張亞萍
研究性學(xué)習(xí)是一種以問(wèn)題為載體,以主動(dòng)探究為特征的學(xué)習(xí)活動(dòng),是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下在學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題,獲得結(jié)論的過(guò)程。
它強(qiáng)調(diào)教學(xué)中應(yīng)凸顯學(xué)生的主體地位,通過(guò)學(xué)生主動(dòng)探究發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、獲取新知,形成技能;同時(shí)它又重視教師的教學(xué)指導(dǎo),尤其當(dāng)學(xué)生面對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中界定不良的問(wèn)題時(shí),教師應(yīng)向?qū)W生提供必要的方法、步驟、措施。若以這種理念來(lái)審視語(yǔ)文閱讀教學(xué),會(huì)發(fā)現(xiàn)許多地方不盡人意的地方。
一些語(yǔ)文教師由于缺乏先進(jìn)理念的引領(lǐng),仍囿于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式,諸如介紹寫作背景,劃分段落層次,歸納中心思想,分析寫作特點(diǎn)等,這種千課一面的程式化教學(xué),漠視了教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主體地位,直接影響了學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。
為此我們倡導(dǎo)在閱讀教學(xué)中進(jìn)行“研究性”學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)閱讀主體(學(xué)生)接受意識(shí)的研究、閱讀心理機(jī)制的剖析、讓學(xué)生在閱讀中充分張揚(yáng)個(gè)性、融入自我、讀活作品、品出境界。
現(xiàn)代閱讀理論認(rèn)為,閱讀是作者、作品、讀者這三個(gè)環(huán)節(jié)之間的一個(gè)互動(dòng)過(guò)程,其中作品是媒介,是聯(lián)系作者與讀者之間的一個(gè)橋梁,作者則以文字符號(hào)為載體表達(dá)自己的思想情感,讀者則往往從已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),通過(guò)對(duì)文本的解讀、觸摸作者的靈魂,與其發(fā)生思想共振、情感共鳴。
從這個(gè)意義上講,作品的價(jià)值與地位是作家的創(chuàng)作意識(shí)與讀者的接受意識(shí)共同作用的結(jié)果。其中讀者原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想觀點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)直接影響到對(duì)作品的理解、感悟、觸發(fā)。
當(dāng)然,這里的閱讀所指的是自然狀態(tài)下的閱讀,閱讀過(guò)程主要是依靠個(gè)體的知識(shí)儲(chǔ)備、情感體驗(yàn)、社會(huì)閱歷來(lái)完成的,而教學(xué)狀態(tài)下的閱讀是指在教師指導(dǎo)下以課堂組織形式進(jìn)行的群體閱讀活動(dòng),除上述三者之外,還涉及到閱讀場(chǎng)景(特定時(shí)空、特定氛圍)第四要素。
閱讀場(chǎng)景對(duì)閱讀主體(學(xué)生)的情緒調(diào)控和對(duì)文本的情景再現(xiàn)有著較大的影響,直接制約著閱讀教學(xué)的成敗。這一影響首先來(lái)自教師,來(lái)自教師的教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計(jì)及課堂調(diào)控能力;其次來(lái)自學(xué)生,來(lái)自生生間的互動(dòng)。由于課堂閱讀處于一種群體的交流之中,更易激化情緒,誘發(fā)靈感,有利于閱讀主體進(jìn)入閱讀的最佳狀態(tài)。
基于上述認(rèn)識(shí),我們認(rèn)為研究性語(yǔ)文閱讀教學(xué)一方面要以學(xué)生的自讀、自悟?yàn)橹攸c(diǎn),重視學(xué)生自身的閱讀體驗(yàn),注重生生間的互動(dòng)、合作、交流、分享,以期學(xué)生在理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)上能創(chuàng)造性地解讀文本;另一方面教師要靈活地處理教材,創(chuàng)設(shè)情景,組織問(wèn)題,要讓學(xué)生掌握閱讀的方法、步驟、鑒賞的認(rèn)知策略和途徑,為學(xué)生提供閱讀的內(nèi)在支撐條件,以此激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,促進(jìn)學(xué)生的思維處于積極運(yùn)作狀態(tài)。
這兩者之間前者是目的,是我們追求的理想閱讀教學(xué);后者是手段,是方法,是閱讀教學(xué)取得成功的關(guān)鍵因素之一。在教學(xué)浙江版義務(wù)初中教材第三冊(cè)第二單元第二篇課文《曹操煮酒論英雄》時(shí),筆者在這方面做了一次有益的嘗試。
一、營(yíng)造閱讀鑒賞小說(shuō)的特定氛圍,追求作品主體和閱讀主體的開(kāi)放性
《三國(guó)演義》是一部家喻戶曉的古典文學(xué)名著,這就為解讀課文奠定了良好的閱讀基礎(chǔ)。為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,召喚閱讀期待,在教學(xué)準(zhǔn)備階段我們掀起一個(gè)“讀三國(guó),品人物”的讀書活動(dòng),要求每個(gè)同學(xué)通讀一遍《三國(guó)演義》,并且利用中午、自修課播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》,電視劇以其全方位的視聽(tīng)沖擊強(qiáng)烈刺激學(xué)生的感官,無(wú)聲的語(yǔ)言符號(hào)被演化為活生生的場(chǎng)景和鮮活的人物形象,自然地與作者的思想感情融于一體。
在此基礎(chǔ)上教師要求學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)檢索,與家長(zhǎng)探討,查閱歷史資料,準(zhǔn)備好課前提問(wèn),并以《我眼中的曹操》或《我眼中的劉備》為題寫好自學(xué)讀后感。這樣的課前教學(xué)準(zhǔn)備,其實(shí)質(zhì)就是一種以問(wèn)題為依托,以學(xué)生主動(dòng)探究為主的研究性學(xué)習(xí)。學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀,去思考,通過(guò)資料的占有、分析、推理、論證,通過(guò)不同學(xué)科間知識(shí)的相互滲透、嫁接,自己得出結(jié)論,獲取知識(shí),發(fā)展能力。
二、通過(guò)協(xié)作互動(dòng),思想交鋒,追求閱讀主體的審美獨(dú)創(chuàng)性
閱讀教學(xué)是以作品為媒介的,由于文學(xué)作品用的是“描寫性語(yǔ)言”,存在某種程度的“意義不確定性”、“意義空白”,而閱讀自身又是一種個(gè)性化的行為,它帶有個(gè)體濃重的思想傾向,往往是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,這就給閱讀鑒賞文學(xué)作品提供了研究的可能。
為此在本堂課的教學(xué)組織過(guò)程中,教師著力引導(dǎo)學(xué)生深入作品,通過(guò)對(duì)文本的解讀、研究、捕捉語(yǔ)言文字符號(hào)后面潛在的有價(jià)值的意義,具體采用以下幾種方法:
第一, 聯(lián)系前后事件,體味關(guān)鍵性語(yǔ)句;
第二, 第二,抓住矛盾沖突,對(duì)比觀照人物;
第三,填補(bǔ)閱讀空白,把握人物心態(tài)。并把這三種教學(xué)方法通過(guò)問(wèn)題組合的形式加以呈現(xiàn)。
問(wèn)題組合一:劉備一進(jìn)曹府,曹操為何劈臉就問(wèn)在家做的好大事?一聽(tīng)此話,劉備為何嚇得面如土色?至后園,曹操為何又言:“玄德學(xué)圃不易?”
問(wèn)題組合二:劉備在回答曹操的試探時(shí),為什么連用:“可為英雄?”的探詢語(yǔ)氣,而曹操則直接否定“非英雄也?!睆膬烧卟煌恼Z(yǔ)氣中,試著分析各自不同的心態(tài)特征。在曹操步步緊逼的情形下,劉備明知處境危險(xiǎn),為何偏偏不說(shuō)曹操是英雄?
問(wèn)題組合三:曹操識(shí)破英雄,劉備匙寺淶兀你能運(yùn)用自己的語(yǔ)言,描述劉備拾斯程中的心理活動(dòng)嗎?操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”笑中有哪些深義,試分析曹操此時(shí)此刻的心態(tài)。
這三組問(wèn)題不是教師一人設(shè)計(jì)的,而是教師緊扣上述三種學(xué)習(xí)方法,在匯總學(xué)生的課前提問(wèn)后加以篩選、整理、組合起來(lái)的。在課堂教學(xué)中,教師組織學(xué)生圍繞這些問(wèn)題進(jìn)行解答、爭(zhēng)論、想象、探究。
以上僅是閱讀教學(xué)中一些粗淺的體會(huì)。通過(guò)這次教學(xué)嘗試,我們進(jìn)一步意識(shí)到:
第一,研究性閱讀教學(xué)的實(shí)施,應(yīng)注重課前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。在這一環(huán)節(jié)中,為了支持學(xué)生的主動(dòng)探究,教師應(yīng)盡可能把媒體選擇、使用、控制的權(quán)力交給學(xué)生,以利學(xué)生廣收各種有效信息資源,拓展視野。
第二,在教學(xué)過(guò)程中,教師要尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)和感受。當(dāng)學(xué)生的思維處于膠著狀態(tài)時(shí),作為教學(xué)組織者的教師,應(yīng)以協(xié)作的態(tài)度參與學(xué)生的研究過(guò)程,通過(guò)巧妙的點(diǎn)、撥、導(dǎo)、引,把學(xué)生的思維導(dǎo)向深入。
第三,研究性閱讀教學(xué)應(yīng)充分尊重文本。教師在鼓勵(lì)學(xué)生自由探索的同時(shí),應(yīng)及時(shí)糾正學(xué)生在研究過(guò)程中出現(xiàn)的脫離文本,不切實(shí)際的穿鑿附會(huì)傾向。總之,與傳統(tǒng)閱讀教學(xué)相比,研究性學(xué)習(xí)帶來(lái)了教與學(xué)方式上的重大變革,必將為語(yǔ)文閱讀教學(xué)注入更大的活力。お
(江蘇省南通市竹行中學(xué))