組成部分，并將以麥稈畫(huà)為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向了課堂。麥稈畫(huà)作為一種獨(dú)特的造型藝術(shù)，在我國(guó)具有悠久的歷史。它造型靈活，表現(xiàn)力強(qiáng)，材料容易獲得，可以表現(xiàn)諸多事物，深受學(xué)生喜愛(ài)。幸福路小學(xué)為了弘揚(yáng)民族文化，打造學(xué)校特色，豐富學(xué)生課余生活，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦及創(chuàng)新能力，專(zhuān)門(mén)成立了麥稈畫(huà)社團(tuán)。經(jīng)過(guò)11年的不斷研究和探索，麥稈畫(huà)社團(tuán)取得了可喜的成績(jī)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，還培養(yǎng)了他們的觀察力、表現(xiàn)力、想象力和創(chuàng)造力，學(xué)生的繪畫(huà)水平也得到了提升。該社團(tuán)被鹽城市第四

小媛再不愿錯(cuò)過(guò)陳麥稈。陳麥稈在男人去世后，主動(dòng)承諾替男人償還欠村委會(huì)的三千塊錢(qián)欠賬。就憑這一點(diǎn)，其他男人做不到。吳小媛覺(jué)得，她很有必要給陳麥稈發(fā)條短信。那天，吳小媛搬出躺椅，放在刺槐下。中午午睡前，她寫(xiě)了一條短信，發(fā)給陳麥稈。一時(shí)大意，吳小媛寫(xiě)的短信錯(cuò)發(fā)給村會(huì)計(jì)張立秋。躺在睡椅上，吳小媛罵自己：蠢，跟豬樣蠢。罵完，又淺淺地一笑。她想，錯(cuò)發(fā)就錯(cuò)發(fā)吧，順便也可以看看張立秋的反應(yīng)。中午，張立秋拿出手機(jī)翻看信息，他讀到了吳小媛的短信：六月十八日中午，我在刺槐樹(shù)下等

0年開(kāi)始學(xué)習(xí)創(chuàng)作麥稈畫(huà)。為了將這門(mén)手藝發(fā)揚(yáng)光大，他開(kāi)設(shè)了麥稈畫(huà)剪貼工作室，向全國(guó)的游客進(jìn)行展示。大豐麥稈剪貼畫(huà)是江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由精選處理過(guò)的麥稈進(jìn)行制板、裁剪、燙色、粘貼。創(chuàng)作工藝復(fù)雜，內(nèi)容涵蓋人物、山水、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等。關(guān)鍵詞：非遺非遺是我們祖先的智慧結(jié)晶，它們直接反映了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程，具有經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、社會(huì)方面的價(jià)值，也是我們了解傳統(tǒng)文化的一大途徑。

起來(lái)， 創(chuàng)造出了麥稈畫(huà)。麥稈畫(huà)又稱(chēng)麥草畫(huà)、麥秸畫(huà)、麥燙畫(huà)、麥秸工藝畫(huà)等，始于隋唐時(shí)期，是中國(guó)民間傳統(tǒng)美術(shù)的一種。 麥稈畫(huà)呈現(xiàn)出來(lái)的作品形象生動(dòng)，被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，近年來(lái)在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中大放異彩?！读x務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》要求“感受和理解我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和黨的百年奮斗重大成就， 傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，堅(jiān)定文化自信，鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，指出“課程內(nèi)容堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題，講好中國(guó)故事”。 基

0年開(kāi)始學(xué)習(xí)創(chuàng)作麥稈畫(huà)，經(jīng)過(guò)30多年的辛勤耕耘，多幅作品獲得各類(lèi)藝術(shù)博覽會(huì)的金獎(jiǎng)。為了將這門(mén)手藝發(fā)揚(yáng)光大，吳永龍?jiān)诖筘S恒北村開(kāi)設(shè)了麥稈畫(huà)剪貼工作室，收徒教學(xué)并對(duì)外展示，受到游客歡迎。大豐麥稈剪貼畫(huà)是江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由精選處理過(guò)的麥稈進(jìn)行制板、裁剪、燙色、粘貼而成，創(chuàng)作工藝復(fù)雜，內(nèi)容涵蓋人物、山水、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等。（據(jù)新華社訊）

出小時(shí)候母親編織麥稈扇，以及家人不時(shí)輕搖麥稈扇納涼的場(chǎng)景。如今母親早已過(guò)世，但她編織的麥稈扇仍是我家中的一寶。記得20世紀(jì)六七十年代，我老家的耕地上大都種植著冬小麥，每年五一前后麥子收獲，麥稈便成了編織麥稈扇的好材料。不少人家會(huì)趁著天晴，將麥稈收拾干凈放在太陽(yáng)下面晾曬，晾曬好后便可以用來(lái)編織麥稈扇了。編織麥稈扇的技術(shù)含量不算高，但要編織出一把美觀的麥稈扇來(lái)也并不容易。在這方面，我母親可以稱(chēng)得上有一技之長(zhǎng)。她憑借靈巧的雙手，編織出各種漂亮、美觀的麥稈扇。這些

賀建軍我wǒ們men生shēnɡ活huó在zài這zhè個(gè)ɡe崇chónɡ尚shànɡ環(huán)huán保bǎo、講jiǎnɡ求qiú科kē學(xué)xué的de美m(xù)ěi好hǎo年nián代dài，同tónɡ學(xué)xué們men都dōu以yǐ做zuò“環(huán)huán保bǎo小xiǎo衛(wèi)wèi士shì”為wéi榮rónɡ。大dà家jiā都dōu知zhī道dào麥mài稈ɡǎn是shì麥mài子zi的de莖jīnɡ，可kě以yǐ做zuò飼sì料liào、化huà肥féi、板bǎn材c

曾梅材料工具： 麥稈、畫(huà)筆、膠水、剪刀１在準(zhǔn)備好的白紙上畫(huà)出幸運(yùn)草的葉子和莖。２畫(huà)好后，背面朝上平放，隱約可見(jiàn)正面圖案，在有圖案的地方均勻涂抹膠水。３拿出展平后的麥稈材料，橫著一根根平貼在有圖案的地方，中間不能漏縫。４葉子用麥稈根部光亮部分，莖用麥稈梢部。５貼好后按壓平整，翻到有圖案的一面，用剪刀沿著線條邊緣剪下。６注意要貼合線條邊緣去剪，做到光滑流暢。７將剪好后的葉子和莖背面刷上膠水，膠水不可太多，以免弄臟畫(huà)面。８在準(zhǔn)備好的黑色卡紙上進(jìn)行拼接粘合，注意莖

959 年出生于麥稈畫(huà)世家，從小跟隨父輩接觸麥稈畫(huà)，耳濡目染中對(duì)麥稈畫(huà)制作產(chǎn)生了濃厚的興趣。據(jù)資料記載，明宣德年間，河南濮陽(yáng)清豐縣陽(yáng)邵鄉(xiāng)聶家開(kāi)始從事麥稈畫(huà)制作，傳承至今已有五百余年的歷史。2014 年，河南清豐縣麥稈剪貼列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。在“喜迎二十大·聶氏麥稈畫(huà)進(jìn)鄉(xiāng)村”活動(dòng)上，聶遠(yuǎn)征攜著他的這份秋日“收獲”——《永遠(yuǎn)跟黨走》《黨在我心中》《勇往直前》等二十余幅紅色題材作品，親臨現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)?！坝?span id="syggg00" class="hl">麥稈畫(huà)技藝來(lái)講述黨的歷史，讓麥稈畫(huà)傳承下去

藝品有限公司一、麥稈畫(huà)的歷史淵源從麥子出現(xiàn)在古中國(guó)的那一天起，我們的祖先靠其智慧就創(chuàng)造出了很多以麥稈為原材料的藝術(shù)品，因時(shí)間久遠(yuǎn)，無(wú)從考證，直至秦淮王墓發(fā)掘時(shí)才出土面世。雖歷經(jīng)千年之久，但其色澤明顯，不失古樸之色，也顯示了祖先的智慧。另有傳說(shuō)，東漢劉秀被王莽追殺，逃到麥田之中，因個(gè)中緣由，相傳麥稈化作樹(shù)木保護(hù)了劉秀，使其逃過(guò)一劫。之后就被當(dāng)?shù)鼐用穹顬槠砀５募橹?，遂制?span id="syggg00" class="hl">麥稈畫(huà)，供奉朝廷。依此傳說(shuō)，東漢年間麥稈畫(huà)的藝術(shù)層次與寓意又有了歷史性的發(fā)展與升華。作

司秀艷教孩子制作麥稈畫(huà)一邊是讓人驚嘆的非遺作品，一邊是收不到徒弟的非遺大師，如何才能讓曲高和寡的非遺回歸生活？麥稈畫(huà)非遺傳承人司秀艷帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)摸索出一條非遺與教育相結(jié)合的路子，通過(guò)培訓(xùn)老師、編寫(xiě)教材，讓麥稈畫(huà)走進(jìn)校園、社區(qū)，煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。把麥稈畫(huà)帶給更多人司秀艷從小學(xué)習(xí)繪畫(huà)、手工，讀初中時(shí)，跟美術(shù)老師學(xué)會(huì)了用烙鐵在木頭、布等材料上燙畫(huà)。高中畢業(yè)后，司秀艷考入北京服裝學(xué)院學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)。一次旅游途中，她無(wú)意中看到了麥稈畫(huà)。“麥稈表面絲滑，散發(fā)著自然的光澤，我第

就在裝飾畫(huà)中應(yīng)用麥稈材料，從現(xiàn)代審美來(lái)看，麥稈材料在裝飾畫(huà)中仍然有較大的藝術(shù)價(jià)值，因此，本文將對(duì)麥稈材料在現(xiàn)代裝飾畫(huà)中的應(yīng)用與創(chuàng)新進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。一、麥稈與現(xiàn)代裝飾畫(huà)概述裝飾畫(huà)在人們的生活中扮演著重要角色，具有審美價(jià)值與實(shí)用價(jià)值。而麥稈是天然材料，取材較為簡(jiǎn)單，在裝飾畫(huà)中占據(jù)著重要地位。（1）麥稈概念。麥稈指的是小麥?zhǔn)斋@之后植株的剩余部分。一般情況下，將小麥植株的葉、莖、根以及節(jié)統(tǒng)稱(chēng)為麥稈。麥稈當(dāng)中包括多種元素。例如，纖維素、半纖維素、灰分、木質(zhì)素等。之前，

展新形態(tài)[1]。麥稈畫(huà)要以傳承人的創(chuàng)新能力為根本，緊跟互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展趨勢(shì)，利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)，使其文化資源得到高度開(kāi)發(fā)與利用，產(chǎn)出更具有附加值的產(chǎn)品，與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)和文化產(chǎn)業(yè)相互交融，確保在“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)下讓旅游業(yè)助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，使洛南麥稈畫(huà)成為當(dāng)?shù)靥赜形幕?hào)，樹(shù)立文化旅游品牌，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及提高大眾的文化自信。洛南麥稈畫(huà)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要持續(xù)傳承，就需培養(yǎng)大量傳承人，通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)弱化地域、時(shí)間等因素帶來(lái)的不便，擴(kuò)大學(xué)習(xí)人群數(shù)量，提高

性能[5-8]。麥稈纖維來(lái)源廣泛、原料豐富、價(jià)格低廉和優(yōu)異的力學(xué)性能，有著獨(dú)特的天然優(yōu)勢(shì)，是一種很有前途的綠色隔熱材料[9]，廣泛應(yīng)用于多孔混凝土路基、地上建筑混凝土、纖維板、隔音材料和土地坡面防護(hù)等方面。Farooq[10]的研究結(jié)果表明，在鋼筋混凝土中摻入麥秸可以最大提高7.5%的抗彎強(qiáng)度，并具有更好的抗裂機(jī)理；麻類(lèi)纖維具有較高的抗拉強(qiáng)度和耐堿性環(huán)境的能力，Korjenic 等人[11]已經(jīng)證明由黃麻、亞麻和大麻等植物維制成的隔熱材料，在物理和機(jī)械性能

0）一、引言碣石麥稈畫(huà)，是廣東陸豐民間純手工藝技術(shù)繪畫(huà)作品，其一幅作品的完成一般需要經(jīng)過(guò)泡割刮等多道工序，利用麥草表面天然光澤，染上各種顏料，以山水、花鳥(niǎo)、人物等為題材，用木板、厚紙板裱上黑豹綢布做底并繪上草圖，麥草粘上乳膠并用各種刀具剪貼在底板上。這樣制作而成的麥稈畫(huà)，十分精美且栩栩如生，該手工技藝也因此被譽(yù)為“中國(guó)民間藝術(shù)一絕”。在上世紀(jì)50 年代，麥稈畫(huà)從藝人員創(chuàng)作出大批新作品，為探索、挖掘麥稈畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新，以及培養(yǎng)人才作出了重要貢獻(xiàn)。二、陸豐市碣石

玲一根根不起眼的麥稈經(jīng)過(guò)剖開(kāi)、壓平、熨燙、上色等多道工序被大同市靈丘縣落水河鄉(xiāng)北水蘆村靈之韻民間工藝品專(zhuān)業(yè)合作社的胡三榮制作成一幅幅生動(dòng)優(yōu)美的作品?！胞湺挳?huà)的原料是純天然的，很環(huán)保，現(xiàn)在通過(guò)做、教麥稈畫(huà)每月有3000元的收入。”展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，喜愛(ài)布藝、剪紙、刺繡等民間藝術(shù)的胡三榮向記者介紹道，一次偶然的機(jī)會(huì)接觸了麥稈畫(huà)后，她便對(duì)麥稈畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，她逐漸掌握了這門(mén)傳統(tǒng)技藝。麥稈畫(huà)，也稱(chēng)為麥秸畫(huà)，起源于隋朝，是中國(guó)民間藝術(shù)剪貼的一種，原材

類(lèi)別下降顯著，與麥稈還田引水整地、水稻種植在時(shí)間上相關(guān)性很高，有必要探討秸稈還田對(duì)地表水體的水質(zhì)影響。在了解秸稈還田水對(duì)地表水體影響前，需先了解秸稈還田引水整地期間水質(zhì)變化情況。本文通過(guò)室內(nèi)浸泡麥稈還田土，模擬麥稈還田引水整地，監(jiān)測(cè)5 d 內(nèi)水質(zhì)變化，分析水質(zhì)各指標(biāo)變化規(guī)律及指標(biāo)變化間內(nèi)在聯(lián)系，提出麥稈綜合利用建議。2 實(shí)驗(yàn)室模擬情況2.1 模擬情況從宿遷市某鄉(xiāng)鎮(zhèn)小麥?zhǔn)崭詈蟮奶锏刂胁杉?span id="syggg00" class="hl">麥稈、麥根茬的土，分為3 份：A 為含長(zhǎng)麥根茬土（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“A 長(zhǎng)麥根

項(xiàng)目的杞縣“陳氏麥稈畫(huà)”傳承人陳振強(qiáng)，應(yīng)邀走進(jìn)河南經(jīng)貿(mào)學(xué)院舉辦“非遺文化進(jìn)校園——傳世麥藝芳華 承繼非遺經(jīng)典”講座，為300余名師生傳授麥稈畫(huà)的“金麥藝”制作技藝。陳振強(qiáng)介紹了麥稈畫(huà)取料、蒸、煮、浸、剖、刮、碾、貼、剪、燙、粘貼、組合等10幾道工序。又展示了怎樣把這些像草一樣不值錢(qián)的麥稈，通過(guò)精心繪制變成堪比鏨金、刺繡，又獨(dú)具特色的麥草畫(huà)、麥燙畫(huà)作品。這令人叫絕的技藝，贏得師生高度贊譽(yù)?！拔页錾谠|杞縣，在農(nóng)村長(zhǎng)大，打小在麥堆里滾著玩，對(duì)麥稈有著天生的親

學(xué)前師范學(xué)院陜西麥稈畫(huà)是純手工藝術(shù)品，因其使用材料環(huán)保、藝術(shù)表達(dá)形式多樣、藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特和制作工藝精湛，使其不僅蘊(yùn)含濃郁的鄉(xiāng)村氣韻，更是具有欣賞價(jià)值的工藝收藏品。以洛南麥稈畫(huà)為例，筆者對(duì)麥稈畫(huà)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研。但是目前，受傳承人短缺、制作流程繁瑣等諸多方面因素的影響，麥稈畫(huà)如今已經(jīng)陷入開(kāi)發(fā)與推廣的困境。因此，麥稈畫(huà)必須緊跟時(shí)代腳步，與當(dāng)下主流審美和需求相結(jié)合才能更好地傳承和發(fā)展。麥稈畫(huà)，也稱(chēng)麥草畫(huà)，是以麥稈為原料，加工制作而來(lái)的工藝

自力老家在農(nóng)村，麥稈算是隨處可見(jiàn)了。小時(shí)候，每年五月，打麥場(chǎng)上最熱鬧。金黃的小麥一擔(dān)擔(dān)地被農(nóng)人們挑回家，那是村里最動(dòng)人的景象。用麥稈燒火做飯，是再平常不過(guò)的。也有細(xì)心的人家，把麥稈挽成一把把的，整整齊齊地?cái)[在屋檐下?！懊扛?span id="syggg00" class="hl">麥稈上，都曾結(jié)過(guò)麥子，亂扔了可惜。”這是奶奶經(jīng)常說(shuō)的話。我們常常捆麥稈燒，這是很自然的事了。印象中，用麥稈燒火做飯有好多年了。參加工作后，老家的條件漸漸改善了，家家用上了沼氣灶，柴火灶也逐漸退出了農(nóng)家生活。再也沒(méi)人把麥稈拉回家當(dāng)柴火燒了。

著舞。坐我前桌的麥稈，喘著氣，將屁股重重摔在凳子上。她那扎成馬尾的頭發(fā)邊，露著許多碎發(fā)。我像往常一樣，替她綁辮子。麥稈告訴我：“我媽媽要生弟弟啦?！蔽移婀值貑?wèn)：“你家里人還不夠多嗎？”麥稈有五個(gè)姐姐，麥子、麥花、麥芒、麥芽、麥穗，加上她的媽媽?zhuān)朔Q(chēng)“七仙女”。每天早上一睜眼，麥稈家女孩們?nèi)俗踩?，頭碰頭，她們的叫聲，一個(gè)比一個(gè)尖，整個(gè)村子都聽(tīng)得見(jiàn)。麥稈常常到學(xué)校來(lái)上廁所、梳辮子。麥稈摸一下剛綁的辮子，問(wèn)：“你說(shuō)男孩女孩怎么個(gè)不一樣？”“女孩穿裙子、扎辮子，男

g/L。關(guān)鍵詞：麥稈;預(yù)處理;酶解;還原糖隨著時(shí)代的變遷、社會(huì)的日益發(fā)展，人類(lèi)對(duì)能源的需求量進(jìn)一步增大。我國(guó)雖領(lǐng)土遼闊，但油氣和煤炭一類(lèi)的礦物能源儲(chǔ)存量并不豐富，能源的短缺成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的一大短板。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，小麥資源尤其豐富，小麥?zhǔn)崭詈螽a(chǎn)生的秸稈產(chǎn)量巨大，但在國(guó)內(nèi)的利用效率低下。目前，我國(guó)小麥秸稈的綜合利用途徑主要有5種：（1）就地焚燒秸稈還田。（2）秸稈飼料。（3）作為生物質(zhì)能源。（4）作為工業(yè)原料。（5）秸稈基質(zhì)。木質(zhì)纖維素是秸稈細(xì)胞細(xì)胞壁

回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，網(wǎng)上賣(mài)麥稈小伙名叫孟凡耀，出生在河南省安陽(yáng)市清豐縣一戶(hù)普通農(nóng)家。從技校畢業(yè)后，他在外打了幾年工。2012年，為響應(yīng)“鄉(xiāng)村振興”的號(hào)召，孟凡耀回到家鄉(xiāng)，做了一名新型農(nóng)民。孟凡耀的家鄉(xiāng)安陽(yáng)市清豐縣位于河南北部，自古以來(lái)就是優(yōu)質(zhì)小麥的產(chǎn)地。由于土質(zhì)比較特殊，當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)出來(lái)的麥子麥稈高、粗且顏色發(fā)亮，是編織草帽、草鞋，做麥稈畫(huà)最好的原材料。有需求就有市場(chǎng)，很多工藝品廠家每年都會(huì)來(lái)鄉(xiāng)下收購(gòu)麥稈?？吹睫r(nóng)村遍地都是的麥稈可以換錢(qián)，頗有經(jīng)營(yíng)頭腦的孟凡耀靈機(jī)一動(dòng)，在

更環(huán)保、可降解的麥稈吸管。本文主人公回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，網(wǎng)上賣(mài)麥稈小伙名叫孟凡耀，出生在河南省安陽(yáng)市清豐縣一戶(hù)普通農(nóng)家。從技校畢業(yè)后，他在外打了幾年工。2012年，為響應(yīng)“鄉(xiāng)村振興”的號(hào)召，孟凡耀回到家鄉(xiāng)，做了一名新型農(nóng)民。孟凡耀的家鄉(xiāng)安陽(yáng)市清豐縣位于河南北部，自古以來(lái)就是優(yōu)質(zhì)小麥的產(chǎn)地。由于土質(zhì)比較特殊，當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)出來(lái)的麥子麥稈高、粗且顏色發(fā)亮，是編織草帽、草鞋，做麥稈畫(huà)最好的原材料。有需求就有市場(chǎng)，很多工藝品廠家每年都會(huì)來(lái)鄉(xiāng)下收購(gòu)麥稈?？吹睫r(nóng)村遍地都是的麥稈可以換

更環(huán)保、可降解的麥稈吸管，在出口國(guó)外的同時(shí)，也帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走上了致富的道路?；剜l(xiāng)創(chuàng)業(yè)網(wǎng)上賣(mài)麥秸這個(gè)小伙叫孟凡耀，是河南省安陽(yáng)市清豐縣一農(nóng)家小伙。2009年從技校畢業(yè)后，他去江蘇打工，2012年，孟凡耀響應(yīng)“鄉(xiāng)村振興”的號(hào)召，回家涉足機(jī)械品加工行業(yè)，做了一名新型農(nóng)民。孟凡耀的家鄉(xiāng)安陽(yáng)市清豐縣位于河南北部，自古以來(lái)就是優(yōu)質(zhì)小麥的產(chǎn)地。由于土質(zhì)比較特殊，當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)出來(lái)的麥子產(chǎn)量高，麥秸稈高、粗且顏色發(fā)亮，是編織草帽、草鞋，做麥稈畫(huà)最好的原材料。有需求就有市場(chǎng)，很多工

楊仁黨摘要： 以麥稈為原料，通過(guò)自由基接枝共聚反應(yīng)制備對(duì)Cu（Ⅱ）、Mn（Ⅱ）具有高效吸附性能的麥稈水凝膠。實(shí)驗(yàn)中先將麥稈粉碎成粉，用氫氧化鈉溶液超聲純化，然后以過(guò)硫酸銨為引發(fā)劑，以丙烯酸和丙烯酰胺為單體，以N，N-亞甲基雙丙烯酰為交聯(lián)劑，得到麥稈水凝膠。通過(guò)傅里葉紅外光譜儀（FT-IR）、掃描電子顯微鏡（SEM）、熱重分析儀（TGA）等對(duì)水凝膠進(jìn)行表征，并研究其對(duì)Cu（Ⅱ）、Mn（Ⅱ）等重金屬離子的吸附性能。結(jié)果表明，通過(guò)FT-IR和SEM分析顯示麥稈水

高而提高，且水洗麥稈碳煙產(chǎn)率略高于原樣麥稈．在1000℃下，生物質(zhì)碳煙主要由無(wú)定形碳煙組成，熱解溫度升高至≥1100℃時(shí)，可以觀察到洋蔥狀石墨片層結(jié)構(gòu)碳煙，且隨著熱解溫度升高，洋蔥狀石墨片層結(jié)構(gòu)更加清晰．熱解溫度升高，碳煙的石墨化程度提高，氧化活性降低；原樣麥稈碳煙中含有豐富的KCl，其氧化特性顯著優(yōu)于水洗麥稈碳煙．生物質(zhì)；水洗；熱解；碳煙隨著溫室效應(yīng)的加劇以及化石燃料的日益枯竭，被認(rèn)為“CO2零排放”的生物質(zhì)燃料受到了世界各國(guó)的廣泛關(guān)注．生物質(zhì)是僅次于煤

設(shè)計(jì)的重要原則。麥稈畫(huà)這種藝術(shù)，以麥稈為畫(huà)筆，“繪制”出天地萬(wàn)物、山川風(fēng)雨，正體現(xiàn)了人與自然和諧共生的關(guān)系。麥田里的“拾穗者”農(nóng)歷5月底，天朗氣清，合肥郊外的麥田，麥子已經(jīng)基本收割完畢，金黃色的田野一望無(wú)際，幾位頭戴遮陽(yáng)帽的女性正在收割后的田地里彎腰撿拾著什么，臉上透著勞作的紅潤(rùn)和滿足，這副靜謐而美好的圖景讓人不禁想起法國(guó)巴比松派畫(huà)家讓·弗朗索瓦·米勒的名作《拾穗者》。但和《拾穗者》中農(nóng)婦撿拾麥穗不同，她們撿拾的是麥稈——她們要麥稈干什么呢？當(dāng)然不是拿去燒

細(xì)入微的制作工藝麥稈畫(huà)從明清時(shí)期開(kāi)始在潮汕地區(qū)繁衍普及，歷經(jīng)歲月變遷在潮汕地區(qū)能工巧匠的手中，麥稈畫(huà)得到了極大的發(fā)展，逐漸演變從而形成當(dāng)下蓬勃發(fā)展的藝術(shù)形態(tài)。當(dāng)代的潮州麥稈畫(huà)作品以其精細(xì)入微、巧奪天工的制作工藝享譽(yù)海內(nèi)外，成為藝術(shù)品收藏界的新寵，精巧的工藝也使潮州麥稈畫(huà)形成獨(dú)具特色的藝術(shù)面貌，擁有極為珍貴的藝術(shù)價(jià)值?！皬挠^念層而講，精細(xì)工巧的藝術(shù)風(fēng)格能夠?yàn)槌鄙侨说膶徝酪庾R(shí)所接受，又有其思想文化背景。明代中期以后，人口壓力的加強(qiáng)、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，用一種堅(jiān)韌的

利用價(jià)值，尤其是麥稈畫(huà)，它吸收了繪畫(huà)、書(shū)法、民間剪紙等中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。麥稈畫(huà)雖然已經(jīng)進(jìn)入美術(shù)課堂，但是有效實(shí)施的狀況卻不容樂(lè)觀。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該深入探究農(nóng)村小學(xué)麥稈畫(huà)活動(dòng)的有效開(kāi)展策略，為民族民間美術(shù)的傳承和弘揚(yáng)奠定基礎(chǔ)。一、欣賞和評(píng)述相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感對(duì)于農(nóng)村的小學(xué)學(xué)生，麥稈并不陌生，但是，對(duì)于麥稈畫(huà)卻知之甚少?；诖耍谛W(xué)美術(shù)的課堂中，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及認(rèn)知規(guī)律，先通過(guò)賞一賞、品一品、評(píng)一評(píng)來(lái)進(jìn)行麥稈畫(huà)的學(xué)

和挖掘潛力。其中麥稈畫(huà)作為民間美術(shù)工藝的一個(gè)組成部分，由于其特殊的歷史淵源和審美特性，在一些地區(qū)已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這也為小學(xué)美術(shù)課堂資源開(kāi)發(fā)提供了思路。麥稈畫(huà)顧名思義就是將麥桿這一自然資源制作而成的剪貼藝術(shù)。雖然麥稈畫(huà)有著獨(dú)特藝術(shù)特性，但其在地方小學(xué)美術(shù)課堂的實(shí)施現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀。首先教師對(duì)于麥稈畫(huà)的專(zhuān)業(yè)技能不足，學(xué)生學(xué)習(xí)麥稈畫(huà)缺乏理論系統(tǒng)。其次，課程時(shí)空無(wú)法保障，不同學(xué)校重視程度不同等一系列的問(wèn)題都嚴(yán)重阻礙了麥稈畫(huà)在小學(xué)課堂的發(fā)展壯大，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)美

麥稈畫(huà)，又稱(chēng)麥草畫(huà)、麥燙畫(huà)、麥秸畫(huà)、燒燙畫(huà)等，其工藝源于我國(guó)古代中原地區(qū)，已有千年歷史。濮陽(yáng)麥稈畫(huà)是民間技藝，它充分利用天然麥稈的自然光澤和材質(zhì)，表現(xiàn)天地風(fēng)雨、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、人物風(fēng)景、花卉動(dòng)物等，栩栩如生，巧奪天工……經(jīng)過(guò)現(xiàn)代技術(shù)處理。麥稈畫(huà)在色彩運(yùn)用上，以麥稈兒自然色為主調(diào)，點(diǎn)綴少許明快色彩而富于變化，配以紅與黑相間的底紋，使其渾然一體，醒目、大氣。制作精美，色澤明快，神態(tài)逼真，給人一種返璞歸真的藝術(shù)享受。據(jù)考證小麥先是由西亞通過(guò)中亞進(jìn)入到中國(guó)。從小麥出現(xiàn)在

麥稈對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)并不陌生，勤勞智慧的鄉(xiāng)親們，用看似無(wú)用的麥稈制作成了精美畫(huà)作，讓其變廢為寶。這些看似簡(jiǎn)單普通的麥軒，是如何變成一幅幅精美的畫(huà)作的呢？據(jù)記載，麥稈畫(huà)是始于隋唐時(shí)代的宮廷工藝品。作為民間純手工藝技術(shù)，麥稈畫(huà)充分利用麥種的自然光澤和材質(zhì)特性，創(chuàng)作出的天地山川、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、人物風(fēng)景等形象立體豐滿、栩栩如生。要制作一幅好的麥軒畫(huà)，創(chuàng)作者一般選擇韌性較好的大麥麥?zhǔn)悖缓髮Ⅺ溞s通過(guò)蒸、煮、浸泡藥水等程序處理。前期的原材料準(zhǔn)備好后，接下來(lái)就是將需要制作的畫(huà)

[摘 要] 潮州麥稈剪貼畫(huà)技藝在其漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史長(zhǎng)河中，歷代藝人不斷探索和創(chuàng)新。今天的潮州麥稈剪貼畫(huà)作品具有刺繡的纖細(xì)、國(guó)畫(huà)的韻味、油畫(huà)的渾厚、水彩畫(huà)的清麗和浮雕的立體視覺(jué)效果。[關(guān) 鍵 詞] 潮州；麥稈畫(huà)；歷史沿革麥稈畫(huà)顧名思義就是用麥子的稈來(lái)做畫(huà)。麥子是人們賴(lài)以生存的主糧食，象征著豐收和財(cái)富，歷來(lái)被人們視為神圣之物。古人祭祀天地常將其作為祭品。但由于小麥的收成有季節(jié)性，我們的祖先便選擇采用麥稈的編織物來(lái)代替小麥作為祭品。麥稈編織技藝起源于我國(guó)古代中原地

10631)潮州麥稈畫(huà)是一種洋溢著濃厚的地方風(fēng)味且中國(guó)獨(dú)有的民間藝術(shù)手工藝制品。麥桿畫(huà)凝聚了濃郁鄉(xiāng)土氣息，其題材廣泛內(nèi)容豐富，主要涉及到花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、山水風(fēng)景、亭臺(tái)樓閣、人物時(shí)尚、古今詩(shī)詞等，更重要的是麥稈畫(huà)被譽(yù)為“中華一絕”“中國(guó)手工藝術(shù)精品”，是國(guó)家珍貴文化藝術(shù)的組成部分，更是潮人豐厚文化積淀的瑰寶，具有極高的藝術(shù)收藏價(jià)值。1 潮州麥稈畫(huà)的歷史背景及其地位和影響1.1 潮州麥稈畫(huà)的歷史淵源麥稈畫(huà)又稱(chēng)為麥稈剪貼畫(huà)，是一種剪貼藝術(shù)。因其制作材料為麥稈而得名。小

冰 凝麥稈畫(huà)又叫麥稈貼，始于隋唐時(shí)期的宮廷“工藝品”，是我國(guó)古代文化藝術(shù)的一塊瑰寶。它和剪紙、布貼畫(huà)同屬剪貼藝術(shù)，是民間藝術(shù)的一種形式，有“中國(guó)民間藝術(shù)一絕”的美稱(chēng)。在上海楊浦區(qū)，有一位麥稈畫(huà)藝人，他“以麥稈代顏料”，四十多年來(lái)，創(chuàng)作了一百多幅麥稈畫(huà)作品，他叫陳奇榮。2007年，陳奇榮被評(píng)為楊浦區(qū)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目麥稈畫(huà)代表性傳承人，現(xiàn)為上海市民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海市工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、上海市工業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)員、上海市收藏協(xié)會(huì)會(huì)

我驚奇地發(fā)現(xiàn)：那麥稈細(xì)細(xì)的，要頂起比自己大得多的麥穗，是多么不易呀，可它卻把腰桿挺得直直的。我有些奇怪，難道這小小的麥稈是鐵打鋼鑄的？它頭頂著重壓不說(shuō)，就連狂風(fēng)暴雨也不能使它屈服彎腰，這到底是為什么呢？我伸手扯下一根麥稈，剝開(kāi)一看，里面竟然是白色的漿一樣松軟的東西。我知道，這是由于沒(méi)有積蓄養(yǎng)分的緣故。它源源不斷地將養(yǎng)分和水分輸送給麥穗，而自己卻不保留一點(diǎn)。待到麥粒飽滿，它卻要承受麥穗成熟后的壓力。它以瘦弱的身軀頂著重壓，抗擊著風(fēng)雨，靠的是堅(jiān)強(qiáng)的毅力。想到這

/胡 丹馬龍麟：麥稈的華麗變身◎文/胡 丹麥稈，麥子的莖，是收獲籽實(shí)后的剩余部分。每年收割之時(shí)，大批的麥稈隨即變成無(wú)用的垃圾。這樣不起眼的材料在馬龍麟眼里，可都是寶貝。馬龍麟——合肥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)馬氏麥稈畫(huà)的傳承人。今年七十歲的馬老做節(jié)能環(huán)保畫(huà)已經(jīng)幾十年了。廢舊床單、拖把布、腈綸毛線、煙盒、鐵絲……在馬老手里，這些材料總有它們的用武之地。馬龍麟生長(zhǎng)在上海一個(gè)藝術(shù)氛圍濃郁的家庭，當(dāng)?shù)厥⑿刑K繡，馬龍麟從小就跟在母親后面學(xué)習(xí)刺繡。兒時(shí)的興趣與所學(xué)，可能是最好的催

麥稈，麥子的莖，是收獲籽實(shí)后的剩余部分。每年收割之時(shí)，大批的麥稈隨即變成無(wú)用的垃圾。這樣不起眼的材料在馬龍麟眼里，可都是寶貝。馬龍麟——合肥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)馬氏麥稈畫(huà)的傳承人。今年七十歲的馬老做節(jié)能環(huán)保畫(huà)已經(jīng)幾十年了。廢舊床單、拖把布、腈綸毛線、煙盒、鐵絲……在馬老手里，這些材料總有它們的用武之地。馬龍麟生長(zhǎng)在上海一個(gè)藝術(shù)氛圍濃郁的家庭，當(dāng)?shù)厥⑿刑K繡，馬龍麟從小就跟在母親后面學(xué)習(xí)刺繡。兒時(shí)的興趣與所學(xué)，可能是最好的催化劑。她有一雙點(diǎn)石成金的手，可以將廢舊的材

麥稈畫(huà)，又稱(chēng)麥草畫(huà)、麥燙畫(huà)、麥秸畫(huà)等，其工藝源于我國(guó)古代中原地區(qū)，已有千年歷史，后經(jīng)歷代傳播，成為一種完善的藝術(shù)形式。麥稈畫(huà)是民間純手工藝術(shù)，它充分利用天然麥稈的自然光澤和材質(zhì)，表現(xiàn)天地風(fēng)雨、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、人物風(fēng)景、花卉動(dòng)物等，栩栩如生，巧奪天工。其一幅作品的完成，要經(jīng)歷割、漂、刮、碾、燙、熏等多道工序，制作精細(xì)而繁瑣，過(guò)程漫長(zhǎng)而艱辛，對(duì)制作者的耐心、毅力以及審美能力等都是一種考驗(yàn)。因其出色的工藝價(jià)值和表現(xiàn)技巧，文化部將其正式譽(yù)為“中國(guó)民間藝術(shù)一絕”。麥稈工藝

播優(yōu)勢(shì)，把自己的麥稈畫(huà)打造成自己家鄉(xiāng)的藝術(shù)名片春暖花香，遂寧市蓬溪縣黃泥鄉(xiāng)的鄉(xiāng)道硬化工程正如火如荼地進(jìn)行著。自2008年正式被命名為“中國(guó)書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)”開(kāi)始，蓬溪縣就從未停止過(guò)對(duì)縣內(nèi)藝術(shù)家的尋找和推廣。借著此次黃泥鄉(xiāng)鄉(xiāng)道硬化工程考察，蓬溪縣委常委、宣傳部長(zhǎng)鄧正強(qiáng)專(zhuān)程來(lái)到黃泥鄉(xiāng)探望一位老友——民間藝術(shù)家柏波先生。年過(guò)花甲的他能夠用麥稈和沙石書(shū)作畫(huà)，栩栩如生，且作品相較傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)更加立體可觀。為傳承祖?zhèn)骷妓?，柏波從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)麥稈畫(huà)的制作。聰明的他不僅將祖?zhèn)鞯氖炙噷W(xué)

“快去，摘一根小麥稈來(lái)?！蔽乙苫蟮貑?wèn)奶奶：“您不是說(shuō)小麥還要半個(gè)多月才可以收割嗎？”奶奶笑著說(shuō)：“我給你用小麥稈做一個(gè)咚咚喹。”我趕快去摘了一根麥稈過(guò)來(lái)。奶奶取了小麥稈的一個(gè)節(jié)子，從口袋里掏出一把小刀，做起咚咚喹來(lái)。用麥稈做咚咚喹的方法和用竹子做咚咚喹的方法有些不一樣，免去了將一側(cè)削平這一步驟，也少打了三個(gè)孔。奶奶說(shuō)，用麥稈做咚咚喹可以不用下面的孔，一樣吹得響。嘀嘀嘟嘟……麥稈咚咚喹發(fā)出清脆的聲音，真有趣！奶奶用麥稈做的咚咚喹吹出的旋律，也有一種獨(dú)特的韻味

文/曹 媛潮州麥稈畫(huà)：把谷物結(jié)成藝術(shù)文/曹 媛“五谷豐登”自古以來(lái)就是勞動(dòng)人民最為樸素和直接的愿望，正是在是在這種愿望的推動(dòng)下，麥稈從鄉(xiāng)間田野走向了藝術(shù)殿堂。麥稈畫(huà)，顧名思義，也就是以麥稈為原材料制作的畫(huà)作，把谷物收割剩下的麥稈，經(jīng)過(guò)裁，燙，貼，堆，列等方法組合成層次豐富，色澤明麗，造型豐滿的藝術(shù)品。歷史：從麥子出現(xiàn)在中原大地開(kāi)始算起麥稈畫(huà)的歷史起源十分悠久，從麥子開(kāi)始出現(xiàn)在中原大地，麥稈畫(huà)的源頭就已開(kāi)始醞釀。小麥原產(chǎn)地是在西亞，中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的小麥?zhǔn)窃诠?/div>

神州民俗 2016年1期2016-03-17

坪完全小學(xué)）淺談麥稈畫(huà)藝術(shù)教育在農(nóng)村小學(xué)的可行性教學(xué)周成志曾曉琴 （湖北省南漳縣東鞏鎮(zhèn)陸坪完全小學(xué)）重點(diǎn)探討了麥稈畫(huà)藝術(shù)教育在農(nóng)村小學(xué)的可行性教學(xué)，從麥稈畫(huà)教學(xué)的背景、制作麥稈畫(huà)的操作程序、實(shí)踐制作麥稈畫(huà)中出現(xiàn)的問(wèn)題與解決方法的一些經(jīng)驗(yàn)和做法和麥稈畫(huà)教學(xué)中應(yīng)遵循的原則這幾個(gè)方面來(lái)探討麥稈畫(huà)藝術(shù)教育在農(nóng)村小學(xué)的可行性教學(xué)。麥稈畫(huà)；藝術(shù)教育；農(nóng)村小學(xué)；教學(xué)原則一、麥稈畫(huà)的簡(jiǎn)介麥稈畫(huà)是民間純手工藝技術(shù)，它充分利用天然麥稈的自然光澤和材質(zhì)，表現(xiàn)天地風(fēng)雨、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、

間手工藝制品——麥稈畫(huà)。從而一發(fā)不可收拾，接下了中國(guó)傳統(tǒng)文化的接力棒，并加以改良，實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值與自己的藝術(shù)人生，掘金百萬(wàn)。拒做白領(lǐng)，傳承麥稈畫(huà)1985年，常青出生在河南安陽(yáng)滑縣的一個(gè)普通家庭，她從小就對(duì)畫(huà)畫(huà)有著濃厚的興趣。并在9歲的時(shí)候立志長(zhǎng)大之后一定要做一名畫(huà)家，創(chuàng)造藝術(shù)人生。2003年，常青考上了中央美術(shù)學(xué)院，成為一個(gè)名符其實(shí)的高材生！大學(xué)畢業(yè)以后，她選擇留在了北京，成為了一家游戲公司的美工。常青在這家游戲公司一做就是3年，月薪也漲到了8000元，可是

江636700)麥稈(殼)覆蓋保濕育秧新技術(shù)易成均，易星任， 陳麗瓊，王本碧，張旗庭(四川省通江縣種子站，四川通江636700)四川省通江縣常年3～4月天氣極不穩(wěn)定，時(shí)有冷空氣入侵而導(dǎo)致寒潮天氣多，低溫凍害影響誘使水稻爛秧死苗。從2007年以來(lái)，一直在低、中山區(qū)進(jìn)行各種水稻育苗簡(jiǎn)化試驗(yàn)，為解決當(dāng)前爛種爛芽和死苗的現(xiàn)象，解決農(nóng)村秧田不足、勞動(dòng)力缺泛、育秧成本高、土地利用率低的問(wèn)題。在濕潤(rùn)秧田育秧的基礎(chǔ)上，采用簡(jiǎn)單易行，可操作性強(qiáng)的麥稈(殼)育秧新技術(shù)。1　操

間手工藝制品——麥稈畫(huà)。從而一發(fā)不可收，接下了中國(guó)傳統(tǒng)文化的接力棒，并加以改良，實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自己的藝術(shù)人生。拒做白領(lǐng)，傳承麥稈畫(huà)1985年，常青出生在河南安陽(yáng)滑縣的一個(gè)軍人家庭，父親軍事化的教育讓常青從小就擁有堅(jiān)韌不拔、持之以恒的性格。她5歲時(shí)就對(duì)畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣，經(jīng)常用一些樹(shù)葉、瓜子皮等東西就能擺出一幅美妙的圖案，雖然略顯稚嫩，卻也展示出她在繪畫(huà)上面的天賦。她在9歲的時(shí)立志長(zhǎng)大之后一定要做一名畫(huà)家！2003年，憑借著過(guò)人的天賦和不懈的努

小麥中國(guó)做麥稈畫(huà)的人不少，因?yàn)椴馁|(zhì)過(guò)于草根，但成為“國(guó)大師”的只有鄧友譜一個(gè)。他做了哪些創(chuàng)新？技藝有何獨(dú)到之處？工作室效益如何？帶著重重疑問(wèn)，我們來(lái)到中國(guó)體操之鄉(xiāng)湖北仙桃。從市區(qū)坐車(chē)，到三伏潭鎮(zhèn)不過(guò)十幾分鐘，很容易就打聽(tīng)到鄧氏麥稈畫(huà)創(chuàng)作室的所在。工作室出乎意料的小，狹窄的走廊，寬大的工作案板，零碎的麥稈，忙碌的人群……鄧友譜就坐在最里面的工作臺(tái)前。他身形微胖，闊臉細(xì)眼，戴著一副方框眼鏡，有股老藝術(shù)家的從容。盡管說(shuō)著普通話，但夾雜著濃濃的地方口音，把“麥稈”

周衢英奶奶的麥稈扇周衢英九歲以前我并不知道奶奶會(huì)編麥稈扇，更加不知道麥稈扇長(zhǎng)什么樣子。第一次看見(jiàn)奶奶在編麥稈扇的時(shí)候我還以為奶奶是在編麻花繩子呢。那個(gè)時(shí)候奶奶靜靜地坐在大門(mén)旁邊的竹椅上，竹椅旁邊有一個(gè)晾衣服的竹架靠在大門(mén)上，竹架上彎彎曲曲地纏著一條麥稈編成的帶子，帶子的底端是一個(gè)大紅色的水桶，水桶里面也浸滿了這樣的麥稈帶子，像是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就好像是一個(gè)姑娘在清洗她的秀發(fā)。奶奶的手在我們進(jìn)門(mén)以后都不曾停歇，依舊是頭微微的低著，像是在編麻花繩一樣，

麥哨應(yīng)該用新鮮的麥稈。小時(shí)候要想獲得新鮮的麥稈并不難，那時(shí)屋子后面就有農(nóng)田，總有同學(xué)帶著一把麥稈到學(xué)校，要上幾根也不是難事。最普通的麥哨是用剪刀剪一段麥稈，將一頭放在嘴里輕輕咀嚼，一面享受麥稈里滲出的淡甜的清香味，一面用鼻子發(fā)出“嗚嗚”的響聲。這咀嚼也說(shuō)不出有什么訣竅，嚼得不對(duì)還真的吹不出聲來(lái)。做好的麥哨能發(fā)出“叭嗚、叭嗚”的簡(jiǎn)單的響聲。聲音怪怪的，好像鴨子叫喚。不過(guò)親手做出來(lái)的麥哨被吹響的一瞬間，還是很有成就感的。再高級(jí)一點(diǎn)的麥哨，要裁取一頭有節(jié)的麥稈一

王冬梅摘要:進(jìn)行麥稈還田不同用氮量試驗(yàn)、麥稈還田數(shù)量和秸稈腐熟劑應(yīng)用試驗(yàn),結(jié)果表明:麥稈全量還田后增施一定量的氮肥能增加成穗數(shù),提高產(chǎn)量;應(yīng)用快腐劑能加快麥稈腐爛,促進(jìn)發(fā)棵,提高成穗數(shù);麥稈全量還田能夠正常進(jìn)行機(jī)械插秧且能獲得高產(chǎn)。

個(gè)眼。他拿起一根麥稈，戳進(jìn)第一個(gè)雕像的耳朵里，麥稈從嘴里鉆了出來(lái)。他又把第二根麥稈戳進(jìn)第二個(gè)雕像的耳朵里，麥稈從另一只耳朵鉆了出來(lái)。接著他把麥稈戳進(jìn)第三個(gè)雕像耳朵里，那麥稈便掉進(jìn)了它的肚里，再也取不出來(lái)了。這時(shí)，青年人就對(duì)國(guó)王說(shuō)：“國(guó)王陛下，這幾個(gè)金雕像的差別就在耳朵里，它們都有和人一樣的特點(diǎn)。第一個(gè)雕像像一個(gè)快嘴的人，這種人是不能依賴(lài)的，所以，這個(gè)雕像的價(jià)值不大。第二個(gè)雕像就像是一個(gè)左耳進(jìn)、右耳出的人，是個(gè)無(wú)所作為的庸人，也值不了幾個(gè)錢(qián)。第三個(gè)雕像是一個(gè)

滿當(dāng)當(dāng)載著一大捆麥稈,順著山坡吃力地朝邊防站走上來(lái)。等車(chē)到跟前,亨利命令那人止步,卸下麥稈,解開(kāi)繩子。接著,亨利用手撥開(kāi)麥稈細(xì)細(xì)察看,不放過(guò)一點(diǎn)蛛絲馬跡,又將工人的口袋兒底搜尋一番,這才讓他重新捆扎好麥稈,騎車(chē)順坡而下。盡管亨利一直期待著能在麥稈里發(fā)現(xiàn)金銀首飾或其他值錢(qián)的東西,但他從未找到任何可疑之物。又過(guò)了好些日子。這天晚上,亨利像往常一樣仔細(xì)檢查完麥稈,然后,他神情凝重地對(duì)工人說(shuō):"聽(tīng)著,我知道你每天都通過(guò)這個(gè)關(guān)卡干著走私,不過(guò),難道你真的不愿告訴我你