韓培蘭

摘要 利用多媒體課件構(gòu)建詩歌意境，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)古詩教學(xué)的枯燥和乏味，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了學(xué)生品詩意的能力。

關(guān)鍵詞 多媒體 構(gòu)建意境 激發(fā)興趣 適用 適量

在中國的文化寶庫中，詩歌猶如璀璨的明星，流派紛呈，風(fēng)格各異。中學(xué)語文教學(xué)也要求使學(xué)生具有初步的文學(xué)鑒賞能力。我們知道，詩歌教學(xué)既是一種知識(shí)教育，也是一種情感教育，更是一種審美教育。。詩歌教學(xué)的重點(diǎn)就是讓學(xué)生通過理解詩意去理解詩中的情感，充分感受詩歌的語言美、形象美和意境美。

在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)詩歌意境的鑒賞是難點(diǎn)，中國古典詩歌文字精煉、意境深遠(yuǎn)，很多詩歌都具有“詩中有畫，畫中有詩”的特點(diǎn)。但相當(dāng)多的學(xué)生很難從精煉的詩句中領(lǐng)略詩情畫意，僅靠傳統(tǒng)教學(xué)媒體幾張圖片和教師的講解難以讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩歌的美。多媒體輔助教學(xué)的出現(xiàn)為古詩教學(xué)注入了全新的活力，多媒體課件以其豐富的多媒體形式——聲音、圖片、動(dòng)畫、音樂、視頻等創(chuàng)設(shè)古詩的意境，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視聽感官系統(tǒng)，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)古詩教學(xué)的枯燥和乏味，很容易化難為易，起到事半功倍之效。教學(xué)中，我利用多種教學(xué)媒體，為學(xué)生構(gòu)建詩歌意境，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了學(xué)生借景物、升認(rèn)知、品詩意的能力，同時(shí)還使他們?cè)诟行哉J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上有了理性的思考。

意境的第一種構(gòu)建方式，是將思想感情寄托于某種景象之中。這種構(gòu)建方式中，景象是理解情感的鑰匙，因此，合理使用多媒體幻燈片，可以使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，迅速把握詩人的情感，進(jìn)入詩歌的意境。

例如：在講解《蒹葭》這首詩時(shí)，可以在多媒體上展示這樣的畫面：金秋之季，拂曉之時(shí)，蘆花泛白，清露為霜，秋風(fēng)蕭瑟，葦叢起伏，茫茫秋水，清澈澄明。水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙，彎彎的河道，水中的小洲，宛然在目。此時(shí)，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水相隔，伊人可望而不可即，于是他徘徊往復(fù)，心醉神迷，內(nèi)心痛苦，不可言狀。播放畫面時(shí)配以配樂課文朗讀，學(xué)生視聽入境，能形象地體會(huì)到詩中秋天的凄清悲涼，和詩人惆悵失意的心情。

意境的第二種構(gòu)建方式，是將感性認(rèn)識(shí)寓于形象之外，虛實(shí)相生。這種構(gòu)建方式中，學(xué)生需要通過對(duì)意象的理解體會(huì)到韻味無窮的境界。如景理的結(jié)合， 朱熹的《觀書有感》“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來”，由景入理，將情、景、理融為一體，意味深長。蘇軾的《赤壁賦》將描寫和議論融為一體。理之于詩，如水中著鹽，無痕有味。再如正面描寫與側(cè)面描寫的結(jié)合，《琵琶行》中對(duì)琵琶女的技藝的描寫，既有正面描寫又有側(cè)面烘托，具有化虛為實(shí)的藝術(shù)效果。在理解這類詩歌的意境時(shí)，我首先使用多媒體幻燈片展現(xiàn)相關(guān)形象 ，引導(dǎo)學(xué)生思考之后，再借助實(shí)物投影展示學(xué)生考慮到的有價(jià)值的問題。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，又教給他們一把解讀詩歌感受意境的鑰匙。

新課標(biāo)指出：“語文課程應(yīng)注重現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，初步獲得當(dāng)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。” 因此，在教學(xué)中設(shè)置切合教學(xué)實(shí)際的多媒體課件，將聲音、畫面、文字、圖像等有機(jī)地、藝術(shù)地融為一體，可以更好地為教學(xué)服務(wù)。所以，在這一過程中必須注意以下幾點(diǎn)：

一、不能“為用而用”，而要講究適用的原則

傳統(tǒng)的教學(xué)形式單調(diào)，學(xué)生往往產(chǎn)生厭倦情緒，效率是低下的。現(xiàn)在，多媒體的使用，從很大程度上解決了此問題。多媒體手段的最大特質(zhì)是可以化靜為動(dòng)，化抽象為具體，化呆板為生動(dòng)，圖、文、音并茂，且交互呈現(xiàn)，信息量大，形象生動(dòng)，色彩逼真，可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果。 例如，講授毛澤東的詩詞《沁園春?長沙》，利用先進(jìn)的多媒體制作技術(shù)，在電腦熒屏上逐一給原先黑白的楓林、碧水等染上鮮艷的顏色，“層林盡染”；再逐一勾畫出競發(fā)的大小船只、翱翔的雄鷹、嬉戲的游魚……，便能讓學(xué)生更直觀感受到秋天的氣息，景致的美好，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。也許正因?yàn)檫@樣，有些教師往往抱著“不怕胡用，只怕不用”的心理，強(qiáng)拉硬扯，將多媒體這一新式武器拖進(jìn)課堂。，以多媒體手段的運(yùn)用來迎合某些已走入形式主義泥淖的評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)，而全然不顧所選樂曲是否與課文的主題合拍，所用圖片是否能幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文。這就干擾了學(xué)生的注意力，不僅不能輔助教學(xué)，反而會(huì)影響課堂教學(xué)的效率。

二、不是“越多越好”，要講究適量的原則

多媒體教學(xué)手段雖然能給我們帶來意想不到的諸多方便和好處，但也并不是越多越好。因?yàn)樗皇且环N輔助性的教學(xué)手段，其目的也只能是彌補(bǔ)教師授課時(shí)“一支粉筆、一本書、一塊黑板、一張嘴”的不足，我們不能過分夸大它的作用，更不能讓它替代教師的應(yīng)有的創(chuàng)造性工作。教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)地位是多媒體所無法取代的。但在實(shí)際教學(xué)中，有些教師把一堂課的所有環(huán)節(jié)、所有內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)納入課件中，甚至一個(gè)小小的提問，以及本應(yīng)由教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)作出的反應(yīng)也由電腦代勞了，教師成了單純的電腦操作員，只關(guān)注屏幕、鼠標(biāo)、鍵盤，師生面對(duì)面的教學(xué)相長的熱烈、融洽的交流氣氛大大削減了，這種不協(xié)調(diào)的師生關(guān)系就會(huì)阻礙教學(xué)的順利進(jìn)行。

《勸學(xué)》中有這樣一句話：“君子生非異也，善假于物也?！焙侠砝枚嗝襟w技術(shù)，可以使課堂異彩紛呈，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生基本素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的統(tǒng)一，體現(xiàn)語文教學(xué)的新理念，達(dá)到教學(xué)內(nèi)容的開放、學(xué)習(xí)方式的開放和教學(xué)手段的開放。教學(xué)中，針對(duì)詩歌鑒賞的特點(diǎn)組織教學(xué)，巧妙借助多媒體，可以使學(xué)生感受詩歌意境，體味詩歌情感，品讀言外之意，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作意識(shí)和創(chuàng)新精神。因此，綜合運(yùn)用多種媒體進(jìn)行教學(xué)，在多媒體技術(shù)與語文學(xué)科的整合中做到聲畫同步、視聽一體，可以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的目的。