張 軍
【摘 要】 秦國(guó)是厲行法制的國(guó)家,法律種類繁多、形式多樣。國(guó)家的最高統(tǒng)治者還根據(jù)不同的情況發(fā)布各種“令”來(lái)補(bǔ)充法律的不足,這些“令”有著與“律”同樣的強(qiáng)制效力。在出土的秦漢簡(jiǎn)牘中,我們可以見(jiàn)到秦時(shí)的“律”、“令”具體形態(tài)。
【關(guān)鍵詞】 秦;簡(jiǎn)牘;律;令オ
法律形式又稱為法律淵源,是指國(guó)家制定的、具有不同法律地位和效力的法的類別。秦代的法律體系龐大,制度設(shè)計(jì)嚴(yán)密,法律形式多樣。起初,受漢代史家影響,我們對(duì)秦國(guó)及其統(tǒng)一后的秦代法律的認(rèn)識(shí)存在偏見(jiàn),湖北云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)使我們對(duì)秦的法律有了新的認(rèn)識(shí)。秦的法律形式分為律、令、法律答問(wèn)、廷行事、程、課、封診式七類。其中律和令是最為重要和使用最頻繁的兩種法律形式。相傳《秦律》是《法經(jīng)》之后我國(guó)封建社會(huì)比較完備的法典,由于遺失,已經(jīng)無(wú)據(jù)可查,我們見(jiàn)不到秦律和令的具體實(shí)例,睡虎地秦簡(jiǎn)被發(fā)現(xiàn)后,我們見(jiàn)到兩千多年以前秦的多種法律條文,實(shí)在是研究秦國(guó)歷史、法律、文化的極其寶貴的材料。之后,隨著江陵張家山漢簡(jiǎn)和里耶秦簡(jiǎn)的發(fā)掘出土,更多的秦律、令得以重現(xiàn),其重要性同樣不言而喻。筆者擬對(duì)這些簡(jiǎn)牘中所見(jiàn)的秦“律”和“令”進(jìn)行總結(jié)和探討,來(lái)證明律、令是秦代主要法律形式的客觀性。
一、律
律的前身是三代的刑和法。據(jù)《唐律疏義》,商鞅承李悝《法經(jīng)》,改法為律,遂有《六律》[1],從此,律就成為之后最為重要的法律形式。秦的法制嚴(yán)密,律的種類也繁多,對(duì)于律這種法律形式,學(xué)術(shù)界認(rèn)識(shí)普遍一致。這里我們僅從簡(jiǎn)牘材料來(lái)分析,秦律的種類從簡(jiǎn)牘材料可以查到的主要有以下一些:
《內(nèi)史雜》,關(guān)于內(nèi)史(掌治京師)職務(wù)的各種法律規(guī)定?!端⒌厍啬怪窈?jiǎn)》[2](以下簡(jiǎn)稱《睡簡(jiǎn)》,下文所引用的律文均出自此處,不再另注)載 十一條律文。
《尉雜》,關(guān)于廷尉(掌治刑獄)職務(wù)的各種法律規(guī)定?!端?jiǎn)》載 兩條律文。
《屬邦》,關(guān)于屬邦(掌管少數(shù)民族事務(wù)的機(jī)構(gòu))職務(wù)的法律規(guī)定?!端?jiǎn)》載 一條律文。
《置吏律》,關(guān)于任免政府官吏的法律規(guī)定?!端?jiǎn)》載 三條律文。
《除吏律》,關(guān)于任免軍事官吏的法律規(guī)定?!端?jiǎn)》載 五條律文。
《除弟子律》,關(guān)于任用弟子的法律規(guī)定。《睡簡(jiǎn)》載 一條律文。
《軍爵律》,關(guān)于軍功爵位的法律規(guī)定。《睡簡(jiǎn)》載 兩條律文。
《公車司馬獵律》,關(guān)于公車司馬《朝廷的一種衛(wèi)隊(duì)》狩獵的法律規(guī)定。《睡簡(jiǎn)》載 兩條律文。
《徭律》,關(guān)于徭役的法律規(guī)定?!端?jiǎn)》載 一條律文。
《敦表律》,關(guān)于軍隊(duì)從事邊防的法律規(guī)定?!端?jiǎn)》載 兩條律文。
《戍律》,關(guān)于百姓參加邊防的法律規(guī)定?!端?jiǎn)》載 兩條律文。
《傅律》,關(guān)于登記成童的法律規(guī)定?!端?jiǎn)》載 兩條律文。
《中勞律》,關(guān)于呈報(bào)勞績(jī)的法律規(guī)定?!端?jiǎn)》載 一條律文。
《游士律》,關(guān)于限制游士的法律規(guī)定。《睡簡(jiǎn)》載 兩條律文。
《司空律》,關(guān)于工程建設(shè)和管理刑徒方面的 法律規(guī)定?!端?jiǎn)》載 十三條律文。
《傳食律》,關(guān)于驛站供給飯食的法律規(guī)定?!端?jiǎn)》載 三條律文。
《行書(shū)律》,關(guān)于傳送文書(shū)的法律規(guī)定。《睡簡(jiǎn)》載 兩條律文。
《田律》,關(guān)于農(nóng)田生產(chǎn)的法律規(guī)定。《睡簡(jiǎn)》載 六條律文。
《倉(cāng)律》,關(guān)于管理糧草倉(cāng)庫(kù)的法律規(guī)定《睡簡(jiǎn)》載 二十六條律文。
《廄苑律》,關(guān)于管理畜牧業(yè)生產(chǎn)的法律規(guī)定?!端?jiǎn)》載 三條律文。
《廄律》,《睡簡(jiǎn)?秦律十八種?內(nèi)史雜》僅存《律名》。漢代有《廄律》,蓋承秦,當(dāng)為關(guān)于牛馬管理、稅收的法律規(guī)定。
《牛羊課》,關(guān)于考核牛羊的畜養(yǎng)的法律規(guī)定。《睡簡(jiǎn)》載 兩條律文。
《工律》,關(guān)于官營(yíng)手工業(yè)的法律規(guī)定?!端?jiǎn)》載 六條律文。
《工人程》,關(guān)于手工業(yè)從業(yè)人員的勞動(dòng)定額的法律規(guī)定。《睡簡(jiǎn)》載 三條律文。
《均工律》,關(guān)于調(diào)度手工業(yè)勞動(dòng)者的法律規(guī)定?!端?jiǎn)》載 三條律文。
《金布律》,關(guān)于貨幣、財(cái)物方面的法律?!端?jiǎn)》載 十五條律文。
《關(guān)市律》,關(guān)于管理關(guān)與市的法律規(guī)定?!端?jiǎn)》載 六條律文。
《效律》,關(guān)于檢驗(yàn)官府物資財(cái)產(chǎn)的法律規(guī)定?!端?jiǎn)》載 二十六條律文。
《藏律》,關(guān)于府藏的法律。《睡簡(jiǎn)》載 一條律文。
《資律》,當(dāng)為財(cái)物往來(lái)的法律,《睡簡(jiǎn)》僅存律名而無(wú)律文。
《捕盜律》,《睡簡(jiǎn)》中的《秦律雜抄》載有一條律文,是關(guān)于緝捕盜賊的單行法律。另外,在張家山漢簡(jiǎn)中也可找到一條《捕盜律》的律文,張家山漢簡(jiǎn)《奏讞書(shū)》中的案例中,記載了一件秦代的案例,文書(shū)中引用了當(dāng)時(shí)的律文“律:儋乏不斗,斬。篡遂縱囚,死罪囚,黥為城旦,上造以上耐為鬼薪?!边@條律文的大意就是“法律規(guī)定:怯懦而不敢戰(zhàn)斗者,斬。劫奪并釋放囚犯的,如果囚犯犯的是死罪,那么處釋放囚犯者應(yīng)判黥為城旦,爵位在上造以上的耐為鬼薪。”這則案例發(fā)生在秦始皇二十七年,所引用的律文當(dāng)為秦律。首先需要分析的是此處引用的律文是不是一條律文。文中涉及的罪名有兩個(gè),一個(gè)是“儋乏不斗”,一個(gè)是“篡遂縱囚”,與《奏讞書(shū)》同時(shí)出土的《二年律令》中的《捕律》有律文:“與盜賊遇而去北,及力足以追逮捕之……逗留畏懦弗敢就,奪其爵一級(jí),免之,”從內(nèi)容看,“儋乏不斗”與“逗留畏懦”意思相近,而且案例也與捕捉盜賊有關(guān),因此,“儋乏不斗,斬,”應(yīng)屬于《捕盜律》中的規(guī)定。
《具律》,目前在出土文獻(xiàn)中還沒(méi)有見(jiàn)到秦的《具律》,但在簡(jiǎn)牘材料中可以找到關(guān)于秦《具律》的線索。上文引用的秦律的后半部分“篡遂縱囚,死罪囚,黥為城旦,上造以上耐為鬼薪。”筆者認(rèn)為就是秦《具律》的律文。張家山漢簡(jiǎn)《二年律令》之《具律》中有兩條關(guān)于“縱囚”的規(guī)定,一處為“鞠獄故縱、不直,及診、報(bào)、辟故弗窮審者,死罪,斬左趾為城旦”。一處為“告,告之不審,鞠之不直,故縱弗刑……,篡遂縱之”。這兩處的規(guī)定與秦律的“篡遂縱囚”意思接近,根據(jù)“漢承秦制”的做法,可以十分肯定應(yīng)該屬于《具律》。
二、令
令是我國(guó)古代法律體系中另一種重要的法律形式,但在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),對(duì)于秦時(shí)是否有令這一形式學(xué)術(shù)界存在諸多爭(zhēng)論。日本學(xué)者大庭修在《秦漢法制史研究》中指出:“秦令的是否存在及其內(nèi)容,是將來(lái)應(yīng)該解決的問(wèn)題”[3]。他認(rèn)為秦令存在與否在現(xiàn)有的史料中還不能證明。大庭氏在《云夢(mèng)出土竹書(shū)秦律研究》中說(shuō)到:“可以假設(shè)秦的追加法也以‘律為名,以‘令為名公布追加法的做法是在漢代創(chuàng)始的。這一推斷能否成立尚須進(jìn)行研究,但在這里提出來(lái)作為秦律研究應(yīng)該考慮的問(wèn)題。[4]”大庭氏則更偏向追加法以‘令為名始于漢。張建國(guó)先生以張家山漢簡(jiǎn)《奏讞書(shū)》和睡虎地秦簡(jiǎn)為主,通過(guò)對(duì)秦漢文獻(xiàn)的重新分析認(rèn)為秦不僅應(yīng)當(dāng)有“令”這一形式存在,而且還表明了秦令的一個(gè)重要功能,即補(bǔ)律之不足[5]。后來(lái),蔡萬(wàn)進(jìn)先生在里耶秦簡(jiǎn)中也析出三條秦令,更加證明了秦令的存在[6]。筆者更傾向后者。
目前,我們?cè)诤?jiǎn)牘材料中可以查到的秦令有以下數(shù)條:
張家山漢簡(jiǎn):“令:所取荊新地多群盜,吏所興與群盜遇,去北,以儋乏不斗律論。[7]”
里耶秦簡(jiǎn):1、“令曰:傳送委輸,必先悉行城旦舂、隸臣妾、居貲、贖債,急事不可留,乃興徭。[8]”
2、“令曰:恒以朔日上所買徒隸數(shù)。[9]”
3、“令曰:移言。[10]”
發(fā)現(xiàn)于睡虎地M11的《文書(shū)》14簡(jiǎn)條文中也多次以令的形式出現(xiàn):
……是以圣王作為法度,以嬌端民心,去其邪避(辟),除其惡俗。法律未足,民多詐巧。故后有間令下者?!L(zhǎng)邪避(僻)淫失(佚)之民,甚害于邦,不利于民,故騰為是而修法律令、田令及為間私方而下之,令吏民皆明智(知)之,毋巨(歫)于罪。
騰的文書(shū)對(duì)立法的目的作了明確的宣示,“主”指秦始皇,而且還規(guī)定令公之于眾之后還將派人檢查,兌違法抗者依法懲處,鼓勵(lì)良吏執(zhí)法,對(duì)不廉之吏還將“致以律”。
……凡良吏明法律令,事無(wú)不能翳(也);有(又)廉絜(潔)敦愨而好佐上;以一曹事不足獨(dú)治翳(也),故有公心……惡吏不明法律令,不智(知)事,不廉絜(潔),毋一佐上,偷惰疾事,易口舌,不羞辱,輕惡言而易病人,毋公端之心……故如此者不可不為罰。……
這是一則由秦政府發(fā)布的具有代表性的律、令文書(shū),發(fā)布時(shí)間秦始皇二十年,據(jù)《史記》載,這時(shí)秦已并巴蜀、漢中,但還沒(méi)統(tǒng)一天下。說(shuō)明秦在這個(gè)時(shí)候已開(kāi)始使用“令”這種法律形式,并且“令”這種形式出現(xiàn)在政府正式頒發(fā)的文書(shū)中,說(shuō)明令這種法律形式在始皇二十年的政府行文中已正式通用。
三、小 結(jié)
從現(xiàn)有的簡(jiǎn)牘資料中我們發(fā)現(xiàn)秦以用律、令的形式頒布很多法律條文,且在律、令、法律答問(wèn)、廷行事、程、課、封診式七種類型當(dāng)中秦法以律、令的形式使用最為廣泛。這在現(xiàn)今大量史料無(wú)法查證的情況下和《秦律》遺矢的背景下,現(xiàn)有的簡(jiǎn)牘資料中出現(xiàn)的大量秦律、令還是具有一定客觀說(shuō)服性。它不僅說(shuō)明律、令在秦法中是客觀存在,且證明律、令是秦法中最常用的兩種形式,而以“令”為名的追加法應(yīng)該追溯到秦統(tǒng)一以前或更早。
【參考文獻(xiàn)】
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張 軍(1968—)男,陜西臨潼人,秦始皇兵馬俑博物館館員.