情感世界
- 應(yīng)用多媒體在小學(xué)語文教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
、帶學(xué)生走進(jìn)情感世界等來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，如今成為小學(xué)語文教師必須研究的內(nèi)容，從而提高授課的質(zhì)量和效果，促進(jìn)學(xué)生得到全面的進(jìn)步，促進(jìn)現(xiàn)代教育的發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】多媒體;小學(xué)語文;創(chuàng)設(shè)情境;知識(shí)量;情感世界;學(xué)習(xí)興趣在現(xiàn)代信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，多媒體在課堂上的使用已經(jīng)是司空見慣，而且各類設(shè)備一應(yīng)俱全，教室里盡顯現(xiàn)代氣息。傳統(tǒng)的課堂，學(xué)生以書本為基礎(chǔ)，而課本圖文形式單一，學(xué)生本身閱歷不夠豐富;傳統(tǒng)的教學(xué)以教師為主，整個(gè)教學(xué)過程中都只有教師在授課，形式單一，學(xué)生
廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2022年62期2022-06-15
- 《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》何以感人？
們走進(jìn)了他的情感世界：時(shí)間維度——“十年生死”，不思難忘;空間維度——“千里孤墳”，凄涼無處;讓步角度——“縱使相逢”，逢而不識(shí);夢(mèng)境角度——“幽夢(mèng)還鄉(xiāng)”，軒窗梳妝;虛擬維度——“相顧無言”，垂淚千行;揣測(cè)維度一“明月松風(fēng)”，年年斷腸。關(guān)鍵詞 多維角度層進(jìn)《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》情感世界蘇軾的名篇《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》雖然語言平易，然而近千年來卻感動(dòng)了無數(shù)的讀者。何以感人呢？“感人心者，莫先乎情”，詞人在不經(jīng)意間以多維層進(jìn)的方式，帶領(lǐng)我們
中學(xué)語文(學(xué)生版) 2022年4期2022-04-25
- 核心素養(yǎng)視野下的語文作文教學(xué)研究
;鑒賞能力;情感世界;策略中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）02-0118-02語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)。而良好的寫作能力是學(xué)生語言文字運(yùn)用能力的綜合體現(xiàn)。因此，教師在教學(xué)中要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念，不斷調(diào)整作文教學(xué)方法，從而提高學(xué)生的寫作能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。一、語文作文教學(xué)存在的問題1.缺乏真情實(shí)感，內(nèi)容過于空泛判斷一篇文章的好壞，最重要的一點(diǎn)是文章
成才之路 2021年2期2021-04-25
- 淺談?dòng)暨_(dá)夫的女性情感世界
愛女性心理，情感世界較為豐富，風(fēng)流韻事較多。但在郁達(dá)夫的一生當(dāng)中，有四位女性對(duì)他來說相當(dāng)重要：孫荃、王映霞、何筱瑛和何麗有。但從他的一生當(dāng)中來看，不難發(fā)現(xiàn)，王映霞女士在他的情感世界里占有最大分量。在于這四位女性的相處中，郁達(dá)夫無時(shí)無刻不體現(xiàn)著他的女性情感。關(guān)鍵詞：郁達(dá)夫;情感世界;婚姻;生活經(jīng)歷;妻子因?yàn)楦赣H的英年早逝以及兩位哥哥長期在外求學(xué)，從三歲到十五歲，郁達(dá)夫一直跟隨祖母、母親等人生活，因此中國女性性格里的剛毅、善良、淳樸等特征扎根在了郁達(dá)夫的認(rèn)知里
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年5期2020-09-10
- 生活世界觀下的語文閱讀教學(xué)芻探
野，豐富學(xué)生情感世界，提高學(xué)生語文閱讀水平。關(guān)鍵詞：生活世界觀;小學(xué)語文;閱讀教學(xué);知識(shí)視野;情感世界中圖分類號(hào)：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2020）20-0075-02“生活世界”具有豐富內(nèi)涵，它不僅包括學(xué)生日常生活，還包括除了日常生活之外的一些其他“世界”。首先應(yīng)關(guān)注的便是“精神意義世界”，即通過日常生活世界而得到了某種意義，或者精神上的陶冶、思想上的提升、情感上的交互?！吧钍澜纭敝谡Z文閱讀，強(qiáng)調(diào)師生和諧、師生交互
成才之路 2020年20期2020-07-23
- 淺析《孤獨(dú)之旅》中杜小康的堅(jiān)強(qiáng)成長
然環(huán)境? ?情感世界? ?孤獨(dú)? ?堅(jiān)強(qiáng)父親許諾，鴨子生蛋，杜小康就可以重返學(xué)校，所以杜小康也是帶著希望離開油麻地小學(xué)的。在這個(gè)過程中，生活的艱難和枯燥、精神的孤獨(dú)和緊張壓迫著他，同時(shí)也很好的錘煉了他的心。文章中的自然景物描寫以自身的唯美和靜謐為人物的心理感觸成功的渲染了氛圍，文中所衍生的未知場景的恐懼也作了恰到好處的鋪墊，成功的再現(xiàn)了人物內(nèi)心情感世界的豐盈。一個(gè)少年成長的一段故事，一條人生之路的心跡，如詩如畫，緩緩鋪張，低吟清唱，娓娓道來。如一朵絢爛之花
祖國 2020年5期2020-05-11
- 一個(gè)活動(dòng)就是一個(gè)情感世界
活動(dòng)就是一個(gè)情感世界”的研究打開了一扇新的大門。在進(jìn)一步實(shí)踐和研究“一個(gè)活動(dòng)就是一個(gè)情感世界”這個(gè)重要命題的過程中，我們又認(rèn)識(shí)到了“情感教育的高峰是美育”和“使情成體”等重要理論，使“一個(gè)活動(dòng)就是一個(gè)情感世界”的實(shí)踐研究走向了一個(gè)新的境界。走進(jìn)活動(dòng)的“情感世界”2017年8月，無錫市天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)在“教育的一切奧秘都蘊(yùn)含在情感之中”的重要教育論述的指導(dǎo)下，燃起了對(duì)“活動(dòng)中的教育是如何發(fā)生的”命題研究之火。由方秀峰校長帶領(lǐng)該校1～6年級(jí)的18名中隊(duì)輔導(dǎo)員組成了
少先隊(duì)活動(dòng) 2020年2期2020-03-23
- 都市偽裝
足血肉人類的情感世界需求。就好比戰(zhàn)爭，無論如何打著“打破”與“重建”的旗號(hào)，依然使我們感到厭棄。我們需要的是修復(fù)與完善，這些真正充滿人性化的行動(dòng)?？v然我們身披迷彩鎧甲，依然需要來自愛與美的加持，需要像Louis Vuitton那樣的柔和藝術(shù)印花和Valentino浪漫詩篇所抒發(fā)的美好情感。真實(shí)的涂鴉與創(chuàng)意合作給予迷彩新的外表，讓迷彩看起來不再“純正”，變得更像是一種抽象紋理印花。但這種看似不純的外觀是令人欣喜的，就像和平年代何須戰(zhàn)爭，身為普通人的我們何須一
智族GQ 2020年2期2020-03-20
- 論中小學(xué)音樂課中良好樂感的培養(yǎng)
】良好樂感;情感世界;終身學(xué)習(xí)【中圖分類號(hào)】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）19-0-01心理學(xué)家卡格安在觀察兒童的行為時(shí)發(fā)現(xiàn)"只有那些與他們熟悉的事物有所不同，但又看得出與他們有一定聯(lián)系的事物，才能真正地吸引他們"。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中運(yùn)用多種調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的辦法，巧妙地將學(xué)生與音樂拉近，使學(xué)生獲得良好的音樂感受，逐漸地喜歡音樂，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的樂感。音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了音樂教育以審美為核心，主要作用于人
課程教育研究·學(xué)法教法研究 2019年19期2019-11-11
- 基于《雨霖鈴》分析柳永的情感世界
》分析柳永的情感世界，圍繞創(chuàng)作背景研究、寫作內(nèi)容，對(duì)《雨霖鈴》創(chuàng)造背景及內(nèi)容情感進(jìn)行分析。在此基礎(chǔ)上，對(duì)《雨霖鈴》中柳永的情感世界從蘊(yùn)含詞人思念之情，表達(dá)作者悲愴之情、包含柳永無奈的情感、蘊(yùn)含凄婉的情感方面展開研究。關(guān)鍵詞：雨霖鈴;情感世界;悲愴;思念;柳永《雨霖鈴》是柳永的代表作，作者通過文字描寫，為讀者營造凄美的意境，抒發(fā)自身的情感，將對(duì)生活的無奈、對(duì)親人的思念之情表達(dá)得淋漓盡致。本文基于《雨霖鈴》創(chuàng)作背景，分析其背后蘊(yùn)藏的精神內(nèi)涵，探究作者柳永的情感
大觀 2019年4期2019-08-01
- 吉林大學(xué)遼金史讀書會(huì)小輯
。理解帝王的情感世界，也許是我們審視歷史尤其是政治史的應(yīng)有的、獨(dú)特的視角。本期推介金代帝王的情感世界文章兩篇：李玉磊《完顏亮的情感世界與金代政治》一文，指出海陵王完顏亮是金朝的第四位皇帝，對(duì)金朝歷史發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，一直以來學(xué)界對(duì)其評(píng)價(jià)褒貶不一。本文另辟蹊徑，從心態(tài)史的角度，考察海陵王少年時(shí)代特殊經(jīng)歷對(duì)其性格形成的影響，指出海陵王在位時(shí)期的政治作為恰是其壓抑已久的個(gè)人性格的極度釋放。行文有理有據(jù)，可備一說。王金秋《烏林答氏·李氏·金世宗：金世宗的情感世界
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2019年6期2019-07-16
- 遼道宗的情感世界與遼朝后期政治
生與遼道宗的情感世界關(guān)系密切。遼道宗性格的缺陷使其與蕭觀音之間的情感產(chǎn)生裂隙，耶律乙辛趁機(jī)取得遼道宗的信任，將蕭觀音與太子濬誣陷致死。蕭觀音案對(duì)遼朝政治的影響巨大，加速了遼朝的滅亡。關(guān)鍵詞：遼道宗;蕭觀音;耶律乙辛;情感世界中圖分類號(hào)：K246.1 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1673-2596（2019）05-0014-04遼道宗大康元年（1075年），懿德皇后蕭觀音被誣與伶人趙惟一私通，含冤而死。兩年后蕭觀音之子太子濬也被陷害而亡。這成為遼朝歷史上最
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2019年5期2019-06-24
- 主持人 楊軍
。理解帝王的情感世界，也許是我們審視歷史尤其是政治史的應(yīng)有的、獨(dú)特的視角。本期推介遼代帝王的情感世界文章四篇：稅玉婷《耶律阿保機(jī)的情感生活與遼初政治》一文，指出耶律阿保機(jī)的妻子述律平在遼朝建立過程中發(fā)揮著重要的作用，其前提是耶律阿保機(jī)對(duì)她的深厚情感。他們夫妻及其三子的關(guān)系，頗能留給我們一個(gè)溫馨小家庭的印象，然而，契丹建國過程中的重大歷史事件卻皆導(dǎo)源于這個(gè)小家庭，草原本位還是漢化、南下還是北進(jìn)以及帝位接班人的選擇等重大抉擇，根源卻是溫馨家庭內(nèi)部夫妻見解的不同
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2019年5期2019-06-24
- 孤獨(dú)的“旅宿者”
動(dòng)作解析她的情感世界，透過“神圣的客愁”解讀她的命運(yùn)走向，以此探討人性中的美好與自我意識(shí)的矛盾以及生存現(xiàn)狀與精神向往之間的矛盾，從而把握《日出》所開掘出的精神悲劇內(nèi)涵?！娟P(guān)鍵詞】陳白露；情感世界；命運(yùn)走向中圖分類號(hào)：J824 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）11-0021-01話劇《日出》將個(gè)人命運(yùn)的悲劇和整個(gè)社會(huì)的悲劇緊密融合，織就了一張巨大又難脫的塵網(wǎng)。陳白露是一個(gè)具有非常復(fù)雜的個(gè)性和鮮明時(shí)代、階級(jí)特點(diǎn)的典型形象，所有人物關(guān)系均
戲劇之家 2019年11期2019-05-27
- 散文《愛》表現(xiàn)的情感世界分析
文中所表現(xiàn)的情感世界進(jìn)行解讀?！娟P(guān)鍵詞】散文;張愛玲;《愛》;情感世界中圖分類號(hào)：I26? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）04-0230-02“于千萬人之中遇見你所要遇見的人，于千萬年之中，時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：‘噢，你也在這里嗎？”這句話出自張愛玲散文《愛》，整篇文章沒有華麗的辭藻，沒有刻意的修飾，也沒有曲折的情節(jié)，但是那輕輕的一
戲劇之家 2019年4期2019-03-28
- 愛凝結(jié)成的藝術(shù)
曉風(fēng)；散文；情感世界；藝術(shù)形式引言：張曉風(fēng)是我國當(dāng)代著名的散文作家，其文章散發(fā)著獨(dú)特的溫文爾雅的藝術(shù)魅力，通過真摯的人文情懷訴說出世間的真情實(shí)感。在張曉風(fēng)體現(xiàn)日常生活的文學(xué)作品中，她細(xì)膩地描寫出了微小的生活細(xì)節(jié)，而在歌頌祖國宏大的題材上，她又顯現(xiàn)出了豪邁的文風(fēng)，形成了一種獨(dú)立于文壇的藝術(shù)特質(zhì)。一、現(xiàn)實(shí)生活的真切情感對(duì)于散文創(chuàng)作，張曉風(fēng)堅(jiān)持“以美悅?cè)恕钡膭?chuàng)作原則。她在文章選材上充分地貼近現(xiàn)實(shí)生活，在俗世情懷中吸收文學(xué)養(yǎng)分，這也使得讀者能在內(nèi)容上更好地接受張曉
神州·上旬刊 2018年12期2018-12-15
- 淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué)的創(chuàng)新
；閱讀教學(xué)；情感世界；創(chuàng)新雖說實(shí)行九年制多年，全面提倡素質(zhì)教育，但是很多地方由于晉級(jí)以及各個(gè)方面的原因，依然受到應(yīng)試教育的嚴(yán)重影響，導(dǎo)致教師在于都教學(xué)過程中嚴(yán)厲要求學(xué)生背誦課文，理解課文，而忽視了學(xué)生情感上的熏陶?！段男牡颀垺分袆③木吞岢觥扒橐晕镞w，辭以情發(fā)”，包括班固等等很多文學(xué)大家都在提倡用情感去閱讀。在語文課堂中，我們所接觸的文章本身就是文學(xué)的著作，同時(shí)也是作者情感的直觀表達(dá)，用醫(yī)學(xué)的說法就是：文章是作家的心電圖，如何讓學(xué)生體會(huì)文章的情感，首先要做的
東方教育 2018年14期2018-08-22
- 別問值不值得
世界，不屬于情感世界。只有世俗世界才問成與敗，有用與沒用；情感世界只負(fù)責(zé)愛與憎，喜歡還是不喜歡。一個(gè)人的心有兩顆：“趨世俗的心”以及“為情感的心”。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一顆心為情感而九死一生的時(shí)候，從來都不世俗。這時(shí)候的人最感性，最偏執(zhí)，也最干凈。當(dāng)你開始追問值得不值得的時(shí)候，已然回歸到了世俗的世界。后來，你覺得痛和累，是因?yàn)閷W(xué)會(huì)了計(jì)算和算計(jì)。也就是說，當(dāng)你糾纏于功利，你會(huì)發(fā)現(xiàn)好多事情都不值得。而你，也開始為值得一天天地走向世故和圓滑，再難找回原來那個(gè)干凈的自己。
幸福·婚姻版 2018年5期2018-07-23
- 淺談構(gòu)建主題班會(huì)課的情感世界
課上構(gòu)建一個(gè)情感世界，讓學(xué)生融入其中，能取得比較好的教育效果。關(guān)鍵詞：主題班會(huì)課；情感世界；教育活動(dòng)學(xué)生的每一次升學(xué)都會(huì)帶來心靈上的一次成長，特別是剛剛升入初中的學(xué)生們。由于青春期的特殊心理特點(diǎn)，他們對(duì)生活充滿希望與期待，他們對(duì)未來有許許多多憧憬和夢(mèng)想。然而，現(xiàn)實(shí)生活中的種種挑戰(zhàn)與挫折時(shí)常讓他們產(chǎn)生不安、迷茫與困惑。如何幫助學(xué)生規(guī)劃中學(xué)生活的最開始階段，如何幫助學(xué)生確定適合自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想需要哪些品質(zhì)作為基石，需要哪些行動(dòng)作為保障？在初一的這個(gè)特
讀天下 2018年1期2018-05-21
- 加上你不想要的，才完整的世界
世界，不屬于情感世界。只有世俗世界才問成與敗，有用與沒用；情感世界只負(fù)責(zé)愛與憎，喜歡還是不喜歡。一個(gè)人的心有兩顆：趨世俗的心以及為情感的心。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一顆心為情感而九死一生的時(shí)候，從來都不世俗。這時(shí)候的人最感性，最偏執(zhí)，也最干凈。不要苛求諾言都能兌現(xiàn)成真。你只需知道，對(duì)方說出口的那一刻，是真心的就好。相信諾言的好處是，你總是活在希望之中；相信諾言的壞處是，當(dāng)該來的不能來，你比不信的人更絕望。其實(shí)，信也好，不信也罷，你要的不是一個(gè)結(jié)果，而是一顆心。有多寬廣
時(shí)代青年(上半月) 2018年5期2018-05-12
- 試談法國動(dòng)畫《瘋狂約會(huì)美麗都》無聲的情感世界
其中的無聲的情感世界，有助于我們更好的了解這部影片。關(guān)鍵詞：《瘋狂約會(huì)美麗都》；無聲；情感世界一、《瘋狂約會(huì)美麗都》簡介《瘋狂約會(huì)美麗都》是法國西維亞·喬邁的著名作品，在法國、比利時(shí)以及加拿大共同出品，該動(dòng)畫片別具一個(gè)，其打動(dòng)人心的方式也頗為特別，這是歐洲動(dòng)畫片才能夠表現(xiàn)出來的特有品質(zhì)。其難能可貴的地方在于淡淡的冷幽默、些許的憂傷以及貫穿于整個(gè)故事的懷舊氣息。法國媒體這樣評(píng)價(jià)該動(dòng)畫片，整部動(dòng)畫片的關(guān)聯(lián)之處完全歸功于導(dǎo)演所具有的信念?？梢妼?dǎo)演創(chuàng)作的個(gè)性化，甚
速讀·下旬 2018年2期2018-02-08
- 別問值不值得
世界，不屬于情感世界。只有世俗世界才問成與敗，有用與沒用；情感世界只負(fù)責(zé)愛與憎，喜歡還是不喜歡。一個(gè)人的心有兩顆：“趨世俗的心”以及“為情感的心”。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一顆心為情感而九死一生的時(shí)候，從來都不世俗。這時(shí)候的人最感性，最偏執(zhí)，也最干凈。當(dāng)你開始追問值得不值得的時(shí)候，已然回歸到了世俗的世界。后來，你覺得痛和累，是因?yàn)閷W(xué)會(huì)了計(jì)算和算計(jì)。也就是說，當(dāng)你糾纏于功利，你會(huì)發(fā)現(xiàn)好多事情都不值得。而你，也開始為值得一天天地走向世故和圓滑，再難找回原來那個(gè)干凈的自己。
幸福 2018年13期2018-01-24
- “看聽學(xué)”還是“聽學(xué)看”？
會(huì)文；養(yǎng)心；情感世界【案例描述】做法一：教學(xué)伊始，大多數(shù)教師都會(huì)播放《水滸傳》視頻，讓學(xué)生看看，鏈接課外，激發(fā)渾生興趣，再讓孩子們聽聽《好漢歌》，將學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來后，最后深入文本進(jìn)行語言文字的品味。師：讀一讀課文，想一想林沖、洪教頭各是怎樣的人，你是從哪些地方體會(huì)到的。請(qǐng)同學(xué)們畫出有關(guān)的句子讀一讀。不僅僅要畫出人物的語言和動(dòng)作，神態(tài)和外貌描寫也不要漏了。（生自由讀課文，先同桌交流，然后全班匯報(bào)交流。）生：我覺得林沖是個(gè)禮貌謙和的人。我是從“林沖尋思，莊
教育界·中旬 2017年10期2017-12-28
- 乾嘉時(shí)期流人西域詩中的情感世界分析
人西域詩中的情感世界進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：乾嘉時(shí)期 流人 西域詩 情感世界流放人員在被發(fā)配的過程中，精神和身體都受到嚴(yán)厲的沖擊，這些復(fù)雜的情緒都真實(shí)的反映到了詩歌創(chuàng)作中，成為流人宣泄情緒的手段，因此流人西域詩中存在著大量的情感，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反映，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況，因此通過流西域詩中情感世界的分析，對(duì)歷史文化的考察具有重要的意義。一.乾嘉時(shí)期流人群體出現(xiàn)的原因（一）皇權(quán)爭斗在乾隆-嘉慶時(shí)期，皇權(quán)高度集中，新的思想解放思潮不斷的涌現(xiàn)，對(duì)專制體制進(jìn)行
文學(xué)教育下半月 2017年10期2017-10-21
- 路過史鐵生的情感世界
個(gè)人。在他的情感世界里，我看到的是光明。每每閱讀這本書，我總是在思考，人生到底該怎樣過。我仿佛看到了史鐵生站起來的情景，我仿佛進(jìn)入了史鐵生的情感世界。在這個(gè)情感世界里，人生變得如此有意義、有趣味，每個(gè)人都可以去證明自己的價(jià)值。此時(shí)，史鐵生的思想從輪椅上站起來，構(gòu)思作品中的一個(gè)個(gè)人物時(shí)，他仿佛獲得了一次新生，世界上的一切事物都變得美好起來。史鐵生的文字里表露了一種積極向上的情感，愛、理想和追求都是不可或缺的?！秳?wù)虛筆記》中還著重描寫了一根正在燃燒的羽毛，但這
作文周刊(中考版) 2017年9期2017-06-20
- 淺談學(xué)校課余訓(xùn)練隊(duì)的“三個(gè)注意”
健康、豐富的情感世界，并讓學(xué)生在參與體育訓(xùn)練的同時(shí)學(xué)好文化課。關(guān)鍵詞：課余訓(xùn)練；紀(jì)律性；情感世界；文化課學(xué)習(xí)中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）02-0195-02DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.02.123無論在哪一所學(xué)校里，組建一支校級(jí)課余訓(xùn)練隊(duì)都會(huì)受到絕大部分的學(xué)生、教師，特別是班主任及家長和社會(huì)的關(guān)注與參與。校級(jí)課余訓(xùn)練隊(duì)的選拔、測(cè)驗(yàn)、分析、組建和系統(tǒng)訓(xùn)練都是依據(jù)
學(xué)周刊·中旬刊 2017年1期2017-02-05
- 淺析電影《小王子》中的多彩世界
針對(duì)電影中的情感世界，即影片所表達(dá)的愛情、友情和親情做了深刻地探討。[關(guān)鍵詞]電影《小王子》；對(duì)立世界；情感世界電影《小王子》是根據(jù)法國作家安托萬·德·圣·?？颂K佩里1942年創(chuàng)作的同名短篇小說改編而成。影片講述了一位母親為了讓自己的女兒進(jìn)重點(diǎn)學(xué)校，雖為學(xué)校面試做了精心的準(zhǔn)備，卻沒能如愿以償。因此，母女倆實(shí)施了B計(jì)劃，搬到了學(xué)校的片區(qū)，并且制定了一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖钇趯W(xué)習(xí)計(jì)劃。然而，她們的新鄰居是一個(gè)古怪的獨(dú)居老頭。出于好奇，小女孩開始慢慢接近這位老爺爺，走進(jìn)他的
電影文學(xué) 2016年22期2016-12-20
- 小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育及其實(shí)施策略
：情感教育；情感世界；實(shí)施策略《情感教育》一書是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家福樓拜的代表作之一。情感教育與學(xué)生的德智體美勞有著密不可分的關(guān)系。學(xué)生的情感豐富了，他的自身修養(yǎng)才會(huì)提高，才會(huì)具有積極向上的精神，他的思維才會(huì)更加的開闊。對(duì)學(xué)生以后的生活和工作都有很大的幫助。一、情感教育的內(nèi)涵情感教育是指在課堂教學(xué)過程中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的和諧融洽的教學(xué)環(huán)境，妥善處理好教學(xué)過程中情感與認(rèn)知的關(guān)系，充分發(fā)揮情感因素的積極作用，通過情感交流增強(qiáng)學(xué)生積極的
人間 2016年11期2016-12-01
- 初中語文課堂閱讀教學(xué)策略
閱讀教學(xué) 情感世界 有效策略在初中的語文教學(xué)中，鍛煉學(xué)生的聽說讀寫的能力是主要的教學(xué)形式，這也始終貫穿于語文教學(xué)的事務(wù)中。當(dāng)學(xué)生讀的書多了，其他各方面的能力也相應(yīng)會(huì)有所提高，就像古人們總結(jié)的道理“讀書百變，其義自見”。由此可以看出“讀”在語文教學(xué)中的地位。在新課標(biāo)中就把“讀”放在了語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容上，要求學(xué)生不斷的去讀，去理解，在讀的過程中得出自己的認(rèn)知，得出自己的感悟。這就要求在語文教學(xué)事務(wù)中把培養(yǎng)學(xué)生的讀書能力、擴(kuò)充學(xué)生讀書面作為主要的教學(xué)手段，把
儷人·教師版 2016年9期2016-10-21
- 唐詩中的宮詞
者失意女子的情感世界。關(guān)鍵詞：唐詩；宮詞；怨詞；情感世界無數(shù)個(gè)想象穿透流亡的道路，抵達(dá)曾經(jīng)的風(fēng)華盛世。長安城中，古道驛邊，輾轉(zhuǎn)而死的娥眉，流落江湖的樂女，一夜間成了人們的話題，那些盛世的榮華、亂世的悲喜，勾引著人們的感嘆欷歔。再過上幾百年，當(dāng)后來的人們憑吊著這段歲月，會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來他們?cè)?jīng)如此真切地走進(jìn)一段歷史，如此戰(zhàn)栗地觸摸那些靈魂。因此，人們把那些浸透著淚水的感慨稱為宮詞。在所有宮詞中，元稹的《行宮》是最短的，同時(shí)也是最好的：寥落古行宮，宮花寂寞紅
藝術(shù)科技 2016年5期2016-10-20
- 小學(xué)語文拓展閱讀教學(xué)的研究
，豐富學(xué)生的情感世界，提高學(xué)生的綜合能力。所以本篇文章主要從小學(xué)語文拓展閱讀教學(xué)研究方面進(jìn)行分析?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語文 拓展閱讀 教學(xué)實(shí)踐 情感世界【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）20-0161-01應(yīng)試教育的盛行在當(dāng)今已經(jīng)產(chǎn)生了“重分?jǐn)?shù)而輕素質(zhì)”的嚴(yán)重弊端，新課改的推行讓教育者們對(duì)“發(fā)展與創(chuàng)新”的素質(zhì)化教育十分青睞。實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，課堂上的拓展閱讀能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生自我能力意識(shí)，培養(yǎng)發(fā)散思維，更
課程教育研究·學(xué)法教法研究 2016年20期2016-09-26
- 《情迷高跟鞋》情感世界的分析、解構(gòu)
生。關(guān)鍵詞：情感世界；鏡子；成長中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2016）07-0091-02佩德羅·阿莫多瓦，出生于1949年，是西班牙著名導(dǎo)演、編劇、制作人。1999年，憑借劇情片《關(guān)于我的母親》獲得了第52屆戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，以及第53屆英國學(xué)院獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演，《情迷高跟鞋》是1991年推出的。作為歌星的貝基因?yàn)楣ぷ骱团畠蝴愗惪ň凵匐x多，生活在母親光輝下的麗貝卡一直在模仿母親并試圖超越她，甚至通過與母親的舊情人結(jié)婚
今傳媒 2016年7期2016-09-07
- 淺議李清照酒詞中的情感世界
酒里有詞人的情感世界，有詞人的精神寄托?！娟P(guān)鍵詞】李清照；酒詞；情感世界中國古代的文人更是對(duì)酒情有獨(dú)鐘，可以說是無酒不成詩了。李白：天子呼來不上船自稱臣是酒中仙；陸游：百歲光陰半歸酒，一生事業(yè)略存詩；還有宋代范仲淹的“把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”成了古今多少人在飲酒時(shí)所追求的境界……陶淵明、杜甫、李白、韓愈、李賀一個(gè)個(gè)都是酒中豪杰……然最引人矚目的應(yīng)是李清照了——一個(gè)女酒仙。我們?cè)谧屑?xì)的品味了李清照這位中國古代著名女詞人的詞作后，會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，她的一大部分詞中都
都市家教·下半月 2016年1期2016-05-30
- 一起創(chuàng)作更好的回憶
的動(dòng)力。但在情感世界里，太過用心去記著昨天，哪怕它們是甜蜜的、歡愉的，也改變不了已經(jīng)變成毒藥的事實(shí)：每次將它們從記憶的倉庫里翻出來，其實(shí)都在告訴自己“我對(duì)現(xiàn)在感到不滿”，只是因?yàn)椴幌敫淖?，才需要從回憶里找到維持現(xiàn)狀的原因。這是對(duì)親密關(guān)系最大的傷害。我們對(duì)愛的需求已經(jīng)發(fā)生改變，卻拒絕讓對(duì)方知道；而靠回憶汲取的力量越多，疏離感就越甚?；貞浀淖畲髢r(jià)值，在于成為愛的創(chuàng)作動(dòng)力。好的感情是會(huì)成長的感情，它站在時(shí)間的交界處，把昨天的遺憾、今天的努力和明天的暢想融合。我們
家人 2016年4期2016-04-19
- 把握有利契機(jī)走進(jìn)學(xué)生的情感世界
，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，讓學(xué)生體會(huì)到班主任的真誠與情愛、期待與信任，在親其師，信其道的情感氛圍中形成發(fā)自內(nèi)心的進(jìn)取愿望，獲得事半功倍的教育成效。一、關(guān)注學(xué)生情緒波動(dòng)，走進(jìn)學(xué)生的情感世界情緒是一個(gè)人內(nèi)心情感的外在表現(xiàn)，是伴隨著認(rèn)知和意識(shí)過程產(chǎn)生的對(duì)外界事物的感覺和態(tài)度。中職生恰處于生理、心理和智力發(fā)育的關(guān)鍵期，自我逐漸形成但尚不穩(wěn)定，容易因?yàn)槟承┧麄冋J(rèn)為不可接受或無法解決的問題出現(xiàn)情緒上的明顯變化。從內(nèi)心情感而言，情緒的明顯變化說明了這
名師在線 2016年4期2016-04-09
- 繪畫作品中女性情感世界的抽象表達(dá)
畫作品中女性情感世界與抽象的藝術(shù)表達(dá)方式的聯(lián)系。作為女人，無論處在哪個(gè)歷史背景之下，其特殊性在這個(gè)道德底線模糊的社會(huì)里，都是值得人們研究與探索的。女性的內(nèi)心世界，畫面里呈現(xiàn)的抽象片段，以及色彩和機(jī)理的變化與組合，互相滲透，緊密相連。關(guān)鍵詞：情感世界；女性角度；抽象表達(dá)一、當(dāng)代文化背景下談女性的意義當(dāng)我站在自己的角度去理解“女人”這一群體時(shí)，我控制不住自己去關(guān)注一切與女性相關(guān)的東西，而“藝術(shù)”中的女性尤其能體現(xiàn)其群體的特征。自20世紀(jì)80年代以來，隨著西方國
大觀 2016年2期2016-03-30
- 別去問值不值得
世界，不屬于情感世界。只有世俗世界才問成與敗，有用與沒用；情感世界只負(fù)責(zé)愛與憎，喜歡還是不喜歡。一個(gè)人的心有兩顆：趨世俗的心，以及為情感的心。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一顆心為情感而九死一生的時(shí)候，從來都不世俗。 這時(shí)候的人最感性，最偏執(zhí)，也最干凈。當(dāng)你開始追問值得不值得的時(shí)候，已然回歸到了世俗的世界。后來，你覺得痛和累，是因?yàn)閷W(xué)會(huì)了計(jì)算和算計(jì)。也就是說，當(dāng)你糾纏于功利時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)好多事情都不值得。而你，也開始為值得走向世故和圓滑，再難找回原來那個(gè)干凈的自己。
求學(xué)·理科版 2016年3期2016-03-23
- 談“琵琶”對(duì)唐詩題材的拓展與詩人情感世界的表達(dá)
心豐富細(xì)膩的情感世界?！娟P(guān)鍵詞】琵琶；唐詩；邊塞題材；情感世界【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A詩歌以語言為載體，給人豐富的情感體驗(yàn)；琵琶以聲音為媒介，訴之于聽覺器官美的享受。詩歌與琵琶本是完全可以獨(dú)立存在的兩種藝術(shù)，這在唐詩中表現(xiàn)得尤為突出。從白居易的“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”、李白的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”不難看出，唐代詩歌在題材的選取與情感抒發(fā)中，琵琶有著不可或缺、舉足輕重的地位。一、唐詩與琵琶因何交融當(dāng)時(shí)，以歌舞大曲為主體的
課外語文·下 2015年9期2015-11-28
- 別問值不值得
世界，不屬于情感世界。只有世俗世界才問成與敗，有用與沒用；情感世界只負(fù)責(zé)愛與憎，喜歡還是不喜歡。一個(gè)人的心有兩顆：“趨世俗的心”和“為情感的心”。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一顆心為情感而九死一生的時(shí)候，從來都不世俗。這時(shí)候的人最感性，最偏執(zhí)，也最干凈。你開始追問值得不值得的時(shí)候，已回歸到了世俗的世界。后來，你覺得痛和累，是因?yàn)閷W(xué)會(huì)了計(jì)算和算計(jì)。也就是說，當(dāng)你糾纏于功利，你會(huì)發(fā)現(xiàn)好多事情都不值得。而你，也開始為值得一天天地走向世故和圓滑，再難找回原來那個(gè)干凈的自己。有些事
人生十六七 2015年19期2015-11-16
- 肖邦的情感世界與其鋼琴作品的抒情性探究
文將對(duì)肖邦的情感世界與其鋼琴作品的抒情性進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：肖邦；情感世界；鋼琴作品；抒情性中圖分類號(hào)：J624.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2015）05-0206-03肖邦是音樂史上著名的鋼琴家，肖邦終其一生在進(jìn)行鋼琴音樂創(chuàng)作，他繼承了古典音樂的優(yōu)良傳統(tǒng)，突破了傳統(tǒng)創(chuàng)作方式，創(chuàng)作的作品是其生活的真實(shí)寫照。肖邦通過自己的作品，表達(dá)了對(duì)民族的熱愛，對(duì)愛情的向往。一、肖邦的文學(xué)修養(yǎng)與其音樂創(chuàng)作（一）肖邦對(duì)文學(xué)的熱愛肖邦非常喜歡文學(xué)，肖邦閱
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2015年5期2015-06-16
- 抓住重點(diǎn)，扎實(shí)訓(xùn)練
正融入作者的情感世界，這樣才能發(fā)現(xiàn)文本內(nèi)在的精彩，使學(xué)生有效地感悟，獲得深沉的感動(dòng)。endprint劉勰（xié）在《文心雕龍》中說：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”，要揣摩流露在文本字里行間的思想感情，真正融入作者的情感世界，這樣才能發(fā)現(xiàn)文本內(nèi)在的精彩，使學(xué)生有效地感悟，獲得深沉的感動(dòng)。endprint劉勰（xié）在《文心雕龍》中說：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”，要揣摩流露在文本字里行間的思想感情，真正融入作者的情感世界，這樣才能發(fā)現(xiàn)文
小學(xué)閱讀指南·高年級(jí)版 2014年1期2014-09-17
- 用歌聲傳遞正能量
同時(shí)，去化解情感世界的矛盾，去找尋情感世界的精彩，去感悟情感世界的深?yuàn)W，去分享情感世界的美妙；二是希望電影《我想結(jié)婚的時(shí)候你在哪》上映后，能夠在中國少年兒童文化藝術(shù)基金會(huì)先心病救助專項(xiàng)基金汪洋主席的主持下，去為我國200名貧困先心病患兒搭起一座大愛的橋梁，讓孩子們?cè)缛論碛幸活w健康的心臟。金波滿懷深情地說：“《讓我說愛你》這首歌的主旋律就是“愛”的凝聚。把愛情、親情、友情交織在大愛的世界里，影片中的情感故事就像歌曲中所唱的一樣“只要心與心能交融，荒漠里也不覺
祖國 2014年6期2014-08-21
- 花開花謝 情深幾許
——《我漂亮的玫瑰樹》、《一朵枯萎的紫羅蘭》和《水仙》對(duì)比解析
貞信仰，他的情感世界是純真的；紫羅蘭寄托了雪萊對(duì)亡妻的緬懷，他的情感世界是浪漫的；水仙慨嘆的是華茲華斯與愛人相思不得見的孤獨(dú)，他的情感世界純真的浪漫與浪漫的純真兼而有之。浪漫派詩人；詠花詩；愛情觀；情感世界威廉·布萊克（William Blake，1757-1827）、珀西·比?！ぱ┤R（Percy Bysshe Shelley，1792-1822）和威廉·華茲華斯（William Wordsworth，1770-1850）分別代表英國19世紀(jì)浪漫派詩歌發(fā)展
臺(tái)州學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年5期2014-02-12
- 機(jī)器人的情感世界
語菲機(jī)器人的情感世界文/諾語菲“如果我從來沒有體驗(yàn)過溫暖的感覺，也許我不會(huì)這樣地寒冷；如果我從來沒有感受過愛情的甜美，也許我就不會(huì)這樣地痛苦?！睈鄣氯A發(fā)出這樣的感嘆。他像戀愛中的年輕人一樣，渴望擁抱最親密的愛人，渴望擁有最幸福的人生。但是，他做不到，他只是一個(gè)具有人類心智的機(jī)器人。擁有的，僅僅是一雙令人恐懼的剪刀手。這雙手，猶如魔術(shù)師的手。它可以為每個(gè)人剪出炫耀奪目的發(fā)型，可以把每棵植物修剪出栩栩如生的造型。然而，愛德華的手，卻永遠(yuǎn)不可能滿足愛德華自己最簡
華東科技 2012年9期2012-11-10
- 淺析《雷雨》中主要人物的形象塑造
寫剖析了她的情感世界和悲劇命運(yùn),最后從《雷雨》對(duì)人物的肖像、語言、心理描寫分析人物的性格特征。關(guān)鍵詞:人物描寫;情感世界;性格特征中圖分類號(hào): 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào): 1003-2851(2009)09-0154-02《雷雨》是我國杰出的戲劇家曹禺先生創(chuàng)作的第一部劇作,也是中國現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志。它以1925年前后的中國社會(huì)歷史為背景,展示了在那個(gè)歷史條件下人物之間的矛盾沖突和各自命運(yùn)的毀滅過程。以周樸園為代表的周家是一個(gè)由封建階級(jí)剛剛轉(zhuǎn)化來的資產(chǎn)階級(jí)家
新一代 2009年9期2009-12-25
- 媽媽買的小汽車
淺，但他們對(duì)情感世界的領(lǐng)悟，對(duì)于“愛”與“情”都是非常敏感的。作為教師要對(duì)孩子的情感世界有足夠的認(rèn)識(shí)和了解。小潤子懷抱著的是一輛小汽車，在他的情感世界里汽車上的每一部分都散發(fā)著母親特有的氣味。我走到他身邊，想試著從他的懷中抽出小汽車：“給老師好嗎?”“不好?！彼o緊地抱在懷中，細(xì)長的眼睛略微睜大了一些。我縮回了手，感情驅(qū)使我不能硬來，應(yīng)尊重他的一份情感。游戲活動(dòng)開始了，小潤子走到我的身邊，用輕輕的帶著商量的口吻，用那頭黃發(fā)貼近我說：“老師，可以玩我的小汽車
為了孩子（孕0～3歲） 2000年12期2000-06-13
- 植物也有“情感世界”
自己獨(dú)特的“情感世界”，還具有明顯的規(guī)律性。植物樹干有類似人類“脈搏”一張一縮跳動(dòng)的奇異現(xiàn)象，或許有一些人會(huì)問，植物的“脈搏”究竟是怎么回事?原來，每逢晴天麗日，太陽剛從東方升起時(shí)，植物的樹干就開始收縮，一直延續(xù)到夕陽西下。到了夜間，樹干停止收縮，開始膨脹，并且會(huì)一直延續(xù)到第二天早晨。植物這種日細(xì)夜粗的搏動(dòng)，每天周而復(fù)始，但每一次搏動(dòng)，膨脹總略大于收縮。于是，樹干就這樣逐漸增粗長大了?？墒牵龅较掠晏?，樹干“脈搏”幾乎完全停止。降雨期間，樹干總是不分晝夜地
知識(shí)窗 1999年7期1999-03-24
- 讓情感的森林永遠(yuǎn)青蔥
了一個(gè)完整的情感世界。你的情感，當(dāng)然滲透在你的理想、事業(yè)之中，與你的理性、知識(shí)相隨相伴；但你的情感世界確實(shí)也有相對(duì)的獨(dú)立性。從特定的意義上，你已經(jīng)可以說：我情，故我在。是的，你有樂于公開的情感，你也有了隱秘的、僅供自己咀嚼、享用的情感。凡你樂于公開的情感，都是芳馥的花朵嗎？你那愛祖國的情懷，那獻(xiàn)給父母的尊敬關(guān)愛，那對(duì)大自然的欣悅……朵朵情感之花，都綴滿璀璨的心靈露珠；但是，倘若你對(duì)明星充溢著過了頭的崇拜，假如你對(duì)自我抱有過了份的欣賞，那情感的花朵，也許是因
中國青年 1996年6期1996-08-28