摘要：哈貝馬斯是站在批判的立場上來看待現(xiàn)代性問題的。他對觀代性的批判，是從兩個方面展開的。一個方面指向社會現(xiàn)實層面，另一個方面指向思想層面。就前者而言，他批判了“生活世界的殖民化”現(xiàn)象，主張以交往理性來改造被扭曲的觀實生活世界，以此解除現(xiàn)代性困境；就后者而言，他反思了自黑格爾以來的哲學(xué)家關(guān)于現(xiàn)代性問題的思考方式，主張在破除意識哲學(xué)思維方式的基礎(chǔ)上引入互主體性的交往理性原則來思考觀代性方案。哈貝馬斯的現(xiàn)代性批判話語既有值得肯定的地方，又有它的不足之處。關(guān)鍵詞：哈貝馬斯；現(xiàn)代性；交往理性；生活世界

作者簡介：李佃來(1973—)，男，山東安丘人，哲學(xué)博士，武漢大學(xué)哲學(xué)系講師，從事西方馬克思主義研究。

中圖分類號：B089．1文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1000—7504(2005)02—0032—07收稿日期：2004—09—05