何之由

讀了徐進(jìn)同志的信，使我回憶起一件舊事。是一九四九年的七月里，解放上海不久，我在解放軍的一個(gè)連隊(duì)里擔(dān)任指導(dǎo)員。分別七年才收到我第一封信的父親，從幾百里路以外象飛一樣的趕來(lái)，父子見面說(shuō)不出的高興。可是關(guān)于我的生活卻怎樣也不能使他理解。比如，作為一個(gè)干部，我為什么要和戰(zhàn)士吃一樣的飯和菜，也穿粗布衣服；雖然他看到我每天都起早摸黑地忙個(gè)不息，為什么每月還拿不到一塊錢的薪水。原來(lái)父親只當(dāng)我是打天下的“功臣”，因此，在他的想象中，我不但應(yīng)該吃得好，穿得好，而且應(yīng)該拿很多的錢。可是現(xiàn)實(shí)和他的想象完全兩樣。這樣，他失望了。有一天，他終于偷偷地勸我：“你這個(gè)‘傻瓜，還不一塊跟我回去，在這里有什么出息，干小學(xué)教員也比你這一行強(qiáng)?！蔽覑畚业母赣H，但并沒(méi)有接受他的“勸告”。因?yàn)椋易孕挪⒉皇恰吧倒稀薄?/p>

人生活著，應(yīng)該力求做“聰明”人，而不做“傻瓜”。但“聰明”人和“傻瓜”的界限在那里呢？讀了徐進(jìn)同志的信以后，我又細(xì)心想了一下。我們姑且慢著去作理論的分析，先來(lái)回答兩個(gè)事實(shí)。黃繼光以自己的身體伏在敵人的槍眼上掩護(hù)部隊(duì)前進(jìn)，以生命換得戰(zhàn)斗的勝利；羅盛教為了營(yíng)救一個(gè)素不相識(shí)的朝鮮小孩的生命而犧牲了自己，是“聰明”人呢？還是“傻瓜”？徐進(jìn)同志一定也和我一樣回答，是“聰明”人，是英雄行為。唯其他們聰明，才能把集體利益放在個(gè)人利益之上，關(guān)心別人比關(guān)心自己為重；為了保全別人和集體，犧牲自己，為了遠(yuǎn)大的理想而放棄個(gè)人的一切。也唯其如此，他們才留下永遠(yuǎn)不可磨滅的光芒，活在六億人民的心里。一切為社會(huì)為集體，貢獻(xiàn)得多，享受得少，無(wú)利己之心，不求名利，不慕虛榮，服從組織分配，對(duì)工作不挑肥揀瘦的人，都是“聰明”人；反過(guò)來(lái)，一切為私利所蔽，有無(wú)窮的私欲，缺乏遠(yuǎn)大的理想，只知為個(gè)人活著，不知為社會(huì)集體活著，忙于個(gè)人利益的經(jīng)營(yíng)，待遇要好，享受要高，工作要少的人是真正的“傻瓜”。他們之為“傻瓜”，是因?yàn)樗麄儾欢蒙畹囊饬x，覺悟不到自己對(duì)社會(huì)和集體所負(fù)的責(zé)任，因而在無(wú)謂的個(gè)人得失中浪費(fèi)生命，他們之為“傻瓜”，還因?yàn)樗麄兊乃接麩o(wú)窮，永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的時(shí)候，因此終生在愁悶痛苦中過(guò)生活，享受不到生命的歡樂(lè)。

徐進(jìn)同志過(guò)去按照第一種方式生活著，但是他認(rèn)為這是“吃了虧”，做了“傻瓜”；因此，從今以后要學(xué)得“乖一點(diǎn)…“調(diào)皮一點(diǎn)”，做“聰明”人。在我看來(lái)，這不是前進(jìn)，而是倒退。也許徐進(jìn)同志按照自己的方式做成了“聰明人”，但是社會(huì)和群眾是不會(huì)承認(rèn)這種“聰明”人的。因?yàn)?，這種“聰明”人一多，社會(huì)的進(jìn)步就會(huì)停止，我國(guó)的社會(huì)主義前途也就會(huì)成為一句空話。

我父親在舊社會(huì)中生活了將近六十年，可以說(shuō)是另一個(gè)時(shí)代的人，七年以前，在他思想中還沒(méi)有一個(gè)正確區(qū)分是非的界限，產(chǎn)生那樣錯(cuò)誤的想法，可以說(shuō)是自然的。徐進(jìn)同志作為一個(gè)“搞過(guò)一年土地改革，又在部隊(duì)中呆了三年，到過(guò)朝鮮前線”，天天受著黨的教育的國(guó)家干部，為什么也有這樣的想法呢？