東吳學(xué)術(shù)
- 信仰與想象
——關(guān)于圣靈的幾種闡釋 - 也談“后理論時代”的理論狀況及我們的對策
- 中國人誠信的當(dāng)代價值內(nèi)涵
- 論英語之研究
——在大阪高等商務(wù)學(xué)校和《大阪朝日新聞》聯(lián)合舉辦的校際英語研討會上的講演 - ON THE STUDY OF ENGLISH
——Address given at the Interscholastic English Meetingheld on October 4th,1919,under the joint auspices of the Osaka Higher Commercial School and the Osaka Asahi Shimbun. - 一篇魯迅未譯的講演《論英語之研究》譯后記
- 國家治理現(xiàn)代化的體系建構(gòu)與能力提升
——在常熟理工學(xué)院“東吳講堂”上的講演 - 文學(xué)的基本要素
——“文學(xué)常識二十二講”之二 - 《老生》后記
- 活下去,但是要記住
——莫言作品中的鄉(xiāng)土歷史與生命記憶 - 薛憶溈小說:靈魂的敘事,精神的審美
- 看不見的深圳
——評薛憶溈“深圳人”系列 - 誰穿著“隱身衣”,誰在“隱身”?
——評格非《隱身衣》 - 為什么重新研究文學(xué)與政治?
——《文學(xué)政治學(xué)的創(chuàng)構(gòu)》1導(dǎo)論 - 胡適的新文學(xué)觀念接觸進化論
——胡適的國別文學(xué)接觸進化論之一 - 試論舍伍德·安德森小說《小城畸人》的倫理意義1
- 回歸“人性”與文學(xué)史重寫
——兼論《中國新文學(xué)史》詩歌史敘述 - “堅守獨立之精神與自由之思想”①
——丁帆主編的《中國新文學(xué)史》 - “本質(zhì)論”與“建構(gòu)論”的融合
——論《中國兒童文學(xué)史略(一九一六-一九七七)》的文學(xué)史研究方法 - 儒風(fēng)道韻點春秋
——穆濤《先前的風(fēng)氣》①序 - 我讀穆濤
——穆濤《先前的風(fēng)氣》①序 - 張承志文學(xué)年譜