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利益集團(tuán)理論視野下的公共政策優(yōu)化

2009-02-18 04:24閻偉杰
理論與現(xiàn)代化 2009年1期
關(guān)鍵詞:利益集團(tuán)公共政策優(yōu)化

閻偉杰

摘要:產(chǎn)生于西方的利益集團(tuán)理論,作為一種公共政策分析的理論框架,雖然比較能夠有效地闡釋西方的公共政策過程,然而其自身也有不可避免的內(nèi)在缺陷。由于中西政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多背景的不同,中國的利益集團(tuán)與西方的利益集團(tuán)表現(xiàn)出很大的差異。因此,不能照搬利益集團(tuán)理論的邏輯理路,必須在合理借鑒的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)對(duì)利益集團(tuán)理論的超越。只有如此,才能優(yōu)化當(dāng)代中國的公共政策過程。

關(guān)鍵詞:利益集團(tuán);公共政策;優(yōu)化

中圖分類號(hào):D054文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-1502(2009)01-0069-04

隨著中國政治體制改革和經(jīng)濟(jì)體制改革的深入開展,利益集團(tuán)日益引起人們廣泛的關(guān)注。因此,對(duì)產(chǎn)生于西方的利益集團(tuán)理論及轉(zhuǎn)型期的中國利益集團(tuán)做一學(xué)理分析,對(duì)于優(yōu)化當(dāng)代中國的公共政策過程,無疑具有十分重要的理論意義和實(shí)踐意義。

一、用于公共政策分析的利益集團(tuán)理論

產(chǎn)生于西方的利益集團(tuán)理論,最早可以追溯到詹姆斯·麥迪遜(James Madison)。在參與聯(lián)邦制憲的過程中,麥迪遜注意到,財(cái)產(chǎn)分配的不同和不平等,使得有產(chǎn)者和無產(chǎn)者在社會(huì)上總會(huì)形成不同的利益集團(tuán)。各個(gè)利益集團(tuán)之間的黨爭(zhēng),給聯(lián)邦政府帶來了不穩(wěn)定和不公正的影響。但是,他認(rèn)為,黨爭(zhēng)是無可避免的,黨爭(zhēng)的原因不能排除,只有用控制其結(jié)果的方法才能求得解決。因?yàn)樽杂芍邳h爭(zhēng),如同空氣于火,是一種離開它就會(huì)立刻窒息的養(yǎng)料,離開了黨爭(zhēng),自由就會(huì)窒息。由此,麥迪遜被認(rèn)為是提出利益集團(tuán)理論的第一人。此后,經(jīng)阿瑟·本特利(Arthur Bentley)、戴維·杜魯門(David Truman)、羅伯特·達(dá)爾(Robert Dahl)等人的闡發(fā),利益集團(tuán)理論開始興盛,并成為公共政策分析的重要理論范式。

利益集團(tuán)理論的邏輯起點(diǎn)是利益集團(tuán)。對(duì)于利益集團(tuán)的概念,中外學(xué)者從不同的角度進(jìn)行過不同的界定。總的來看,大致上可以分為兩類,一是比較寬泛的定義,認(rèn)為利益集團(tuán)是指在物質(zhì)利益或在經(jīng)濟(jì)利益上地位相近的人所構(gòu)成的群體。二是相對(duì)狹窄的定義,把利益集團(tuán)界定為通過各種途徑影響公共政策來實(shí)現(xiàn)集團(tuán)目標(biāo)的組織。按照前者的定義,實(shí)際上把利益集團(tuán)與利益群體相等同。在英文中,利益集團(tuán)和利益群體這兩個(gè)概念實(shí)際上是同一個(gè)詞Interest Group,對(duì)此做出區(qū)分毫無意義。然而在中文語境中,利益集團(tuán)和利益群體這兩個(gè)概念卻有很大的差別,必須區(qū)別二者不同的涵義。在中文中,相較之下,利益集團(tuán)的概念比起利益群體的概念更突出了其組織性。因此,對(duì)利益集團(tuán)的概念做狹義的理解更能符合利益集團(tuán)理論的原義。據(jù)此,我們可以把利益集團(tuán)界定為,由具有共同目標(biāo)或利益的個(gè)人組成的,以組織形式通過各種途徑影響公共政策來實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的社會(huì)團(tuán)體。

利益集團(tuán)既與利益群體相區(qū)別,也與政黨有很大不同。利益群體是指具有某方面共同利益的社會(huì)群體。在一定的意義上說,一個(gè)階級(jí)、一個(gè)階層就是一個(gè)利益群體。如農(nóng)民階級(jí)、工人階級(jí)、知識(shí)分子、公務(wù)員、私營企業(yè)主就分別屬于不同的利益群體。但由于這些群體沒有組織起來,以集體的形式進(jìn)行利益或目標(biāo)訴求,因此我們只能把他們界定為利益群體而不是利益集團(tuán)。米切爾·羅斯金(Michael G Roskin)等人認(rèn)為,“就算是國家的社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)生活都實(shí)行中央計(jì)劃體制的情況下,也存在利益集團(tuán),只不過它們是沉默無聲的?!边@里所說的利益集團(tuán)實(shí)際上翻譯成利益群體更為合適。只有這樣,我們才能準(zhǔn)確地理解和把握源自羅斯金這段話的涵義。利益集團(tuán)與政黨也有顯著的不同。一般而言,利益集團(tuán)只是有組織地通過某種方式進(jìn)行活動(dòng),致力于對(duì)政府機(jī)構(gòu)提出要求或施加壓力,以影響國家的公共政策,而不試圖通過選舉來獲取權(quán)力,組織政府;而政黨則不同,它以謀求執(zhí)掌政府權(quán)力為明確目標(biāo)?!罢h盡力使他們的領(lǐng)導(dǎo)人出任政府官職,利益集團(tuán)則耗費(fèi)他們的大部分時(shí)間來影響已在位的政府官員?!?/p>

關(guān)于公共政策過程,利益集團(tuán)理論認(rèn)為,人的政治行為是一切政治活動(dòng)的基礎(chǔ)。但是個(gè)人的作用太過于微弱,只有通過利益集團(tuán)才能更充分地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的利益。由于各個(gè)不同的利益集團(tuán)之間彼此互相牽制,現(xiàn)實(shí)的種種公共政策往往是各利益集團(tuán)相互妥協(xié)的產(chǎn)物。公共政策最終實(shí)現(xiàn)了一種多元的競(jìng)爭(zhēng)性均衡,成為總體上對(duì)社會(huì)公眾有利的政策。利益集團(tuán)理論對(duì)公共政策過程的分析,在價(jià)值層面上受到了很多學(xué)者的批評(píng)。格蘭特·麥康奈爾(Grant McConnell)、西奧多·J·洛伊(Theodore J Lowi)、曼克·奧爾森(Mancur ol-son)等從不同的角度分析指出,公眾不同的利益不能被平等地代表,利益集團(tuán)理論所預(yù)言的多元均衡狀態(tài)是不可能得到實(shí)現(xiàn)的,現(xiàn)實(shí)的公共政策總是有利于強(qiáng)勢(shì)利益集團(tuán),不會(huì)真正體現(xiàn)公眾的利益。然而,從經(jīng)驗(yàn)層面上看,利益集團(tuán)理論對(duì)于現(xiàn)實(shí)公共政策過程的分析還是具有一定說服力的。在當(dāng)代西方,尤其是美國,利益集團(tuán)大量涌現(xiàn),在公共政策過程中確實(shí)發(fā)揮著舉足輕重的作用?!耙虼耍?dāng)多元主義理論受到種種批評(píng)的時(shí)候,杜魯門多元主義經(jīng)驗(yàn)理論著作中關(guān)于利益集團(tuán)發(fā)展變化的基本闡述仍為多數(shù)學(xué)者所接受?!?/p>

二、對(duì)中國利益集團(tuán)的理論透視

在西方盛極一時(shí)的利益集團(tuán)理論引入中國以后,卻陷于一種十分尷尬的境地。有學(xué)者公開質(zhì)疑中國是否存在利益集團(tuán)。劉軍寧認(rèn)為,中國目前還沒有真正意義上的利益集團(tuán)。在他看來,真正的利益集團(tuán)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和憲政民主的產(chǎn)物,是權(quán)力與商業(yè)利益分離的產(chǎn)物。它具有兩大基本特征:一是有組織,二是純民間。而這些外在的法律和制度條件,中國尚不完全具備。因此,中國目前根本不存在規(guī)范意義上的利益集團(tuán),那些被人們視為利益集團(tuán)的,不是利益集團(tuán),而只是權(quán)勢(shì)分利集團(tuán)。如果中國尚不存在利益集團(tuán),那么用利益集團(tuán)理論分析中國的公共政策過程,無異于緣木求魚。因此,必須對(duì)中國的利益集團(tuán)是否存在進(jìn)行理性的考察和分析。

在西方國家,利益集團(tuán)是合法存在的獨(dú)立社會(huì)團(tuán)體,它們有法律制度的保障,可以公開進(jìn)行游說、示威、罷工等院外活動(dòng),謀求集團(tuán)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,利益集團(tuán)常常被稱作院外集團(tuán)、壓力集團(tuán)。而在我國,由于意識(shí)形態(tài)和政治體制的緣故,社會(huì)團(tuán)體不被允許采取像西方國家利益集團(tuán)那樣的活動(dòng)方式進(jìn)行活動(dòng)。各個(gè)公開的社會(huì)團(tuán)體一般都要掛靠在黨政機(jī)構(gòu),接受管理和監(jiān)督。有些社會(huì)團(tuán)體如工會(huì)、婦聯(lián)、共青團(tuán)等,實(shí)際上已經(jīng)成為黨政機(jī)構(gòu)的附屬部分。然而,中、西方社會(huì)團(tuán)體生存和發(fā)展的不同法律和制度背景,不是利益集團(tuán)存在與否的充要條件。判斷利益集團(tuán)是否存在,關(guān)鍵是看社會(huì)團(tuán)體是否具有組織性,是否具有共同的組織目標(biāo),至于通過何種方式來影響公共政策,只是政治參與方式的不同而已,不是區(qū)分利益集團(tuán)是否存在的依據(jù)。因此,不能削足適履,用西方的利益集團(tuán)理論來硬套中國的現(xiàn)實(shí),進(jìn)而否認(rèn)中國利益集團(tuán)的存

在。應(yīng)該說,當(dāng)代中國利益集團(tuán)的存在已不是一個(gè)理論問題,而是一個(gè)客觀事實(shí)。事實(shí)上,無論在醫(yī)療改革、商品房開發(fā),還是在“三農(nóng)”問題上,我們都可以看到利益集團(tuán)的身影在閃動(dòng)。

改革開放之前,高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和黨的一元化領(lǐng)導(dǎo),使得國家政權(quán)控制了整個(gè)國家的全部政治和經(jīng)濟(jì)資源,利益的分配呈現(xiàn)為縱向的利益分配體系。這決定了任何一個(gè)利益群體都不可能組織起來,只存在自在的利益群體,而不存在自為的利益集團(tuán)。雖然工人與農(nóng)民、干部與群眾、中央與地方也存在一定的利益沖突,但從未顯性化為團(tuán)體與團(tuán)體的對(duì)抗。個(gè)人利益必須服從集體利益,局部利益要服從全局利益。全體民眾利益的一致性被高度強(qiáng)調(diào),這些不同群體之間的利益分歧只是被承認(rèn)為人民內(nèi)部矛盾。在意識(shí)形態(tài)上,謀求團(tuán)體利益的組織被視為異己力量,始終受到壓制。既得不到承認(rèn),也不允許其存在和發(fā)展。雖然也存在工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等各種社團(tuán)組織,但它們只是充當(dāng)了宣傳和動(dòng)員群眾的工具,根本不可能代表所屬的群體提出利益訴求。改革開放以后,隨著經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革逐步展開,線性的縱向利益分配體系逐步呈現(xiàn)為市場(chǎng)模式下的橫向利益分配結(jié)構(gòu)體系。新的利益群體和利益階層不斷出現(xiàn),高度同質(zhì)性的單一社會(huì)由此開始向集合型社會(huì)轉(zhuǎn)變。國家與市民社會(huì)的分離,使得利益集團(tuán)由此得到了產(chǎn)生與發(fā)展的空間。隨著政治民主化、法治化和現(xiàn)代交通與信息技術(shù)的發(fā)展,公民利益意識(shí)、維權(quán)意識(shí)的加強(qiáng),利益集團(tuán)的產(chǎn)生已經(jīng)不可避免。

顯然,中西政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景的歧異,決定了中國的利益集團(tuán)明顯不同于西方的利益集團(tuán),具有自身的獨(dú)特性。第一,利益集團(tuán)的發(fā)展不平衡。這種不平衡主要表現(xiàn)為,經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)的利益集團(tuán)的數(shù)量比較多,經(jīng)濟(jì)較落后地區(qū)的利益集團(tuán)的數(shù)量比較少;城市利益集團(tuán)的數(shù)量比較多,農(nóng)村利益集團(tuán)的數(shù)量比較少;強(qiáng)勢(shì)群體組織的利益集團(tuán)比較多,弱勢(shì)群體組織的利益集團(tuán)比較少;經(jīng)濟(jì)性利益集團(tuán)比較多,公益性利益集團(tuán)比較少。第二,利益集團(tuán)的依附性較強(qiáng),利益訴求的表達(dá)具有明顯的內(nèi)輸入特征。盡管黨的十三屆二中全會(huì)明確承認(rèn)了不同利益集團(tuán)在我國客觀存在的事實(shí),但中國的利益集團(tuán),無論是其開展的活動(dòng),還是其存在本身,都面臨著嚴(yán)重的合法性問題。因此,我國的利益集團(tuán)不同于西方,極少公開對(duì)政府施加壓力,多利用人大、政協(xié)或者輿論,甚至包括行賄等柔性手段影響公共政策。第三,特殊利益集團(tuán)影響巨大。國外學(xué)者指出,“自1978年以來,(中國)出現(xiàn)了特殊利益團(tuán)體的大爆炸。”在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過程中,一些利益群體利用政策缺陷,采用種種特殊手段,攫取了大量經(jīng)濟(jì)資源,并結(jié)盟、結(jié)社,成為特殊利益集團(tuán)。這在金融、郵電、運(yùn)輸、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等領(lǐng)域表現(xiàn)特別突出。這些特殊利益集團(tuán)為維持自己的高額壟斷利潤,它們竭力尋找代理人,尋找種種理由,抵制國家制定和實(shí)施的于己不利的相關(guān)政策法規(guī)。房地產(chǎn)宏觀調(diào)控遲遲難以到位即是明證。

三、當(dāng)代中國公共政策的優(yōu)化

優(yōu)化公共政策過程,實(shí)現(xiàn)公共決策的科學(xué)化和民主化,利益集團(tuán)理論無疑具有很高的參考價(jià)值。首先,利益集團(tuán)的存在,充分表達(dá)了部分民眾的意愿,為公共政策的民主化做出了重要的貢獻(xiàn);另一方面,較之公民個(gè)人或者政黨,利益集團(tuán)利益的專業(yè)優(yōu)勢(shì)十分明顯,具有很強(qiáng)的專業(yè)性和技術(shù)性,利益集團(tuán)參與、影響公共政策促進(jìn)了公共決策的科學(xué)化。其次,利益集團(tuán)作為連接公眾與政府之間的橋梁和媒介,既制約和監(jiān)督了政府公共決策權(quán)力的運(yùn)作,減少了政府決策的任意性,也為公共政策信息的傳輸提供了便捷的渠道。再次,各種利益集團(tuán)的相互牽制,事實(shí)上也對(duì)公共政策的優(yōu)化起到了一定的作用。然而,“并非所有的社會(huì)組成部分都能有效地形成和運(yùn)用利益集團(tuán)”,現(xiàn)實(shí)的公共政策決策過程很容易被強(qiáng)勢(shì)利益集團(tuán)操控,弱勢(shì)群體的利益很難得到充分保證。公共政策多元均衡的理想目標(biāo)往往難以得到實(shí)現(xiàn)。達(dá)爾指出,利益集團(tuán)對(duì)政治的涉入是希望提高政治的有效性,協(xié)調(diào)個(gè)人的利益與社會(huì)的其他利益。但在實(shí)踐中,它卻將人們引導(dǎo)到另一方面,并非真正維護(hù)公共利益。作為利益集團(tuán)理論的大家,達(dá)爾之所以后來放棄了其原來的主要觀點(diǎn),轉(zhuǎn)而對(duì)利益集團(tuán)理論展開批評(píng),原因就在于此。因此,優(yōu)化當(dāng)代中國的公共政策制定過程,必須在合理借鑒利益集團(tuán)理論的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)對(duì)利益集團(tuán)理論的超越。

第一,暢通公共政策的信息接收渠道。接收到充分的公共政策信息,并及時(shí)進(jìn)行綜合與采納,對(duì)于制定良好的公共政策十分關(guān)鍵。從理論上來看,我國的信息表達(dá)、綜合與采納渠道是充分的。既有人大、政協(xié)等官方組織,也有工會(huì)、婦聯(lián)、共青團(tuán)等各種社會(huì)團(tuán)體,還有報(bào)紙、雜志、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳播媒介。然而,現(xiàn)實(shí)生活告訴我們,這些信息渠道存在著嚴(yán)重的信息阻塞,沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。由于選舉制度的不完備,各級(jí)人大代表、政協(xié)委員與民眾之間存在著一定的隔膜,個(gè)別代表的合法性經(jīng)常遭到質(zhì)疑。很多地方的人大代表、政協(xié)委員都是作為一種榮譽(yù)授予某些個(gè)人。而工會(huì)、婦聯(lián)、共青團(tuán)等很多社團(tuán)組織。則成為黨政機(jī)構(gòu)的附屬部分,行政色彩濃厚,無論是從機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員配備還是經(jīng)費(fèi)來源上看,都缺乏應(yīng)有的獨(dú)立性。其社團(tuán)功能嚴(yán)重虛化,根本不能充分地為其成員表達(dá)目標(biāo)訴求。至于報(bào)紙、廣播和電視等傳播媒介,則被視為黨和政府的喉舌,自上而下的政策下達(dá)、宣傳功能不斷強(qiáng)化,自下而上的信息輸送和利益表達(dá)則受到很多限制。公共政策是對(duì)全社會(huì)的價(jià)值所做的權(quán)威性分配。如果政策的信息輸入機(jī)制出現(xiàn)阻塞,那么輸出的公共政策也必然會(huì)出現(xiàn)缺失。因此,必須完善公共政策的信息輸入機(jī)制,以保證利益表達(dá)的多渠道暢通,使民眾的訴求不依靠利益集團(tuán)也能夠得到及時(shí)、準(zhǔn)確的表達(dá)與綜合。只有如此,才能避免單純依靠利益集團(tuán)輸入信息所產(chǎn)生的一些弊端。

第二,規(guī)范利益集團(tuán)的發(fā)展。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,利益集團(tuán)的存在和發(fā)展是不可扭轉(zhuǎn)的客觀趨勢(shì)。因此,為了避免利益集團(tuán)互動(dòng)所產(chǎn)生的種種缺陷,必須對(duì)利益集團(tuán)的活動(dòng)和發(fā)展進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)。其一,扶助弱勢(shì)群體建立自己的利益集團(tuán),鼓勵(lì)公益利益集團(tuán)發(fā)展。理論和實(shí)踐都證明,靠利益集團(tuán)的相互牽制,并不能產(chǎn)生理想的公共政策。然而,扶助弱勢(shì)利益集團(tuán),鼓勵(lì)公益利益集團(tuán)發(fā)展,卻可以抵消強(qiáng)勢(shì)利益集團(tuán)的部分影響力,無疑有助于促進(jìn)公共政策的公正性。其二,放寬合法利益集團(tuán)的活動(dòng)空間。受傳統(tǒng)觀念影響,政府對(duì)各種社會(huì)團(tuán)體的自主發(fā)展總是抱有懷疑態(tài)度,總是試圖對(duì)其加以包辦。結(jié)果不僅加重了政府的負(fù)擔(dān),而且直接削弱了這些社會(huì)團(tuán)體的號(hào)召力和影響力。以工會(huì)為例,由于工會(huì)對(duì)黨和政府具有較強(qiáng)的附屬性質(zhì),很多工會(huì)的普通會(huì)員對(duì)其產(chǎn)生了疏離感,不支持或很少參與工會(huì)活動(dòng),甚至有些地方還出現(xiàn)了企業(yè)職工自主建立的工會(huì)組織。隨著各種利益集團(tuán)的不斷涌現(xiàn),政府既無能力,也不需要對(duì)其日?;顒?dòng)進(jìn)行直接干預(yù),只需監(jiān)管其不違反現(xiàn)行法律、制度即可。其三,構(gòu)建利益集團(tuán)運(yùn)作的制度平臺(tái)。實(shí)現(xiàn)利益集團(tuán)互動(dòng)的制度化,不僅可以增加利益集團(tuán)對(duì)現(xiàn)行體制的認(rèn)同,還可以減少部分利益集團(tuán)采取非法手段的可能性。這不僅有助于增強(qiáng)公共政策的合法性,還可以為公共政策的實(shí)施提供良好的外部社會(huì)環(huán)境。

第三,保持國家機(jī)構(gòu)的公正立場(chǎng)。利益集團(tuán)理論把公共政策歸結(jié)為利益集團(tuán)互動(dòng)的結(jié)果,只注意到各利益集團(tuán)對(duì)公共政策的影響,卻忽視了國家機(jī)構(gòu)對(duì)利益集團(tuán)的制約和影響。事實(shí)上,國家機(jī)構(gòu)一經(jīng)產(chǎn)生,就具有很強(qiáng)的獨(dú)立性。公共政策不可能只是國家機(jī)構(gòu)對(duì)各利益集團(tuán)壓力的簡(jiǎn)單回應(yīng)。作為公共政策制定的主要主體,國家機(jī)構(gòu)是否作為公共利益的代表,是否居于超然的地位對(duì)各種社會(huì)利益進(jìn)行綜合和表達(dá),對(duì)公共政策的公正性具有十分重要的影響。從理論上講,政府機(jī)構(gòu)是代表人民對(duì)國家進(jìn)行治理。然而,組成國家機(jī)構(gòu)的各級(jí)官僚,都是“理性經(jīng)濟(jì)人”,他們會(huì)千方百計(jì)地追求自身利益的最大化。結(jié)果,政府的政策(公共政策)往往在價(jià)值取向上并不反映所謂的公共利益,為公眾服務(wù)。在西方,利益集團(tuán)常常和當(dāng)選議員、任命官員形成一個(gè)“鐵三角”。在我國,由于政治制度不同,雖然不存在所謂的“鐵三角”,然而,利益集團(tuán)與腐敗政府官員互相勾結(jié)的案例卻也屢見不鮮。比較有影響的重大案例,遠(yuǎn)者有廣東湛江特大走私案、廈門遠(yuǎn)華集團(tuán)走私案,近者有牙防組事件、原國家藥監(jiān)局局長(zhǎng)鄭筱萸違法案等等。國家機(jī)構(gòu)是公共權(quán)力的壟斷者,如果國家機(jī)構(gòu)被利益集團(tuán)俘虜,任由利益集團(tuán)與腐敗官員主導(dǎo)公共政策過程,必將嚴(yán)重侵害廣大公眾的利益。因此,必須加快政治體制改革,完善各種監(jiān)督制約機(jī)制,以克制國家機(jī)構(gòu)的自利動(dòng)機(jī),防止國家機(jī)構(gòu)成為某種利益集團(tuán)或利益集團(tuán)的代言人,確保國家機(jī)構(gòu)始終保持公正立場(chǎng),真正代表廣大人民的根本利益。只有如此,才能保證公共決策的理性化。

責(zé)任編輯:王之剛

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