羅忠躍
現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì),人們常用“信息爆炸”或“海量”這些詞來(lái)形容信息量的劇變。據(jù)統(tǒng)計(jì),最近30年所產(chǎn)生的信息量比過(guò)去5000年產(chǎn)生的信息總量還要多,差不多每三年信息總量就翻一番。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)背誦和記憶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。試問(wèn)人腦的記憶怎能與計(jì)算機(jī)相比?但人腦超越計(jì)算機(jī)最突出的方面是人會(huì)思考,而且會(huì)創(chuàng)造。目前,世界各國(guó)的教育工作者越來(lái)越重視創(chuàng)造性教育,認(rèn)為創(chuàng)造力是蘊(yùn)含于人類(lèi)頭腦中的金礦。未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)將不再是一般智力上的競(jìng)爭(zhēng),而是創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)。
寫(xiě)作教學(xué)是創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要領(lǐng)域,嘗試運(yùn)用創(chuàng)造性教學(xué)的方式,或許能給沉悶的寫(xiě)作教學(xué)課堂帶來(lái)一絲生機(jī),在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力方面發(fā)揮作用。
一、遵循創(chuàng)造性寫(xiě)作教學(xué)的原則
美國(guó)著名心理學(xué)家吉爾福特(Guilford)上世紀(jì)五十年代就指出,創(chuàng)造力是可以測(cè)量的。一般而言,創(chuàng)造力具有以下特點(diǎn):
敏銳:機(jī)警過(guò)人、觀察入微;流暢:思路暢通、旁征博引;變通:觸類(lèi)旁通、舉一反三;獨(dú)創(chuàng):與眾不同、推陳出新;精密:周密詳盡、精益求精。
創(chuàng)造力的培養(yǎng)是一個(gè)過(guò)程。在創(chuàng)造之初,往往只出現(xiàn)粗糙的或是不成熟的意念。要看見(jiàn)學(xué)生擁有“創(chuàng)意”而散發(fā)出來(lái)的奇異的智慧光芒,首先得接受創(chuàng)造過(guò)程中的不成熟、稚嫩和不完美。換言之,要談創(chuàng)造,首先就要改變教師對(duì)寫(xiě)作教學(xué)的態(tài)度。寫(xiě)作教學(xué)的目標(biāo)并不僅是訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)出純正的文章,作為語(yǔ)文考核的工具,也有鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)思想,發(fā)揮創(chuàng)新精神的作用。而目前的情形是,我們教師往往有意或無(wú)意地要求學(xué)生寫(xiě)出“完美”的文章,以“完美”為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),批改時(shí)改錯(cuò)字、改病句、改結(jié)構(gòu),均遵循規(guī)范,少有寬容的心態(tài)。
創(chuàng)造教學(xué)的原則應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)以下幾點(diǎn):
1.讓學(xué)生知道自己的想法或
觀點(diǎn)是有價(jià)值的;
2.提供學(xué)生自我思考,自我發(fā)掘的空間,鼓勵(lì)自主寫(xiě)作;
3.提供不作評(píng)估的練習(xí)及學(xué)
習(xí)機(jī)會(huì);
4.給學(xué)生質(zhì)性的評(píng)價(jià)。
同時(shí),教師應(yīng)在教學(xué)觀念上作重大調(diào)整。例如:提供開(kāi)放、自由的寫(xiě)作氣氛,讓學(xué)生確立寫(xiě)作就是表現(xiàn)自己內(nèi)心生活的觀念;少采用打分的方式批改,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作不是測(cè)驗(yàn);盡量少灌輸既定的所謂的寫(xiě)作套路,讓學(xué)生找到適合自身的表達(dá)方式;形成同學(xué)間相互學(xué)習(xí)相互切磋的氛圍,讓學(xué)生擁有開(kāi)放的心靈。
二、采用創(chuàng)造性寫(xiě)作教學(xué)的方式
靈感是創(chuàng)作過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)的最為奇妙的心理現(xiàn)象,它以審美意象的高質(zhì)量創(chuàng)造性和文思的高度豐富性而為古今中外藝術(shù)家所青睞。在寫(xiě)作教學(xué)中,要培養(yǎng)捕捉靈感的能力,除了要求學(xué)生注意平時(shí)積累外,在課堂中,教師可以通過(guò)下列方式來(lái)訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作的創(chuàng)新能力:
1.自由聯(lián)想。寫(xiě)作時(shí)不作任何判斷,盡量在最短時(shí)間內(nèi)想出最多的意念,例如:讓學(xué)生就某一個(gè)題目自由聯(lián)想五分鐘,腦海里想到什么就立刻寫(xiě)下什么。
2.改頭換面。將平常事物改頭換面,往往有意想不到的效果,例如:拿出一個(gè)空塑料瓶,讓學(xué)生作自由的改造,作出一些新花樣,并說(shuō)明“新產(chǎn)品”的用途和優(yōu)點(diǎn)。
3.自由組合。把兩組以上的事物以自由組合的方式兩兩搭配,例如水果和月餅搭配,就是水果月餅。類(lèi)似還可以產(chǎn)生雪糕月餅、火腿月餅、雞蛋月餅等新概念。并思考,這些“新產(chǎn)品”會(huì)有什么特色呢?
4.逆向思維。把平常事物反轉(zhuǎn),新鮮感有時(shí)會(huì)油然而生,例如平常公共汽車(chē)的駕駛室是在前面的,但如果把駕駛室設(shè)置在車(chē)身的后面,會(huì)有什么情況發(fā)生呢?
5.發(fā)散思維?!爸本€(xiàn)思考”重視邏輯,要順著一點(diǎn)想法一步一步往下推想;“發(fā)散性思維”則與之相反,從多方面、多角度展開(kāi)聯(lián)想,因此能引發(fā)豐富的聯(lián)想,帶來(lái)較多的寫(xiě)作素材。比如以“望星空”,多角度思考,你會(huì)想到什么呢?
6.多頭提問(wèn)。很多創(chuàng)意都是從疑問(wèn)開(kāi)始的,如為什么蘋(píng)果從樹(shù)上往下掉而不是往上升?那些看似無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題,往往就是產(chǎn)生新想法的引子。例如教師以“一個(gè)饅頭”為題,要求學(xué)生就題目每人問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,也可以要求學(xué)生輪流提問(wèn)及解答,關(guān)于 “這個(gè)饅頭”的故事就會(huì)在這些問(wèn)題和答案里慢慢顯露出來(lái)。
三、提升創(chuàng)造性寫(xiě)作的能力
“得之在俄頃,積之在平日?!睂?xiě)作創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并非一朝一夕之事,需要不斷提升學(xué)生的寫(xiě)作修養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)。在平時(shí)寫(xiě)作教學(xué)中應(yīng)當(dāng)特別注意培養(yǎng)學(xué)生這些能力,如觀察能力、形象記憶能力、反向思維能力、想象能力、模仿創(chuàng)造能力、語(yǔ)言創(chuàng)意能力等。
(一)培養(yǎng)觀察能力
法國(guó)文豪福樓拜主張,真正的文學(xué)家要有一雙好眼睛。他曾很?chē)?yán)厲地要求他的學(xué)生莫泊桑,比如,要求莫泊桑騎著馬到街上去觀察,用一句話(huà)描寫(xiě)出車(chē)站的那匹馬同其他的五十匹馬有何不同之處;用簡(jiǎn)練的話(huà)語(yǔ)描繪他剛見(jiàn)到的一個(gè)吸煙斗的守門(mén)人、一個(gè)雜貨商,使別人聽(tīng)了不會(huì)將他們與其他守門(mén)人和雜貨商混同起來(lái)。在福樓拜的培養(yǎng)下,莫泊桑憑借其超人的觀察力,寫(xiě)出了多部不朽的文學(xué)名著,成為世界短篇小說(shuō)巨匠。
培養(yǎng)良好的觀察力,有助于儲(chǔ)存寫(xiě)作素材。小小的校園,也是培養(yǎng)觀察力的地方,例如觀察同學(xué)課間吃零食的動(dòng)態(tài),記錄下來(lái),并將之分類(lèi),同樣可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)之間的區(qū)別。至于自然界的一草一木,無(wú)不各具特征,只要耐心觀察,都可以有所發(fā)現(xiàn)。
(二)培養(yǎng)形象記憶能力
形象感知是記憶的根本。形象記憶是指以感知過(guò)的事物的形象為內(nèi)容的記憶。它是對(duì)感性材料,包括事物的形狀、體積、質(zhì)地、顏色、聲音、氣味等等具體形象的識(shí)記、保持和重現(xiàn)。長(zhǎng)期以來(lái),人類(lèi)偏重于使用左腦的功能進(jìn)行意義記憶和抽象思維,而右腦的形象記憶和形象思維功能遭到不應(yīng)有的冷落。發(fā)展到今天就形成了“左腦占優(yōu)勢(shì)”的社會(huì)。研究顯示,形象記憶是人腦中最能在深層次起作用的、最積極的、也是最有潛力可挖的一種記憶力。人類(lèi)最常用來(lái)吸收外界信息的器官是視覺(jué)器官,因此,儲(chǔ)存在大腦內(nèi)的記憶素材,也以視覺(jué)影像最能持久、清晰和細(xì)致。形象記憶,能夠讓人發(fā)現(xiàn)一些忽略了的細(xì)節(jié)和片段,例如單憑語(yǔ)言復(fù)述一天上學(xué)的情形,內(nèi)容可能較簡(jiǎn)略;然而,若閉眼回憶上學(xué)的情形,可能會(huì)在大腦內(nèi)“看見(jiàn)”校門(mén)、校門(mén)口的花草樹(shù)木、候車(chē)乘客的長(zhǎng)相、鄰座男女的神態(tài)等等。能容納更多的細(xì)節(jié),這正是形象記憶的優(yōu)勢(shì)。
(三)培養(yǎng)反向思維能力
心理學(xué)家說(shuō):習(xí)慣是創(chuàng)新最大的障礙。究其原因,習(xí)慣成自然,于是便不再去深入思考。例如,古代的建筑物都是上小下大,上輕下重的;然而現(xiàn)代人用創(chuàng)新的科技,建造出造型上大下小的建筑物,如香港體育館。傳統(tǒng)的韓國(guó)人、日本人用紫菜來(lái)包飯團(tuán),可是卻有人把它當(dāng)作小吃,重新包裝、推銷(xiāo),結(jié)果大受歡迎,這是換一個(gè)角度改變紫菜吃法的創(chuàng)意。我們也可以運(yùn)用反向思維來(lái)訓(xùn)練寫(xiě)作,如逆“科技造福人類(lèi)”作《科技?xì)缛祟?lèi)》等。
(四)培養(yǎng)想象能力
想象是常用的創(chuàng)新方法,劉勰在《文心雕龍》中所說(shuō)的:“寂然凝慮,思接千載;消焉動(dòng)容,視通萬(wàn)里……?!笨苹眯≌f(shuō)都是基于想象。假如把一個(gè)野生動(dòng)物園變成一個(gè)養(yǎng)殖恐龍的國(guó)家公園,會(huì)有什么事發(fā)生?如果人類(lèi)能夠克隆,會(huì)有什么事發(fā)生?
在教材中,有一些故事性較強(qiáng)的文章常留有一定的懸念。言雖盡,意未了。對(duì)這類(lèi)篇目,要求教師盡量喚起學(xué)生頭腦中儲(chǔ)存的有關(guān)表象,引導(dǎo)他們延續(xù)故事情節(jié),由再造想象向創(chuàng)造想象轉(zhuǎn)化。如《狐貍和烏鴉》一課,在講完故事,點(diǎn)明寓意后,教師可設(shè)計(jì)一項(xiàng)延伸思維過(guò)程的訓(xùn)練:假如烏鴉又叼著肉落在樹(shù)上,狐貍碰到后又會(huì)說(shuō)些什么呢?狐貍還能不能騙到肉?用什么方法騙?請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象,寫(xiě)出一段小故事,這樣,不僅豐富了課文內(nèi)容,也訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
(五)培養(yǎng)模仿創(chuàng)新能力
茅盾先生曾說(shuō)過(guò):“模仿可以說(shuō)是創(chuàng)造的第一步,模仿又是學(xué)習(xí)的最初形式?!蹦7率莾和奶煨?。學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作應(yīng)有適當(dāng)?shù)姆段倪M(jìn)行模仿,例如移物模仿。幾句或一段精彩的話(huà)既可形象的描繪此一事物的美麗,抒發(fā)一種情感;又適合展示彼一事物的風(fēng)姿,流露類(lèi)似的感情。巧妙地稍加變化,將此事物移為彼事物就是移物模仿。又如創(chuàng)造模仿,“麻雀雖小,五臟俱全”,人物外貌,動(dòng)物外形,迷人的景物,熱烈的場(chǎng)面等是精彩片段的主要內(nèi)容。要求學(xué)生變換角度,更換結(jié)構(gòu)寫(xiě)與課文內(nèi)容一致的片段就是創(chuàng)造模仿。模仿是通向創(chuàng)造的階梯,在模仿中創(chuàng)新,在借鑒中求異,使學(xué)生真正學(xué)會(huì)“怎樣寫(xiě)”。
(六)培養(yǎng)語(yǔ)言創(chuàng)意能力
語(yǔ)言陌生化是語(yǔ)言創(chuàng)新能力最重要的體現(xiàn)。什么是語(yǔ)言的陌生化呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),就是使我們所常見(jiàn)的內(nèi)容以一副陌生的面孔出現(xiàn),也就是要使我們的語(yǔ)言表達(dá)異于常見(jiàn)的用濫了的表達(dá)。人們常說(shuō),第一位把女人比作鮮花的是天才,第二位仿效者是庸才,第三位是蠢才。
詩(shī)歌和廣告最講求陌生化的效果。如夏寧的小詩(shī)《甜蜜的復(fù)仇》: “你的影子加點(diǎn)鹽/腌起來(lái)/風(fēng)干/老的時(shí)候/下酒”。蚊香廣告:青蛙一顯,蚊蟲(chóng)不見(jiàn);鉆石飾品廣告:鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳;電信廣告:全球通,通全球;報(bào)紙廣告:春江水暖你先知;減肥茶廣告:衣帶漸寬終不悔,常憶寧紅減肥茶;美國(guó)防癌協(xié)會(huì)公益廣告:如果有人苦口婆心的勸你戒煙,不要理他……他們大概是想騙你活得更長(zhǎng)久些等。寫(xiě)作教學(xué)需要引入合適的例子來(lái)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言的創(chuàng)意能力。
四、結(jié)語(yǔ)
教學(xué)實(shí)踐告訴我們,教師具有不同的教育及成長(zhǎng)背景,各有不同的性格和風(fēng)格。因此很難要求每一個(gè)教師自身都具有創(chuàng)造的能力,但是應(yīng)當(dāng)要求教師掌握創(chuàng)造教學(xué)的原則,關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
有人給“創(chuàng)意”下定義:“創(chuàng)意”就是來(lái)自連串的“驚喜”,而“驚喜”則是源自新奇事物給我們的感受,能創(chuàng)造新奇的事物和想法,則是“創(chuàng)意”活動(dòng)的精粹。因此,嘗試創(chuàng)造性寫(xiě)作教學(xué)的老師,首先應(yīng)具備接受這些新奇想法的胸襟。
[作者通聯(lián):浙江金華四中]