胡 寧

有人這樣詮釋師德與師能：“師德，教師之魂；師能，教師之翼?！边€有人將師德與師能的要求概括為十六個(gè)字：“敬業(yè)思想。勤業(yè)精神。精業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)作為?！绷己玫膸煹率浅浞职l(fā)揮和施展師能的內(nèi)在動(dòng)力，精湛的師能是集中反映和展示師德的外在表現(xiàn)。作為一名人民教師，應(yīng)該是良好師德和精湛師能互為滲透，互為融合的統(tǒng)一體。

一、塑造崇高的人格魅力。以師者風(fēng)范去影響學(xué)生

青少年是祖國的未來，民族的希望。人民教師的肩上擔(dān)負(fù)著托起明天太陽的重任。在很大程度上，教師的今天影響將決定了學(xué)生的明天。優(yōu)秀教師應(yīng)該是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度，對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，正人先正己，育人比教書更重要，因?yàn)橹R(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成。就很難再改變。

很難設(shè)想，教師在大講樹立遠(yuǎn)大理想、勤奮好學(xué)的同時(shí)。自己卻不求上進(jìn)、得過且過；在大講誠實(shí)守信的同時(shí)，自己卻言而無信，出爾反爾；在大講遵紀(jì)守法的同時(shí)，自己卻經(jīng)常上課遲到早退；在大講大公無私的同時(shí)。自己卻為了一點(diǎn)回扣而強(qiáng)行向?qū)W生推銷無價(jià)值的復(fù)習(xí)資料等等：這樣如何培養(yǎng)學(xué)生良好的品德?身教重于言教，教師不僅要說，更重要的還要去做，不斷加強(qiáng)教師的自身修養(yǎng)。

一位著名教育家曾說過：“把學(xué)生造成一種什么樣的人。自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?！币?yàn)榻處煹氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀和人格、品行無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著不可估量的潛移默化的作用。在塑造青少年靈魂中。教師人格魅力所形成的教育價(jià)值是其它方面的影響所難以比擬的，也是其它教育手段所難以替代的。一個(gè)有威望的教師，他的影響甚至?xí)谀承W(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡。

“親其師，信其道”學(xué)生信服、敬重、景仰教師，那么教師在班級(jí)工作、課堂教學(xué)、物理實(shí)驗(yàn)、競賽講座以及學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中所倡導(dǎo)的精神文化、科學(xué)文化的種種之“道”，學(xué)生必然樂于接受，也易于接受。優(yōu)秀的教師，必須有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性。宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。作為物理教師。還應(yīng)將自身的知識(shí)和能力內(nèi)化為具有“物理味”的獨(dú)特的個(gè)人魅力。在幫助學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)體系過程中。讓學(xué)生受到物理情趣的感染，例如：電場中演示人體帶電后頭發(fā)豎起散開，新課程動(dòng)量定理中演示“瓦碎蛋全”；用物理學(xué)質(zhì)樸的深層次的美學(xué)內(nèi)涵去陶冶學(xué)生的情操。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣濃厚了。對(duì)科學(xué)的求知欲增強(qiáng)了。為學(xué)生學(xué)好科學(xué)知識(shí)起到不可估量的作用。特別是作為物理教師無論在熱愛科學(xué)、追求真理、實(shí)事求是的態(tài)度上，還是在勤奮好學(xué)、孜孜不倦、勇于探索的精神上。都力求成為學(xué)生效法的榜樣，努力在學(xué)生面前身體力行，愛因斯坦、居里夫人、牛頓等偉人治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng)和廢寢忘食的求知精神，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈責(zé)任感和培養(yǎng)學(xué)生成才的神圣使命感一定會(huì)感動(dòng)上帝；學(xué)生們看在眼里，記在心上。他們精神境界得到升華，一定會(huì)發(fā)憤學(xué)習(xí)，從小以科學(xué)家為榜樣，樹立敢于攀登科學(xué)高峰，為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。

二、構(gòu)筑愛的橋梁。用真情關(guān)愛與學(xué)生心靈相通

現(xiàn)代教育家夏丐尊講過：“教師不能沒有愛，猶如池塘不能沒有水?！贝_實(shí)，愛心是教育的基石，愛心是教師的靈魂。教師應(yīng)努力用“愛心”這個(gè)跳動(dòng)的音符去演奏自己人生的樂章，用“愛心”這個(gè)教育準(zhǔn)則去實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。一位教育家說過：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。師愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，愛是打開心扉的鑰匙。

愛從來就是雙向的，尊重、理解和信任從來就是互相的，這是師生之間心靈相通的基礎(chǔ)。首先教師用什么樣的感情和態(tài)度對(duì)待學(xué)生，學(xué)生就會(huì)用什么樣的感情和態(tài)度來回報(bào)教師，乃至對(duì)待他人，對(duì)待社會(huì)。所以教師工作的基本原則是熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生，努力做到以心換心，以情感人，通過感情力量優(yōu)化教育效果，實(shí)現(xiàn)教育目的?；ゾ唇Y(jié)同心，相愛情誼真。與學(xué)生心靈溝通，教師要學(xué)會(huì)率先把自己的心扉向?qū)W生敞開，讓學(xué)生了解你，進(jìn)而相信你。應(yīng)經(jīng)常和學(xué)生談心，在學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐時(shí)，可同他們談起知青生活的艱辛；在培訓(xùn)尖子生時(shí)，可同他們談文革時(shí)期學(xué)生中斷學(xué)習(xí)對(duì)知識(shí)的渴求。“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，讓學(xué)生在互尊互愛、水乳交融的感情環(huán)境和人際氛圍中受到感染和熏陶，激勵(lì)學(xué)生在比較中重新認(rèn)識(shí)自我、設(shè)計(jì)自我、超越自我。心靈溝通讓師生感情的河流不干涸，愛的風(fēng)帆永不落。

愛應(yīng)該是一視同仁的，愛的陽光必須普照每一位學(xué)生，不能留有遺忘的角落，這是堅(jiān)持“以人為本”教育理念的根本要求。一般來說。喜愛優(yōu)秀生是每一位教師容易做到的事，而熱愛后進(jìn)生，特別是問題生就顯得比較困難了。教師應(yīng)該樹立正確的學(xué)生觀，每一位學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立、完整的社會(huì)人。他們都具有追求進(jìn)步的欲望和實(shí)現(xiàn)成功的潛能。教師要擯棄偏見，摘掉有色眼鏡。努力發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，用真情點(diǎn)燃他們心中進(jìn)取的火花，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)自己的長處、優(yōu)點(diǎn)和內(nèi)在潛力，鼓勵(lì)他們自尊、自信、自愛、自強(qiáng)。曾經(jīng)有一位學(xué)生，酷愛體育活動(dòng)，行為散漫，學(xué)習(xí)差，一位優(yōu)秀教師發(fā)現(xiàn)他的特長就推選他當(dāng)體育委員。從此他自我責(zé)任感和約束力增強(qiáng)了，違紀(jì)現(xiàn)象明顯減少，學(xué)習(xí)也逐漸進(jìn)步了。最后他如愿以償?shù)乜忌狭吮究拼髮W(xué)。心理學(xué)家馬斯洛在上個(gè)世紀(jì)就指出了人的本質(zhì)里有被尊重和被承認(rèn)的需要。對(duì)每一位學(xué)生來說，都渴望自己有個(gè)好成績，渴望得到老師的贊揚(yáng)和同學(xué)的認(rèn)可。教師對(duì)后進(jìn)生的一個(gè)冷眼或一聲喝斥有可能會(huì)扼殺了未來的一個(gè)牛頓或愛因斯坦。當(dāng)孩子蹣跚學(xué)步不小心跌倒時(shí)，沒有一個(gè)家長會(huì)喝斥責(zé)打，而是扶他起來，鼓勵(lì)他再走，這應(yīng)該是教師對(duì)待后進(jìn)生教育的最好方法。

三、不斷更新教育理念。培養(yǎng)新時(shí)代需要的人才

國運(yùn)興衰，系于教育；教育成敗，系于教師。我國由工業(yè)經(jīng)濟(jì)走上知識(shí)經(jīng)濟(jì)，由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，由傳統(tǒng)的學(xué)校教育逐步邁進(jìn)包括現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育形式的現(xiàn)代多元化教育的大轉(zhuǎn)折時(shí)代。新的時(shí)代呼喚高素質(zhì)的教師。高素質(zhì)的教師除應(yīng)具有良好的師德外，還應(yīng)該具有精湛的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能。教師只有具備廣博的知識(shí)才能開闊思路，自如的駕馭教材，將“死書”教活；才能把自己的課講得生動(dòng)活潑，深入淺出；才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)具有特殊才能的學(xué)生；才能把所教學(xué)科與其它學(xué)科、與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)的結(jié)合：才能高水平地指導(dǎo)科技活動(dòng)和社全實(shí)踐活動(dòng)；開設(shè)學(xué)生歡迎的選修課。俗話說：一切東西懂一點(diǎn)，某一知識(shí)懂一切；既要百門通，又要一門精。就是這個(gè)道理。

教師除應(yīng)具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)外，還應(yīng)具備教育理論知識(shí)：①多元智能理論，②建構(gòu)主義理論，③人本

主義學(xué)習(xí)理論。以及學(xué)生身體、心理發(fā)展的知識(shí)，學(xué)科教學(xué)論與學(xué)習(xí)論知識(shí)，教學(xué)評(píng)價(jià)知識(shí)(學(xué)習(xí)成績分析統(tǒng)計(jì)評(píng)價(jià)知識(shí))以及教育科研方面的知識(shí)等等。

高素質(zhì)的教師要有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力還應(yīng)該具有較強(qiáng)的教育教學(xué)基本能力，是教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)的根本保證。教育教學(xué)基本能力包括教育教學(xué)設(shè)計(jì)與操作能力、組織管理能力、課堂講授能力、語言表達(dá)能力、書寫能力、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力、創(chuàng)新能力和評(píng)價(jià)能力等。中學(xué)開沒的研究性課程、選修課程和少數(shù)學(xué)有余力的學(xué)生參加的各學(xué)科競賽活動(dòng)等都有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展。作為指導(dǎo)者教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。充分認(rèn)識(shí)教育不應(yīng)該僅僅是訓(xùn)練和灌輸?shù)墓ぞ?。它?yīng)該是發(fā)展認(rèn)識(shí)的手段。素質(zhì)教育的實(shí)施，就是要保護(hù)和尊重學(xué)生的積極性，使其最大限度地調(diào)動(dòng)起來。教師的權(quán)威將不再建立在學(xué)生被動(dòng)接受的基礎(chǔ)上，而是建立在教師借助學(xué)生的積極參與以促進(jìn)其充分發(fā)展的能力之上。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師決不滿足于上好一節(jié)課，而是力求充分運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、參與式的教學(xué)方法把比知識(shí)更重要的東西，即獲得知識(shí)的方法和能力教給學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的聰明才智，開拓學(xué)生的思維空間。在教學(xué)中努力營造寬松氛圍，也就是創(chuàng)造一個(gè)自然、和諧、平等、民主的教學(xué)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境里不是你講我聽的單向交流。而是允許學(xué)生多向交流，學(xué)生心情舒暢，思維敏捷，各種智力和非智力的創(chuàng)造因子都處于最佳活動(dòng)狀態(tài)，教學(xué)效果明顯提高。當(dāng)學(xué)生的思維活動(dòng)和結(jié)論超出教師所設(shè)計(jì)和期望的軌道時(shí)，教師應(yīng)不強(qiáng)行把學(xué)生的思維圈人自己的思維模式之中，而是積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，歡迎學(xué)生與自己爭論，給予學(xué)生充分發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，由此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。物理學(xué)科的特殊性有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)物理的過程中形成一種特殊的素質(zhì)。這種特殊的素質(zhì)表現(xiàn)為：一種對(duì)了解自然奧秘強(qiáng)烈追求的愿望，一種不滿足于事物的表面理解，善于調(diào)動(dòng)各種手段特別是實(shí)驗(yàn)手段去探求其究竟。強(qiáng)調(diào)理論觀點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的習(xí)慣，實(shí)事求是地對(duì)待事和物的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。這種素質(zhì)的形成就是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一種具體表現(xiàn)。作為當(dāng)今改革開放年代的教師更應(yīng)該更新觀念，給學(xué)生一個(gè)天地，讓他們自己去設(shè)計(jì)未來，去選擇，去競爭，去錘煉，去創(chuàng)造，去做他們想做而且應(yīng)該做的事情。而教師只須是一個(gè)沉穩(wěn)的指導(dǎo)者、從容的引導(dǎo)者、靈活的組織者、積極的判斷者和進(jìn)步的推動(dòng)者。

江澤民說：“創(chuàng)新是民族的靈魂。唯有創(chuàng)新，我們的教育才有希望；唯有創(chuàng)新，我們的民族才有希望：唯有創(chuàng)新，我們的人類才有希望?！毙聲r(shí)代呼喚的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神將為師德與師能注入新的內(nèi)涵。作為教師。唯有與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出更多符合時(shí)代要求、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、為人類造福的新一代人。

(責(zé)任編輯：邱金章)