平臺(tái)Twitch上,《VALORANT》的2022年總觀看時(shí)長(zhǎng)數(shù)約為11.26億小時(shí),這個(gè)數(shù)字幾乎是另一款知名射擊游戲《CSGO》的兩倍;騰訊的公司財(cái)報(bào)也多次提及《VALORANT》在海外市場(chǎng)的亮眼表現(xiàn)。在已經(jīng)玩上海外服的中國(guó)玩家內(nèi)部

    第一財(cái)經(jīng) 2023年8期2023-08-16

  • 《魔獸世界》會(huì)回來(lái)的,玩家可以先存盤
    !《魔獸世界》給國(guó)服玩家們的部分內(nèi)容如下:大家好,希望大家都已經(jīng)與朋友們開(kāi)始了對(duì)巨龍群島的探索。在上一個(gè)視頻發(fā)布以后,各位都很關(guān)心我們正在進(jìn)行哪些具體的工作,《魔獸世界》將在2023年1月23日之后重新帶回給大家。此外,大家也希望確認(rèn)自己目前在游戲里的角色、游戲進(jìn)度及道具,是否仍能伴隨各位未來(lái)后續(xù)在艾澤拉斯的探險(xiǎn)旅程。我們目前正在與一些國(guó)服地區(qū)新的潛在發(fā)行合作伙伴進(jìn)行洽談,這一進(jìn)程將會(huì)持續(xù)推進(jìn)直至我們找到恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方案。同時(shí),我們也深知大家在《魔獸世界》中

    電腦報(bào) 2022年49期2023-01-01

  • 游戲本地化過(guò)程中的文化選擇 ——以《魔獸世界》國(guó)服和臺(tái)服的翻譯為例
    中國(guó)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器(國(guó)服)和中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器(臺(tái)服)。盡管兩岸文化同根同源,但在進(jìn)行本地化的過(guò)程中卻處處體現(xiàn)出不同的文化選擇。本文將通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的方式,探討游戲本地化過(guò)程中的文化選擇問(wèn)題,試圖總結(jié)出國(guó)內(nèi)玩家在面對(duì)文化問(wèn)題時(shí)會(huì)做出怎樣的偏好選擇。一、研究方法(一)研究問(wèn)題本文旨在研究游戲本地化過(guò)程中的文化選擇問(wèn)題,包括:(1)國(guó)服和臺(tái)服的翻譯各自具有哪些特征?(2)國(guó)服和臺(tái)服的翻譯分別反映了哪些文化特性?(3)通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷,反映了玩家什么樣的文化傾向?(二)調(diào)

    西部學(xué)刊 2022年20期2022-11-02

  • 初代中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的“國(guó)服”,老牌體育品牌梅花的榮耀與夢(mèng)想
    代中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的“國(guó)服”的締造者,對(duì)品牌與運(yùn)動(dòng),尤其是此次召開(kāi)的冬奧會(huì)有哪些自己的理解和看法呢?China Textile記者采訪了梅花(天津)體育用品有限公司總經(jīng)理甄如濤。在中國(guó)潮流圈嶄露頭角China Textile:梅花的主營(yíng)產(chǎn)品有哪些?發(fā)展如何?甄如濤:目前梅花的主營(yíng)產(chǎn)品以運(yùn)動(dòng)服裝為主,有運(yùn)動(dòng)服裝裝備、運(yùn)動(dòng)鞋和箱包等配套品類。另外一個(gè)品類是潮流運(yùn)動(dòng)品類,結(jié)合國(guó)潮運(yùn)動(dòng)風(fēng)潮,主要針對(duì)以年輕人群為消費(fèi)主體的市場(chǎng)。從2018年梅花參加上海時(shí)裝周靜態(tài)展開(kāi)始,梅

    China Textile 2022年1期2022-03-09

  • 我們需要“國(guó)服”嗎
    中國(guó)人是否需要“國(guó)服”?這個(gè)問(wèn)題由來(lái)已久。過(guò)去十多年間,有不少人大代表、政協(xié)委員和專家學(xué)者提出設(shè)計(jì)“國(guó)服”的建議,也有人提出“中華服”等設(shè)想。隨著中國(guó)人在國(guó)際事務(wù)中越來(lái)越活躍,在出席本國(guó)或其他國(guó)家的正式慶典等國(guó)事活動(dòng)時(shí),如何選擇服裝成為一個(gè)頗費(fèi)思量的問(wèn)題。西風(fēng)東漸服飾的起源和演變與政治制度相生相伴。中國(guó)自西周開(kāi)始就有自己的服飾制度,《周禮》《儀禮》《禮記》中都有記載,至魏晉南北朝服飾已經(jīng)有多元化發(fā)展的趨勢(shì)。到了清朝,輿服典制非常規(guī)范翔實(shí),甚至可以稱為繁復(fù),

    領(lǐng)導(dǎo)文萃 2021年23期2021-12-16

  • 《英雄聯(lián)盟》春節(jié)皮膚惹爭(zhēng)議這到底觸碰到了玩家的哪根神經(jīng)?
    節(jié),《英雄聯(lián)盟》國(guó)服上架了春節(jié)限定皮膚“王國(guó)機(jī)神”系列。售價(jià)為:王國(guó)機(jī)神賈克斯皮膚原價(jià)為239元,套裝價(jià)為328元,限時(shí)半價(jià);蓋倫、瑟提、日女和德萊文的王國(guó)機(jī)神皮膚為199元、套裝價(jià)為288元,限時(shí)半價(jià)。此外,《英雄聯(lián)盟》官方還上架了2020年春節(jié)大禮包,限時(shí)半價(jià)545.6元,內(nèi)含所有王國(guó)機(jī)神系列皮膚。為什么說(shuō)這次事件是“部分玩家不滿”?因?yàn)閺南⒁还汲鰜?lái),就存在幾種不同的聲音。一些對(duì)《英雄聯(lián)盟》皮膚比較熟悉的玩家就指出:王國(guó)機(jī)神系列中,除了賈克斯的皮膚

    計(jì)算機(jī)應(yīng)用文摘 2020年4期2020-07-06

  • 《坦克世界》國(guó)服新版評(píng)測(cè):火炮與引擎組成的交響樂(lè)
    久的《坦克世界》國(guó)服在經(jīng)歷了大量玩家流失后,終于迎來(lái)了破局的轉(zhuǎn)機(jī)。360宣布深度聯(lián)運(yùn)《坦克世界》國(guó)服,讓苦苦堅(jiān)守的老玩家們總算等來(lái)了“版本同步”這一值得為之歡呼雀躍的消息:7月20日《坦克世界》正式開(kāi)啟不刪檔測(cè)試,全新客戶端同步開(kāi)啟下載。在這個(gè)國(guó)內(nèi)老牌大廠紛紛投身手游領(lǐng)域的時(shí)候,想要找到一款質(zhì)量與可玩性并存的網(wǎng)游實(shí)屬不易。而現(xiàn)如今的《坦克世界》能夠邁出這關(guān)鍵的一步,完成與外服版本的同步和接軌,對(duì)國(guó)內(nèi)的網(wǎng)游玩家而言無(wú)疑是—大幸事。畢竟,市面上經(jīng)得起考驗(yàn)且能登

    電腦知識(shí)與技術(shù)·經(jīng)驗(yàn)技巧 2020年9期2020-01-16

  • 東南亞衣裝之美(菲律賓/馬來(lái)西亞篇)
    為了菲律賓男子的國(guó)服。由于菠蘿纖維在制作上非常不易,耗費(fèi)人工,因此成本也非常高。最終,當(dāng)初僅為權(quán)宜之計(jì)的菠蘿纖維竟成了制作最高規(guī)格和級(jí)別的巴隆衫原料。制作菲律賓國(guó)服,需要經(jīng)過(guò)抽絲、漂洗、晾曬、結(jié)線、紡線、繃線和織布七道工序。最為繁瑣的便是第一道工序:抽絲。抽絲很有講究,先用一片破碎的碗片刮菠蘿葉,直至長(zhǎng)長(zhǎng)的綠絲顯露出來(lái)。綠絲比較粗,不適合用來(lái)做國(guó)服,做其他服裝倒是綽綽有余。隨后將抽絲工具換成椰子殼,開(kāi)始小心翼翼地刮第二層,這層抽出來(lái)的才是纖細(xì)的菠蘿絲,才是

    中國(guó)-東盟博覽(旅游版) 2019年2期2019-09-25

  • 王者榮耀內(nèi)部國(guó)服分布與地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的調(diào)查
    從王者榮耀游戲中國(guó)服玩家入手,先將中國(guó)大陸內(nèi)的所有省市根據(jù)南方財(cái)富網(wǎng)提供的GDP數(shù)據(jù)劃分成高GDP地區(qū)、中GDP地區(qū)和低GDP地區(qū);其次從英雄的不同屬性,不同性別和不同獲得方式這三個(gè)方面與地區(qū)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行相關(guān)分析,得到王者榮耀游戲中所有英雄所對(duì)應(yīng)的國(guó)服排行玩家的所屬省市出現(xiàn)的次數(shù)與不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)之間的相關(guān)關(guān)系;最后得出王者榮耀內(nèi)部國(guó)服分布與地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的關(guān)系。[關(guān)鍵詞] 國(guó)服排名;地區(qū)經(jīng)濟(jì);榮耀戰(zhàn)力doi : 10 . 3969 / j . issn . 167

    中國(guó)管理信息化 2019年7期2019-05-23

  • 國(guó)服”羅蒙:上演超時(shí)空對(duì)話
    一陳列。近日,“國(guó)服”羅蒙強(qiáng)勢(shì)登陸第二十二屆寧波國(guó)際服裝節(jié),用服裝詮釋生活,將風(fēng)雨兼程的40年品牌歷史濃縮在充滿濃郁懷舊風(fēng)情的空間之中,上演了一場(chǎng)極具看點(diǎn)的超時(shí)空對(duì)話。四十年磨一劍定制界冠軍亮劍行業(yè)盛會(huì)羅蒙,位于奉化江口,作為紅幫裁縫的正統(tǒng)傳人,一直致力于傳承百年紅幫精神,再創(chuàng)現(xiàn)代精美絕倫的服飾藝術(shù)。作為一家歷史接近40年的民族服裝老品牌,在中國(guó)本土服裝企業(yè)中少之又少。羅蒙人發(fā)揮紅幫故鄉(xiāng)的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)業(yè)伊始,就聘請(qǐng)著名的"紅幫傳人"余元芳擔(dān)任企業(yè)顧問(wèn),傳授紅幫

    中國(guó)紡織 2018年11期2018-12-13

  • 國(guó)服”羅蒙超時(shí)空對(duì)話劍指“新零售”
    10月18日,“國(guó)服”羅蒙強(qiáng)勢(shì)登陸第22屆寧波國(guó)際服裝節(jié),打造濃厚的懷舊風(fēng)—復(fù)古海報(bào)、老式汽車、留聲機(jī)等布景讓人追溯到民國(guó)時(shí)代的上海灘,用服裝展開(kāi)時(shí)空對(duì)話,用服裝詮釋羅蒙對(duì)于生活的主張,將羅蒙風(fēng)雨兼程的40年濃縮在這個(gè)氣象萬(wàn)千的空間之中。在本屆寧波國(guó)際服裝節(jié)開(kāi)幕式上,寧波市委書記鄭柵潔與羅蒙集團(tuán)董事長(zhǎng)盛靜生、雅戈?duì)柗b控股有限公司CEO馬其華、中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)時(shí)裝藝術(shù)委員會(huì)委員潘怡良、馬威(中國(guó))有限公司職工代表李艷菲一起推桿為服裝節(jié)揭幕。 之后,寧波市

    紡織報(bào)告 2018年10期2018-12-12

  • 如果我成為了國(guó)服五百?gòu)?qiáng)天使
    “不,我想要成為國(guó)服五百?gòu)?qiáng)天使?!痹谑赝蠕h五百?gòu)?qiáng)的人員中,玩奶的人少之又少。要知道,自愿放棄一定的游戲體驗(yàn),甘心做個(gè)輔助類英雄,又能耐下性子認(rèn)真學(xué)習(xí),這類人是不多的。而我,夢(mèng)寐以求想要做這種人。成為一個(gè)五百?gòu)?qiáng)天使,能夠carry全場(chǎng),在最需要的時(shí)候力挽狂瀾,適時(shí)地分清楚藍(lán)黃兩線的區(qū)別,在保護(hù)自己不受傷害的同時(shí)給隊(duì)友提供長(zhǎng)期輔助。緊急情況下拔出小手槍,biubiu打個(gè)不停,將殘血的敵人全部殲滅。若是遇到一點(diǎn)小問(wèn)題出了差錯(cuò),自豪地喊出一句“我的我的”。輸出與

    中學(xué)生博覽 2018年17期2018-09-27

  • 《坦克世界閃擊戰(zhàn)》公測(cè)
    己的科技樹(shù)。隨著國(guó)服的正式公測(cè),國(guó)服玩家還將享受到專屬的特權(quán)———C系坦克全球首發(fā)!軍迷們心心念念的“五對(duì)負(fù)重輪”59式也將一同亮相國(guó)服,它“嚇?biāo)廊恕钡呐谒芊裰銛孬@佳績(jī),挫敗強(qiáng)敵?國(guó)服定制地圖,戰(zhàn)術(shù)配合是王道坦克之所以被譽(yù)為陸戰(zhàn)之王,絕不僅僅是因?yàn)榘詺獾脑煨秃蛢疵偷幕鹆?,更是因?yàn)椴凰椎牡匦芜m應(yīng)力,其可以在多種地貌上戰(zhàn)斗。此次國(guó)服公測(cè),定制中國(guó)風(fēng)地圖將全球同步上線。玩家們將可以再充滿中國(guó)特色的作戰(zhàn)地圖上發(fā)揮戰(zhàn)術(shù)頭腦,實(shí)戰(zhàn)車技?!短箍耸澜玳W擊戰(zhàn)》中,你更在

    計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò) 2018年2期2018-09-10

  • 中國(guó)人需要怎樣的國(guó)服
    飾的改良是設(shè)計(jì)新國(guó)服的一個(gè)好思路。比如我們的漢服就可以通過(guò)改良,使之更接近于現(xiàn)代人的審美。再比如2014年3月,國(guó)家主席習(xí)近平和夫人彭麗媛身穿改良版中式禮服參加荷蘭國(guó)王的晚宴,就提供了很好的新國(guó)服設(shè)計(jì)范例?!拔覀?nèi)绱艘粋€(gè)泱泱大國(guó),難道在服裝上就任其混亂下去嗎?”這是不久前,人大代表曹金萍在兩會(huì)上的大聲疾呼,呼吁“盡快推進(jìn)中國(guó)正裝‘國(guó)服”。雖然國(guó)服本身并不能阻止“服裝混亂”,但一個(gè)事實(shí)是,我國(guó)確實(shí)沒(méi)有國(guó)服。為什么中國(guó)沒(méi)有國(guó)服國(guó)服是一個(gè)國(guó)家發(fā)展歷程中思想文化、

    新傳奇 2018年13期2018-05-14

  • 學(xué)者聚焦文化自信與國(guó)服文化
    明星日本的國(guó)服是和服,韓國(guó)的國(guó)服是韓服,越南有奧黛,印度有紗麗等服裝以其濃郁的民族風(fēng)韻或醒目的國(guó)家特點(diǎn)展示了一個(gè)國(guó)家的魅力,而時(shí)至今日中國(guó)還沒(méi)有自己的國(guó)服。中國(guó)是“禮儀之邦”,服裝則為禮儀內(nèi)涵的外在顯露;穿著有一國(guó)特色的服裝更能彰顯出一國(guó)的禮儀風(fēng)范。中華服飾文化,就如同中華醫(yī)學(xué)醫(yī)藥、中華語(yǔ)言文字、中華飲食文化等,博大精深、豐富多彩。國(guó)服是代表一個(gè)國(guó)家的服飾及民族的象征,中山裝在民國(guó)時(shí)期一度被公認(rèn)為中國(guó)的“國(guó)服”。如日本的國(guó)服是和服,韓國(guó)的國(guó)服是朝鮮服(韓服

    中關(guān)村 2017年1期2017-02-17

  • 國(guó)服”中山裝:“國(guó)之四維”顯中華之禮
    國(guó)服”中山裝:“國(guó)之四維”顯中華之禮中山裝是中國(guó)近代民主革命的偉大先行者孫中山先生親自設(shè)計(jì)、倡導(dǎo)并以他的名字命名的中式禮服。中山裝作為中國(guó)人一度推崇的常式禮服,同時(shí)也承載著一種文化,一種禮儀,一份民族自尊和自豪感。11月12日是孫中山誕辰150周年紀(jì)念日。雖然偉人辭世多年,不過(guò)我們?nèi)詴?huì)時(shí)常想起他,想起以他命名的地標(biāo):中山路、中山橋、中山公園,以及我們熟悉的中山裝中山裝的起源眾說(shuō)紛紜中山裝是中國(guó)現(xiàn)代服裝中的一個(gè)大類品種,以偉大的革命先行者孫中山做臨時(shí)大總統(tǒng)

    新傳奇 2016年46期2017-01-09

  • 羊駝披肩,拉美人的“國(guó)服
    ,可謂拉美人的“國(guó)服”,只是名稱不同:哥倫比亞和委內(nèi)瑞拉叫“盧阿娜”,巴西南部一帶叫“帕拉”,墨西哥的叫“嘎班”,而那種把全身都包裹起來(lái)的“大號(hào)披肩”則叫“約龍戈”,是“彭丘”的放大版,最初用于慶典、葬禮等場(chǎng)合,后來(lái)也用于騎馬穿著;在智利南部的奇洛埃群島上,則流行著一種特制的加厚版“彭丘奇洛特”,這種加厚版羊駝披肩防雨性能特別好,又密又重,當(dāng)?shù)囟焯?hào)稱“一冬一場(chǎng)雨,一場(chǎng)下一冬”,惱人的小雨飄起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了的,又濕又冷,而“彭丘奇洛特”則是最適宜的服裝。羊駝披

    環(huán)球時(shí)報(bào) 2016-11-242016-11-24

  • 完美代理CS:GO后的諸多想象
    可以玩到所謂的“國(guó)服”,國(guó)服的優(yōu)異性自然是流暢和本土化,對(duì)于FPS游戲而言網(wǎng)絡(luò)的狀況起著至關(guān)重要的影響,本土化則是CS:GO玩家們可以在國(guó)服中感受大江南北你瞅啥和撲街的人文交流,這對(duì)于常年在國(guó)內(nèi)訓(xùn)練的CS:GO戰(zhàn)隊(duì)也是非常利好的消息,這也證明了V社對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的看重。擔(dān)憂的,則是通過(guò)代理能否打通CS:GO突圍FPS游戲的障礙。從暴雪OW引領(lǐng)了新的全球風(fēng)潮來(lái)看,事實(shí)證明FPS游戲還是有巨大市場(chǎng)空間的,區(qū)別在于CS:GO走的是傳統(tǒng)競(jìng)技,相對(duì)而言趣味化和娛樂(lè)性就低

    電子競(jìng)技 2016年16期2016-09-28

  • 10月還沒(méi)到,手游跑路潮就已經(jīng)開(kāi)始了
    久,《白貓計(jì)劃》國(guó)服與《鎖鏈戰(zhàn)記》國(guó)服皆發(fā)布了即將停服的公告,恰逢又是《關(guān)于游戲出版服務(wù)管理的通知》(以下簡(jiǎn)稱“新規(guī)”)正式實(shí)施之時(shí),這不得不讓人產(chǎn)生各種聯(lián)想。新規(guī)規(guī)定10月1日沒(méi)有獲得網(wǎng)絡(luò)游戲出版號(hào)的游戲都必須下線,屆時(shí)可能會(huì)有一大批手游面臨下線,那么被下線手游的玩家能做些什么呢?都是“不可抗拒的原因”惹的禍截至發(fā)稿前,手游審核新規(guī)正式實(shí)施也有一個(gè)多月的時(shí)間了,這期間各大手游廠商都在想辦法為旗下已經(jīng)上線和即將上線的手游辦理網(wǎng)絡(luò)游戲出版號(hào)(以下簡(jiǎn)稱“版號(hào)”

    計(jì)算機(jī)應(yīng)用文摘·觸控 2016年17期2016-09-09

  • 押注《我的世界》,網(wǎng)易可能人財(cái)兩空
    易最近宣布代理了國(guó)服版《我的世界》,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)在經(jīng)歷了卡牌、RPG、SLG和動(dòng)作手游熱潮之后,沙盒手游又要迎來(lái)自己的熱潮了嗎?盡管去年手游版《我的世界》成為了全球收入最高的手游,但國(guó)內(nèi)沙盒游戲市場(chǎng)依舊小眾,《我的世界》的國(guó)內(nèi)之旅恐怕會(huì)非常艱辛。底氣“十足”的引進(jìn)網(wǎng)易代理《我的世界》國(guó)服版的消息一經(jīng)傳出,筆者那些玩《我的世界》的朋友們就開(kāi)始在朋友圈里刷屏,各種歡欣鼓舞,或許這就是為何網(wǎng)易要大張旗鼓地宣布自己代理了《我的世界》的原因?!段业氖澜纭纷鳛槟壳笆澜缟献?/div>

    計(jì)算機(jī)應(yīng)用文摘·觸控 2016年14期2016-07-20

  • 10月還沒(méi)到,手游跑路潮就已經(jīng)開(kāi)始了
    久,《白貓計(jì)劃》國(guó)服與《鎖鏈戰(zhàn)記》國(guó)服皆發(fā)布了即將停服的公告,恰逢又是《關(guān)于游戲出版服務(wù)管理的通知》(以下簡(jiǎn)稱“新規(guī)”)正式實(shí)施之時(shí),這不得不讓人產(chǎn)生各種聯(lián)想。新規(guī)規(guī)定10月1日沒(méi)有獲得網(wǎng)絡(luò)游戲出版號(hào)的游戲都必須下線,屆時(shí)可能會(huì)有一大批手游面臨下線,那么被下線手游的玩家能做些什么呢?都是“不可抗拒的原因”惹的禍截至發(fā)稿前,手游審核新規(guī)正式實(shí)施也有一個(gè)多月的時(shí)間了,這期間各大手游廠商都在想辦法為旗下已經(jīng)上線和即將上線的手游辦理網(wǎng)絡(luò)游戲出版號(hào)(以下簡(jiǎn)稱“版號(hào)”

    計(jì)算機(jī)應(yīng)用文摘 2016年17期2016-05-30

  • 押注《我的世界》,網(wǎng)易可能人財(cái)兩空
    易最近宣布代理了國(guó)服版《我的世界》,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)在經(jīng)歷了卡牌、RPG、SLG和動(dòng)作手游熱潮之后,沙盒手游又要迎來(lái)自己的熱潮了嗎?盡管去年手游版《我的世界》成為了全球收入最高的手游,但國(guó)內(nèi)沙盒游戲市場(chǎng)依舊小眾,《我的世界》的國(guó)內(nèi)之旅恐怕會(huì)非常艱辛。底氣“十足”的引進(jìn)網(wǎng)易代理《我的世界》國(guó)服版的消息一經(jīng)傳出,筆者那些玩《我的世界》的朋友們就開(kāi)始在朋友圈里刷屏,各種歡欣鼓舞,或許這就是為何網(wǎng)易要大張旗鼓地宣布自己代理了《我的世界》的原因?!段业氖澜纭纷鳛槟壳笆澜缟献?/div>

    計(jì)算機(jī)應(yīng)用文摘 2016年14期2016-05-30

  • 中國(guó)“國(guó)服”的風(fēng)格特征與設(shè)計(jì)應(yīng)用
    000)?中國(guó)“國(guó)服”的風(fēng)格特征與設(shè)計(jì)應(yīng)用黃俊敏,李響,王芳(安徽工程大學(xué),安徽 蕪湖 241000)摘 要:以“國(guó)服”為主要研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)中國(guó)“國(guó)服”風(fēng)格特征的考察來(lái)探討在全球化背景下民族傳統(tǒng)文化與當(dāng)今現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系,認(rèn)為在新形勢(shì)下應(yīng)對(duì)“國(guó)服”進(jìn)行民族化的繼承與開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)。通過(guò)對(duì)“國(guó)服”的創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用來(lái)展示中國(guó)的服飾美,更好地傳播中國(guó)的服飾文化。關(guān)鍵詞:國(guó)服;風(fēng)格特征;設(shè)計(jì)應(yīng)用一年一度的APEC峰會(huì)上最搶眼的風(fēng)景莫過(guò)于各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人穿著主辦國(guó)準(zhǔn)備的極富民族特

    武漢紡織大學(xué)學(xué)報(bào) 2016年1期2016-04-06

  • 各國(guó)國(guó)服大不同
    各國(guó)國(guó)服大不同在某些場(chǎng)合,外交團(tuán)被人們稱為穿禮服的人群,因?yàn)橥饨还俚姆棿碇粋€(gè)國(guó)家的形象。從歷史上看,服飾也是禮儀的一種重要表現(xiàn)形式。各國(guó)國(guó)服風(fēng)采各異,宛如地球村中斗艷的百花,外交官身著國(guó)服在一起,象征世界豐富多彩的多元文化。中山裝各國(guó)外交官對(duì)衣著都有嚴(yán)格的要求。西方國(guó)家傳統(tǒng)的男士禮服分為晨禮服、便禮服和燕尾服;女士禮服分為常禮服、小禮服、大禮服。早些時(shí)候,中山裝為我國(guó)對(duì)外正式禮服。外交部干部的禮服幾乎都是清一色的黑色和深藍(lán)色的中山服,其中藍(lán)色的中山服

    發(fā)明與創(chuàng)新 2015年6期2015-12-29

  • 丁磊贈(zèng)豪車三款單機(jī)改編網(wǎng)游測(cè)試
    告:《無(wú)冬OL》國(guó)服二測(cè)、《獸人必須死OL》國(guó)服首測(cè)、《無(wú)主之地OL》國(guó)服首測(cè)、黃金總決賽、《英雄聯(lián)盟》職業(yè)聯(lián)賽等內(nèi)容。賽事活動(dòng)黃金總決賽——丁磊承諾將贈(zèng)法拉利由網(wǎng)易和暴雪主辦的黃金系列賽2014年度總決賽將于1月24日、25日在上海舉行。屆時(shí)在上海浦東陸家嘴正大廣場(chǎng)將上演《爐石傳說(shuō)》和《星際爭(zhēng)霸Ⅱ》兩大項(xiàng)目黃金系列賽的總決賽,《星際爭(zhēng)霸Ⅱ》和《爐石傳說(shuō)》高校星聯(lián)賽(CSL)2014第二賽季決賽,以及官方首度舉辦的《風(fēng)暴英雄》明星邀請(qǐng)賽。值得一提的是,今年

    計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò) 2015年2期2015-12-27

  • 國(guó)服”旗袍
    新時(shí)代》編輯部“國(guó)服”旗袍《中國(guó)新時(shí)代》編輯部旗袍,顧名思義,是旗人之袍或旗女之袍?!掇o海》解釋說(shuō):旗袍,即清滿洲旗人婦女所穿的一種服裝,下擺不開(kāi)叉,衣袖八寸至一尺,衣邊繡有彩綠。其實(shí),在清代初期,人們以袍服為主,不分男女。1645年,清王朝為使政權(quán)永固、王朝永續(xù),決意改革漢文化,強(qiáng)制推行剃發(fā)易服令。在“易服令”中規(guī)定,“官民既已剃發(fā),衣冠皆宜遵本朝之制?!庇谑牵瑐鹘y(tǒng)的冠戴衣裳被禁,相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時(shí)的著裝中,慶典場(chǎng)合不分

    中國(guó)新時(shí)代 2015年10期2015-12-06

  • “國(guó)車國(guó)服,修身養(yǎng)心”紅旗H7車主李起鵬的旗袍文化苦旅
    “國(guó)車國(guó)服,修身養(yǎng)心”紅旗H7車主李起鵬的旗袍文化苦旅對(duì)于社會(huì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)和文化正如鳥之雙翼、車之雙輪,缺一不可。但是,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的當(dāng)下,面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化,年輕的一代卻正顯得迷茫。作為過(guò)來(lái)人,“旗袍會(huì)”總顧問(wèn)、著名企業(yè)家、中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守者和推廣者——李起鵬先生堅(jiān)信,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是社會(huì)發(fā)展的基石和助力,其精髓應(yīng)該得到很好的傳承和弘揚(yáng),民族的也應(yīng)該是世界的。緣起在諸多的身份中,“轉(zhuǎn)業(yè)軍人”是李起鵬最認(rèn)同的一個(gè)。多年的軍旅生涯,保家衛(wèi)國(guó)的民族情懷早已滲透

    車主之友 2015年12期2015-11-22

  • 如何穿出中國(guó)范兒
    家都擁有自己的“國(guó)服”,如日本、韓國(guó)等亞洲國(guó)家和東歐、北歐諸國(guó),阿拉伯國(guó)家更是尤為重視。相比之下,我們的重視似乎還不夠。新中國(guó)成立初期,曾規(guī)定外交人員的正裝為中山裝。隨著時(shí)代的變遷,中山裝似乎顯得不太符合當(dāng)下的審美觀,漸漸退出了人們的視野,外交官們也開(kāi)始穿起了西服。但是,西服在很多國(guó)家并不算正裝,在最隆重的外交場(chǎng)合,穿西服會(huì)被視為過(guò)于隨便、不尊重外交禮儀的行為。所幸的是,已經(jīng)有不少人意識(shí)到并試圖彌補(bǔ)這一缺憾,“中式禮服文化研究熱”正在國(guó)內(nèi)悄然興起。日前在北

    新湘評(píng)論·下半月 2015年1期2015-09-18

  • 專訪Zai:國(guó)服天梯太難玩
    眾神更是集體遨游國(guó)服天梯。面對(duì)本刊記者,Zai坦言國(guó)服天梯太難。《電子競(jìng)技》雜志:比賽開(kāi)始前一周前就來(lái)到上海,是不是說(shuō)明很重視這次的比賽?Zai:沒(méi)錯(cuò),我們對(duì)這個(gè)冠軍充滿了渴望,所以提前一周來(lái)到中國(guó),希望可以更加充分的備戰(zhàn)?!峨娮痈?jìng)技》雜志:你也不是第一次中國(guó)了,再次來(lái)華感覺(jué)怎么樣?Zai:這是我第二次來(lái)中國(guó),雖然上一次感覺(jué)不錯(cuò),但這次來(lái)感覺(jué)更好。《電子競(jìng)技》雜志:來(lái)到中國(guó)后你們經(jīng)常進(jìn)行天梯匹配,感覺(jué)怎么樣?Zai:我很不爽,因?yàn)楦呤趾芏啵氆@勝很難。《電

    電子競(jìng)技 2015年3期2015-09-10

  • 2015職業(yè)聯(lián)賽春季賽——跨年演出即將上演
    還沒(méi)有開(kāi)戰(zhàn),但是國(guó)服的排位中已經(jīng)開(kāi)始有所改變了。EDG的打野諾言用一句話形容了這種改變:國(guó)服的排位明顯比以前激烈了許多。大量的韓國(guó)選手涌入國(guó)服之后,直接影響了國(guó)服的排位系統(tǒng)。不少玩家通過(guò)直播或者視頻觀看之后都認(rèn)可了這批選手的實(shí)力,尤其是前SSB的中單選手Dade,多次在排位中拿出亞索表現(xiàn)驚人。讓人不得不贊嘆他的實(shí)力。盡管目前韓國(guó)選手來(lái)到國(guó)內(nèi)還需要一定對(duì)語(yǔ)言、環(huán)境的適應(yīng)過(guò)程。有部分韓援并未全心投入沖分大戰(zhàn),只是通過(guò)排位來(lái)保持足夠的訓(xùn)練量和手感。但是即便如此,

    電子競(jìng)技 2015年1期2015-09-10

  • NE?TIGER發(fā)揚(yáng)國(guó)服文化
    目前,“中國(guó)傳統(tǒng)文化與商業(yè)文明”NE·TIGER三智論壇(第八屆)在北京隆重啟幕。作為聯(lián)合主辦方,NE·TIGER品牌創(chuàng)始人、藝術(shù)總監(jiān)、三智文化書院副院長(zhǎng)張志峰在開(kāi)幕致辭上發(fā)表了《儒商并舉 知行合一》的主題演講。張志峰表示:“東方的商業(yè)文明,就是以儒家思想為基礎(chǔ)的商業(yè)文明”。應(yīng)倡導(dǎo)服飾要合乎“禮”的要求,體現(xiàn)出等級(jí)的有序和自身的修養(yǎng)?;顒?dòng)結(jié)束,NE·TIGER將以‘致良知為名,與踐行此精神的企業(yè)家代表共同發(fā)心,從我們做起、從現(xiàn)在做起,喚起中國(guó)傳統(tǒng)文化與商業(yè)

    風(fēng)采童裝 2015年6期2015-05-30

  • 各國(guó)國(guó)服大不同
    要表現(xiàn)形式。各國(guó)國(guó)服風(fēng)采各異,宛如地球村中斗艷的百花,外交官身著國(guó)服在一起,象征世界豐富多彩的多元文化。各國(guó)外交官對(duì)衣著都有嚴(yán)格的要求。西方國(guó)家傳統(tǒng)的男士禮服分為晨禮服、便禮服和燕尾服;女士禮服分為常禮服、小禮服、大禮服。早些時(shí)候,中山裝為我國(guó)對(duì)外正式禮服。外交部干部的禮服幾乎都是清一色的黑色和深藍(lán)色的中山服,其中藍(lán)色的中山服被人們稱為“北京藍(lán)”。中山裝是以革命先行者孫中山命名的男用服裝,上身左右各有兩個(gè)帶蓋子和扣子的口袋,下身是西式長(zhǎng)褲。中山裝的形制寓意

    發(fā)明與創(chuàng)新·中學(xué)生 2015年2期2015-05-13

  • 國(guó)服印記
    遺憾“目前,呼喚國(guó)服之聲不絕于耳。”中國(guó)服裝協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)馮德虎說(shuō)。他是在“國(guó)服文化研討與服裝探索展示活動(dòng)”上說(shuō)這番話的。此活動(dòng),由中國(guó)少數(shù)民族對(duì)外交流協(xié)會(huì)民族文化藝術(shù)工作委員會(huì)和中國(guó)服裝協(xié)會(huì)于10月25日聯(lián)合主辦,中國(guó)服裝協(xié)會(huì)專職副會(huì)長(zhǎng)王茁主持。顯然,2014年3月國(guó)家主席習(xí)近平和夫人彭麗媛身穿改良版中式服裝參加荷蘭國(guó)王晚宴,成為話題中心。據(jù)介紹,習(xí)主席身著的中山裝有三個(gè)暗兜,左胸前有一塊口袋巾,整體中式風(fēng)格,但細(xì)節(jié)又富有現(xiàn)代設(shè)計(jì)感。而彭麗媛衣服款式和細(xì)節(jié)盡

    中國(guó)服飾 2014年12期2015-04-20

  • 習(xí)近平訪荷著裝可做“國(guó)服
    被某些人稱之為“國(guó)服”的禮儀服裝,遇到要求穿大禮服的場(chǎng)合,我們的大使等外交官就好辦了。我們的外交官現(xiàn)身這樣的場(chǎng)面,衣著必須莊嚴(yán)、美觀、講究,那是代表國(guó)家的體面,不是上山下鄉(xiāng)到基層要艱苦樸素。中國(guó)應(yīng)該有自己的“國(guó)服”在紐約時(shí)我遇到一位有些名氣、得過(guò)獎(jiǎng)的華人服裝設(shè)計(jì)師,與她討論過(guò)中國(guó)的禮儀服裝問(wèn)題,她和幾位在場(chǎng)的其他華人華僑朋友都對(duì)這個(gè)問(wèn)題很感興趣,都認(rèn)為作為一個(gè)大國(guó)而且有著5000年文明歷史的中國(guó),應(yīng)該有自己的可以稱之為“國(guó)服”的禮儀服裝。我們?cè)嗉s找機(jī)會(huì)探

    世界博覽 2014年8期2015-04-01

  • 外交“國(guó)服”與國(guó)家形象
    和服被稱為日本的國(guó)服。女士身著和服走動(dòng)時(shí)就如同一塊前后晃動(dòng)的畫布,因此和服在日本又被稱為“賞花幕”。據(jù)史料記載,公元8世紀(jì)中國(guó)唐代的服飾傳入日本,對(duì)日本的和服形成產(chǎn)生很大影響。今天日本的和服,大約是在600年前基本定型的。和服的圖案與色彩以反映大自然的居多,款式紛繁,四季不同,又有婚、宴、喪、禮之分?!耥n國(guó)“韓服”韓服被譽(yù)為韓國(guó)國(guó)服。傳統(tǒng)的韓服相當(dāng)華麗。男士多身著長(zhǎng)褲,肩被外套,頭戴紗帽,腳穿木靴。女子則普遍穿著紅裙和黃短衣,并且以發(fā)簪和飄帶為配飾。韓服種

    決策與信息 2014年5期2014-11-19

  • 從著裝變化看中國(guó)的現(xiàn)代困惑
    其實(shí)今天我們沒(méi)有國(guó)服,很多人主張中國(guó)要搞國(guó)服。改革開(kāi)放后,很多漢族知識(shí)分子有這樣的呼聲。在什么場(chǎng)合應(yīng)該穿什么衣服,現(xiàn)在變成一個(gè)很麻煩的問(wèn)題。日常生活中,大家都穿西式服裝,這沒(méi)問(wèn)題,但碰到慶典碰到祭祀活動(dòng),應(yīng)該穿什么?我們可以看到這幾十年,凡是和中國(guó)傳統(tǒng)有關(guān)系的活動(dòng),政府官員都會(huì)出席,官員參與時(shí)的穿著,代表著一個(gè)形象問(wèn)題。你會(huì)發(fā)現(xiàn),不同地方的政府官員,在參與這些活動(dòng)時(shí),穿的衣服都不一樣。中國(guó)國(guó)服難產(chǎn)的最大問(wèn)題在于,我們有56個(gè)民族,如果要搞國(guó)服,你拿哪個(gè)民族

    領(lǐng)導(dǎo)文萃 2014年17期2014-09-22

  • 各國(guó)外交“國(guó)服”大不同
    里衣櫥里存兩套“國(guó)服”。當(dāng)時(shí)我也存兩套“國(guó)服”,以便及時(shí)換裝上陣。兩套中山服挺管用。在來(lái)訪外賓眼里,我的禮服是嶄新的,但在外國(guó)駐華的外交官眼里,我好像只是對(duì)自己的那兩套禮服“情有獨(dú)鐘”。我很喜歡我的“國(guó)服”,不過(guò)我的“國(guó)服”是借來(lái)的,衣冠楚楚的禮賓官還是感到自己清貧。1969年3月我被調(diào)至中國(guó)駐卡拉奇總領(lǐng)事館工作,1975年調(diào)回外交部禮賓司。1978年1月26日鄧小平副總理對(duì)緬甸的正式訪問(wèn),我榮幸隨行。這次訪問(wèn)舉世矚目。那是中國(guó)人民勝利粉碎“四人幫”之后第

    世界博覽 2014年7期2014-07-16

  • 江青破碎的“國(guó)服夢(mèng)”
    舉”,要設(shè)計(jì)女“國(guó)服”。原來(lái),權(quán)欲膨脹的江青為顯示她的“與眾不同”,抬高自己的地位,夢(mèng)想設(shè)計(jì)一套與中山裝平起平坐的“江青服”。當(dāng)她第一次見(jiàn)到前菲律賓第一夫人馬科斯時(shí),眼中冒出嫉妒的怒火。馬科斯夫人本名伊梅爾達(dá),號(hào)稱菲律賓第一美人。江青看到伊梅爾達(dá)衣服鮮亮、款式新穎,自己和她走在一起,簡(jiǎn)直就是陪襯。伊梅爾達(dá)剛離開(kāi)北京,江青就下令仿制伊梅爾達(dá)的一條白裙。做了好幾套,她都不滿意,說(shuō):“我們要搞出自己的服裝來(lái)!”過(guò)了幾天,國(guó)內(nèi)最高水準(zhǔn)的幾位服裝師被江青請(qǐng)到了釣魚臺(tái)

    晚晴 2014年5期2014-06-25

  • 《戰(zhàn)爭(zhēng)雷霆》將實(shí)現(xiàn)海陸空聯(lián)動(dòng)
    ,由騰訊所帶來(lái)的國(guó)服首次測(cè)試,也不排除在較為順利的情況下引入陸戰(zhàn)坦克模式的可能性。國(guó)服首測(cè)中,玩家將可以在來(lái)自四個(gè)二戰(zhàn)主要參戰(zhàn)國(guó),共計(jì)40種以上的載具中進(jìn)行選擇,并駕駛著自己喜歡的載具,穿梭于20張左右的戰(zhàn)斗地圖當(dāng)中,進(jìn)行包括空中格斗、轟炸戰(zhàn)區(qū)、搶占機(jī)場(chǎng)等多種玩法的實(shí)戰(zhàn)體驗(yàn)。而針對(duì)倍受外界矚目的海陸空大戰(zhàn)場(chǎng),尤其是三棲聯(lián)動(dòng)作戰(zhàn)玩法,Anton Yudintsev則表示,Gaijin公司則已開(kāi)始進(jìn)行初步的嘗試,并已經(jīng)取得了一些突破性的進(jìn)展,相信最終開(kāi)發(fā)制作完

    電子競(jìng)技 2014年9期2014-06-05

  • TJU.GATE.CULLEN:我的星際2,我們的天大TJU戰(zhàn)隊(duì)CSL高校星聯(lián)賽系列報(bào)道之五
    .CULLEN 國(guó)服宗師 P 在職研究生馬馳 NT.XXXXXXXXXX 國(guó)服宗師(韓服宗師)Z 大四劉孟辰 MICKEY 國(guó)服宗師(韓服宗師)Z 大四張開(kāi)元 TL.HUNTER 國(guó)服宗師 T 大一張卓鑫 NT.瀾風(fēng) 國(guó)服宗師 P 大一

    電子競(jìng)技 2014年5期2014-03-26

  • 從中日服飾藝術(shù)的變化看中國(guó)“國(guó)服”的藝術(shù)審美演變
    藝術(shù)變化對(duì)中國(guó)“國(guó)服”審美演變的啟示。關(guān)鍵詞:國(guó)服 日本服飾藝術(shù) 變遷服飾藝術(shù)是文化的窗口,日本的和服、韓國(guó)的韓服、印度的紗朋等各國(guó)的傳統(tǒng)服裝,在各種重大禮儀上展示著其國(guó)家的文化魅力,而中國(guó)素存“衣冠王國(guó)”,現(xiàn)代卻沒(méi)有我們獨(dú)具特色的國(guó)服!何為國(guó)服?中國(guó)的“國(guó)服”又經(jīng)歷過(guò)怎樣的審美變遷?一、中國(guó)服飾藝術(shù)的審美變遷古老的中國(guó),有著淵源深厚的文化底蘊(yùn),中國(guó)主體民族漢民族創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的燦爛文明。中國(guó)的衣冠服飾藝術(shù)更是集中體現(xiàn)了漢族的審美觀和價(jià)值觀,中國(guó)傳統(tǒng)服裝在漢唐

    大家 2009年9期2009-12-17

  • 樹(shù)葬
    進(jìn)去,看見(jiàn)都是穿國(guó)服的男女。在韓國(guó)紅白兩事都要穿國(guó)服,喜事國(guó)服的顏色較多,而喪葬的國(guó)服是白色,以此表示對(duì)主人的尊重。翻譯和她的家人站在正大廳的門前兩側(cè),恭候前來(lái)送葬的客人。我們一群走到他們面前,先鞠了三個(gè)躬,那是行親人禮。再進(jìn)去對(duì)著亡者的遺像上了一炷香之后,進(jìn)殯儀館特設(shè)的飯廳。那里早有人在等候,上齊七個(gè)小碟菜,我們按序而坐吃送別飯。一陣陣哭泣聲傳來(lái),坐著的人紛紛都起身。這時(shí)身邊的李敏姬告訴我要到墓地去了。親人在前,再是朋友在中間;年紀(jì)輕的車前面,年長(zhǎng)的隨后

    安徽文學(xué) 2009年11期2009-11-10

  • 公務(wù)員穿“國(guó)服”值得提倡
    ”、“華服”、“國(guó)服”等稱謂代替“漢服”。“古服”突出的是服裝的傳統(tǒng)性,“華服”突出的是服裝的民族性,“國(guó)服”突出的是服裝的中國(guó)性。三者之中,“國(guó)服”的提法尤能增進(jìn)民族自豪感和國(guó)家認(rèn)同感,因此最值得提倡。當(dāng)然,何謂“國(guó)服”可以討論,中國(guó)歷史上的服裝樣式和民族特色在傳承過(guò)程中迭經(jīng)變化。比如有漢裝,有唐裝,有明裝,有清朝的長(zhǎng)袍馬褂和旗袍,還有現(xiàn)代的中山裝等,并無(wú)“大一統(tǒng)”的“國(guó)服”可言。筆者認(rèn)為,“國(guó)服”重在“國(guó)”而不是“服”,凡是能夠體現(xiàn)中國(guó)性和表達(dá)民族性的

    環(huán)球時(shí)報(bào) 2009-10-092009-10-09

  • 國(guó)服歸來(lái)兮
    ”不少的當(dāng)屬“穿國(guó)服刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”,可謂一石激起千層浪,爭(zhēng)議,爭(zhēng)議,驚起民聲無(wú)數(shù)。爭(zhēng)鋒:“國(guó)服”概念支持全國(guó)政協(xié)委員、著名國(guó)畫家李延聲國(guó)服和國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽都是一個(gè)民族凝聚力、號(hào)召力的集中體現(xiàn),是民族精神和國(guó)家形象的代表。它應(yīng)該具有:新的國(guó)服擬稱“中華服”。我國(guó)是一個(gè)有著56個(gè)民族的多民族國(guó)家,國(guó)服必須體現(xiàn)一種共同的民族認(rèn)同;在“中華服”的標(biāo)準(zhǔn)上,建議在多種民族服裝中選擇元素,以古代“漢服唐服”為主,汲取各少數(shù)民族服裝和西式服裝的長(zhǎng)處,創(chuàng)造出多民族共享的國(guó)

    中國(guó)紡織 2009年5期2009-08-12

  • 全國(guó)政協(xié)委員李延聲:建議設(shè)計(jì)“中華服”作為國(guó)服
    國(guó)歌,也應(yīng)該要有國(guó)服?!比毡居泻头n國(guó)有韓服,越南有奧黛,印度有紗麗……當(dāng)這些服裝以其濃郁的民族風(fēng)韻或醒目的國(guó)家特點(diǎn)展示一個(gè)國(guó)家的魅力時(shí),自古即有“衣冠王國(guó)”之稱的中國(guó),時(shí)至今日竟無(wú)自己的國(guó)服,這不能不說(shuō)是一件遺憾的事。作為一個(gè)具有五千多年歷史的文明古國(guó),中國(guó)素有“禮儀之邦”之美譽(yù),禮儀制度發(fā)達(dá),各種禮儀規(guī)定通過(guò)發(fā)達(dá)的服裝文化得以集中體現(xiàn)。歷史發(fā)展到今天,我們的傳統(tǒng)禮儀斷裂了,隨之?dāng)嗔训倪€有我們的服飾文化。服飾是民族的符號(hào)和標(biāo)識(shí),沒(méi)有自己民族服裝的民族,

    現(xiàn)代企業(yè)文化·綜合版 2009年4期2009-06-10

  • 菲律賓國(guó)服,越透明越好
    就是菲律賓男子的國(guó)服“巴隆”。巴隆多為白色,領(lǐng)口到下襟兩側(cè)有抽絲鏤空?qǐng)D案。有趣的是,越透明、越皺的巴隆越上檔次,因?yàn)橐路锏奶烊焕w維含量高。從當(dāng)?shù)厝说闹b就能判斷出他是不是富有。當(dāng)然,為了不被人“一眼看透”,菲律賓人愛(ài)在巴隆里套上件白色無(wú)領(lǐng)的汗衫,頗像中國(guó)的老頭衫。巴隆為什么要透明呢?據(jù)說(shuō)在西班牙殖民時(shí)期,為了防止菲律賓工人在衣服里私藏武器,殖民者下令所有菲律賓人必須穿沒(méi)口袋并且透明的襯衫。后來(lái),菲律賓人開(kāi)始在襯衣上刺繡圖案,以此彰顯民族個(gè)性。到了上世紀(jì)5

    環(huán)球時(shí)報(bào) 2009-04-162009-04-16

  • 穿國(guó)服促內(nèi)需爭(zhēng)議大
    西裝你都得穿。而國(guó)服給人們提供了一個(gè)新的選擇?!鄙碇罨一?span id="syggg00" class="hl">國(guó)服走進(jìn)人民大會(huì)堂的全國(guó)人大代表、上海東華大學(xué)教授嚴(yán)誠(chéng)忠說(shuō)。他這次在兩會(huì)上提出了“中華國(guó)服經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)業(yè)”議案,推廣國(guó)服的理念和設(shè)計(jì)。倡導(dǎo)者:拉動(dòng)服裝業(yè)嚴(yán)誠(chéng)忠教授表示,這身國(guó)服穿著起來(lái)很舒適,適合中國(guó)人的身材。這身國(guó)服價(jià)值大約為300-400元,由東方國(guó)服研究院與東華大學(xué)合作設(shè)計(jì)。它包含了很多中華文化元素。比如上衣兩袖寬翻,意為寬以待人。還有采用四角壓線這種中國(guó)制衣之法。嚴(yán)誠(chéng)忠教授說(shuō),國(guó)服的推廣需要

    環(huán)球時(shí)報(bào) 2009-03-132009-03-13

  • 國(guó)服不是“定”出來(lái)的
    象、風(fēng)格統(tǒng)一的“國(guó)服”的聲音開(kāi)始響亮起來(lái),認(rèn)為中國(guó)是文明古國(guó),又是泱泱大國(guó),沒(méi)有屬于自己的國(guó)服實(shí)在說(shuō)不過(guò)去。的確,中國(guó)近代曾出現(xiàn)過(guò)中山裝、列寧裝、軍便裝等所謂國(guó)服,但這些服裝的出現(xiàn)和流行,都有其特定原因,如中山裝源于日本學(xué)生裝,辛亥革命許多志士均穿著此裝,加上這種服裝貼合亞洲人身材,符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)尚。如今已是五顏六色的時(shí)代,服飾也應(yīng)以多色彩、多風(fēng)格為妥。對(duì)傳統(tǒng)的汲取只能是有選擇的揚(yáng)棄,而不應(yīng)一味照搬。如將漢服之類古裝改頭換面作國(guó)服,或用類似中山裝的新設(shè)計(jì)

    環(huán)球時(shí)報(bào) 2009-03-132009-03-13

  • 亡國(guó)與衣服有關(guān)?
    提案,要求恢復(fù)“國(guó)服”,也就是讓男的都穿馬褂,讓女的都穿旗袍。他們說(shuō),穿民族服裝可以加強(qiáng)民族認(rèn)同感。我不懷疑學(xué)者們的好意,但我懷疑“國(guó)服”是否真有這種奇效。我記得前幾年有一種遠(yuǎn)紅外內(nèi)衣,廣告做得很熱火,說(shuō)是穿了它,可以促進(jìn)血液循環(huán),活化組織細(xì)胞,加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)吸收,增進(jìn)人體免疫力,許多市民排隊(duì)去買,后來(lái)有的說(shuō)有效,有的說(shuō)還不如不穿吶。我們現(xiàn)在知道,那玩意兒像所有保健品一樣,全是賣概念的。陸游迷信“禮”,就是把“禮”當(dāng)成了遠(yuǎn)紅外內(nèi)衣,認(rèn)為只要穿上它,就能使北宋長(zhǎng)期

    意林 2009年19期2009-02-11

  • 漢服:未必可稱“國(guó)服
    要求將漢服定為“國(guó)服”,則期期以為不可?!耙路北緛?lái)的功能只是遮身蔽體、保暖防寒,但在歷史中又演化出了政治、審美的功能。在傳統(tǒng)社會(huì),服飾的政治功能被突出、強(qiáng)化,成為統(tǒng)治者“治民”的重要部分。歷代王朝都有《車服制》《章服品第》一類對(duì)著裝等級(jí)制度的嚴(yán)格規(guī)定,早在周代即產(chǎn)生了比較完整的衣冠制度,自天子至大夫到士卿,服飾各有區(qū)別定制。至魏晉時(shí)期,王公貴族雖然“服無(wú)定色”,但仍有八品以下不得著羅、紈、綺等高級(jí)絲絹織物的規(guī)定。唐代是最開(kāi)放的年代,但從唐高祖李淵起就正式

    中國(guó)新聞周刊 2007年19期2007-09-06