季　鋒

民俗文化是斑斕多彩的，是人類文化的重要組成部分。蘇教版七年級上冊第三單元選用的幾篇課文反映的民間習(xí)俗和傳統(tǒng)節(jié)日，平中有奇，閃耀著傳統(tǒng)文化的熠熠光輝。本文僅以《端午日》和《本命年的回想》作一比較賞析。沈從文、劉紹棠都是著名鄉(xiāng)土作家。沈從文的《端午日》雖然不長，但這篇著重描寫端午日賽龍船場面的短文，極富人情美和地域風(fēng)情美。被譽(yù)為當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)舉旗人的劉紹棠，其文學(xué)作品藝術(shù)地再現(xiàn)了北京通州不同歷史時期的風(fēng)土人情和社會風(fēng)貌，《本命年的回想》就是作家回憶童年時代過年的習(xí)俗與歡樂場面的佳作。

一、“鳳頭”各具特色

《端午日》層層蓄勢、處處鋪墊。一開始， 文章緊扣題目，三個“莫不”，寫出了過節(jié)的新氣氛，寫出了全家出動，家家出動的歡樂場面，寫出了全茶峒人都到長潭觀看賽龍船，真正到了“萬人空巷”程度的熱鬧。這是第一層蓄勢，寫觀看賽龍船人之多。第二層蓄勢，是劃船前的準(zhǔn)備、船上賽手的分配、船只的形式。從時間上來說，這種競賽，數(shù)天前就有了準(zhǔn)備。人員是清一色的小伙子，而且個個身體結(jié)實(shí)、手腳伶俐。船，是又長又狹，兩頭高高翹起的那種。船上不僅有槳手，還有鼓手、鑼手。如此陣營強(qiáng)大，如此你追我趕，如此喜慶氣氛，在當(dāng)時文化活動相當(dāng)貧乏的農(nóng)村，怎能不吸引全茶峒的老老少少、男男女女？鋪墊到了這一步，作家才去描繪賽龍船的熱烈而又動人心魄的場面。

《本命年的回想》曲徑通幽。作家跳出常規(guī)，把回想提到前面，布局上顯出新鮮和特色。為了回想春節(jié)，作家又故意蕩開一筆，先用詩化的句子寫出四時二十四節(jié)氣，讓讀者感受到撲面而來的華夏文明，以此來烘托春節(jié)。雖然二十四節(jié)氣色彩繽紛，但跟春節(jié)相比也只是小巫見大巫，一個對比，就把春節(jié)作特寫鏡頭隆重推出。作家構(gòu)思之妙，可見一斑。然后才濃墨重彩地細(xì)描具有地域色彩和鄉(xiāng)土風(fēng)情的京郊運(yùn)河春節(jié)。

二、“豬肚”誰領(lǐng)風(fēng)騷

《端午日》虛實(shí)相生、詳略分明。龍舟競渡采用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。正面，寫槳手、帶頭的和擂鼓打鑼的奮力爭先地拼搏鏡頭和精神風(fēng)貌，這是實(shí)寫。“兩岸人的吶喊助威”、“稅關(guān)前領(lǐng)賞”等場面是側(cè)面烘托，虛寫。虛實(shí)相生、水乳交融，把競賽的激烈程度渲染得如火如荼、熱鬧非凡。捕捉鴨子只是端午節(jié)的一個亮麗尾聲，一場輕松無比的點(diǎn)綴。跟前面鼓聲沖天、士氣高昂的龍舟競渡相比，情節(jié)上就顯得張弛結(jié)合、舒緩有度了。綠頭長頸的大雄鴨，善于泅水的軍人百姓，試想，這么多人在河里與鴨子嬉戲追逐，將會怎樣的愉悅與歡暢。作家反映的也就是這樣的一種原汁原味的湘西民俗和淳樸民風(fēng)。

《本命年的回想》娓娓道來，如數(shù)家珍?！盎叵搿辈糠謱哟吻逦?。概括描寫中用了“預(yù)熱——增溫——紅火——發(fā)燒”四個詞語，協(xié)調(diào)而精確地表現(xiàn)了作者對過年的親身感受。具體描寫則按時間順序從臘月初一到正月初一寫了十件事，娓娓道來、有條不紊地回憶了京郊運(yùn)河家鄉(xiāng)幾十年前的過年習(xí)俗。無論是炒年貨還是吃臘八粥，無論是送灶王爺還是換門神，無論是除夕守歲還是拜新年，都是一幅幅體現(xiàn)民風(fēng)民俗的難得的風(fēng)景畫，都表現(xiàn)了父老鄉(xiāng)親的憨厚樸實(shí)和美好祝愿。

三、“豹尾”異曲同工

文章束尾就像畫龍點(diǎn)睛，兩位作者是大家，自然通曉個中奧妙。《端午日》結(jié)尾再次提及兩種比賽，指明時間一直延續(xù)到天晚，這不僅僅是照應(yīng)上文指娛樂時間之長，更主要的是在不知不覺中巧妙地點(diǎn)出家鄉(xiāng)茶峒慶端午是從早到晚這一民風(fēng)習(xí)俗，又一次扣住了題目，妙！《本命年的回想》收尾將回憶“我小的時候”和六十“高齡”作比，說有返老還童之感也不假，其實(shí)，作家是在讀者不經(jīng)意間扣住了“本命年”，扣住了“回想”，點(diǎn)題了。兩位作家的收尾異曲同工、踏雪無痕，于平淡中見功力。細(xì)細(xì)咀嚼，饒有余味。

四、語言難分伯仲

《端午日》留白藝術(shù)韻味悠深。《端午日》的語言，平淡樸實(shí)、毫不做作。寫端午節(jié)，穿新衣，額角上畫“王”字，吃魚肉，實(shí)實(shí)在在。寫小伙子龍船操練，一句“在潭中練習(xí)進(jìn)退”，便寫得明明白白。寫擂鼓打鑼人的作用，用了“調(diào)理”一詞，何等精當(dāng)。至于聯(lián)想到梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形，更是留有空白，引人遐思，“于是長潭換了新的花樣”一句，簡潔準(zhǔn)確、韻味悠深。這個新奇花樣就是從龍舟競渡轉(zhuǎn)到了人追鴨子。文章不能什么都說完，否則無味。難怪著名北大教授季羨林這樣贊嘆沈從文：“我覺得，在所有的并世的作家中，文章有獨(dú)立風(fēng)格的人并不多見。除了魯迅先生之外，就是從文先生。他的作品，只要讀上幾行，立刻就能辨認(rèn)出來，決不含糊?！保ㄒ姟兜磕钌驈奈南壬罚?/p>

《本命年的回想》生動傳神、機(jī)智幽默。這篇課文有許多地方體現(xiàn)了劉紹棠家鄉(xiāng)運(yùn)河的民俗風(fēng)情，而支撐這些民俗風(fēng)情的是作家文章里的淳樸醇濃的鄉(xiāng)土語言。比如奶奶的炒年貨歌伴著玉米粒在鐵鍋里的畢剝畢剝響；比如看著賞心悅目的臘八粥舍不得吃但吃起來又沒個夠的貌似矛盾的句子；比如送灶王爺時糖粘兒“抹在灶王爺?shù)淖齑缴稀钡亩?；比如換門神的幽默、守歲的嚴(yán)肅、拜新年的喜悅；比如“紅火”、“發(fā)燒”、“年根”、“小疙瘩鬏”、“磕辭歲頭”、“親支近脈”等詞語的運(yùn)用，這些生動傳神的語言反映的民俗風(fēng)情是作家的機(jī)智幽默與豐富的群眾語言和諧融合的具體體現(xiàn)。

【美文指瑕】《本命年的回想》一文有這樣一句話，“村南村北，村東村西，一片殺豬宰羊的哀鳴”。“殺豬宰羊的哀鳴”可以有兩種理解，一是豬羊的哀鳴，二是人們的哀鳴。但作家顯然不是指過年喜氣洋洋的人們。此句只要改成被動句就不會有歧義了：村南村北，村東村西，一片豬羊被宰殺的哀鳴。

（季 鋒，江蘇省西亭高級中學(xué)）