譚　廣　譚　紅　馬衛(wèi)平

摘要：通過(guò)對(duì)健康第一的意義和如何理解健康第一兩個(gè)問(wèn)題的探討，提出健康第一是我國(guó)進(jìn)行素質(zhì)教育過(guò)程中提出的總體指導(dǎo)思想，正確理解和認(rèn)識(shí)其科學(xué)內(nèi)涵，在學(xué)校教育中樹(shù)立“大健康觀”是落實(shí)健康第一的根本保證；學(xué)校體育應(yīng)充分發(fā)揮其在培養(yǎng)人的過(guò)程中的獨(dú)特作用，著力提高學(xué)生的體育素養(yǎng)，以促進(jìn)素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：學(xué)校體育；健康第一；體育目標(biāo)

中圖分類(lèi)號(hào)：G807.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-7116(2009)01-0046-04

Contemplation of the basic conception of health first

TAN Guang，TAN Hong，MA Wei-ping

（Department of Physical Education，Huaihua Institute，Huaihua 418008，China）

Abstract: By probing into such two issues as the meaning of health first and how to understand health first, the authors put forward the following opinions: health first is an overall guiding ideology set forth by China in the process of capacity education; correctly understanding and recognizing its scientific connotations is the basic assurance for establishing the grand view of health and implementing health first in scholastic physical education; scholastic physical education should fully exert its unique functions in the process of people cultivation, and focus on enhancing students sports capacities, so as to boost the realization of capacity education objectives.

Key words: school physical education；health first；physical education objective

隨著全面推進(jìn)素質(zhì)教育的不斷深入，“堅(jiān)持‘健康第一的指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)”已經(jīng)成為學(xué)校體育改革的基本理念。但是，由于“理念”是屬于哲學(xué)層面上的范疇，在某種理念的具體實(shí)踐中，會(huì)受到各種不同文化背景影響而形成各種不同的理解，產(chǎn)生各種不同的結(jié)果，甚至造成一些有失偏頗的后果，因此，有必要對(duì)健康第一這個(gè)理念作一些更具體的理論探討，以便更好地在學(xué)校教育中踐行健康第一和在學(xué)校體育實(shí)踐中盡可能避免某些因曲解其真義而造成失誤。

1“健康第一”的意義

在學(xué)校教育中我們經(jīng)常聽(tīng)到類(lèi)似“德育首位”、“健康第一”、“質(zhì)量第一”、“安全第一”等教育教學(xué)理念，學(xué)校體育更是把健康第一作為指導(dǎo)思想，那么健康第一的真實(shí)含義是什么？學(xué)校體育的“健康第一”又是什么？只有把這些問(wèn)題搞清楚，才有可能在學(xué)校教育中踐行“健康第一”的理念。

1.1“健康第一”是學(xué)校教育的宏觀戰(zhàn)略目標(biāo)

中共中央國(guó)務(wù)院于1999年頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》)中指出：“健康的體魄是青少年為祖國(guó)和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)，學(xué)校教育要樹(shù)立健康第一的指導(dǎo)思想，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校的體育工作……?！盵1]健康第一作為實(shí)施素質(zhì)教育的宏觀戰(zhàn)略目標(biāo)之一，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)促進(jìn)我國(guó)青少年身心健康的重視。健康第一是貫徹我國(guó)教育方針的需要，是適應(yīng)教育規(guī)律的需要，是青少年生理、心理的需要?！敖逃谋举|(zhì)屬性，簡(jiǎn)言之，就是根據(jù)一定社會(huì)的旨意所進(jìn)行的培養(yǎng)人們活動(dòng)或者說(shuō)是培養(yǎng)人的過(guò)程”[2]。教育就是要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要、身心全面發(fā)展的人。生理學(xué)研究表明，中小學(xué)生是人體生理發(fā)育成熟的關(guān)鍵時(shí)期。10~15歲是人身高生長(zhǎng)發(fā)育的黃金時(shí)期，13~16歲是人的骨骼發(fā)育生長(zhǎng)的重要時(shí)期。根據(jù)生理科學(xué)的要求，一要休息好，二要營(yíng)養(yǎng)好，三要體育活動(dòng)好，才能保證學(xué)生的身體發(fā)育健康成長(zhǎng)。青少年健康問(wèn)題歷來(lái)受到教育家們莫大關(guān)注：人文主義教育實(shí)踐領(lǐng)域的主要代表人物之一維多里諾認(rèn)為，健康的身體是智力良好發(fā)展的前提，他在孟都亞開(kāi)辦了被稱(chēng)為“快樂(lè)之家”的宮廷學(xué)校，按照德、智、體全面教育的要求培養(yǎng)人；17世紀(jì)著名的教育家夸美紐斯[3]提倡遵循自然的教育思想，在其《大教學(xué)論》中，他認(rèn)為：“身體不僅是作為推理靈魂的住所，而且也是作為靈魂的工具，沒(méi)有這個(gè)工具，靈魂便會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)什么，看不見(jiàn)什么，說(shuō)不出什么，做不成什么，甚至想都想不了什么。”17世紀(jì)英國(guó)杰出哲學(xué)家、教育家洛克[4]在其《教育漫話》開(kāi)宗明義的第一句話就是：“健全的精神寓于健全的身體?！甭蹇耸种匾暽眢w健康，正如他所說(shuō)的：“我們要能工作，要有幸福，必須先有健康，我們要能忍耐勞苦，要能出人頭地，也必須先有強(qiáng)健的身體”。

1.2健康第一是整個(gè)教育的需要

“健康第一”理念的提出主要是針對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)教育過(guò)程中存在的重智育輕體育及德育、美育、勞動(dòng)技能的錯(cuò)誤傾向提出的。早在建國(guó)初期毛澤東給教育部長(zhǎng)馬敘倫寫(xiě)信，針對(duì)學(xué)生營(yíng)養(yǎng)不足，學(xué)習(xí)、社會(huì)活動(dòng)過(guò)重，健康不良的實(shí)際，強(qiáng)調(diào)“要各校注意健康第一、學(xué)習(xí)第二，營(yíng)養(yǎng)不良，宜酌增經(jīng)費(fèi)，學(xué)習(xí)和開(kāi)會(huì)的時(shí)間宜大減，病人應(yīng)有特殊待遇，全國(guó)一切學(xué)校都應(yīng)如此。”1951年1月15日，毛澤東再次就學(xué)生健康問(wèn)題致信馬敘倫：“提出健康第一，學(xué)習(xí)第二的方針我以為是正確的。”[5]在周恩來(lái)的倡導(dǎo)下，1951年8月政務(wù)院公布了《關(guān)于改善各級(jí)學(xué)校學(xué)生健康狀況的決定》，指出：“增進(jìn)學(xué)生健康，乃是保證學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并培養(yǎng)出有強(qiáng)健體魄的現(xiàn)代青年的重大任務(wù)之一”，要求“立即糾正忽視學(xué)生健康的思想和對(duì)學(xué)生健康不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，切實(shí)改善各級(jí)學(xué)校的學(xué)生健康狀況”。毛澤東在1965年7月3日對(duì)《北京師范學(xué)校一個(gè)班學(xué)生生活過(guò)度緊張、健康狀況下降》一文又做了批示：“學(xué)生負(fù)擔(dān)太重，影響健康，學(xué)了也無(wú)用。建議從一切活動(dòng)總量中砍掉三分之一?！鄙鲜兰o(jì)末中共中央國(guó)務(wù)院針對(duì)一些地區(qū)和學(xué)校的教育思想還不夠端正，學(xué)校教育“健康第一”的指導(dǎo)思想還沒(méi)有真正貫徹落實(shí)，片面追求升學(xué)率的傾向及忽視體育衛(wèi)生工作的問(wèn)題仍然沒(méi)有得到根本解決的情況，在《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中再次強(qiáng)調(diào)“基礎(chǔ)教育要貫徹‘健康第一的思想，切實(shí)提高學(xué)生體質(zhì)健康水平?！辈⒁蟪浞职l(fā)揮各有關(guān)職能部門(mén)的作用，共同營(yíng)造一個(gè)全社會(huì)都來(lái)關(guān)心青少年身體健康的大環(huán)境。由此可見(jiàn)，“健康第一”并不是專(zhuān)門(mén)針對(duì)學(xué)校體育而言的，學(xué)校體育在“健康第一”總的教育思想下應(yīng)該有自己特殊的指導(dǎo)思想。

1.3健康第一，不是健康本位

“健康第一”在學(xué)校體育中并非“健康本位”，也不是要淡化競(jìng)技體育?！敖】档谝弧笔墙】翟谡麄€(gè)教育過(guò)程中，針對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的地位和作用而言。其科學(xué)的涵義是指健康在青少年身心發(fā)展中的核心地位，身體健康之所以如此重要，是因?yàn)槿说男撵`是有機(jī)體演進(jìn)的結(jié)果，是有機(jī)體的一種功能。在學(xué)校體育中貫徹“健康第一”并非“健康本位”，若把“健康第一”理解為學(xué)校教育這一總概念之下的學(xué)校體育的指導(dǎo)思想，宏觀上固然沒(méi)有錯(cuò)，但是卻容易導(dǎo)致學(xué)校體育“健康本位”的片面觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)顯然只注重或者說(shuō)只突出了學(xué)校體育部分功能。因?yàn)槊块T(mén)課業(yè)都應(yīng)顧及學(xué)生的思想、文化、身體的現(xiàn)狀與可塑性，可以有所側(cè)重，卻不能有所偏廢。學(xué)校教育的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育是統(tǒng)一的整體，落實(shí)“健康第一”不可能僅靠幾節(jié)體育課和學(xué)校的體育活動(dòng)就能使學(xué)生的健康水平得到提高。人為的割裂將導(dǎo)致在學(xué)校的各項(xiàng)教育中產(chǎn)生片面性，其極端表現(xiàn)就是：片面拔高學(xué)校體育的地位和作用，將學(xué)校體育當(dāng)作實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康的唯一途徑，學(xué)生身體健康的責(zé)任由學(xué)校體育一肩獨(dú)扛，似乎通過(guò)學(xué)校體育就能提高學(xué)生的健康水平，對(duì)學(xué)校體育提出不適當(dāng)?shù)倪^(guò)高、過(guò)急要求，而忽視其它各育對(duì)推進(jìn)健康的作用，這是不切實(shí)際的，必然加重學(xué)校體育的負(fù)擔(dān)，使學(xué)校教育不能形成增進(jìn)學(xué)生健康的合力，很難保證健康第一的落實(shí)。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)體育界一直把學(xué)校體育、競(jìng)技體育、群眾體育作為構(gòu)成廣義體育的三大組成部分，圍繞著學(xué)校體育與競(jìng)技體育的關(guān)系展開(kāi)了激烈的討論。一派認(rèn)為，學(xué)校體育屬于教育范疇，體育教育即身體教育、體質(zhì)教育，而競(jìng)技體育是以追求優(yōu)異成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)，面向少數(shù)人的精英體育，因此競(jìng)技體育不得進(jìn)入學(xué)校。而另一派的觀點(diǎn)則認(rèn)為競(jìng)技體育是我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)的重要組成部分，它的基礎(chǔ)是學(xué)校體育，競(jìng)技體育要理直氣壯地進(jìn)入學(xué)校。我們認(rèn)為在學(xué)校體育中貫徹健康第一絕不應(yīng)排斥競(jìng)技體育，而是要克服以往過(guò)分強(qiáng)調(diào)以運(yùn)動(dòng)技術(shù)為中心的單一教學(xué)模式。試想，沒(méi)有競(jìng)技體育項(xiàng)目，如何進(jìn)行“學(xué)校體育”？再者，如有學(xué)者提出：“現(xiàn)在學(xué)校體育不能缺少競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，而競(jìng)技運(yùn)動(dòng)也只有在教育之中，才能充分發(fā)揮其本身的文化機(jī)能?！盵6]也就是說(shuō)競(jìng)技體育作為一種文化，應(yīng)該也可以在學(xué)校教育中得以繼承和傳遞，競(jìng)技體育中那種不斷超越自我的意識(shí)，以及它對(duì)人的教育和社會(huì)化，對(duì)個(gè)性發(fā)展和審美意識(shí)的培養(yǎng)等，在學(xué)校體育中有著不可替代的積極作用。所以說(shuō)，學(xué)校體育應(yīng)該包含競(jìng)技體育，在體育教學(xué)中應(yīng)根據(jù)青少年特點(diǎn)對(duì)競(jìng)技體育項(xiàng)目大膽加以改造，吸取競(jìng)技體育有益部分，摒棄競(jìng)技體育中純商業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化、成人化傾向，使競(jìng)技體育更好地為實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育的目標(biāo)服務(wù)。

1.4健康第一的學(xué)校體育關(guān)注“全人”教育

“健康第一”的學(xué)校體育應(yīng)該是既關(guān)注“全人”的教育，又對(duì)健康有特殊的貢獻(xiàn)。學(xué)校體育對(duì)促進(jìn)學(xué)生身體正常發(fā)育和增進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力方面健康發(fā)展的作用無(wú)庸置疑。因?yàn)檫@一獨(dú)特的作用，在學(xué)校教育“健康第一”的基本理念下更是被推上了前臺(tái)，其實(shí)，作為學(xué)校教育重要組成部分的學(xué)校體育，在健康第一的指導(dǎo)思想下，它的目標(biāo)不僅僅是增進(jìn)學(xué)生健康，而是更要發(fā)揮體育在教育中獨(dú)特的作用。早在上世紀(jì)30年代，我國(guó)著名的體育家吳蘊(yùn)瑞、袁敦禮[7]167在所著的《體育原理》一書(shū)中就指出：“常人之見(jiàn)解，莫不以體育為手段，以健康為目標(biāo)，二者混為一談，甚有以體育劃為衛(wèi)生教育范圍之內(nèi)者，其名詞之混淆，均足以使實(shí)施之方法生錯(cuò)誤。數(shù)十年來(lái)，能將體育與健康教育分別清楚者，實(shí)不可多得?！表f廉士認(rèn)為：“健康教育與體育非一事，”[7]167“體育不是為健康，體育之目的非健康，體育為教育之活動(dòng)，須在健康之環(huán)境中行之，與他種教育之活動(dòng)同?！盵7]174在談到學(xué)校體育與教育的密切關(guān)系時(shí)，《體育原理》中指出：“體育與教育無(wú)從劃分為二，體育不過(guò)為教育之一種形式或方法。其欲以體育離教育而獨(dú)立，標(biāo)榜其特殊效能，是不知教育，亦不知體育者也。”[7]153“體育為達(dá)到教育目的最好方法?！盵7]160“故體育雖不能盡一切教育之能事，然如無(wú)體育，則不成其為教育，教育含意至多，范圍至廣，體育為其不可缺之一種方法，而不能謂體育為其唯一最重要之方法?！盵7]165

按照雅斯貝爾斯的觀點(diǎn)，教育就是使人領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。他說(shuō)：教育本質(zhì)上就是一種喚醒人的生命意識(shí)，啟迪人的精神世界，建構(gòu)人的生活方式(物質(zhì)的和精神的)，以實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的生命活動(dòng)。杜威從人性的角度研究教育中提出：“最廣義的問(wèn)題”就是“怎么能有效地改變?nèi)诵??！盵8]由此可見(jiàn)，“教育是屬于人之為人”的活動(dòng)，教育的根本問(wèn)題是“育人”。培養(yǎng)人是教育的根本職能，是教育的本質(zhì)所在，這決定了人的問(wèn)題是教育的中心問(wèn)題，決定了人是教育的最基本的著眼點(diǎn)，教育的直接目的是滿足人自身生存和發(fā)展的需要。促進(jìn)人的自由、全面的發(fā)展是教育的最高目的。從根本上講，教育應(yīng)當(dāng)把人作為社會(huì)的主體來(lái)培養(yǎng)，而不是把人作為社會(huì)的被動(dòng)客體來(lái)塑造。體育的真諦與要義就在于它是獲得屬人的生命。所以，體育本身就是人類(lèi)所特有的生命活動(dòng)。正是因?yàn)橛畜w育的相倚相伴，人類(lèi)才在物種的進(jìn)化中獲得了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，獲得了自身生命不斷超越的智慧和能力。可以說(shuō)通過(guò)體育凸現(xiàn)生命的價(jià)值是人類(lèi)的發(fā)明。學(xué)校體育就其生存地位和形態(tài)而言，具有雙重屬性。體育具有社會(huì)價(jià)值、社會(huì)目的，即充當(dāng)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的工具，同時(shí)體育又是人為的，也是屬人的，所以體育的終極目標(biāo)應(yīng)該是為人的。學(xué)校體育應(yīng)關(guān)注“全人”的發(fā)展，關(guān)注學(xué)校體育與人的成長(zhǎng)、發(fā)展的關(guān)系，關(guān)注個(gè)體生命的成長(zhǎng)，關(guān)注生命活動(dòng)的釋放、生命情趣的體驗(yàn)和生命的價(jià)值取向……在此，學(xué)校體育的問(wèn)題，就是怎么能最有效地培養(yǎng)人的多方面的活動(dòng)能力，并使其按自身的特點(diǎn)和整體一致性的方式發(fā)展他的能力，體育只有確立人本意識(shí)和生命意識(shí)才有意義。任何缺乏對(duì)“人”的問(wèn)題關(guān)注的學(xué)校體育都背離了教育的“育人”宗旨，必將使得學(xué)校體育淪為一種教授之術(shù)或操作技術(shù)，而無(wú)法承擔(dān)起學(xué)校體育的歷史重任。

“健康第一”的學(xué)校體育應(yīng)定位于培養(yǎng)“全人”，但又有突出點(diǎn)。它一方面說(shuō)明學(xué)校體育是以增進(jìn)人的健康和娛樂(lè)為目的，以人體運(yùn)動(dòng)為基本手段，給人以生命感悟的豐富的身體活動(dòng)和審美體驗(yàn)活動(dòng)，是生命活動(dòng)的展現(xiàn)和人的本質(zhì)力量的凸顯；另一方面說(shuō)明學(xué)校體育的理念應(yīng)當(dāng)是一種以尋求人的生命本質(zhì)為基礎(chǔ)，以尊重人的生命尊嚴(yán)和價(jià)值為前提，以人的生命的整體性、和諧性為目的的觀念，是一種體現(xiàn)以人為本的觀念和精神追求。是一種包括體育認(rèn)識(shí)、體育情感、體育價(jià)值、體育道德、體育能力在內(nèi)的體育素養(yǎng)的培養(yǎng)。由此可以說(shuō)，體育的整體教育與價(jià)值問(wèn)題不僅僅是一個(gè)一般的健康或競(jìng)技的問(wèn)題，學(xué)校體育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)，是感化、啟發(fā)、引導(dǎo)人的活動(dòng)。體育的目標(biāo)在于人的身體的自我滿足，在于身體的自由舒展，在于使身心得到愉悅。學(xué)校體育關(guān)心的不只是讓學(xué)生掌握知識(shí)、增強(qiáng)健康、提高技能、達(dá)標(biāo)等外在目的，也應(yīng)關(guān)注學(xué)生的需要、情感、意志、個(gè)性、特長(zhǎng)、生命、生活，關(guān)注學(xué)生的人生境界和生存質(zhì)量及發(fā)展前景，這應(yīng)是學(xué)校體育的理想追求。

2如何理解“健康第一”

1986年，世界衛(wèi)生組織首屆健康促進(jìn)全球大會(huì)通過(guò)了渥太華憲章，后來(lái)在澳大利亞阿德萊德、瑞典松滋瓦爾、雅加達(dá)和墨西哥城召開(kāi)的會(huì)議上得到進(jìn)一步補(bǔ)充和加強(qiáng)。它建立了尋求人人健康的目標(biāo)，同時(shí)指出影響健康的決定因素范圍很廣。世界衛(wèi)生組織經(jīng)研究提示影響個(gè)人健康和壽命有4大因素：生物學(xué)基礎(chǔ)占15%、環(huán)境因素占17%、保健設(shè)施占8%和生活方式占60%。

1)生物學(xué)因素是指遺傳和心理(對(duì)健康和壽命的影響占15%)。人是由分子、細(xì)胞、組織、器官和系統(tǒng)構(gòu)成的超高度復(fù)雜的機(jī)體，影響健康的生物因素包括由病原微生物引起的傳染病和感染性疾病，某些遺傳或非遺傳的內(nèi)在缺陷、變異、老化而導(dǎo)致人體發(fā)育畸形、代謝障礙、內(nèi)分泌失調(diào)和免疫功能異常等。遺傳不是可改因素，但心理因素具有可塑性，保持積極心理狀態(tài)是保持和增進(jìn)健康的必要條件。

2)環(huán)境因素(對(duì)健康和壽命的影響占17%)。包括自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境，所有人類(lèi)健康問(wèn)題都與環(huán)境有關(guān)。污染、人口和貧困，是當(dāng)今世界面臨的嚴(yán)重威脅人類(lèi)健康的三大社會(huì)問(wèn)題。社區(qū)的地理位置、生態(tài)環(huán)境、住房條件、基礎(chǔ)衛(wèi)生設(shè)施、就業(yè)、鄰居和睦程度等，都不同程度地影響著社區(qū)的健康。社會(huì)環(huán)境涉及到政治制度、經(jīng)濟(jì)水平、文化教育、人口狀況、科技發(fā)展等諸多因素，良好的社會(huì)環(huán)境是人民健康的根本保證。

3)衛(wèi)生服務(wù)因素(對(duì)健康和壽命的影響占8%)。衛(wèi)生服務(wù)的范圍、內(nèi)容與質(zhì)量直接關(guān)系到人的生、老、病、死及由此產(chǎn)生的一系列健康問(wèn)題。

4)行為與生活方式因素(對(duì)健康和壽命的影響占60%)。行為指人們受文化、民族、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、風(fēng)俗、家庭和同輩影響的生活習(xí)慣和行為。包括危害健康行為與不良生活方式，生活方式是指在一定環(huán)境條件下所形成的生活意識(shí)和生活行為習(xí)慣的統(tǒng)稱(chēng)。不良生活方式和有害健康的行為已成為當(dāng)今危害人們健康，導(dǎo)致疾病及死亡的主因。

由以上分析可見(jiàn)，在學(xué)校教育中要樹(shù)立健康第一的基本理念，必須要有大健康觀和系統(tǒng)意識(shí)，即學(xué)會(huì)用系統(tǒng)的科學(xué)觀和方法論看待健康問(wèn)題。首先，要樹(shù)立宏觀的整體健康的思想，從增進(jìn)學(xué)生健康的大局出發(fā)，對(duì)學(xué)生健康問(wèn)題綜合分析，靈活設(shè)計(jì)，注重引導(dǎo)，并貫徹到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，全方位、分層次、多渠道挖掘?qū)W校健康工作的實(shí)效性。其次，要把學(xué)生健康工作與社會(huì)大環(huán)境、家庭環(huán)境以及學(xué)校環(huán)境的綜合影響作用結(jié)合起來(lái)，努力尋求家庭影響健康的持續(xù)作用，維護(hù)社會(huì)環(huán)境對(duì)健康的正面導(dǎo)向，倡導(dǎo)健康文明的生活方式。第三，應(yīng)全力爭(zhēng)取校園內(nèi)部的全員健康氛圍，抓住當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程中強(qiáng)調(diào)“健康第一”的有利時(shí)機(jī)，增強(qiáng)宣傳意識(shí)，營(yíng)造健康氛圍，發(fā)揮德、智、體、美、勞在增進(jìn)學(xué)生健康中的協(xié)同效應(yīng)，以獲得更多部門(mén)對(duì)健康工作支持、理解與參與。

綜上所述，“健康第一”主要是從青少年生長(zhǎng)發(fā)育角度突出在學(xué)校教育中增進(jìn)學(xué)生健康的重要性，它涉及學(xué)校教育的方方面面，同時(shí)它也是針對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)教育過(guò)程中存在的重智育輕體育及德育、美育、勞動(dòng)技能的錯(cuò)誤傾向提出的。但它并不是說(shuō)學(xué)校體育要“健康本位”，也并非要淡化競(jìng)技體育?！敖】档谝弧钡膶W(xué)校體育應(yīng)該是“全人”的教育。正確理解“健康第一”需要采取系統(tǒng)的科學(xué)觀和方法論。

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[編輯：鄧星華]