劉德水　吳欣歆　辛加偉　蔣吉姝

劉德水：今天我們談?wù)劇白灾鲗W(xué)習(xí)”這個話題。自主學(xué)習(xí)，是課標提出的重要理念。蔣老師和吳老師分別上了兩次課：《動物的疼痛》和《京味小說》選修專題，就引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”這一點，做了一些嘗試。我想知道，從理念到行動，你們有什么感受?

蔣吉姝：過去讀過一句話：“知難，行亦不易”。轉(zhuǎn)變觀念不說了，落實到做法上，就比較困難。

《動物的疼痛》，是彼得·辛格《動物解放》中的一章，是對他提出的“動物解放”觀點作介紹。因為是譯文，學(xué)生閱讀比較困難。開始，我是按照過去的思路備課的，一開始閱讀課文，就覺得：這樣的課文，怎么講啊?從哪里人手呢?很長一段時間，都有老虎咬刺猬的感覺，不知從何下嘴。

窮則思變。我想到了課標中“課程目標”那二十個字：積累·整合，思考·領(lǐng)悟，感受·鑒賞，應(yīng)用·拓展·發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新。當(dāng)初培訓(xùn)的時候，輔導(dǎo)老師強調(diào)：這十個動詞，主語都是學(xué)生。所以，我改變了想法：換一個思路，讓學(xué)生在老師引導(dǎo)下自主閱讀。

劉德水：我想知道你是怎么做的?

蔣吉姝：我先讓學(xué)生閱讀課文，接下來，是只給學(xué)生規(guī)定任務(wù)，不涉及結(jié)論：把你認為重要的、能引起你思考的語句、語段畫下來，有問題的也可以畫或記下來，讀完之后再思考一下，寫上自己的批注、心得；然后小組交流、共享，每人要從其他同學(xué)那里吸收對自己有益的見解；之后小組形成共同見解，提出共同問題；最后全班交流。整個過程我都設(shè)計了學(xué)案，學(xué)生每一步，都有書面痕跡記錄。這樣，檢查起來就方便了。

劉德水：這樣一個設(shè)計，可以歸納為以下幾點：引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，第一，要注意認真閱讀課文。對一篇作品，思考領(lǐng)悟也好，品味鑒賞也好，有一個前提：對作品的“持久關(guān)注”。我讀金開誠先生《文藝心理學(xué)論稿》，他特別強調(diào)這一點。這是領(lǐng)悟鑒賞等高級心理活動的前提條件，也是后面合作交流的前提條件——自己連課文還沒好好讀，怎么有資格參與交流研討?第二，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并非不要老師，老師要幫助學(xué)生設(shè)計“學(xué)習(xí)流程”，明確先干什么，后干什么。這個指導(dǎo)，需要老師有過硬的本領(lǐng)——語文學(xué)習(xí)是什么，有哪些規(guī)律，要心中有底。

辛加偉：從根本上說，語文是實踐性學(xué)科，不讓學(xué)生親自動手實踐，就剝奪了他們使用語文的權(quán)利，學(xué)生學(xué)好語文就成了一句空話。

劉德水：這還是概念。學(xué)生實踐了，老師靠什么指導(dǎo)?怎么指導(dǎo)?這對我們老師提出了要求：你得是語文的行家里手!因此，我一直強調(diào)教師要多讀書，多寫作。沒有這個功底，學(xué)生自主學(xué)習(xí)之后，用老北京話說，你就該“麻爪”了。

蔣吉姝：您的話很形象。我遇到的情況，跟您談的有關(guān)。學(xué)生交流發(fā)言的時候，我感覺最緊張。心里沒底：學(xué)生說的怎么樣?對不對?尤其學(xué)生爭論起來的時候，教師要迅速作出判斷：這個問題是什么性質(zhì)?焦點在哪里?怎么解決?這節(jié)課上，有些問題，小組交流時學(xué)生就回答了，但是有的問題是共同的，都在看著老師，希望老師參與。比如大家提出：既然要保護動物，與動物平等，那么我們還要不要吃肉?是不是都要吃素?這是很尖銳的，我也感覺很棘手。過去上課，是以我為核心，我要講的，都是我備課準備好的，心中有數(shù)，至多不過是學(xué)生討論時偏離答案，老師做適當(dāng)引導(dǎo)就行了?，F(xiàn)在完全不是那么回事了。

辛加偉：這確實要老師勁兒!

劉德水：對這一點，我想，第一，教師要敢于說“不知道”——實事求是。王國維先生經(jīng)常掛在嘴邊上的一句是：不曉得。我過去跟啟功先生聊天，他常說的一句是：這個我不知道。說這句話不寒磣，寒磣的是不懂裝懂。我們常說教師要與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同進步。在今天這個信息高度發(fā)達的時代，更是如此。但是作為老師，說是要與學(xué)生共同成長，可你卻不能真的與學(xué)生在同一起跑線上，應(yīng)高于學(xué)生。你可能對某一個具體的學(xué)術(shù)問題不甚清楚，但是你絕不能處處比學(xué)生低。簡單說：某個典故我不知道怎么講——當(dāng)然知道更好——但是我能告訴你到哪里能查到這個典故。一句話：能指導(dǎo)學(xué)生找到解決問題的途徑、辦法。要做到這一點，教師的功底薄是萬萬不行的。

吳欣歆：我的課也遇到同樣的問題?！毒┪缎≌f》是一個選修專題，共有四篇課文：老舍的《過年》、鄧友梅的《尋訪“畫兒韓”》、汪曾祺的《云致秋行狀》和陳建功的《轆轤把胡同9號》。老舍的小說對北京口語進行了廣泛的吸收和精細的提煉。調(diào)動了日常生活語言的強大表現(xiàn)力：鄧友梅采用中國傳統(tǒng)小說和評書的手法。塑造了特殊的京都人物；汪曾祺善于挖掘北京人的深層心態(tài)。傳達北京人的神韻、氣質(zhì)；陳建功則在展現(xiàn)俗世平民生活的同時表現(xiàn)出了北京人生活中的情味。四篇小說中有眾多鮮活的藝術(shù)形象。生動、別具特色的京味兒語言，演繹了生動的京味故事。承載著深厚的北京文化，能夠引起學(xué)生濃厚的閱讀興趣，為學(xué)生提供了多角度、多側(cè)面的學(xué)習(xí)素材。

劉德水：你總結(jié)得很好。希望不是紙上得來，而是通過自己的閱讀實踐得到的。

吳欣歆：按照正常的教學(xué)進度，學(xué)生在選修這一專題之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了五個必修模塊的內(nèi)容，其中包括四個小說單元，這些篇目涉及了小說鑒賞多方面的內(nèi)容。所以，學(xué)生已經(jīng)對小說有了基本的認識，初步積累了一些閱讀鑒賞的經(jīng)驗。按照高中課標“選修課的設(shè)計，必須以課程目標為依據(jù)，充分考慮學(xué)生的需求和實際水平”的要求，我認為教學(xué)設(shè)計要在注重學(xué)生的共同基礎(chǔ)、共同發(fā)展的同時，還要更多地著眼于學(xué)生需求狀況和發(fā)展水平的差異性和多樣性。因此，我把這一專題的教學(xué)目標確定為“閱讀鑒賞京味小說，以了解京味小說的特色為基礎(chǔ)，形成自己對京味小說的認識，選擇自己感興趣的角度鑒賞評價京味小說”。整個專題安排12課時完成。采用在教師引導(dǎo)下的自主閱讀、搜集資料、合作交流的方式來進行。

劉德水：實際教學(xué)效果怎么樣?

吳欣歆：我覺得很好。學(xué)生寫出的專題研修論文非常出色。但也遇到了同樣的問題。學(xué)生閱讀作品之后，自主選擇的學(xué)習(xí)、研究方向，面非常廣。當(dāng)然有些是不合適的，這就涉及怎么指導(dǎo)的問題。所以，我的體會，一是您剛才講的，教師要對語文學(xué)習(xí)規(guī)律有比較深的認識。在指導(dǎo)自主閱讀、選題、搜集材料、綜合觀點、寫作論文——其間還有合作交流等諸多環(huán)節(jié)——的過程中。需要教師高屋建瓴，隨時提出自己的見解，給學(xué)生在方法、思路上的引導(dǎo)，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)方向。

劉德水：最好的辦法是自己親身參與讀寫實踐——紙上得來終覺淺。

吳欣歆：此外，學(xué)生讀的東西多了，有些研究內(nèi)容遠遠超出了課本，甚至拓展到了如今活躍在北京的一些作家的作品。比如有些學(xué)生就把京味作家與京派作家做比較研究。對這些選題，備課是根本備不到的，有很多我自己也沒有深入的研究——我這個承德人，對老北京文化研究不深，有些東西感到隔膜，缺少感性認識，因此，指導(dǎo)起來感到非常困難。舉個例子吧，談到北京的民風(fēng)。學(xué)

生結(jié)合初中學(xué)過的楊絳的《老王》來分析。我對其中的一點就把握不準：老王把自己得來的雞蛋香油送給楊絳，楊絳給了他錢，說“省得以后托別人送了”。很多學(xué)生都覺得老王這個人是很典型的北京人，舍己為人，而楊絳給老王錢，是對老王的“侮辱”：別人好心好意給你送東西來，你卻要給人家錢!所以，作者在聽到老王死了之后感覺到慚愧。作品的主題到底是不是這樣呢?

劉德水：其實，這是對老北京的風(fēng)情不了解。過去的老北京生活中，窮人家有了好東西，自己舍不得享用，經(jīng)常拿到富貴人家，名義是“送”，老北京叫“孝敬”，實際上是“賣”，但避諱談錢，不直說；接受者一般也不直接給錢，而是換一種場合或方式委婉地付費；講究的，連別人盛東西的家伙兒，當(dāng)時都不送還。所以，楊絳這里絲毫沒有“侮辱”老王的意思。文章的深意，就在于“無辜負疚”：老王不是因我而死，甚至我還對他有所幫助，但是對于他的不幸，作為一名幸運者，仍然感到愧疚。這是多么深刻的人間情懷啊!老舍的《茶館》，劉麻子淘換到一支懷表，說明花了五兩銀子，松二爺看上了，又拿不出現(xiàn)錢來，劉麻子就說：“您愛嗎?就讓給您!”說“讓”，不說“賣”，其實也是這個意思。只不過劉麻子這路人，生意味更濃一些。

就“京味小說”來說，教師自己不妨先閱讀一些，像汪曾祺的《云致秋行狀》之外，再看看他的《陳小手》《異稟》《大淖記事》《受戒》，讀讀他的散文《蒲橋集》，甚至《沙家浜》也可以看看。對老北京文化，翻翻金受申的《老北京的生活》，翁偶虹的《北京話舊》，還有齊如山的書等等。老舍的東西你們比較熟知，不多說了。我的意思是，老師必須多讀書，才能在課堂上游刃有余，才能勝任語文教學(xué)工作。

辛加偉：我還有一個問題。教師讀書，對具體的個別的問題指導(dǎo)起來確實益處多多，但是班級制教學(xué)不同于個別指導(dǎo)，它有一個問題：教師必須講，要講就一定是共性的、方法的東西?？偛荒馨颜n堂變成自習(xí)室吧。

劉德水：記得十幾年前我曾經(jīng)跟張中行先生談到過這個問題。他說，“方法”這個東西，對不讀書、不動筆的人來說，是空的，沒用。所以，要讓學(xué)生自己“動”起來，再以老師自己“動”所得到的“方法”來指導(dǎo)，這路子就對了。不讓學(xué)生動不行——這是語文教學(xué)的根本；學(xué)生動起來了，老師沒有動，沒有動的經(jīng)驗，還是不行。現(xiàn)在，教師讀書少，僅僅滿足于教參，因此，上課時也就不敢放手讓學(xué)生自己讀，自主學(xué)習(xí)就落空了，課堂上就只剩下老師面面俱到的“講”。學(xué)生上課。自己能讀懂的老師在講，自己不知道的、有問題的老師卻很少提到，甚至根本涉及不到，聽課怎么不索然寡味?遑論教學(xué)效果!

辛加偉：現(xiàn)在我明白了“‘自主學(xué)習(xí)是對我們老師的挑戰(zhàn)”這句話的意義了。

劉德水：確實如此。首先，要建立一種真正的師生平等觀，尤其在今天這個信息渠道日益增多的時代，“弟子賢于師”的情況太普遍了，我們根本沒有什么高高在上的資格。學(xué)生學(xué)，我們也要學(xué)，這就是課標所說的“師生共同成長”。其次，教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，尤其是有志于做一名優(yōu)秀的語文教師，更要不斷進德修業(yè)。我常常把讀書、寫作看做語文教師的基本功。我們的前輩都是這樣做的。錢夢龍先生的舊體詩寫的非常好，這是眾人皆知的。有一次，我和顧德希老師談起頭天晚上剛看完的麒派名劇《蕭何月下追韓信》，先生馬上就能背出蕭何的唱詞來。不久前去北京四中參加李家聲老師的教學(xué)研討會，李老師送了一本書《詩經(jīng)全譯全評》，那是他研究《詩經(jīng)》的專著!語文前輩的修養(yǎng)，真讓人感佩不已。這樣的老師，在課堂上凡有所講，必是高屋建瓴，學(xué)生怎能不獲益多多?

所以，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)真正開展起來之后，我們教師要做的就是兩件事：讀書，寫作。