張政法
我們在聽廣播、看電視的時候,經常會遇到這樣的情況:有些播音員、主持人普通話很標準,聲音也很動聽,但空話連篇、言之無物、語氣刻板、神情做作,往往詞不達意,令人生厭;有些播音員、主持人普通話不算標準,聲音也略有缺陷,但是主題鮮明、詞約意豐、生動流暢、真摯自然,雖然稍有瑕疵,常常令人叫絕。這就很容易讓人產生這樣一種印象:普通話標準與否對播音和主持來說意義不大。甚至有人認為,普通話越標準就越僵化,而普通話越不標準則越自然、越深刻。我們該如何看待這種現象?又該怎樣認識廣播電視有聲語言規(guī)范呢?
關于廣播電視有聲語言規(guī)范,有狹義與廣義兩種理解:狹義規(guī)范指語言手段的規(guī)范;廣義規(guī)范指有聲語言表達整體的規(guī)范。在狹義理解中,規(guī)范有比較明確的標準,只針對有聲語言表達的一部分,即語音正確,合乎語法,用詞準確。規(guī)范的語言是良好傳播效果的基礎條件之一,但二者之間不存在必然的因果關系。在這個層面上,“規(guī)范了傳播效果一定好”或者“越規(guī)范傳播效果越好”這樣的說法缺乏邏輯上的說服力;廣義的理解里,規(guī)范的對象是有聲語言表達整體。整體由各部分構成,不僅包括語音、語法、詞匯,還包括構成有聲語言表達的其他部分,它們彼此協調,形成統一的整體。廣義的規(guī)范指合乎一定傳播要求的表達標準。在這個層面上,規(guī)范和傳播效果則存在著不可分割的因果關系。
可以看出,狹義的規(guī)范只是表達的基礎,廣義的規(guī)范又不局限于話語手段本身,因此,普通話標準固然和良好的表達效果沒有必然聯系,而普通話不標準就自然生動、深刻也純屬無稽之談。無論是狹義的理解還是廣義的看法,規(guī)范的立足點和著眼點都只能是有聲語言傳播整體的需要。我們認為,立足于有聲語言整體的和諧,既是規(guī)范的目的,也是規(guī)范的標尺。只有強調整體和諧,才能解決有聲語言規(guī)范中遇到的問題。
整體和諧要求下的規(guī)范觀:
1.規(guī)范是大眾傳播的起點和方向,是大眾傳播的基本前提和基本要求。
離開了規(guī)范的傳播,很難成為大眾的。即使是在追求“分眾化”和“本土化”的今天,大眾傳媒仍然要堅持規(guī)范,這對于進行有效交流、傳播先進文化、維護社會統一、保持民族特色都有著積極的意義,也是媒體實現利益最大化的重要保證。因此,從總體上來說,堅持規(guī)范是大方向,這一點不容動搖。整體和諧不是為了消解規(guī)范,也不可能消解規(guī)范。
2.從具體的實踐來看,規(guī)范是相對的,不存在一成不變的固定的模式。
規(guī)范在宏觀上指向整體,立足于傳播效果;中觀上強調部分之間的協調,不對表達過程進行“格式化”,也不對具體傳播樣態(tài)進行強制化;微觀上容納豐富多樣的表現方法和實現手段,不表現為每字、每句、每一語氣的“不可越雷池一步”。
首先,規(guī)范作為一種要求或者說訴求,具有籠括性、模糊性和指導性。規(guī)范是一種基點,而不是或不呈現為某種特定樣態(tài)的范本。
其次,規(guī)范與普遍存在的局部變異在不同層面上共存。規(guī)范自然包含在整體穩(wěn)定的前提下其組成部分的豐富多樣。張頌教授認為,“整體和諧并非全部和諧、一切和諧、各個局部全部和諧。因此,并不排除局部不和諧、個別不和諧;但在總體上,卻能達成和諧,局部不影響全局,個別不影響一般”。局部不和諧與整體和諧之間有量的關系,過量的局部不和諧會改變整體的性質,導致整體的不和諧,“如果達不到整體的要求,如果‘不完美的地方超量了,造成了整體不和諧,那自然會遠離美感,真的變成‘丑了?!?sup>①
3.規(guī)范是分層次的,不存在平面化的單一樣板。
張頌教授把語言規(guī)范分為三層:“對不對”、“準不準”、“美不美”。②其中,“對不對”是有聲語言大眾傳播的起碼要求,也應該被看做是進入規(guī)范的“門檻”,“對”了才有交流的可能,才能實現“信息共享”;“準不準”應是有聲語言傳播的常態(tài),是傳播規(guī)范的中間層面,“準”了才有信息的“無損耗”傳收,才會達到“認知共識”;“美不美”是有聲語言傳播的高境界,“美”了才會在“愉悅共鳴”中達到潛移默化、“潤物無聲”的傳播目的。
4.整體和諧要求下的規(guī)范存在不同的“模式”。
由于受眾對不同媒體風格、不同節(jié)目類型、不同播音方式有不同的適應程度、心理預期和特殊要求(建立在傳播實現的基礎上),從而使有聲語言表達表現出紛繁多樣的樣態(tài),在規(guī)范方面也是如此。
不同的節(jié)目類型、不同的內容定位,會有不同的形式要求,從而有不同的表現形態(tài)。試以新聞類節(jié)目為例加以說明。新聞類節(jié)目以信息的準確傳收為主要目的,內容上講究真實、新穎、信息量大,表現上追求清晰、準確、新鮮、生動。實際上,不管是內容還是形式,要完全滿足以上要求,往往很難。而同時滿足內容和表現的要求,實現二者的完美結合更是一種理想狀態(tài)。但達不到以上理想要求,并不意味著傳播的完全失敗。這里面存在著不同的情況,比如說,雖然說不上準確、生動,但比較明晰地傳達了真實、新穎的信息,理應被當做基本完成了傳播任務。而即便是清晰、準確甚至生動的表現,但如果所傳達信息缺乏新意、信息含量小,即便不是播音員、主持人的直接過錯,作為整體的有聲語言傳播仍然是失敗的。
5.語言手段的規(guī)范在整體和諧中存在彈性變化。
在整體和諧中,語言手段的規(guī)范仍然是重要的。語言手段存在一個“臨界值”,即“對不對”。在這一“臨界值”上,規(guī)范的意義巨大,甚至可以決定大眾傳播的一切。低于這一臨界值,大眾傳播就無法實現,傳播效果趨于零;而一旦跨越了這個臨界值,其作用和地位在整個系統中便會隨著規(guī)范程度的提高而逐漸削弱其“初值敏感”,其他因素的作用和意義則逐漸加強。當然,應該認識到的是,這一“臨界值”的實際邊界是模糊的,大致體現為大眾傳播能否實現,實現的程度及其效果如何。那些在語言手段規(guī)范方面存在問題、但整體效果尚可的有聲語言表達,可以理解,也可以在特定情境下接受,但不等于可以提倡。而達不到規(guī)范的“下限”,甚至故意不規(guī)范,必然影響到廣播電視有聲語言傳播的應有效果,自然在“彈性空間”之外了。
整體和諧要求我們在看待問題時要有整體思維,在進行廣播電視有聲語言表達時講究整體感,追求和諧之美。整體和諧概念的引入,便于我們更好地理解廣播電視有聲語言表達的樣態(tài)多樣化和風格多樣化,便于我們形成更具廣泛意義、更具實用價值的規(guī)范觀念和規(guī)范標準。整體和諧要求下的規(guī)范顯示了在其底線以上存在著的彈性空間,同時也為規(guī)范提出了更為全面的要求和更為明確的方向。
注釋:
①張頌:《朗讀美學》,北京廣播學院出版社,2002年,277頁。
②張頌:《播音語言規(guī)范化三題》《中國廣播電視學刊》1997年第8期。