王棟生

編者按近十年來，語文教育屢遭詬病，其中的重要靶子就是作文教學(xué)。

古往今來，從來都是打破一個舊世界容易，建立一個新世界難。

伴隨著批判和反思的，是語文教育者步履艱難的重建。

即使到今天，致力于徹底改革課程和教學(xué)體系的新課程，也未能使作文教學(xué)擺脫十年甚至二十年前就深惡痛絕的弊病。

但是，我們可以逐漸地從這些教育跋涉者們身上看到思想的曙光，看到行動的種子，看到智慧的火把。

本刊從本期起將陸續(xù)刊登系列文章，分別探討中、小學(xué)作文教學(xué)改革的實踐道路，希望能引起讀者的關(guān)注，也歡迎各方觀點和改革路向的加入。

語文教師都有這樣的經(jīng)歷：每次布置作文，學(xué)生很少有喜形于色的；而談到作文教學(xué)，教師則常憂心忡忡。前輩教師嘆息說，沒想到現(xiàn)在的學(xué)生竟然不喜歡寫作；作家則說，沒想到現(xiàn)在的高中生寫出的文章如此難看……

既然叫“寫作教學(xué)”，學(xué)生作文寫不好，教師難辭其咎。事實是，很多寫作者自述，能把文章寫好，往往不是老師教出來的，而是通過多讀書，自己悟出來的，練出來的。教師只能適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)大概寫法，更多的是要靠學(xué)生體悟、實踐。但為了提高學(xué)生寫作素養(yǎng)，我們必須了解作文教學(xué)的現(xiàn)狀，多方面尋找原因。

作文教學(xué)的困境

作文教學(xué)究竟存在什么問題？首先是大部分學(xué)生沒有感受到寫作的愉快，他們的閱讀量很小，寫作基礎(chǔ)較差；其次是應(yīng)試作文模式過早地影響了正常的寫作教學(xué)，使他們的寫作變得功利并趨于程式化；其三是課堂寫作缺乏有效指導(dǎo)，陳舊的教學(xué)觀念阻滯了學(xué)生的思維，學(xué)生沒有把寫作作為一種有價值的思維活動。

高中教師都有這樣的感覺，現(xiàn)在的學(xué)生讀文學(xué)作品很少，能讀一些經(jīng)典名著在他們是很奢侈的事（一些學(xué)校目光短淺，全力瞄準(zhǔn)高考，竟然連語文教科書的配套讀本也不為學(xué)生訂），學(xué)生的文學(xué)閱讀量持續(xù)下降，質(zhì)量也不高。這種狀況困擾著語文教學(xué)，但一直沒有引起全社會的注意。近年，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》和一些省區(qū)的《考試說明》開列出學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的篇目，出發(fā)點很好，但在應(yīng)試教育風(fēng)潮中，又得收獲“跳蚤”。我在某省和教師座談時，有教師提出：高考要考10部（篇）小說，學(xué)生負(fù)擔(dān)太重，沒時間讀；專家們能不能編些教輔，讓學(xué)生多做做題，不要再讓學(xué)生去讀原著了?！咧姓Z文教師竟然說這樣的話，可見，在瘋狂的應(yīng)試之風(fēng)中，教師的專業(yè)意識低到何等程度，思想混亂到何種程度！教師如此，學(xué)生怎么可能有正確的閱讀、寫作的態(tài)度？

學(xué)生的生活積累較差，沒有“底子”。為對付考試，城市學(xué)生終日重復(fù)家庭與學(xué)校兩點一線的生活，農(nóng)村高中則多為封閉式，兩個星期甚至一個月放一次假，學(xué)生接觸社會的機(jī)會極少。城市部分高中生上學(xué)要家長接送，農(nóng)村學(xué)生不參加勞動，竟然都成了正?，F(xiàn)象。我的學(xué)生讀到高三，每寫社會生活就寫公共汽車；雖然車廂也是社會，但18歲的學(xué)生視野如此狹窄，很不正常。2007年江蘇省高考作文閱卷，有份試卷引起爭議，這名考生寫高考前幫助家里收麥子的事，文章公開后，絕大多數(shù)教師和學(xué)生都認(rèn)為“不真實”、“不可能”。

實際上，寫作也是一種美育。如果學(xué)生在生活中沒有對美的追求，他有什么必要寫作？對青少年來說，寫作應(yīng)當(dāng)是一件快樂的事，因為可以通過寫作展現(xiàn)自己的心靈；寫作是一種創(chuàng)造，可以讓思想自由地飛翔，學(xué)生思維的深度和廣度能在這個過程中得到質(zhì)的提高。在基礎(chǔ)教育階段，培養(yǎng)學(xué)生的想象力比讓他們獲得知識更為重要，如果學(xué)生的想象力不如教師，那這個民族是沒有希望的；可是如果學(xué)生畏懼寫作，就無法獲得寫作的技能，他也就注定不可能獲得想象力和創(chuàng)造力。

學(xué)生畏懼寫作有社會原因

任何困擾語文教育的問題，除了教學(xué)法及學(xué)科本身的因素，往往有其社會原因。中國人對成功的寫作是抱有敬意的，做一個作家，也曾長期成為許多少年的夢想。然而一旦論及個人寫作，絕大部分學(xué)生往往淡然甚或畏懼。這種現(xiàn)象有其深刻的社會背景。長期的文化專制，阻滯了人的思想發(fā)展。人在社會生活中不敢展現(xiàn)個性，缺乏自由的想象，喪失了自由表達(dá)的欲望，也缺乏自由表達(dá)的激情；有的仍保留著專制社會奴性文化的特征：沉默無言，隱忍順從……而經(jīng)過幾千年的熏染，已經(jīng)不再以此為恥辱。在當(dāng)今中國，個人寫作仍然被當(dāng)作一件必須謹(jǐn)慎對待的事。很多教師在批改作文時，仍然非常重視學(xué)生的“思想情緒”，什么可以寫，什么不能寫，都要告誡再三。學(xué)生不過是學(xué)習(xí)寫作，教師本當(dāng)積極地開啟他的思維，拓寬他的視野，讓豐富的生活聚集到他的筆下，讓他的思想自由地飛翔，讓他敢想敢寫敢歌敢哭，要他做一個真誠的人，用自己的筆寫出自己的心靈世界……可是，很多教師卻是不由自主地以一番苦心去設(shè)置重重禁區(qū)，用種種束縛扼制他們的思維：這種事“沒有意義”，不必寫；那種題材“敏感”，不準(zhǔn)寫；這種表達(dá)方式有點消極，要來點“亮色”；那種話“太直率”，要“繞一繞”……我們就這樣殫精竭慮地讓學(xué)生披枷戴鎖，然后哀嘆作文教學(xué)“少慢差費”，這實在是南轅北轍。

學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)寫作，也通過社會各種渠道接受有關(guān)寫作的信息?？墒?，在學(xué)習(xí)寫作的起始階段，社會并沒有為他們提供豐富多彩的有價值的寫作范式。本來，學(xué)生的閱讀量就已經(jīng)持續(xù)下降。即便如此，他們也還會找些他們想讀的書，可是他們讀什么呢？某次作文大賽結(jié)束，有評委點評一篇獲獎作文，每當(dāng)他讀到認(rèn)為有點意思的句子，場上成群的學(xué)生便齊聲大呼：“郭—敬—明！郭—敬—明！”原來該生的很多語句來自郭敬明的小說。郭敬明的作品能吸引如此之多的學(xué)生，令在場的知名作家和資深教師大為驚訝。我想，并非是郭敬明的作品有多高的成就，只能說明學(xué)生的閱讀視野跟著媒體炒家轉(zhuǎn)，只能說明社會為他們提供的寫作范式單一狹窄?，F(xiàn)在的報紙既多又便宜，學(xué)生為什么不喜歡看報紙？新聞?wù)Z言是能影響學(xué)生的社會語言之一，可是如果學(xué)生學(xué)那種新聞八股，有誰能受得了？在一些學(xué)校也可以看到，凡是校方印行的材料，都是一種范式，文辭浮華，空洞無物；教師的工作小結(jié)，多是一個套路，連語句也如出一轍。學(xué)生寫作缺乏個性，也在于他是在沒有個性的環(huán)境中長成的。長久地接觸沒有個性的文化，長久地接觸低俗文化，不要指望他能寫出有個性有魅力的文章。

基礎(chǔ)教育階段，要培養(yǎng)的是基本能力?，F(xiàn)今的中小學(xué)教學(xué)往往沒有把寫作當(dāng)作基本能力去認(rèn)識，總是提出過高的要求。其實，不只是中小學(xué)生怕寫作，教師也怕，社會對寫作都有一種恐懼。社會常常把寫作當(dāng)成一件大事（任何級別的單位都有所謂的“筆桿子”），卻沒有把它作為現(xiàn)代社會中人的基本生存能力。這種現(xiàn)象很值得研究。

我們的寫作觀需要反思

反思時下的作文教學(xué)，有些失誤體現(xiàn)的顯然是觀念偏差。

首先在于沒有注意培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣。學(xué)生在寫作中看不到自己的進(jìn)步，得不到教師的鼓勵，最是一件無趣的事。語文寫作和理科解題不太一樣，一般而言，只有好與不太好之分，未必有對錯之別。理科解題，學(xué)生更多的是依據(jù)規(guī)律，正確地思考、推理；寫作，需要形象思維，要有創(chuàng)造地想象，要有表達(dá)的技巧，重在“逐步提高”。起始階段的寫作，學(xué)生往往不知道“高”在何處，寫得不多，難有成就感，久而為難，得不到鼓勵，最終疲于應(yīng)付，倦于無趣?？吹綄W(xué)生苦于寫不出一篇幾百字的文章，一逢作文，便如坐針氈，教師也會很焦急。然而為什么把要求定得那么高呢？為什么不先培養(yǎng)學(xué)生寫作的興趣呢？在日常教學(xué)中，教師要了解學(xué)生的實際能力，要注意每個學(xué)生不同的起點，未必要用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去評價。比如作文批改，能肯定的地方應(yīng)當(dāng)盡量肯定：整篇好自不待說，只有一段好，就把好處說透，讓他印象深刻；如果只有一句好，就稱贊這句話寫得精彩高明；實在乏善可陳，還可以說這回書寫端正，還可以說這回作文速度比以前快……總之，多多表揚(yáng)，特別是在低年級（包括小學(xué)低年級），先要讓學(xué)生敢寫。學(xué)生作文即使不合要求，但總還能從寫作中得到一些快樂，總能看到自己的寫作有些價值，時間長了，他也會逐漸悟出些寫作的道理。

其次是要讓學(xué)生真實地表達(dá)自我。為什么一些學(xué)生作文缺乏真情實感，充斥那么多假話、大話和空話？這中間既有社會原因，也有教師寫作觀的問題。作文教學(xué)本當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注身邊的人和事，關(guān)注自我心靈世界。人在日常生活中，有豐富的精神活動，思想火花迸放出的絢爛，使人的生活有了理想和激情，使人能體會到自己的存在和尊嚴(yán)。人究竟為什么寫作？因為感受到生活的多彩，因為感受到真善美，因為思想而有了靈魂苦痛和幸?！虼?，有個人的思想，有個人的人生感悟，有獨特的生命體驗，作文才有價值。有經(jīng)驗的教師在指導(dǎo)小學(xué)生作文時，往往只說“先把你想的事情寫出來”，這正是了解少年兒童思維特點的因勢利導(dǎo)。心靈世界豐富、熱愛并關(guān)注生活的人，能在看似平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美與快樂，發(fā)現(xiàn)哲理與幸福。那些假話連篇、無病呻吟的作文，既是對讀者的一種折磨，也是一種自我欺騙，更可怕的是使人喪失尊嚴(yán)。鼓勵學(xué)生在作文中說真話，做真人，是寫作教學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)。

同時，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，把寫作能力運用于生活實踐，不能熱衷于讓學(xué)生講經(jīng)論道。寫作教學(xué)脫離現(xiàn)實的現(xiàn)象在當(dāng)今特別突出。我們不妨看看學(xué)生在教師的指導(dǎo)訓(xùn)練下做些什么文章。以議論文寫作為例，他們既能證明“逆境成才”，也能證明“順境成才”；既能說“知足常樂”，也能辯“不知足常樂”；能配合形勢說“勤奮出天才”，也能與時俱進(jìn)說“創(chuàng)新與成才”；他們還能論“和諧社會”，論“科學(xué)發(fā)展觀”……高談闊論，滔滔不絕，可他們就是不能、不會（或不愿）分析身邊的事，剖析自己的生活！而寫作教學(xué)一旦注意和現(xiàn)實生活結(jié)合，學(xué)生就能認(rèn)識到寫作的價值，他們的寫作熱情就會得到激發(fā)。有一年，學(xué)生對食堂飯菜質(zhì)量不滿，紛紛走出校門買個體攤販的盒飯，食堂就餐人數(shù)明顯減少。校方通知，禁止學(xué)生外出就餐。有幾位同學(xué)在隨筆中質(zhì)疑校方的做法。他們指出，校方這一措施本末倒置，“忽視學(xué)生的個人權(quán)利”；食堂沒辦好，根子在學(xué)校不重視；校方認(rèn)為社會供餐無衛(wèi)生保證，卻沒有依據(jù)；食堂飯菜質(zhì)量差，服務(wù)態(tài)度不好；校領(lǐng)導(dǎo)和教師不帶頭到食堂就餐……這些分析有理有據(jù)。此后校方聽取學(xué)生意見，允許學(xué)生自由選擇用餐。學(xué)生有辨析世事的欲望，也會有相應(yīng)的能力，當(dāng)他們的寫作開始注意過程與方法時，他們首先想要剖析的是自我和身邊的人與事。語文教育應(yīng)當(dāng)讓一個人學(xué)會尊重并運用自己的表達(dá)權(quán)，也即言說的權(quán)利；學(xué)而無用，教育教學(xué)也就沒有價值。很多教師在這一問題上認(rèn)識尚不到位。思想的束縛也讓一些教師的作文評價“不知好歹”，他們的評價尺度直接妨礙了學(xué)生自由表達(dá)的愿望。

不久前，我應(yīng)邀擔(dān)任學(xué)生讀書演講比賽的評委，看到演講的中小學(xué)生一個個滿嘴假話大話空話，熱衷于神態(tài)表演，非常失望。賽前，看到教師在賽場外輔導(dǎo)小學(xué)生做各種動作和表情，深切感到“有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生”，說得有道理。問題的癥結(jié)也許就在這里。

應(yīng)試作文橫行課堂

目前中學(xué)作文教學(xué)“應(yīng)試”傾向比較嚴(yán)重，教師過早地按應(yīng)試作文路數(shù)來教寫作，這也是作文教學(xué)低效的原因之一。受高考作文的影響，“應(yīng)試八股”成了金科玉律，已經(jīng)開始影響低年級作文教學(xué)。有高考作文閱卷經(jīng)歷的教師都知道，高考作文評分受各種條件限制，具體操作和正常的教學(xué)有相悖之處。一般而言，應(yīng)試作文難不住寫作能力強(qiáng)的學(xué)生，可是寫作能力不強(qiáng)的學(xué)生往往也能蒙混過關(guān)。這就挫傷了一批教師的教學(xué)自信，讓一些學(xué)校的寫作教學(xué)名存實亡。有些學(xué)校能整學(xué)期不要學(xué)生寫作文，只讀“高考佳作”，或只讓學(xué)生背范文，反正到時混個“切入分”就行了。有避難就易心理的學(xué)生也就逐漸喪失了學(xué)寫作的積極性。我曾多年擔(dān)任高考作文閱卷復(fù)查工作，了解閱卷的全部程序，了解閱卷教師的工作強(qiáng)度和心理狀態(tài)，因而可能更清楚應(yīng)當(dāng)如何對付高考作文。寫作能力一般的學(xué)生，只要會“臨陣磨槍”，注意一些基本問題，即使基礎(chǔ)差，突擊一下，也能拿到基本分?！狈竟?，卻能拿到“基本分”，這豈不是笑話嗎？這正是當(dāng)今寫作教學(xué)的尷尬。許多教師都經(jīng)歷過這樣的尷尬：在高考中，寫作能力強(qiáng)的學(xué)生未必有明顯優(yōu)勢，而寫作能力弱的學(xué)生也未必會吃到苦頭；有時甚至成績“倒掛”。而對寫作教學(xué)的評價，往往又以高考作文成績?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)，這就造成教師的寫作教學(xué)逐漸“走形”。

內(nèi)行都知道，所謂“高考作文佳作”，未必是好文章，也不宜作為學(xué)習(xí)寫作的范例。但鋪天蓋地的教輔書卻以所謂“滿分作文”把學(xué)生誘入歧途，其勢愈演愈烈，在某些原本比較嚴(yán)肅的專業(yè)雜志上，也常能看到刊登的“高考滿分作文欣賞”，這些也干擾了寫作教學(xué)。媒體為“吸引眼球”而炒作，教師為學(xué)生應(yīng)試傳授“臨陣磨槍”的法子，學(xué)生為高考得高分而琢磨“野路子”，真正意義上的寫作教學(xué)反而沒有人關(guān)注了。

其實，多年以來，高考作文評卷的客觀性一直遭到懷疑。關(guān)于這一點，我在《高考作文閱卷手記》（刊于2002年4月25日《南方周末》）一文中比較具體地介紹過，據(jù)說也引起有關(guān)方面的重視，但情況沒有根本性的好轉(zhuǎn)。

當(dāng)然，對學(xué)生而言，高考很重要；然而高考作文是在一種特殊狀態(tài)下評價的，有些“得分經(jīng)驗”對高考寫作有一定的作用，但不過是旁門左道，絕非文章正途。例如，目前高中生作文流行的“文化大散文”，就是時尚閱讀與應(yīng)試作文融合的怪胎，高考或作文大賽中總有成批的學(xué)生效仿，一度屢屢得手，遂成時尚。所謂“文化大散文”，無非是這樣一種表現(xiàn)形式：來點歷史文化知識，摻些文學(xué)想象，能和題目靠得上、掛得攏，加上幾段漂亮話以顯示積極修辭意識……于是上下五千年，東西南北中，天馬行空，縱橫馳騁，一顯“大氣”，二見“高度”，目的則是要“搶眼”，得高分。這些文章內(nèi)容往往大而不當(dāng)，空空無物，品質(zhì)蕪雜，經(jīng)不起細(xì)看（有專家譏之為“口紅作文”）。幾年前，用這種方法，一些學(xué)生在作文競賽和高考中得過些便宜。客觀地說，有些同學(xué)視野開闊，讀書積累豐厚，有感而發(fā)，在立意和表達(dá)上確有獨特之處；可是也有相當(dāng)一部分學(xué)生不具備這種學(xué)養(yǎng)，卻經(jīng)教師“點撥”，群起效仿。須知這一“捷徑”成了套路，早已過時，也不可能有創(chuàng)新。高考作文套路頗有幾種。又如連綴堆砌古詩文，詞藻華麗，看似大氣，其實蒼白無物，形式單調(diào)，一篇之中，沒有幾句是自己的話，仿佛這樣才見風(fēng)雅。以近幾年考試作文為例，有些同學(xué)被告知，只要腦袋靈活，學(xué)上一句話也可以“通吃”。比如，開頭只要會說一句“屈原向我們走來……”就能“啟發(fā)”學(xué)生敷衍成文，簡便易學(xué)。請看如何“變通”：

2004年江蘇省的高考作文題是“山的沉穩(wěn)，水的靈動”，他寫道：“屈原向我們走來……他的愛國之情，像山一樣沉穩(wěn)……他的文思，像水一樣靈動……”

2005年江蘇省的高考作文題是“鳳頭、豬肚、豹尾與人生的關(guān)系”，他寫道：“屈原向我們走來……‘帝高陽之苗裔兮，他的出生正是這樣一種‘鳳頭……當(dāng)他舉身赴汨羅江時，他畫出了人生的‘豹尾……”

2006年江蘇省的高考作文題是“人與路”，這就更好辦了，他寫道：“屈原向我們走來，他走的是一條什么樣的路呢……？”

2007年江蘇省的高考作文題是“懷想天空”，他寫道：“屈原向我們走來……他仰望著楚國的天空……”下面仍然用老一套……

教師就這樣教學(xué)生“以不變應(yīng)萬變”，高考混個四五十分也許不成問題；教師以一句“屈原向我們走來”也可能輕松地混上幾年?？墒?，難道這就是寫作教學(xué)的“創(chuàng)新”？學(xué)生從此憑一句“屈原向我們走來”走上社會？這就是他從學(xué)校獲得的“寫作能力”？

盲目地模仿這類應(yīng)試作文，以不變應(yīng)萬變，也讓一些學(xué)生反應(yīng)遲鈍，喪失了自己的思考能力。江蘇有一次作文大賽，以“禁止鳴笛”的交通標(biāo)志圖案為題，竟有多位高三學(xué)生從秦始皇一直寫到林則徐，與“禁止鳴笛”標(biāo)志根本搭不上。另一題是“陌生人，你好！”———命題思路是想引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注人，豈知有些學(xué)生根本不管，照樣從秦始皇一路說到林則徐，個個套上個“陌生人”，并向他們“問好”……可見此法已經(jīng)泛濫成災(zāi)。這類遠(yuǎn)離生活的文章幾乎可以不動腦筋，它無法體現(xiàn)作者的思考價值。

鼓勵學(xué)生多讀經(jīng)典作品，在生活中注意積累，加強(qiáng)寫作技巧的指導(dǎo)，和高考作文保持適當(dāng)?shù)木嚯x，才是提高寫作教學(xué)效率的正途。

教師自身的寫作如何？

對閱讀教學(xué)，一般教師并不感到有多難（至少手上有一本教參和“參考答案”），相對而言，在寫作教學(xué)上，辦法不太多。

教師抱怨學(xué)生不愛寫，抱怨學(xué)生作文水平難提高，那么，教師自身的寫作狀況如何，教師本人一年寫多少“作文”，每問及此，許多同行避而不談，也不愿就這個問題反思。由于應(yīng)試教育等方面的問題，當(dāng)今教師讀書少，令人擔(dān)憂；而語文教師不寫作，怕動筆，卻沒有引起廣泛的關(guān)注。教師自己不寫作，缺乏寫作體驗，卻能批改學(xué)生的作文，甚至敢于“指導(dǎo)”，實在有點不可思議。教師不寫作，可能是作文教學(xué)低效的一個重要原因。寫作是個人體驗很強(qiáng)的實踐活動，一個經(jīng)常寫作的教師才有可能熟悉學(xué)生的寫作過程。怎樣審題立意，怎樣選擇材料，怎樣構(gòu)思，怎樣寫得有些波瀾，怎樣分解論點，怎樣才能引起讀者的關(guān)注，怎樣才能讓別人喜歡自己的文章，教師敢不敢就自己出的作文題也寫上一篇，能不能就一道作文題說出五種以上的構(gòu)思，教師會不會就一個話題寫出三種不同文體的文章，等等，只有具備個人的切身體驗，教師的指導(dǎo)才會令學(xué)生信服，才有效果。近年看到一些愛寫作的青年教師的文章，覺得他們雖然現(xiàn)在缺乏教學(xué)經(jīng)驗，但以后一定能成為優(yōu)秀的教師，因為他富有想象力，有表達(dá)的激情，這就意味著他具有超于一般的創(chuàng)造意識和溝通能力。

相當(dāng)一部分教師仍然不懂寫作的本質(zhì)。寫作是生命的活動，是思想者的活動，是創(chuàng)造，而不僅僅是“基本功”。更何況即使教基本功，也需要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，也需要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，尊重學(xué)生的寫作個性。教師對學(xué)生在寫作學(xué)習(xí)中遇到的問題要有正確的判斷，他的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)顯示出創(chuàng)造者的智慧；教師缺乏創(chuàng)新精神，他的學(xué)生也很難有創(chuàng)造性的思維活動。

總而言之，只要教師善于動腦筋，便會有數(shù)不盡的辦法激發(fā)學(xué)生的寫作激情，讓學(xué)生的寫作獲得持續(xù)的發(fā)展。全國有一百多萬名語文教師，辦法多得是。

重要的在于能否想到：每一位學(xué)生都有可能成為詩人。