摘要:構(gòu)建和諧社會(huì),需要有和諧文化環(huán)境和氛圍,歸根到底需要人們有和諧文化理念。高校思想政治理論課是宣傳主流意識(shí)形態(tài)和進(jìn)步文化的主戰(zhàn)場(chǎng)和主陣地,在教學(xué)中容易將和諧文化理念融入,從而成為培養(yǎng)大學(xué)生和諧文化理念的主陣地。本文對(duì)如何利用高校思想政治理論課培養(yǎng)大學(xué)生的和諧文化理念作了初步探索。
關(guān)鍵詞:高校思想政治理論課;大學(xué)生;和諧文化理念
構(gòu)建和諧社會(huì),需要有和諧文化環(huán)境和氛圍,歸根到底需要人們有和諧文化理念。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說,這也是有人文素質(zhì)、人文精神的體現(xiàn),也是自身良好綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。在校大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀還沒有定型,高校思想政治理論課對(duì)大學(xué)生“三觀”有重大影響,其不僅是宣傳主流意識(shí)形態(tài)和進(jìn)步文化的主戰(zhàn)場(chǎng)和主陣地,而且能夠成為培養(yǎng)大學(xué)生和諧文化理念的主陣地。
一、培養(yǎng)大學(xué)生和諧文化理念的重要意義
和諧文化是以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為核心,以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,以崇尚和諧、追求和諧為價(jià)值取向的思想文化,它融思想觀念、思維方式、行為規(guī)范、社會(huì)風(fēng)尚為一體,反映著人們對(duì)和諧社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求。和諧文化既是和諧社會(huì)的重要特征,也是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的精神動(dòng)力。和諧文化理念就是崇尚和諧文化的理想信念和態(tài)度及追求。培養(yǎng)大學(xué)生和諧文化理念,就是摒棄不良理想信念、心態(tài),以平等、文明、包容、共贏的態(tài)度面向世界、面向未來。
大學(xué)生走向社會(huì)后,便會(huì)逐漸成為從事國家建設(shè)的重要群體。這個(gè)群體具有和諧文化理念,有巨大的輻射作用,對(duì)宣傳黨的方針政策具有重要推進(jìn)作用。社會(huì)轉(zhuǎn)型期最突出的文化問題之一,就是價(jià)值失序和道德失范。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是價(jià)值整合的關(guān)鍵,建設(shè)和諧文化則是把社會(huì)主義核心價(jià)值體系付諸行動(dòng)以形成高度文明的道德風(fēng)尚的關(guān)鍵。和諧文化的最高理念就是和諧。和諧,既是一種基本的價(jià)值追求,又是一種基本的思維方式,它是處理共同體內(nèi)部矛盾的基本準(zhǔn)則。在我國當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中,出現(xiàn)了種種社會(huì)矛盾,如教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房、收入分配、社會(huì)保障、社會(huì)管理等,對(duì)于這些問題,都應(yīng)采取一種建設(shè)性或非對(duì)抗性的態(tài)度來化解矛盾和沖突,而不能用非建設(shè)性或?qū)剐缘膽B(tài)度來激化矛盾、加劇沖突。任何成熟的執(zhí)政者,在掌握政權(quán)后,都會(huì)適時(shí)作出調(diào)整,按照和諧的理念和思路治理國家。這方面,古今中外有很多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。提出建設(shè)和諧文化的理念,標(biāo)志著我們黨作為執(zhí)政黨已經(jīng)走向了文化上的成熟。在高校思想政治理論課教學(xué)中,要讓學(xué)生深刻理會(huì)這一點(diǎn),懂得具有和諧文化理念的重要意義。
具有了和諧文化理念,也就有了一種特有的人文素質(zhì)。人文素質(zhì)是人經(jīng)過后天實(shí)踐、教育和外界影響,由知識(shí)內(nèi)化而形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì),和諧文化理念是其組成部分。教育是培養(yǎng)人們和諧文化理念的有效途徑,教育中設(shè)置的人文學(xué)科能引導(dǎo)我們思考人生的目的、價(jià)值;能使我們懂得什么是真正的自由、什么是生活的智慧。這些理念向來都是更重要、更基本的方面,和諧文化理念是從知識(shí)中獲取人文精神,和諧文化理念有知識(shí)的沉淀、是升華的精神。
具有了和諧文化理念,才能正確認(rèn)識(shí)和處理人生及社會(huì)問題。一個(gè)有益于社會(huì)的人不僅要有高智商,還要有高情商,而情商屬于和諧文化理念范疇。發(fā)生在大學(xué)生中的許多自私事件,也從一個(gè)側(cè)面反映出有些大學(xué)生和諧文化理念的缺失。大學(xué)教育要高度重視這種現(xiàn)實(shí),著力培育大學(xué)生的和諧文化理念,借以正確面對(duì)挫折和困難,妥善處理各種社會(huì)關(guān)系。
二、以高校思想政治理論課培養(yǎng)大學(xué)生和諧文化理念的路徑
高校思想政治理論課是宣傳主流意識(shí)形態(tài)和進(jìn)步文化的主戰(zhàn)場(chǎng)和主陣地。中國近現(xiàn)代史綱要,毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論與馬克思主義基本原理概論四門課都屬人文學(xué)科的基本學(xué)科,在教學(xué)中容易將和諧文化理念融入,從而成為培養(yǎng)大學(xué)生和諧文化理念的主陣地。因人所處理的關(guān)系主要包括人與人之間的關(guān)系、人與社會(huì)之間的關(guān)系及人與自然的關(guān)系三種,以高校思想政治理論課培養(yǎng)大學(xué)生的和諧文化理念,可從以下三方面著手:
(1)以人為本,倡導(dǎo)人與人融洽相處的和諧文化。人是社會(huì)的主體,人與人之間融洽相處,建立良好的人際關(guān)系,是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。和諧文化強(qiáng)調(diào)和而不同,以和為貴,主張人與人之間相互尊重、相互信任、相互幫助,反對(duì)相互敵視、相互欺詐、相互對(duì)抗;引導(dǎo)人們用和諧的思想認(rèn)識(shí)事物,用和諧的態(tài)度對(duì)待問題,用和諧的方式處理矛盾,使崇尚和諧、維護(hù)和諧內(nèi)化為人們的思維方式和行為習(xí)慣;逐步培育與人為善、樂于助人的道德情感和見利思義、顧全大局的處事準(zhǔn)則,在處理利益關(guān)系和各種矛盾時(shí)互諒互讓、友好協(xié)商,形成我為人人、人人為我的道德風(fēng)尚;通過開展和諧校園創(chuàng)建活動(dòng),做好人性化的思想政治工作,培育良好的同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、班級(jí)關(guān)系,互助互愛。和諧始于內(nèi)心。良好的心態(tài)、健全的人格,是人的身心健康的重要標(biāo)志,也是社會(huì)和諧的基本條件。在現(xiàn)代社會(huì),工作和生活節(jié)奏加快、競(jìng)爭(zhēng)加劇,人們的精神壓力也隨之加大,這既能夠激發(fā)人們奮發(fā)進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的精神,也容易產(chǎn)生急功近利、心浮氣躁的心態(tài),特別是當(dāng)個(gè)人遇到某種挫折時(shí),甚至?xí)a(chǎn)生怨恨、仇視的情緒。這些不健康心理一旦變成極端行為,就會(huì)影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定。和諧文化強(qiáng)調(diào)人的自身修養(yǎng)、自我完善,塑造健全的人格和良好的意志品質(zhì),是實(shí)現(xiàn)人的心理健康、心理和諧的文化源泉。通過和諧文化的熏陶和哺育,必將提高人的境界、情趣、品位,培育樂觀、豁達(dá)、寬容的精神,促進(jìn)人的素質(zhì)提高、精神解放和全面發(fā)展;必將有效調(diào)節(jié)人們的情感和心理,塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài),以開闊的心胸和積極的心境看待一切,用理性合法的方式表達(dá)利益訴求。我們要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),引導(dǎo)大學(xué)生正確對(duì)待自己、他人和社會(huì),正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù)。
(2)凝聚人心,建設(shè)人與社會(huì)諧調(diào)相處的和諧文化。人與社會(huì)的和諧相處,關(guān)鍵是要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,確立全社會(huì)都能認(rèn)同的社會(huì)規(guī)范。社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:一是馬克思主義指導(dǎo)思想;二是中國特色社會(huì)主義共同理想;三是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。我們要把這些要求融入大學(xué)生教育和校園精神文明建設(shè)的全過程,堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新成果教育大學(xué)生,用民族精神和時(shí)代精神凝聚人心、激發(fā)活力,倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,深入進(jìn)行理想信念教育、國情教育和形勢(shì)政策教育,不斷增強(qiáng)人們對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。要與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新和完善校園思想政治工作,增強(qiáng)黨的思想理論工作的創(chuàng)造力、說服力、感召力,堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化的思想觀念和社會(huì)思潮,在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同,在包容多樣中增進(jìn)思想共識(shí)。
(3)天人合一,培育人與自然親和相處的和諧文化。我國的儒家文化認(rèn)為,天下萬物皆由天地所生,天人合一,萬物同源,人和自然本不可分,人與自然應(yīng)親和相處。人與自然和諧相處,是胡錦濤總書記在論述構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求時(shí)提出的重要任務(wù)之一。之所以提出這個(gè)問題,是因?yàn)槿伺c自然的不和諧最終會(huì)轉(zhuǎn)化為人與人之間乃至人與社會(huì)之間的矛盾和沖突。那種單純、片面追求經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)生活提高,不惜付出環(huán)境污染、生態(tài)失衡等代價(jià)的做法,是與和諧文化所倡導(dǎo)的發(fā)展背道而馳的。追求全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),需要人與自然親和相處的和諧文化來指引和推動(dòng)。建設(shè)這種文化,有助于幫助人們牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展模式,提高發(fā)展質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)文明發(fā)展、和諧發(fā)展、又好又快發(fā)展;有助于推動(dòng)人們按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的要求,在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展、相互促進(jìn)。我們要全面貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在教學(xué)工作實(shí)踐中,樹立和美與共的情懷,把人與自然和諧相處作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)涵,建設(shè)生態(tài)文明。
綜上所述,思想政治理論課課程體系所包含的課程能擔(dān)負(fù)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、價(jià)值觀教育、和諧文化理念培養(yǎng)的任務(wù)。思想政治理論課所涉及的豐富內(nèi)容使它在實(shí)現(xiàn)其教學(xué)任務(wù)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生和諧文化理念的培養(yǎng)。因此要對(duì)思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)提出更高的要求,進(jìn)行更廣泛的定位,使思想政治理論課真正成為培養(yǎng)大學(xué)生和諧理念的主陣地。
作者單位:河北工程大學(xué)
參考文獻(xiàn):
[1]楊英法.矛盾的處理、解決方式問題研究[M].蘭州:蘭州大學(xué)