王龍
- 憤怒的巴掌
龐棟王龍是個小演員，由于相貌平平，畢業(yè)好幾年了，連個配角也沒混上。今年他交了個女友叫小雅，花錢的地方多了，為了多賺點錢，不管什么角色，只要給錢他就演。這天是小雅的生日，王龍訂了個大蛋糕，還買了一束鮮花。沒想到，小雅收拾房間時，從書里翻出了一張照片。照片中女孩微閉雙眸，王龍笑嘻嘻地噘嘴親向女孩。小雅見此，頓時火冒三丈。王龍一看傻了眼，照片上的女孩是他的前女友。在和小雅交往時，小雅問他以前有沒有談過戀愛，王龍怕她多想，就隱瞞了這段戀情，沒想到這張舊照讓小雅看到
民間文學(xué) 2022年12期2023-01-14
- 《大地》中王龍叔父形象的前世今生
——兼論電影改編的歷史與文化意蘊
講述的是中國農(nóng)民王龍夫婦與土地的故事。清末民初的中國蘇北農(nóng)村貧窮、落后、封閉，王龍和妻子阿蘭憑借勤勞的雙手和善良的本性，與命運、自然災(zāi)害、人性之惡抗?fàn)帲瑥男⊥恋厮姓咦兂闪烁患滓环降拇蟮刂?。起伏跌宕的生活遭際中，人性也在不斷地改變，富裕后的王龍一度沉溺美色，嫌棄樸實的妻子。通過故事的講述與人性的描寫，《大地》塑造了勤勞、善良、堅強、質(zhì)樸的中國農(nóng)民形象。小說和電影都獲得了巨大聲譽。小說《大地》1931 年出版后連續(xù)兩年高居美國暢銷書榜首，并先后榮獲普利策文學(xué)
長江學(xué)術(shù) 2022年1期2022-11-07
- 恐爪龍找朋友
走的時候，一只羽王龍看見了它，走過去說：“恐爪龍，你不要難過，我愿意做你的好朋友！”恐爪龍一聽立刻激動起來，不斷地問：“這是真的嗎？這是真的嗎？”羽王龍笑著點頭說：“是的！”它們開心地一起玩起了游戲。從那以后，恐爪龍和羽王龍成了形影不離的好朋友。指導(dǎo)老師/徐玉向 發(fā)稿/莊眉舒媽媽點贊：一天，教語文的王老師布置了兩篇作文，晟珺寫完一篇立刻準(zhǔn)備寫第二篇， 王老師看見了說不要著急，假期再寫。晟珺說不行，有了靈感得馬上寫，靈感過期就會忘記，于是就有了這篇小童話。
少年文藝·開心閱讀作文 2021年12期2021-12-20
- 從生態(tài)批評的視角解讀《大地》中的土地情結(jié)
功能展開論述，將王龍一家對“家”的本質(zhì)認(rèn)知和體會傳遞出來，以此揭示他們的思想情感及內(nèi)心世界。[4]目前，還有不少學(xué)者分別從其他不同的角度對《大地》進行了深入解讀，但從生態(tài)批評角度的解讀尚待深入。本文將從這一角度對《大地》中王龍的土地情結(jié)進行分析，以揭示人與自然之間的關(guān)系，進而激發(fā)人們對當(dāng)前生態(tài)問題的思考。一、“生態(tài)批評”理論“生態(tài)批評”術(shù)語最早出現(xiàn)于美國學(xué)者威廉·克魯特的《文學(xué)與生態(tài)學(xué)：生態(tài)批評的試驗》(1978年)，但他只是把生態(tài)概念運用到文學(xué)研究中。[
中州大學(xué)學(xué)報 2021年3期2021-12-01
- “另類”的中國鄉(xiāng)土小說：賽珍珠《大地》的皖北地方色彩
初春時節(jié)，主人公王龍在娶親的大喜之日，整個冬天都沒洗過澡的他破天荒地想洗一次澡。他把瓦罐里的水都用完了，結(jié)果遭致老父呵斥，最后是王龍把洗澡水提去澆地，才算了事。細(xì)想一下，王龍日常連個澡都舍不得洗，王父如此視水如命，令人費解。若聯(lián)系到皖北地理氣候特征，就不難理解了。皖北當(dāng)?shù)卮杭敬蠖喔珊瞪儆?，井水下降、溝壑干涸，極度缺水才導(dǎo)致水貴如油，因此父子倆連一滴水都舍不得浪費。水不僅影響著皖北農(nóng)民的日常生活，更決定了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的豐欠。在小說中，王龍迎娶了黃地主家的傭人阿蘭
- 王龍：要讓山西傳統(tǒng)銀飾文化發(fā)揚光大
器收藏第一人”的王龍。王龍，今年51歲，祖籍黑龍江省伊春市。19歲時隨遠(yuǎn)嫁而來的姐姐落戶晉城。二十多歲時，他在晉城地攤上接觸到第一件山西老銀飾，從此便癡迷不已。如今，他的藏品數(shù)量達(dá)到3000多件。他最大的夢想，就是開一家山西銀飾博物館，讓山西的傳統(tǒng)文化在這塊土地上發(fā)揚光大。這次在山西青銅博物館參與的展覽深受大家喜愛，好評不斷。對此，王龍表示，“看到大家這么喜歡山西老銀，我很開心，這也是對我這么多年收藏的認(rèn)可，我很滿足。希望以后能參與更多山西老銀的展覽，畢竟
科學(xué)導(dǎo)報 2021年30期2021-06-03
- 賽珍珠《大地》中的土地觀念研究
《大地》的主人公王龍懷著虔誠之心，將其畢生精力花費在土地上，與地不可分離，其一生都在與地打交道。盡管王龍的兒子們一度在新舊的沖突中無根無基地漂泊著，但他的孫子最終還是回歸田園，實現(xiàn)了人與地之間的和解。歸根到底，人與地之間的關(guān)系是由土地的經(jīng)濟社會價值決定的。在賽珍珠筆下，土地是財富之源，也是家庭之基石。（一）土地的經(jīng)濟功能：“土地是財富之母，勞動是財富之父”中國古代以小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)，在土地上耕作的農(nóng)民是封建賦役的主要承擔(dān)者，也是財富的創(chuàng)造者。如果失去了農(nóng)民的
溫州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2021年2期2021-03-06
- 《大地》的文學(xué)倫理學(xué)解讀
底層貧苦農(nóng)民——王龍通過努力奮斗逐漸成為富甲一方的地主的過程，描繪了清末民初中國底層農(nóng)民的生存狀態(tài)和殘酷的社會現(xiàn)實。國內(nèi)對《大地》的研究開始于20世紀(jì)三四十年代。當(dāng)時《大地》至少有七個譯本，對其評價褒貶有之。近年來，對于《大地》的批評主要體現(xiàn)在文化/跨文化、中國農(nóng)民形象及其戀土情結(jié)、女性主義和男性形象等角度。但目前還沒有學(xué)者從文學(xué)倫理學(xué)批評的角度深入研究小說中的倫理內(nèi)涵?！拔膶W(xué)倫理學(xué)批評是一種文學(xué)批評方法，主要用于從倫理的立場解讀、分析和闡釋文學(xué)作品、研究
黑河學(xué)院學(xué)報 2021年1期2021-01-16
- 賽珍珠《大地》中“大地”的象征意義解讀
了物質(zhì)財富和權(quán)威王龍及其妻子通過對土地的耕作不斷積累財富，在獲得一定的財富之后開始購買土地，在擁有了大量土地之后，憑借長時間的風(fēng)調(diào)雨順和自己的辛勤耕作，積累了更多財富，物質(zhì)生活水平不斷提升，人丁興旺。同時，在擁有大量的土地之后，王龍從最底層的農(nóng)民成為當(dāng)?shù)氐牡刂?，一躍上升到了很高的地位，不僅得到了當(dāng)?shù)卮迕竦淖鹁?，同時也得到了一些城里人的尊敬。其他人對王龍的稱呼也發(fā)生了改變，從原來的“種田的王龍”“莊稼人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺N田的老王”“王龍”，再轉(zhuǎn)變到“王老板”“王財
名家名作 2020年12期2020-11-22
- 用愛去喚醒每一位孩子
混世魔王----王龍，上課從來不按常規(guī)出牌，語文課上，趁老師不注意，疊紙飛機，從同學(xué)和老師頭上“飛”過去，更不接受老師批評。英語課上，趁老師板書時，跟同桌打鬧，有一次竟然失手打傷了同學(xué)……跟校長頂嘴，還揚言要報復(fù)……種種劣跡。班主任打電話叫家長來共同教育，他是單親家庭，家長也不配合.一次也不去學(xué)校，最后甚至連老師電話也不接……問題學(xué)生的背后都有一個問題家庭。九年義務(wù)教育，有時老師真的很被動。上課第一天，我走進教室，第一眼便看到那個問題學(xué)生-----王龍，坐
數(shù)理報（學(xué)習(xí)實踐） 2020年29期2020-09-10
- 論《大地》《兒子們》與《分家》之間的內(nèi)在整體性
大地》好。她論到王龍的三個兒子，第一個是地主，第二個是商人，但主要的是說第三個兒子，他成為了一個軍閥。這計劃又落入傳記化的格式，因為王老虎是中國民間傳說中最舊的最激動人心的故事之一，那就是《水滸傳》。……王老虎為自己的兒子蔑視，并在精神上失敗了，他們代表了中國的新精神。但《分家》是一個不同的故事，不管是從它本身來判斷，或是從對三部曲的貢獻(xiàn)，在這兩方面都是可驚的低級?！蠲黠@的缺點在它的筆法，在三本小說的過程中，賽珍珠將它的背景從過去移到現(xiàn)在，從舊的城市移
江蘇大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2020年1期2020-02-11
- 美國文學(xué)里的中國農(nóng)民
——賽珍珠《大地》賞析
法，而是既給予了王龍中國傳統(tǒng)農(nóng)民身上值得推崇的、學(xué)習(xí)的勤勞堅韌的可貴品質(zhì)，也讓其保持著喜新厭舊的通病，是真正的致力于創(chuàng)造一個真實的人，一個真正的中國農(nóng)民，力圖反映中華民族幾千年來的民族性格。大地作為小說的題目，在文中也發(fā)揮著重要的作用，始終是貫穿整部小說的重要線索，從主人公王龍出生的那一刻起，土地就成為其生命中重要的存在，而土地獨具特色的那一抹黃色也成為主人公心中最美的顏色，這和幾千年歷史中靠天吃飯的中國農(nóng)民形象不謀而合，在中國幾千年的歲月里，中國農(nóng)民一直
黑河學(xué)院學(xué)報 2020年4期2020-01-20
- 大地（節(jié)選）
出作品?！苯裉焓?span id="syggg00" class="hl">王龍結(jié)婚的日子。清早，床上支著的帳子里還黑乎乎的，他睜開眼睛，想不出這天和往日有什么不同。房子里靜悄悄的，只有他年邁的父親的微弱咳嗽聲。他父親的房間在堂屋的另一頭。與他的房間對著。每天早晨，他首先聽到的便是父親的咳嗽聲。王龍常常躺在床上聽著他父親咳嗽，直到聽見父親的房門吱的一聲打開，咳嗽聲漸漸近了時才起床。但這天早晨他早就心急如焚了。他一躍而起，把床上的帳子推到一邊，這是個朦朧的、天色微紅的黎明，風(fēng)吹動著窗戶上一塊撕破的窗紙，透過小小的方孔
閱讀（書香天地） 2019年2期2019-06-11
- 大地上的守護者
——賽珍珠《大地》中的農(nóng)民形象分析
此為切入點，描述王龍一家和地主黃家對待土地的態(tài)度以及他們的盛衰，在作品中，賽珍珠將中國農(nóng)民對土地宗教般的虔誠表現(xiàn)得淋漓盡致，將他們的戀土情結(jié)內(nèi)化為對于故鄉(xiāng)的熱愛，以小見大，體現(xiàn)出中國人民虔誠、勤懇、務(wù)實的品質(zhì)，向國外讀者展現(xiàn)一個不一樣的東方國度，這對于中西方交流做出了重要的貢獻(xiàn)，賽珍珠因此也被稱為“溝通中西方文化的人橋”[1]。1 《大地》中的農(nóng)民主題與建構(gòu)意義1.1 《大地》中的農(nóng)民主題一方面，由于賽珍珠長期生活在中國，對中國的一切都有所了解，在《大地》
池州學(xué)院學(xué)報 2019年4期2019-03-22
- 一個“家”的誕生、成長及分裂：由“成家”和“饑餓”開始的敘事
——論《大地》的雙線敘事結(jié)構(gòu)
433)“這天是王龍結(jié)婚的日子”——賽珍珠(Pearl.S.Buck,1892-1973年)以這個句子，宣告了自馬禮遜(ROBERT MORRISON，1782—1834年)以降西方傳教士的中國人敘事傳統(tǒng)的終結(jié)，或者說開啟了一個更富于文學(xué)性的中國人敘事時代的到來注對于賽珍珠的小說的定位，早在20世紀(jì)30年代，就有中國評論家認(rèn)為她是以描寫中國農(nóng)村而馳名國內(nèi)外的美國女作家。參閱《文學(xué)(上海1933)》，1936年第7卷第1期，第256頁。，而其最顯著的標(biāo)志，就
江蘇大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2019年4期2019-03-05
- 王龍：在世界坐標(biāo)講述中國歷史
西部戰(zhàn)區(qū)陸軍作家王龍以《壯麗的荒蕪事業(yè)》摘得非虛構(gòu)大獎。王龍憑借其深厚的文化積淀和成熟自如的語言，完成了這篇以王安石變法為主題的扎實非虛構(gòu)作品。作品擁有大氣的總體格局，又在每一部分中抽絲剝繭，從歷史的細(xì)節(jié)處捋順了“王安石變法”的整個過程。對于今天已經(jīng)進入深水區(qū)的改革開放而言，依然能給改革者提供深刻的啟示。對于王龍在非虛構(gòu)寫作中這種孜孜探索的藝術(shù)勇氣，以中國作協(xié)副主席、著名評論家李敬澤先生為主任的評委會給予了充分肯定：“王龍的非虛構(gòu)作品常關(guān)注重大的人類命題。
軍營文化天地 2018年8期2018-12-19
- 不要把HIV阻斷藥當(dāng)成“事后避孕藥”
愛心工作組負(fù)責(zé)人王龍都會統(tǒng)計近一年時間里的工作數(shù)據(jù)——2017年他們對杭州3700多位男同進行艾滋檢測，其中初篩陽性200余人。根據(jù)疾控部門每年公布的艾滋疫情，男男同性性傳播總是處于高流行水平。在檢測報告單是否陽性的最后確診之前，HIV阻斷藥似乎成為了這個人群的最后一根救命稻草?！斑@是沒有辦法的辦法?！?span id="syggg00" class="hl">王龍說，阻斷藥價格貴、有副作用、使用時效有限制，可對那些前來尋求幫助的人們來說，這是最后的補救措施了。24小時之內(nèi)，服用阻斷藥才有效“這是初篩結(jié)果，最后到底
家庭醫(yī)學(xué)·下半月 2018年9期2018-12-10
- 捉鬼望火樓
于是，我和劉東、王龍三人就上了北大山。北大山海拔兩千多米，山高林密，有許多神秘的傳說。老陸常年一個人住在山上，據(jù)說他遇見過許許多多的蹊蹺事兒。但是我們?nèi)瞬慌?，我們那時正年輕，還帶著刀槍。望火樓共有兩層，下面住人，上面供人望火。站在那上面，你才知道北大山真的很高，所有山頭盡收眼底，還可以看見遠(yuǎn)處的村鎮(zhèn)。我們的任務(wù)其實非常簡單，白天輪流上去觀察，看看有無火點，晚上就是睡覺。剛來的頭兩天，我們覺得一切都很新鮮。白天觀察得很認(rèn)真，晚上也不睡覺，喝酒，唱歌，打鬧，
民間故事選刊·下 2018年10期2018-10-26
- 淺析賽珍珠《大地三部曲》中的中國人形象
。在《大地》中，王龍作為一個底層的農(nóng)民，他勤勞而癡迷于土地，即使在饑荒年，面對高價誘惑，王龍也堅決守護土地“我的地永遠(yuǎn)不賣！我要把地一點一點挖起來，把泥土喂給孩子們吃，他們死了以后就把他們埋在地里，還有我、我老婆和我老爹，都寧愿死在這塊地上！”［3］在南方逃難的日子里，他無時無刻不在牽掛著自己家鄉(xiāng)的土地，當(dāng)棚區(qū)的流民們在夜晚幻想金子、欲望時，王龍一心只想著“要是我得到那些金銀珠寶，我要用來買地，買上好的土地。”［4］在一次暴亂中，王龍從富人家中得到一筆意外
絲路藝術(shù) 2018年5期2018-09-16
- 真舅舅，假舅舅
馬譽煒王龍調(diào)到市委辦公廳上班后，就發(fā)現(xiàn)曾是大學(xué)同班同學(xué)的同事楊金與市委陳副書記關(guān)系不一般，過了沒幾天，又聽說陳副書記是楊金的舅舅。王龍上大學(xué)時就和楊金是同宿舍的好友，他見過楊金的媽媽，知道他媽媽姓沙，長得挺漂亮，年輕時因為崇拜莎士比亞，主張把自己的名字改成沙比，寓意可以，就是叫著不大順嘴。也正因此，王龍把這個名字記得很牢。母親姓沙，怎么來了個陳姓舅舅呢？王龍通過一番內(nèi)尋外調(diào)，搞清楚了：原來是陳副書記早年在部隊服役時，曾和楊金的舅舅沙路是戰(zhàn)友。楊金通過舅舅沙
雜文選刊 2018年6期2018-06-09
- 水井里打油
賣了。這晚，鄰居王龍提著好多禮品進了劉誠的家。這王龍不是善茬，和劉誠自小是鄰居，兩家一直住在村外的小山岡上，劉誠打小被壯實的王龍欺負(fù)。劉誠見王龍一改往日的蠻橫，笑呵呵地找上門來，心里不由有點慌。王龍放下禮品，親熱地?fù)ё⒄\的肩膀說：“兄弟，你說從小到大，咱哥倆感情怎么樣？哥一直對你不錯吧？”劉誠瞅了眼王龍滿是文身的胳膊，嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：“不、不錯，哥待我一直都很好?！薄斑@就好，”王龍松開劉誠的肩膀，大大咧咧地一坐，說，“兄弟，你這些年過的都是啥日子？瞧你家里
故事會 2017年7期2017-04-07
- 單飛
拱的。教練拍了拍王龍的肩膀，說：能見度這么好，又是微逆風(fēng)，最適合飛行。你小子運氣不錯。祝單飛順利！王龍說聲謝謝師傅，便步伐沉重地走到教練機旁，心里默念著“飛行天候、活動范圍、時間空域、作業(yè)要求和友鄰飛機情況”等注意事項，同時開始機身的外部檢查。螺旋槳、發(fā)動機、前起落架，中翼、右起落架……他看了又看，總感覺哪兒不對勁，哪兒不放心。一旁陪檢的機械師笑了，說：放心吧，516，我們查了又查，不會有問題的。飛行學(xué)員執(zhí)行飛行任務(wù)時不叫名字。516是王龍的代號。王龍“唔
小小說大世界 2017年3期2017-03-06
- 王龍：采擷無闕日，烹飪有秘辛
調(diào)手冊——這里是王龍的江湖。一年前王龍被任命為濟南萬達(dá)凱悅酒店行政總廚，負(fù)責(zé)濟南府中餐廳、咖啡廳自助餐廳、大堂吧、酥園西餅屋及宴會廚房的運營與管理工作。自此，他便開啟了前所未有的日常模式：備餐、詢客、開會、簽單，幾次循環(huán)，朝七晚九。“行政總廚首先要做好廚房核心團隊和廚師隊伍打造工作，同時，標(biāo)準(zhǔn)菜譜和菜單設(shè)定，以及原料采供控制也都是重中之重；此外，還要負(fù)責(zé)廚房生產(chǎn)業(yè)務(wù)組織、設(shè)備用品和安全衛(wèi)生的管理，乃至搞好廚房的環(huán)境設(shè)計與布局也不能忽略。”22年前，生長于南
齊魯周刊 2016年41期2016-12-01
- 老村長紅臉
長郝村村委會主任王龍會違規(guī)操辦女兒婚宴受到黨紀(jì)處分后，堅持要作的一份檢查。這事還得從頭說起。2月28日，陽明堡鎮(zhèn)紀(jì)委辦公室，一個年輕干部正在接電話：“喂，是陽明堡鎮(zhèn)紀(jì)委尹書記吧？我是縣紀(jì)委黃慧文，我們收到村民舉報你們鎮(zhèn)長郝村村長大辦婚宴，發(fā)放1000個請?zhí)?，分批操辦婚宴，請你們調(diào)查核實！”下午，長郝村村長王龍會正在五峰酒店回禮送客，電話響起：“王村長，你好！如果有空，請你來鎮(zhèn)紀(jì)委一趟！”放下電話，王龍會心里咯噔一下：“紀(jì)委找我，難道是因為這次為女兒辦‘回門
支部建設(shè) 2016年36期2016-11-28
- 化工：王龍集團事件發(fā)酵 產(chǎn)業(yè)鏈將大幅受益
在7月27日寧波王龍集團廠區(qū)持續(xù)發(fā)生突發(fā)事件后，產(chǎn)業(yè)鏈相關(guān)子行業(yè)均受到極大沖擊。王龍集團作為國內(nèi)最主要的山梨酸外售企業(yè)，其停產(chǎn)直接影響到下游山梨酸鉀制造企業(yè)的開工情況，考慮到全球7-8萬噸左右的山梨酸鉀需求體量，行業(yè)內(nèi)部產(chǎn)生正反饋循環(huán)—王龍停產(chǎn)山梨酸供應(yīng)收縮→下游鉀鹽工廠停工→大廠提高鉀鹽產(chǎn)量→山梨酸供給繼續(xù)收縮。根據(jù)我調(diào)研了解，余姚市環(huán)保、安檢部門已進駐廠區(qū)，并且暫時沒有復(fù)產(chǎn)時間表；同時國內(nèi)山梨酸（鉀）的主要生產(chǎn)商山東金能目前已停止其產(chǎn)品的對外報價。乙烯
股市動態(tài)分析 2016年30期2016-08-15
- 城市對王大虎的“謊言”
們一家人，即父親王龍，母親葉好，三個兒子大虎二虎三虎，還有他們形同槁木的爺爺王榮。與其說這是一個家，不如說它是一種懲罰性的隔絕。王龍這個喜劇性人物幻想他是村支書和以村支書為首的整個村莊的敵人，他甚至把自己想象成對方的強勁敵人。柿子溝于是成了王龍的命運之舟，他妄圖以此為基地來顛覆他自身的命運，改變由他率領(lǐng)的這個家庭在命運河流中漂浮的方向。這當(dāng)然是不可能的。這徒然地只造成了他們一家人的與世隔絕。但是在與命運對決的勇氣和決心這一點上，永遠(yuǎn)穿一身襤褸的西裝，永遠(yuǎn)在
博覽群書 2016年4期2016-05-18
- 從地方性視角解讀《大地》的國民性
奴性人格。當(dāng)農(nóng)民王龍去地主家接阿蘭時，看門人一看來的是衣著破爛、無錢無勢的窮人，便嚇唬王龍說:“老爺會要你的命的!”[1](P12)又向王龍索要了一塊錢的進門費才去通報。等到后來王龍發(fā)家,再次去黃家買地時，看門人對王龍十分恭敬，笑臉相迎。通過對比，小說鮮明地寫出了一個勢利的奴才形象，而這一切都是因為金錢。金錢讓王龍由貧困農(nóng)民變?yōu)楦辉５刂?，金錢讓世人對王龍的眼光由鄙夷到恭敬，這是奴性人格中對于金錢的敬畏。對金錢的敬畏是宿州農(nóng)村普遍存在的現(xiàn)象，賽珍珠通過《大地
山西大同大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2016年1期2016-04-04
- 透過電影《大地》看東西方文化差異
盧 娟農(nóng)民王龍的家庭生活作為電影《大地》的主要線索，在整個時代中是具有標(biāo)志性的。既是當(dāng)時中國社會的一個縮影，也是在西方文化中解讀中國文化的體現(xiàn)。電影中王龍的妻子阿蘭是不可或缺的重要角色，透過王龍和阿蘭，電影成功地塑造了中國農(nóng)民、中國婦女的新形象。賽珍珠身為一個美國人，嘗試努力用自己對中國文化的了解和理解來建構(gòu)整部電影。在她的代表作《大地》中，東西方文化的差異性也得到了很好的詮釋。賽珍珠特殊的生活經(jīng)歷使她能較為宏觀、客觀地來看待兩種不同文化、中西文化背后的成
電影評介 2015年15期2015-11-25
- 《大地》與中國20世紀(jì)初的空間政治
間的所見所聞，從王龍一家人的生活變遷出發(fā)，全景式地描寫了20世紀(jì)初中國社會和中國人的生活。在《大地》中，王龍的一生歷經(jīng)了多次環(huán)境的變遷，其中有被動地，也有出于主動地改變生活環(huán)境。空間的轉(zhuǎn)移作為故事的一條明線，展示了王龍如何從一貧如洗的農(nóng)民，變成富甲一方的地主的過程。與此同時，空間的轉(zhuǎn)移還有暗線的作用，將中國的社會空間，以及不同空間下中國各個階層的生存狀態(tài)全部展現(xiàn)出來。一、空間的生產(chǎn)與文學(xué)空間以笛卡爾為代表的傳統(tǒng)理性空間認(rèn)識論發(fā)端于啟蒙運動時期，認(rèn)為空間是一
綏化學(xué)院學(xué)報 2015年2期2015-08-15
- 我先拍個照
醉蚊晚上，王龍和小曼穿戴整齊，來到本市最貴的飯店赴宴。王龍叮囑愛拍照曬朋友圈的小曼，千萬別拍照，那樣顯得檔次低，而且請客的趙總是混官場的人，最忌諱在這種場合拍照。剛囑咐完，趙總就西裝革履地出現(xiàn)了，他很大方地點了一桌子珍饈美味。頭盤就是號稱世界四大名菜之首的法國蝸牛，小曼看得眼睛都直了，手不自覺地摸向了手機。這時，王龍起身去洗手間，并順手拿走了小曼的手機。最終，一頓飯相安無事地結(jié)束了。過了一個星期，小曼在上網(wǎng)時看到了趙總被停職反省的新聞。她把這個消息告訴王龍
今古傳奇·故事版 2015年8期2015-07-06
- 遨游瀚海典籍 思謀筆底波瀾
——我眼中的王龍山水畫學(xué)習(xí)與創(chuàng)新之路
瀾 ——我眼中的王龍山水畫學(xué)習(xí)與創(chuàng)新之路◎盧禹舜天朗山渾8／王龍轉(zhuǎn)瞬間從教三十余年了，不能說桃李滿天下，但隨著歲月的流轉(zhuǎn)、時間的推移也算弟子眾多。王龍是我的學(xué)生，是我眾多弟子中的一員，在對他的培養(yǎng)上我曾指出一條不同于其他學(xué)生的方向，那就是讓他著力地去發(fā)展藝術(shù)理論研究。我是這樣考慮的，本著因材施教的原則，發(fā)展學(xué)生的個人潛質(zhì)與優(yōu)勢，王龍確應(yīng)在藝術(shù)理論研究方向多多著力，用心發(fā)展，因為王龍本身具有良好的文學(xué)功底與文字能力；其思維方式也有從事理論研究的潛質(zhì)；其在本科
小說林 2015年3期2015-03-22
- 天道人心
剩林小蘭和一個叫王龍的廚師了。老板孫達(dá)清點完鈔票就走了，他交待林小蘭和王龍，走時記得關(guān)好門窗?？吹嚼习遄吡耍?span id="syggg00" class="hl">王龍走過來，對正在搞衛(wèi)生的林小蘭說，都累了一天了，不如做點夜宵吃了再回去？林小蘭實在太累了想早點回去休息，可肚子確實有點餓了。于是，王龍回廚房做夜宵去了。不一會，夜宵做好了，還蠻豐盛，三個小菜，一大盤炒面條?！白鲞@么多，老板會不會說？”林小蘭問王龍?！胺判暮昧耍习宀粫f的，再說他也不知道?！?span id="syggg00" class="hl">王龍笑笑，起身拿了瓶啤酒過來給林小蘭倒了一杯，林小蘭忙說她
西江月 2015年4期2015-02-17
- 解讀《大地》中阿蘭的雙重性格
——傳統(tǒng)中國婦女形象和女性主義萌芽
家服侍他人，成為王龍妻子后，辛勤勞作，履行了作為妻子、母親、媳婦的所有責(zé)任，是中國舊社會傳統(tǒng)女性的縮影，閃爍著東方女性的美德；同時，她也是男權(quán)制度社會里的反抗戰(zhàn)士，在很多家庭重大抉擇前，她以自己的堅定、勇敢和剛強起著“頂梁柱”的作用，在家里有著無法替代的重要地位。本文試從阿蘭的性格形象著手，分析其在小說中所體現(xiàn)出來的雙重性格，既有中國傳統(tǒng)婦女弱者的一面，同時也存在獨立、反抗的一面，女性主義意識開始萌芽。阿蘭；《大地》；雙重性格；傳統(tǒng)婦女；女性主義一、引言美
淄博師專論叢 2015年3期2015-01-30
- 危難時刻顯身手——記2013年挽救了20余名跳河輕生者的天津站綜合管理辦公室隊員們
綜合管理大隊隊員王龍聽到呼救聲，隨即發(fā)現(xiàn)親水平臺旁的河中有人正在掙扎，他和其他兩名隊員趕到后，利用一條背包的背帶將人救起。記者采訪中得知，王龍前一天還曾勇救一名落水男青年。有人正在水里掙扎事發(fā)后，記者趕到天津站前廣場并找到當(dāng)時救人的綜合管理大隊一中隊的王龍和隊長董永旺，以及綜合管理辦公室行政執(zhí)法隊隊員王寅。王龍回憶說：“我正在平臺上方東側(cè)50米左右地方巡邏，突然聽到有女人喊救命。循著聲音，我看見在平臺東側(cè)10多米的岸邊有人正在水里掙扎。”當(dāng)王龍跑到岸邊時發(fā)
環(huán)渤海經(jīng)濟瞭望 2014年6期2014-12-02
- 神秘的西南風(fēng)血
是殘暴的暴龍（霸王龍）家族的一個分支，甚至可能比暴龍更加危險和兇猛！此外，這種恐龍生活的年代比暴龍還早了1 000萬年！科學(xué)家給這種恐龍起了一個威風(fēng)凜凜的名字——“西南風(fēng)血王龍”，意思是“在（北美洲）西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的血腥（xīng）殘暴之王”。小編猜的就是我呀！上圖是根據(jù)頭骨復(fù)原后的西南風(fēng)血王龍頭部模型，瞧這寬大有力的下巴和尖銳鋒利的牙齒！你也許會問，為什么西南風(fēng)血王龍的頭頂還長著一撮“呆毛”？這個嘛，就是模型制作專家的想象了。小編猜，專家們可能是希望這撮毛
紅領(lǐng)巾·萌芽 2014年2期2014-11-26
- 《大地》中的語氣系統(tǒng)與人物關(guān)系變化
描繪的栩栩如生。王龍和阿蘭之間人物關(guān)系的刻畫描寫是通過他們之間的對話逐一呈現(xiàn)的，從兩人初次見面、拜堂成親、阿蘭懷孕生子、回黃家拜年、經(jīng)營兩人的婚姻家庭生活，到遭遇災(zāi)年、被迫去了南方城市、王龍發(fā)達(dá)返回老家，直至阿蘭病重離開人世。通過對王龍和阿蘭言語的語氣系統(tǒng)分析，進一步探究王龍和阿蘭的關(guān)系變化過程，從而更加深入地了解當(dāng)時背景下，農(nóng)民的生活狀態(tài)、言語特征，對于民國初期女性言語特征、女性家庭地位變化都有很好的揭示作用。一、人際功能與語氣系統(tǒng)概述（一）人際功能定義
- 話語標(biāo)記語WELL與人物身份構(gòu)建——基于《大地》的個案研究
well在主人公王龍對話中的階段分布與使用頻率，并具體剖析王龍使用well的表情功能；然后把標(biāo)記語well的運用情況與王龍一生身份地位的變化情況相參照，試圖尋找標(biāo)記語well的使用與人物身份構(gòu)建之間存在的某種聯(lián)系。一、文獻(xiàn)綜述（一）話語標(biāo)記語well的語用功能Svartvik把well的語用功能概括為修飾語（qualifier）和話語結(jié)構(gòu)標(biāo)記語（frame）兩大類［4］。前者用來聯(lián)系前后語境，表達(dá)同意、強調(diào)、間接等含義；后者用來劃分語篇，常位于語篇中間，具
江蘇大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2014年2期2014-10-15
- 學(xué)神雪恥：從15連拒到普林斯頓全獎
offer之后，王龍一雪15連拒的前恥，綿延一年之久的積郁終于在今年春天一掃而空。2014年1月的某一天，王龍反常地起晚了，之前總是早上5、6點鐘就醒來查郵件的他難得睡了個安穩(wěn)又綿長的覺。9點多起床后第一件事還是查閱郵件，他如常打開電腦，進入郵箱，頓住，隨即沖出臥室叫來隔壁房間的父親。這對一貫內(nèi)斂的父子盯著電腦屏幕，突然同時吼了起來。郵箱里躺著兩封讓王龍熱血沸騰的offer，一封來自傲居2014 US News排行榜榜首的普林斯頓大學(xué)，另一封則由素有“南哈
留學(xué) 2014年8期2014-05-02
- 膠州小伙養(yǎng)貂創(chuàng)業(yè)年收入百萬元
貂場，見到負(fù)責(zé)人王龍，只見他20多歲，身體偏瘦，顯得非常精干。王龍說：“今年共養(yǎng)了3000多只母種貂，年純收入100多萬元?！狈艞夛埖晟?，發(fā)展養(yǎng)貂事業(yè)王龍家住膠萊鎮(zhèn)大王疃村，2005年6月在膠州市第三中學(xué)畢業(yè)后，他和父親在膠萊鎮(zhèn)沙梁村開了一家飯店，生意很紅火，當(dāng)時開飯店一年能收入15萬元左右。但王龍不愿意整天伺候別人吃飯，希望發(fā)展自己的事業(yè)。他經(jīng)過多方考察后，覺得養(yǎng)貂是一個不錯的生意，在征求父親的同意后，2007年7月，他投資30萬元在南頂子村東路南側(cè)征
農(nóng)業(yè)知識·百姓新生活 2014年3期2014-04-25
- 大地上的寧靜之美
——賽珍珠對中國美學(xué)的另一種詮釋
瀾不驚的語調(diào)，將王龍一家的故事娓娓道來，如細(xì)水長流。關(guān)于日?，嵤碌拿鑼懺谶@方面功不可沒，試從衣食住行幾個方面淺加分析。先看“衣”，《大地》以王龍娶妻開篇，這是個重要的日子，王龍起床后“邊走邊把他藍(lán)色的外褲穿好，系緊藍(lán)布腰帶?！盵1]003， 這里“藍(lán)色的外褲”和“藍(lán)布腰帶”是農(nóng)民身份的標(biāo)識之一， 當(dāng)時的中國，封建統(tǒng)治下的農(nóng)民不能隨意使用顏色，藍(lán)色是他們的常用色彩，時至今日，客家人的服裝中還喜歡使用藍(lán)色，便是由來于此?！八谒{(lán)布衣服外面，罩上一件同樣布料的長
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報 2014年12期2014-04-17
- 中國傳統(tǒng)女性的挽歌
——生態(tài)女性主義與賽珍珠的《大地》
脫邊緣化的處境；王龍在生命盡頭意識到阿蘭和大地作為精神寄托者給予他的力量。這種認(rèn)識里面蘊含了賽珍珠對人類與自然、男性與女性和諧共處的理想。賽珍珠； 《大地》； 生態(tài)女性主義賽珍珠（Pearl S.Buck, 1892-1973）是一位積極的社會活動家，她一生都致力于推動中西方文化交流，尤其是中國與美國之間的文化交流。賽珍珠與中國結(jié)下了不解之緣，她斷斷續(xù)續(xù)在中國生活了40年左右。以自己在中國的生活經(jīng)歷和對中國這個農(nóng)業(yè)大國的了解為背景，賽珍珠創(chuàng)作了一大批反映中
江蘇科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2014年4期2014-04-15
- 賽珍珠《大地》中鄰鎮(zhèn)的空間敘事意義
近的城鎮(zhèn)。這個與王龍的村莊接壤的城鎮(zhèn)，其原型就是賽珍珠曾居住、生活數(shù)年之久的皖北宿縣縣城。在小說中，它是一個具備了一定規(guī)模的工商業(yè)城市。它沒有處于封閉性自然經(jīng)濟狀態(tài)中的鄉(xiāng)村那樣沉寂、恬靜，也沒有大型都市那樣喧囂、豪華。與西方近代出現(xiàn)的含有資本主義成分的現(xiàn)代化、工業(yè)化城市有著本質(zhì)的區(qū)別，它不是工業(yè)化、商品經(jīng)濟和現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，而是古代自給自足的農(nóng)村自然經(jīng)濟發(fā)展到較高水平時的一種特殊的形態(tài)，是依附于封建地主經(jīng)濟的基礎(chǔ)上的，起著對封閉的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的某種意義上的
太原師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版) 2014年6期2014-02-12
- 賽珍珠《大地》中的舊中國社會群像
》三部曲男主人公王龍一家三代為例，賽珍珠展現(xiàn)了舊中國孤立無助的農(nóng)民在封建社會末期的痛苦和掙扎。小說以貧困農(nóng)民王龍因為娶不上媳婦而買了地主家的丫鬟阿蘭為妻開始，直至王龍和妻子阿蘭通過辛苦勞作，點滴積累，逐漸置換了多塊土地，成為了富甲一方的大地主。然而，故事情節(jié)并非如此簡潔單一。王龍通過努力拼搏，擁有大量土地的同時，命運多舛的社會現(xiàn)實又讓他深刻理解了中國社會的亙古名言“禍福相依”。當(dāng)持續(xù)的干旱造成農(nóng)民顆粒無收、衣食困頓、以及最終升級演變釀成農(nóng)民哄搶大戶的慘劇。
棗莊學(xué)院學(xué)報 2014年3期2014-02-05
- 論賽珍珠《大地》中王龍的負(fù)疚感*
賽珍珠《大地》中王龍的負(fù)疚感黃 燕賽珍珠《大地》中主人公王龍自納妓女荷花為妾后，在發(fā)妻阿蘭面前常深感愧疚。其負(fù)疚感是源于中國封建傳統(tǒng)倫理和西方資本主義倫理，以及中國社會新舊倫理的沖突與交融，這使王龍的形象更加富于多面性與人性的深度。作者賽珍珠借此融合了中國的現(xiàn)實語境與西方的文化語境，塑造了一個理想的中國農(nóng)民形象。賽珍珠 《大地》 王龍 負(fù)疚感 倫理Author: Huang Yanis a teacher at Hubei Polytechnic Univ
世界文學(xué)評論 2013年2期2013-11-15
- 賽珍珠小說《大地》三部曲的中國情結(jié)探析＊
景，講述普通農(nóng)民王龍憑著對土地執(zhí)著的愛，由貧窮變富有的故事。在小說中，賽珍珠準(zhǔn)確地把握了中國農(nóng)民的思想觀念，即傳統(tǒng)中國固有的土地意識，而土地意識是這部小說中最鮮明的中國情結(jié)的體現(xiàn)。小說共34章，分別描寫了佃農(nóng)王龍和地主王龍的生活。佃農(nóng)王龍和妻子阿蘭拼命勞動，從土地上獲得生活所需，當(dāng)由于土地干旱逃亡到南方時，他日思夜想的還是家鄉(xiāng)的土地。唯有那片土地，才是他及他的家族的安身之所和最終歸宿。在逃荒時偶得意外之財，回到家鄉(xiāng)成了地主。隨著身份的轉(zhuǎn)變，他開始嫌棄農(nóng)民的
河南工學(xué)院學(xué)報 2013年3期2013-08-15
- 浙江余姚崛起全球最大綠色食品防腐劑生產(chǎn)基地
腐劑生產(chǎn)基地寧波王龍科技股份有限公司一期工程竣工二期工程開工典禮在寧波余姚市小曹娥鎮(zhèn)舉行。項目完成后，公司山梨酸生產(chǎn)能力將占全球的50%以上，將成全球最大的山梨酸生產(chǎn)基地。王龍集團有限公司創(chuàng)建于1992年，總資產(chǎn)8億元，是國家火炬計劃重點高新技術(shù)企業(yè)，專業(yè)生產(chǎn)聯(lián)合國糧農(nóng)組織和世界衛(wèi)生組織向世界各國推薦應(yīng)用的廣譜、高效、安全的食品防腐劑—山梨酸、山梨酸鉀。經(jīng)近20年的發(fā)展，王龍集團目前年生產(chǎn)山梨酸35000噸，山梨酸鉀25000噸，是世界規(guī)模最大的山梨酸生產(chǎn)
食品科學(xué) 2011年8期2011-04-14
- 龍之夢想 龍之滕飛——寧波王龍科技股份有限公司一期工程竣工二期工程開工典禮隆重舉行
26日上午，寧波王龍科技股份有限公司一期工程竣工二期工程開工典禮在浙江省余姚市小曹娥鎮(zhèn)王龍科技廣場隆重舉行。出度典禮的有全國人大常委、財經(jīng)委主任委員、中國食品工業(yè)協(xié)會會長石秀詩，原北京市市委副書記、政協(xié)主席陳廣文，全國人大常委、中國社會科學(xué)院副院長陳佳貴，中國輕工聯(lián)合會副會長呂堅東，浙江省人大副主任馮明，全國政協(xié)常委、浙江省政協(xié)副主席馮明光，以及中國食品工業(yè)協(xié)會，中國社會科學(xué)院，中國原子能科學(xué)研究院，寧波市委、市政府和相關(guān)部門，余姚市委、市政府的主要領(lǐng)導(dǎo)。
中國乳業(yè) 2011年4期2011-04-13
- 大地的象征
地 象征 阿蘭 王龍摘 要: 賽珍珠(Pearl S. Buck)是世界文壇上備受爭議的人物之一。她在國外受到的諷刺乃至攻擊是因為她作為美國人卻在作品中描述別國的事情;而在中國她備受指責(zé)是因為她“歪曲了中國人的形象”。她對中國文化的深刻了解使得她的作品更加充滿了中國特色,是中國文化豐富深厚的精神內(nèi)涵滋養(yǎng)了賽珍珠的精神世界,從而使她與中國人和中國文化結(jié)下不解之緣。本文旨在從賽珍珠作品中反復(fù)出現(xiàn)的“大地”一詞出發(fā),剖析男女主人公王龍和阿蘭,探討大地的象征含義。
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2009年12期2009-12-29
- 大地
挨在鍋臺后面。當(dāng)王龍送走最后一個客人走進廚房時，她已經(jīng)在牛旁邊的草堆里睡著了。王龍叫醒她時她頭上粘著草棍兒，而且王龍喊她時她突然舉起了胳膊，仿佛是怕挨打似的。她終于睜開眼睛，用陌生無語的眼神望望他，他覺得在他面前的好像是個孩子。他拉著她的手，把她帶到那天早晨他為她洗身子的房間，然后點燃了桌子上的一支紅蠟燭。在燈光下，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)只有自己和那女人在一起時，他突然覺得有些羞澀，于是他不得不提醒自己：“這是我自己的女人,總得干那種事的?！庇谑撬_始硬著頭皮脫自己的衣
文苑·感悟 2009年5期2009-06-11
- 觀蠅識兇犯
到報案,帶了捕頭王龍、李虎到現(xiàn)場勘察。這岑山亦名東山,坐落在京杭大運河?xùn)|岸,和禾縣縣城隔河相峙。李縣令等人來到現(xiàn)場,但見尸體喉管被利刃割斷,血染滿身,衣服背部已被磨擦破,現(xiàn)場沒有打斗的痕跡,顯然,這兒不是兇殺現(xiàn)場,而是將人在別處殺死后,倒拖著扔在這里的。李縣令命地保將尸體覓地埋葬,派人通知徽州茶葉客人的家人,又命捕頭王龍、李虎:"限期七天,找到殺人第一現(xiàn)場,并捕獲兇手"那王龍、李虎帶了手下捕役,四處暗訪。三天過去,不但沒有強盜的蹤跡,就連第一現(xiàn)場也沒有找到
民間故事選刊·上 2001年9期2001-08-28