“累累的傷痕是生命給你最好的東西”,羅曼·羅蘭這句話揭示了成功同失敗的關(guān)系。筆者從每一節(jié)語文課的遺憾中總結(jié)了優(yōu)化語文課的點滴經(jīng)驗,即扎實生動的課文解讀應(yīng)有三個基本支撐點:把握住重點、詮釋好難點、點燃起亮點。

一、把握住重點

入選課文的作品,一般底蘊都較豐厚,解讀空間比較大,往往導(dǎo)致中心不易突出。在有限的課時內(nèi),解讀意蘊寬泛的文本就必須把握住文本中最主要的,即作者在文本中最要表達(dá)的觀點,這就是通常說的主題或中心,即是課文重點。

課文前的“提示”或教參文本,一般都應(yīng)該把握揭示課文重點。郁達(dá)夫的《北平的四季》,課文前的“提示”,卻沒有觸及課文重點。提示說:在北京生活過的人,讀完本文,對北京的四季可能會有更深的感受,同時會更深地愛戀有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的北京。這個“提示”沒有直接揭示作者最要表達(dá)的觀點。郁達(dá)夫《北平的四季》用優(yōu)美的語言狀寫北平的四季美,但文字背后是一顆沉重的憂慮亡國之心,這顆“心”才是本文重點:在日本帝國主義吞并中華的黑云重壓下,作者深慮家國、民族的命運,作者哪有閑情逸致去欣賞北平的四季風(fēng)光?寫完《北平的四季》一文不久,作者在《贈民報同人》一詩中寫到:“大醉三千日,微吟又十年,只愁亡國后,營荒更無田?！边@更可印證作者在《北平的四季》一文中所要表達(dá)的中心是什么,并非只是停留在北平的四季之美,這不是文本重點。

重點是文本的綱,必須著重講,不能淡化?，F(xiàn)在有的教師偏頗地理解開放式教學(xué),一味強調(diào)學(xué)生對文本的主觀感受,忽視了課文重點,盡管講得熱熱鬧鬧、天花亂墜,但這卻是一堂失敗的課。

課文中的重點應(yīng)體現(xiàn)在兩個方面:一是作者自己的思想深度所在。曹禺說:“哪有沒有思想的好作品?”我們講孔子的《論語》,要講孔子自己的思想是什么,而不是詮釋者的感悟。二是文本思想的現(xiàn)實意義。經(jīng)典文本之所以經(jīng)典,在于文本意義經(jīng)久不衰,具有現(xiàn)實意義。例如魯迅的名篇《藥》,其重點當(dāng)然不只是在鞭撻國民的愚昧,而是對國人的警示及對國民教育的迫切性上。魯迅棄醫(yī)從文,目的也在于通過文化手段來警醒國民,教育國民。今天講魯迅作品,就不能忽視其現(xiàn)實價值?？傆腥苏J(rèn)為魯迅作品已經(jīng)過時,魯迅的作品并沒有過時,今天的國民教育一點也不比魯迅時期輕松。

2004年筆者講魯迅《故鄉(xiāng)》時,適逢這年冬季里發(fā)生了湖南民工把農(nóng)友的尸體從福建背回家鄉(xiāng)的千里背尸事件,舉國驚訝,對此義舉有不少文章贊揚,筆者在課堂上分析了千里背尸事件中當(dāng)代農(nóng)民的愚昧落后的一面,背尸者覺得不把尸體背回去,對不起鬼魂,心里不能平衡,這其實與《故鄉(xiāng)》中的閏土把祭器背回家、《祝?！分邢榱稚┚栝T檻一樣,都是求得內(nèi)心的麻木般的平靜。今天對億萬農(nóng)民的教育確實非常迫切啊!揭示了魯迅作品的現(xiàn)實價值,有助于引導(dǎo)學(xué)生深入理解魯迅作品。

著名學(xué)者謝冕對美國名著《廊橋遺夢》評價很高,他聯(lián)系到我們時代人文精神的嚴(yán)重失落,“他把對這個文本的閱讀,加入了對時代嚴(yán)重病癥的思考”[1]?！八伎肌?就是重視文本的現(xiàn)實意義,無疑應(yīng)是文本詮釋的重點部分。

二、詮釋好難點

所謂難點,要從三個方面來看。一是文本的內(nèi)涵比較深,二是邏輯關(guān)系的難度大,三是文本涉及的事物與中學(xué)生的生活經(jīng)驗距離過大。

經(jīng)典性文本往往有較深的哲理內(nèi)涵,絕對不只停留在表面的情節(jié)上。這個哲理層面要靠教師去揭示,對學(xué)生來說是難點。例如《等待戈多》這個劇本,蘊藏了深層次的哲理。劇本中彌漫著焦慮的無奈的“等待”氛圍,這種“等待”大概是現(xiàn)代人的一種心理征候。傳統(tǒng)價值體系的消亡、信仰的缺失、經(jīng)濟的蕭條、社會的動蕩、環(huán)境的污染,現(xiàn)代人陷入苦悶焦慮孤獨空虛中,自身救贖是無能為力,他們只能“等待”誰來幫他們解脫精神上的困境。劇本中不斷出現(xiàn)若隱若現(xiàn)的關(guān)于上帝的談?wù)?似乎作者寄希望于神秘的上帝,“戈多”就隱喻著上帝。劇本的深層次哲理就是:現(xiàn)代人是否還要等待上帝對人的靈魂上的救贖?而上帝又在哪里?也許是這個頗為深刻的哲理思考,使得《等待戈多》具有頑強的文學(xué)生命力。這個深層的哲理內(nèi)涵如果不能揭示,文本價值就會大打折扣。

含有深意的東西,往往藏在具體的詞段中。茨威格《世間最美的墳?zāi)埂分杏卸嗵幘涠魏x深刻。文本迎頭一句:“我在俄國所見到的景物再沒有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了?！边@一句文字上很好懂,但藏有深意。這一句實際上暗藏了對俄國革命的某種否定,并為全文定下了基調(diào),是極為濃重的一筆。下面所有的文字都是在詮釋這一句。再如托爾斯泰墓地有“逼人的樸素”,是什么樣的“樸素”能夠“逼人”?這都是需要分析的難點詞句。語文教學(xué)必須抓住具體的詞語,尤其是含有深意的句段,否則課文分析只能是凌空蹈虛,就不能成為語文課。

有時候難點甚至還表現(xiàn)在標(biāo)點符號上。魯迅《為了忘卻的記念》一文中寫到獲知柔石被槍殺的消息后的文字是“原來如此……”為什么不用句號、驚嘆號而用省略號?這傳達(dá)的是作者內(nèi)心的悲憤,用的是引而不發(fā)的以虛寫實的手法。呂叔湘說:“每個標(biāo)點都有一個獨特的作用,說它是另一形式的文字,也不為過分,用與不用,用在哪里,都值得斟酌一番?！盵2]凡是語含深意之處,都應(yīng)是難點,值得斟酌。如此課文才講得有滋味。光是囫圇吞棗的感悟是不夠的。

再如《與妻書》收尾時有一句“諸母皆通文,有不解處,望請其指教”這句話中藏有深意。難道陳意映讀不懂丈夫林覺民的信?進一步深究,就明白林覺民赴死前的一番苦心:林覺民寫給妻子信的同時還給老父寫了一封短信,但是沒有給一向疼愛他的伯母叔母寫信,因此信中這一句應(yīng)視為特給伯叔母的留言:我的“諸母”通文明理,他們能夠懂得我的心,他要她們不要過于傷心,同時也希望她們關(guān)心年輕的陳意映。林覺民的心可謂深矣苦矣!

難點還存在于文中重要的邏輯關(guān)系上。林覺民的《與妻書》,有個最重要的邏輯句段,是文本的中心——“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也?！睘槭裁戳钟X民既然那么愛他的妻子,又要去死呢?這里的思想邏輯是難點,詮釋這一思想邏輯,也就揭示了林覺民的思想高度。

有的作品,憑學(xué)生的生活經(jīng)驗要理解很困難。這是時空阻隔所致。例《長亭送別》《林黛玉進賈府》,那里的人物、人物感情和場景,今天的學(xué)生不易理解,但因為是傳統(tǒng)文化經(jīng)典,中學(xué)生必須接觸經(jīng)典,詮釋這種經(jīng)典,必然給教學(xué)帶來難點。要講透這樣的難點是很困難的,只能選擇其一個重要側(cè)面。例《長亭送別》,沒有必要去花大力氣引導(dǎo)學(xué)生去理解那個時代人的纏綿的情愛,這與現(xiàn)代人對情愛的理解相去太遠(yuǎn),應(yīng)側(cè)重在引導(dǎo)學(xué)生去欣賞美輪美奐的文學(xué)語言。那綺麗優(yōu)美的修辭、那情與景的交融、那朗朗上口的詞句,都給人美的享受。正如梁啟超說,對于李商隱的《錦瑟》等詩,他實在搞不明白寫什么,但那優(yōu)美的詩句韻律著實讓人著迷。

課文中大多數(shù)難點,教師應(yīng)該詮釋,但并非所有的難點都要解釋。

三、點燃起亮點

語文教學(xué)中有一個被許多人忽略的問題,即學(xué)生的聽課期待。如果是零期待或負(fù)期待,表明學(xué)生對語文課已產(chǎn)生厭倦,在這種情況下就很難傳遞文本的精華。語文課靠什么調(diào)動學(xué)生聽課的興趣?其中有一個重要的環(huán)節(jié),即使每堂課都要燃起教學(xué)亮點。

什么是教學(xué)亮點?能使學(xué)生眼睛為之一亮,使學(xué)生的心為之一動,能使學(xué)生心有所振奮的內(nèi)容,能使課堂活泛起來的東西,而不是波瀾不驚。

語文課的教學(xué)亮點,靠教師的課堂激情、對課文的獨特的切入點、對某個問題獨到的確有道理的見解、耳目一新的教學(xué)方法等。

語文教學(xué)不能沒有激情,亮點要用激情去點燃。融進了作者靈魂、生命、情感的文章,詮釋時怎么離得開激情?作者深藏于文字里的感情要靠那教師的激情才能碰撞出火花。優(yōu)秀語文教師唐運霞說,教師只有擁有激情方能感染學(xué)生,促進他們主動學(xué)習(xí)。在愉快的審美感受中學(xué)會學(xué)習(xí)。有人問她“為什么你的課那么吸引人?”她說是“激情”。[3]激情背后是教師的責(zé)任及對語文的癡情。

語文課的切入點很重要。如何導(dǎo)入新課?如何進入文本?好的文本是一座曲徑通幽的花園,教師是導(dǎo)游,如何進入才能給學(xué)生以驚奇愉悅的審美享受。筆者在講舒婷的名篇《致橡樹》時,先給學(xué)生講了一個故事:詩人舒婷遭遇一位七十歲的教授,談及他一生遇到的女性,非常遺憾地說,有才華、性格溫柔的往往不漂亮;才貌雙全的自恃有資本,又很難溫柔;漂亮而溫柔的多半沒才華。筆者先讓同學(xué)對老教授的觀點發(fā)表評論,然后亮出舒婷的看法:“我很以為然,女人也是人,為什么總是圍繞著你自己的需要來要求女人?我為此寫了《致橡樹》。”[4]舒婷說,《致橡樹》不是通常意義上的愛情詩,而是表達(dá)愛情觀點的詩。這樣調(diào)動了同學(xué)們聽課的積極性和對文本的期待。一開始筆者就打出亮點,課堂氣氛比較熱烈。

教師對課文的獨特的詮釋,也能產(chǎn)生亮點。尤其是詩歌,筆者講海子的《面朝大海,春暖花開》時,根據(jù)掌握的資料,認(rèn)為詩中的“陌生人”應(yīng)該是海子的“情敵”,海子曾經(jīng)深愛過的兩位女友都離他而去,有了新的戀人——陌生人。詩中“愿有情人終成眷屬”一句絕不是泛泛而指,也不是“客套而負(fù)氣”的話。這恰恰表明海子的大海般的寬容精神,與女友分手是痛苦的,曾經(jīng)的女友愛上了別人是雪上加霜,但面對痛苦,他心中沒有惡沒有仇,他真是大海之子。海子的“面朝大?！睂嶋H是他胸有大海。這時筆者對比了詩人顧城懷疑妻子移情別戀,用利斧砍死妻子的悲劇。通過比較,筆者著重肯定了海子的富有人文精神的寬廣的胸襟,提出了現(xiàn)代人應(yīng)有的情愛觀。這堂課基本上滿足了學(xué)生的聽課期待。

課堂的亮點還體現(xiàn)在對課文重點必要的拓展上?！堵毅憽返闹攸c是展現(xiàn)作者安貧樂道、淡泊名利的人文情懷,但僅僅停留在這里,就缺乏教學(xué)的亮點。筆者在教這課時,完成“教教材”后,進而拓展,提出一個問題:今天還要不要安貧樂道、淡泊名利?有的說要,現(xiàn)今社會到處都是銅臭味、官本位,《陋室銘》有很強的現(xiàn)實意義。有的說不要,認(rèn)為《陋室銘》中的思想,會損傷進取和競爭精神,而競爭向上的精神是我們時代的主旋律。有的認(rèn)為《陋室銘》中有合理的思想成分可以接受,但徹底的安貧樂道觀點不能要,要批判地吸收文本的思想。在多維思考的碰撞中,學(xué)生們情緒就比較活躍。

上述論述了課文解讀的三個基本支撐點,這三個支撐點有如牢固的鐵三角,穩(wěn)穩(wěn)地支撐起一堂扎實生動的語文課。

語文課的優(yōu)化是很難的,誠如前輩于漪先生所說;“遺憾的是我沒有一節(jié)課是十全十美,上完后反思,真是百病叢生?！盵5]因此,這更需要我們更多的語文教師進一步探求語文教學(xué)的優(yōu)化問題,不斷積累更多的教學(xué)經(jīng)驗。

參考文獻(xiàn):

[1]洪子誠.同事眼中的謝冕[N].中華讀書報,2008-10-8.

[2]呂叔湘.語法修辭講話[M].北京:中國青年出版社,1979.

[3]中學(xué)語文教學(xué)通訊.2005,(3).

[4]舒婷.寫<致橡樹>是為了辯論[N].今晚報,2001-1-7.

(劉艷萍 江蘇省南菁高級中學(xué)214400;徐州師范大學(xué)中學(xué)語文專業(yè)教育碩士)