余生，先悅己，后悅?cè)?/span>古語(yǔ)有云：“諂諛于人者，求乎人之悅己也；而好人諂諛者，悅乎人之求己也，二者均失之正也?！币馑际钦f(shuō)，你不能一味地曲意逢迎別人，失去了自我，也不能只圖自己開(kāi)心，而絲毫不考慮他人的感受。所以，人生最好的活法，就是先悅己，后悅?cè)?/span>。著名作家馬家輝曾分享過(guò)這樣一件事?；楹螅拮酉氤蔀槿毺?，起初他很是反對(duì)，認(rèn)為是對(duì)妻子才華的埋沒(méi)。但是妻子態(tài)度堅(jiān)決，說(shuō)自己很享受全職太太的生活，他只好無(wú)奈同意。出乎意料的是，妻子即便作為全職太太，生活也十分豐富，會(huì)和

為人所喜歡。悅己悅?cè)?/span>，這就是真正地活著。許淵沖先生喜歡的事，是翻譯，尤其是將幾乎不可譯的中國(guó)古詩(shī)譯成外文。所以，不能誤解他說(shuō)的喜歡。他喜歡的，不是許多人喜歡的偷懶、混日子、投機(jī)取巧，而是實(shí)實(shí)在在的、艱苦的創(chuàng)作。他說(shuō)的喜歡，應(yīng)理解為盡自己的責(zé)任。翻譯家的責(zé)任是翻譯，但翻譯本身很辛苦，只有意識(shí)到它是自己的責(zé)任，這辛苦才會(huì)轉(zhuǎn)化成喜歡。責(zé)任感是真正的喜歡之源。不然的話，人生哪件事不苦？識(shí)字苦、學(xué)習(xí)苦、工作苦、養(yǎng)家苦……沒(méi)有責(zé)任感，則事事逃避，天天偷懶。有了責(zé)任感，

一種無(wú)意于以顏色悅?cè)?/span>的骨氣和貴氣。明明可以姹紫嫣紅，明明可以千嬌百媚，可是，卻只寄身于或濃或淡的墨色里，深情婉轉(zhuǎn)而不言。有一回，一畫家朋友在微信里發(fā)過(guò)來(lái)三張墨色牡丹。他畫牡丹的墨，是親手慢慢研磨出來(lái)的。扇面上，一朵碩大牡丹層層疊疊地開(kāi)，開(kāi)得半低了頭，仿佛垂眉凝神思索，又仿佛孤絕地扭頭不去承歡，很有一種深沉靜穆之態(tài)。他的墨色牡丹題名“清貴”。清貴，是骨子里散發(fā)出來(lái)的貴氣，無(wú)意于張揚(yáng)，那貴氣就有了一種深厚博大的氣象?？v然開(kāi)得傾國(guó)傾城，卻也不曾擾了花園里的同類，

悅己”重要還是“悅?cè)?/span>”重要？影響購(gòu)買行為的五大因素國(guó)人月收入的十大用途調(diào)查：《小康》雜志中國(guó)全面小康研究中心受訪者信息：男性受訪者占比48.4%，女性受訪者占比51.6%;各年齡段受訪者占比基本均等;月收入3000元以下受訪者占比13.8%，3000～5000元受訪者占比28.2%，5000～8000元受訪者占比21.5%，8000～10000元受訪者占比24.1%，10000元以上受訪者占比12.4%。調(diào)查時(shí)間：2019年11-12月圖表制作：龍昊

止瀟然人世間最是悅?cè)?/span>神迷想你第一夜我明白了思緒也會(huì)翻飛斷舍迷離 潮涌潮汐腦海間最是魂繞夢(mèng)牽戀你第一次我相信了情緣也有注定冰肌玉瘦 蕙蘭語(yǔ)嫣心系間最是綢繆繾綣紫微宮里婀娜的仙女啊不小心落入了人間凝匯瓊瑤虹煙在塵俗界尊貴麗質(zhì) 香肩霓裳惹得凡心萬(wàn)千萬(wàn)花叢中嬌潔的佳人啊不經(jīng)意灑落的恩典撥動(dòng)清韻流蘇在今生世山水輝映 光華灼煜留得美滿月圓菩提樹(shù)下永世的愛(ài)人啊五百年輪回的情緣修道暖夜未央在來(lái)生緣攜手朝暮 廝守纏綿盼得伊人歡顏情緣自有因由。若不修得百年世，哪得伊人共纏綿。

讀者，既悅己，也悅?cè)?/span>；閱讀是樂(lè)趣，與讀者分享，不亦“悅”乎？從無(wú)人不知的莎士比亞，到比較小眾的布考斯基，從古代的陶淵明，到當(dāng)代的雙雪濤，《悅讀者》以書論人、以書論書，祝新宇都臧否出了新意、臧否出了境界。讀之，不亦“悅”乎！“要了解一個(gè)人，看他讀什么書”（塞繆爾·斯邁爾斯語(yǔ)），夜讀《悅讀者》，我不但對(duì)祝兄新宇老師有了新認(rèn)識(shí)，書中所言書人書事，更使我如身臨其境。他認(rèn)為，“閱讀原著，直接體會(huì)作者更有必要。”即，要“從所謂的善本真本甄別異文，揭示異文背后的‘真實(shí)’

曾經(jīng)的過(guò)往清靈而悅?cè)?/span>的旋律跌宕起伏地道盡輪回你我，像是來(lái)也來(lái)過(guò)，去也去過(guò)雖似無(wú)記憶但卻有跡可循冥冥中被牽引的我們適時(shí)相遇便相遇輪回再遠(yuǎn)抵不過(guò)適時(shí)我似乎看見(jiàn)一個(gè)拿箭的小孩嬌小可人的微笑一雙神話般的翅膀扇動(dòng)著射箭的喜悅射箭的地方全是全是粉紅那時(shí)不知是夢(mèng)還是醒便由著性子倏忽不見(jiàn)了身影斷斷續(xù)續(xù)箭頭和粉紅一并穿過(guò)隱約的軀體至此，有了不舍離我看到時(shí)光的腳步踩出一道道粉紅在你我之間那時(shí)，我想象這緣分的奇妙該感謝飛舞的用箭小孩還是該感謝自己冥冥中是你，讓我驚艷了時(shí)光也感謝

開(kāi)顏、消怒，并且悅?cè)?/span>和迷人的神秘品質(zhì)。像銀絲巧妙地編織在性格里，閃閃發(fā)光，光明燦爛，經(jīng)久不滅?！背砷L(zhǎng)的路上，我們離不開(kāi)對(duì)魅力的向往：追求中，我們的視野變寬了，我們的知識(shí)變豐富了，我們的情感變細(xì)膩了，我們的能力提高了……請(qǐng)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷及切身體驗(yàn)，以“魅力”為話題，寫一篇記敘文。要求：（1）內(nèi)容充實(shí)，敘事清楚，結(jié)構(gòu)完整;（2）綜合運(yùn)用各種修辭手法;（3）表達(dá)出自己的真情實(shí)感;（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名;（5）不少于600字。（50分）【思路

?！阂捝小幌盗幸?span id="syggg00" class="hl">悅?cè)?/span>之型，展現(xiàn)特立獨(dú)行之心，為善于發(fā)現(xiàn)美、塑造美的你，打造出融入身心的魅麗體驗(yàn)?！阂捝小击塞惥桑逍聤Z目，這份無(wú)可挑剔的美，標(biāo)記神秘時(shí)刻的綺麗光輝，渾然天成中不失原本的優(yōu)雅與厚重，在聆聽(tīng)自我中豪放不羈，勇敢無(wú)畏。擁有專屬自身的魅力印記，從現(xiàn)在，戴到未來(lái)，吸引好奇的人們做出回應(yīng)，愿一直忙于奔向目標(biāo)的你，釋放傲人天性，呈現(xiàn)更多精彩。喚醒魅色初心，篤定嶄新自我，冗余間輕輕搖曳，恣意灑脫，在尋覓中，令這種魅惑與美在你身上周而復(fù)始。珠寶燦若繁星，唯

，致飾于外，務(wù)以悅?cè)?/span>，則人欲肆而本心之德亡矣?！边@里用一個(gè)“亡”字替代了“鮮”字，其意自然嚴(yán)重多了，決絕多了，深惡痛絕多了；而《四書辨疑》對(duì)朱子所說(shuō)評(píng)論到：“致飾于外，言甚有理。必有陰機(jī)在內(nèi)，而后致飾于外，將有陷害，使之不為提防也。語(yǔ)意既已及此，其下卻但說(shuō)本心之德亡，而不言其內(nèi)有包藏害物之心。所論迂緩，不切于事實(shí)，未能中其巧言令色之正病也。本心之德亡，固已不仁。不仁亦有輕重之分，其或穿穴逾墻，為奸為盜；大而至于弒君篡國(guó)，豈可但言心德亡而已哉！蓋巧言，甘美悅

是一種無(wú)意以顏色悅?cè)?/span>的骨氣和貴氣。姹紫嫣紅，明明可以千嬌百媚，可是，畫家只將它寄身于或濃或淡的墨色里，深情婉轉(zhuǎn)而不言。扇面上，一朵碩大的牡丹層層疊疊地綻放，開(kāi)得半低了頭，仿佛垂目凝神思索，又仿佛孤絕地扭頭不去承歡，很有一種深沉靜穆之態(tài)。畫家將墨色牡丹題名為“清貴”。清貴，是骨子里散發(fā)出來(lái)的貴氣，無(wú)意張揚(yáng)，那貴氣就有了一種深厚博大的氣象?？v然開(kāi)得傾國(guó)傾城，卻也不曾擾了花園里的同類，也不招蜂引蝶。從前有海派畫家畫牡丹，朵朵花開(kāi)富貴，可是畫著畫著，心底有猶疑，有

一種無(wú)意于以顏色悅?cè)?/span>的骨氣和貴氣。姹紫嫣紅，明明可以千嬌百媚，可是，畫家只將它寄身于或濃或淡的墨色里，深情婉轉(zhuǎn)而不言。扇面上，一朵碩大的牡丹層層疊疊地開(kāi)，開(kāi)得半低了頭，仿佛垂眉凝神思索，又仿佛孤絕地扭頭不去承歡，很有一種深沉靜穆之態(tài)。畫家將墨色牡丹題名為“清貴”。清貴，是骨子里散發(fā)出來(lái)的貴氣，無(wú)意于張揚(yáng)，那貴氣就有了一種深厚博大的氣象?？v然開(kāi)得傾國(guó)傾城，卻也不曾擾了花園里的同類，也不招引蜂蝶。從前有海派畫家畫牡丹，朵朵花開(kāi)富貴，可是畫著畫著，心底有猶疑，有

Харбин， столица провинции Хэйлунцзян， известен и как ?столица музыки?. 29 ноября 2017 года ведущий мировой производитель роялей компания ?Стейнвей? （?Steinwei & Sons?） провела в Харбине презентацию нового автоматического концертно

自己，你也試試‘悅?cè)?/span>不如悅己的感覺(jué)。”我終于換上了這套大膽的泳裝，在沙灘浴場(chǎng)坐下來(lái)。幾乎所有從我身邊路過(guò)的人都會(huì)回頭看我，大膽的男士還會(huì)輕輕吹一下口哨。我的心情竟慢慢變好了，原來(lái)我還是受歡迎的。買房時(shí)，我買了一大一小兩套，小的自住，大的出租。沒(méi)過(guò)幾天，中介帶租客來(lái)看房，我那時(shí)正穿著一身家居服。下樓接他們時(shí)，隱隱覺(jué)得不妥，于是折返回家，換了一身灰色套裙，又配了一條黃色絲巾，再次出門。與租客談得很順利，對(duì)方是一名畫家，此番是打算來(lái)大連寫生。我們很爽快就簽下了出

禮貌，利人利己，悅?cè)?/span>悅己。生活中，當(dāng)一個(gè)人取得一定的成績(jī)時(shí)，常常會(huì)躊躇滿志，這時(shí)他就會(huì)居高自大，常常會(huì)失去該有的禮貌。當(dāng)年，曹操就有這種情況。西川的張松前來(lái)獻(xiàn)圖，曹操卻態(tài)度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象，也讓他臨時(shí)改變主意，把本來(lái)要獻(xiàn)給曹操的西川地圖轉(zhuǎn)而獻(xiàn)給了劉備，這對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一大損失?？梢?jiàn)，對(duì)別人不禮貌，往往會(huì)帶給自己煩惱，甚至是失敗。一個(gè)人到底有無(wú)禮貌，要靠別人去證明、考驗(yàn)。當(dāng)年，經(jīng)過(guò)緊張談判，肯尼迪答應(yīng)不進(jìn)攻古巴，前蘇聯(lián)領(lǐng)袖赫魯曉夫同意從古

我們真誠(chéng)地稱贊它悅?cè)?/span>的色彩感激它獻(xiàn)出自己供我們躺臥，游戲今夜，我們不談生死避開(kāi)上帝和世上一切的苦難讓歡樂(lè)成為歡樂(lè)本身讓你我回到最初的樣式飲酒，歡歌，舞蹈讓我成為一架舊琴，而你是樂(lè)手讓我成為一首舊曲，而你是歌喉清澈簡(jiǎn)單的文字，是感恩，也是贊美。喜悅發(fā)自心間，那歡快，可以讓詩(shī)句發(fā)芽。每一行詩(shī)，都仿佛一條根系。幸福如水，讓人可以一個(gè)猛子扎下去，冒出的浪花，可以叫我，也可以叫你。每一行詩(shī)，都是回家的路，在詩(shī)行與詩(shī)行之間，喜悅的心，攤開(kāi)如波浪?！氨荛_(kāi)上帝和世上一切的

牛孝英“悅?cè)?/span>者眾，悅己者王”。在職場(chǎng)的平衡木中，“兩情相悅”還是“擇優(yōu)而取”，如何恰當(dāng)拿捏，成為職場(chǎng)中人必須面對(duì)的命題。以前談到職場(chǎng)，成功的標(biāo)志是獲得名利，而觸及“悅己、悅?cè)?/span>”時(shí)，說(shuō)明我們已經(jīng)注意到職場(chǎng)人的內(nèi)心體驗(yàn)。對(duì)于“心情好，一切就好”的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，心情愉悅非常重要。身處職場(chǎng)，我們不光要悅己，還要悅?cè)?/span>，要做到自己與他人“兩情相悅”。用心工作必能悅己現(xiàn)代人在衣食無(wú)憂，生活富足后，更注重身心平衡，更關(guān)心人生幸福的獲取，悅己成為職場(chǎng)人的新追求?？鞓?lè)的本質(zhì)是從

以美好的身體取悅?cè)?/span>，是世界上最古老的職業(yè)，也是極普遍的婦女職業(yè)，為謀生而結(jié)婚的女人全可以歸在這一項(xiàng)下。這也無(wú)庸諱言——有美麗的身體，以身體悅?cè)?/span>，有美麗的思想，以思想悅?cè)?/span>，其實(shí)也沒(méi)有多大的分別。人生最大的幸福，是發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)的人正好也愛(ài)著自己。對(duì)于大多數(shù)女人，愛(ài)的意思，就是被愛(ài)。彼此都有意而不說(shuō)出來(lái)是愛(ài)情的最高境界，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候兩人都在盡情享受媚眼，盡情的享受目光相對(duì)時(shí)的火熱心理，盡情的享受手指相碰時(shí)的驚心動(dòng)魄。一旦說(shuō)出來(lái)，味道會(huì)淡許多……男人憧憬著一個(gè)女人的

，先悅己而后才能悅?cè)?/span>。能夠做到李健這樣，很是難能可貴。有句話是這樣說(shuō)的：“悅?cè)?/span>者眾，悅己者王?！逼鋵?shí)，悅己者才是真正的王者。為自己而創(chuàng)作，一切發(fā)乎于心，發(fā)乎于自然，有自己的境界和風(fēng)采，便能夠獲得內(nèi)心的愉悅和創(chuàng)作的樂(lè)趣。悅己者擁有獨(dú)立的人格和獨(dú)特的魅力，因而光彩四射，贏得更多人的矚目。這樣說(shuō)來(lái)，悅己才能悅?cè)?/span>。我們首先要悅己，然后才能做到悅?cè)?/span>。如果一個(gè)人做的事連自己都不喜歡，又何談讓別人喜歡？演員宋丹丹也說(shuō)過(guò)類似的話，她說(shuō)：“過(guò)去，我總是不遺余力地想使自己符合

鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文;悅?cè)?/span>;悅聞;悅讀2009年秋，以48課時(shí)“把學(xué)生被應(yīng)試教育‘?dāng)牧说恼Z(yǔ)文胃口給重新調(diào)試過(guò)來(lái)”[1]，成為中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)面向全校開(kāi)設(shè)“大學(xué)語(yǔ)文”教師的燃眉之急。有調(diào)查顯示，大學(xué)生在公共基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)中，各科選擇“充分發(fā)揮自主性”的僅在8%～3%之間，而“基本沒(méi)有發(fā)揮自主性”的卻接近50%[2]。大學(xué)階段正值青年學(xué)生精神成人的關(guān)鍵時(shí)期，其理性思維尚未完全形成，對(duì)某一課程的喜好，很大程度上受興趣左右。因此，從解決課堂氣氛沉悶、學(xué)生視野狹窄、教師講授

，先悅己而后才能悅?cè)?/span>。能夠做到李健這樣，很是難能可貴。有句話是這樣說(shuō)的“悅?cè)?/span>者眾，悅己者王”。大部分人首先想到的是取悅別人，費(fèi)盡心思去討好別人，為別人活著，寧愿違背心愿也要取悅別人，希望能通過(guò)別人來(lái)提升自己?？梢晃度ビ蟿e人的口味，失去了自我的個(gè)性，失去了鮮明的風(fēng)格，反而得不到更多人的喜歡。其實(shí)，悅己者才是真正的王者。為自己而創(chuàng)作，一切發(fā)乎心，發(fā)乎自然，活出自己的境界和風(fēng)采，便能夠獲得內(nèi)心的愉悅和創(chuàng)作的樂(lè)趣。悅己者擁有獨(dú)立的人格和獨(dú)特的魅力，因?yàn)閻偧憾獠?/div>

思維與智慧·上半月 2015年10期2015-10-12

話是這樣說(shuō)的：“悅?cè)?/span>者眾，悅己者王。”不少人不以為然，因?yàn)榇蟛糠秩耸紫认氲降氖侨倓e人，費(fèi)盡心思去討好別人，為別人活著，寧愿違背自己的心愿也要取悅別人，他們或希望通過(guò)別人來(lái)提升自己，或希望取悅他人獲得好人緣。而最終的結(jié)果往往是：活得好累。現(xiàn)實(shí)的骨感在于你一味去追逐、迎合別人的口味，過(guò)得謙卑，失去了自我的個(gè)性，別人還往往不領(lǐng)你的情，反倒降低了幸福感。其實(shí)，懂得悅己的人才是生活的贏家。為自己而創(chuàng)作，一切發(fā)于心，發(fā)于自然，有自己的境界，便能夠獲得內(nèi)心的愉悅和創(chuàng)作

古風(fēng)云定格眼前。悅?cè)?/span>還是悅己最好別看鏡子，鏡子是個(gè)死心眼的東西，它只會(huì)用鏡框把你鑲起來(lái)，不能描眉筆畫眼討你歡喜。你是為悅?cè)?/span>還是悅己？隨心所欲地背叛鏡子。相由心生，只要你快樂(lè)鏡子就會(huì)變出美女。有人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地等候還沒(méi)到來(lái)的暮年，左腦憂郁，右腦癡呆;因動(dòng)機(jī)混濁尿頻尿急。面子不要了，鏡子無(wú)所倚;半推半就地消費(fèi)別人，徹頭徹尾地打折自己。遠(yuǎn)去的時(shí)光遠(yuǎn)去的時(shí)光今夜悄然造訪，足音與我心律合旋，漣漪陪伴寂寞的水面。入夢(mèng)的鳥(niǎo)輕松地幻想黃梁，霧靄抖落，夜未央，冰涼的心孤獨(dú)在樹(shù)梢。遠(yuǎn)

蘇 芩悅己還是悅?cè)?/span>◎ 蘇 芩有男性讀者向我講述了他的兩段婚姻。第一次婚姻，妻子是個(gè)很能干的女人。她把一切事務(wù)收拾得妥當(dāng)利索，對(duì)他精心照顧，衣服燙好，喜歡的食物天天預(yù)備。最終他還是堅(jiān)決與之離婚了，隨后周圍傳來(lái)罵聲：男人不懂珍惜，早晚要吃苦頭！男人皆不理會(huì)，后有了第二次婚姻。這位妻子截然不同。用別人的眼光看，是個(gè)“很自私”的女人。家務(wù)活全不干，不關(guān)注老公，一門心思只放在自己身上，一切喜好由著自己來(lái)。大家覺(jué)得這次報(bào)應(yīng)來(lái)了，可這位先生更滋潤(rùn)了，每天一臉樂(lè)樂(lè)呵呵。

妙　品1長(zhǎng)相不令人討厭。如果長(zhǎng)得不好，就讓自己有才氣；如果才氣也沒(méi)有，那就總是微笑。2氣質(zhì)是關(guān)鍵。如果時(shí)尚學(xué)不好，寧愿純樸。3與人握手時(shí)，可多握一會(huì)兒。真誠(chéng)是寶。4不必什么都用“我”做主語(yǔ)。5不要向朋友借錢。6不要“逼”客人看你的家庭相冊(cè)。7與人打“的”時(shí)，請(qǐng)搶先坐在司機(jī)旁。8堅(jiān)持在背后說(shuō)別人好話，別擔(dān)心這好話傳不到當(dāng)事人耳朵里。9有人在你面前說(shuō)某人壞話時(shí)，你只微笑。10自己開(kāi)小車，不要特地停下來(lái)和一個(gè)騎自行車的同事打招呼。人家會(huì)以為你在炫耀。11同事生病

寐以求的。悅己、悅?cè)?/span>似乎是矛盾的兩個(gè)方面，要處理得當(dāng)，也不容易。生活中常聽(tīng)人說(shuō)的一句話是悅己者悅?cè)?/span>，生活的挫折造就了人的唯我獨(dú)尊的心理，一生也繞不出自己為中心的圈子，不能不說(shuō)是人際關(guān)系的悲哀。由著性子來(lái)的人，處處碰壁，怨言四起，陷入孤立無(wú)援的境地，導(dǎo)致同事關(guān)系僵化、鄰里反目。容易上火，走投無(wú)路的人不妨一試逆向思維。先悅?cè)?/span>，后悅己。俗話說(shuō)：與人方便，自己方便。人存在一個(gè)致命的弱點(diǎn)是一切從自身利益出發(fā)，以自己為中心看待人間萬(wàn)象，按照自己的好惡將喜怒哀樂(lè)情緒化，

愛(ài)玲指出的以肉體悅?cè)?/span>與以思想悅?cè)?/span>并沒(méi)有本質(zhì)的不同，或曰雖有文野之分，卻無(wú)高低之別，因?yàn)槿水吘辜炔皇巧褚膊皇谦F，而是社會(huì)文化中的人。再者，我之所以說(shuō)王氏的觀點(diǎn)并不新鮮，是因我早在一九八七年湖南文藝版的《愛(ài)與文學(xué)》(莫達(dá)爾著)中還見(jiàn)到過(guò)這樣的創(chuàng)作心理分析：反派人物也是作者的化身，是作者惡性一面的反映。據(jù)此，相當(dāng)多的藝術(shù)作品反面人物比正面人物通常更形象更生動(dòng)更真實(shí)更可信，莫不是作者對(duì)自身惡性的一面體察更深，也更諳熟，因而盡管在作品中喬裝打扮(不失理性)也輕車熟路