蘇喜慶
在眾多大學(xué)學(xué)科中,大學(xué)語文成為了名副其實(shí)的問題學(xué)科。20世紀(jì)80年代初,匡亞明等一批有識之士奔走呼號,大學(xué)語文復(fù)歸大學(xué)課堂;90年代,大學(xué)語文再次被邊緣化,幾近淘汰出局;新世紀(jì)之初,各種對該學(xué)科的質(zhì)疑到了無以復(fù)加的地步,更有極端主義的聲音要求直接廢黜大學(xué)語文。但在學(xué)界內(nèi)外,也有許多專家學(xué)者據(jù)理力爭,認(rèn)為大學(xué)語文有其不可替代的學(xué)科價(jià)值,不僅不能取消,而且應(yīng)該成為大學(xué)必修課。爭議在全社會迅速擴(kuò)散,引起多方關(guān)注。2006年9月,大學(xué)語文進(jìn)入《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》,中共中央、國務(wù)院作出政策性的引導(dǎo),提出“高等學(xué)校要創(chuàng)造條件,面向全體大學(xué)生開設(shè)中國語文課”。根據(jù)這一精神,大學(xué)語文課程只能進(jìn)一步加強(qiáng),不可忽視或削弱。大學(xué)語文界和出版界再次集體興奮。活躍在當(dāng)代學(xué)界的學(xué)者專家重新聚焦大學(xué)語文,對大學(xué)語文存在的問題百家爭鳴,并紛紛開出自己確認(rèn)的對癥良方。商業(yè)嗅覺靈敏的各家出版社爭相組織學(xué)界名家重磅出擊,所推出的一些教材對傳統(tǒng)的大學(xué)語文進(jìn)行了脫胎換骨的新設(shè)計(jì)。其中有的代表了傳統(tǒng)編寫模式;有的高舉文學(xué)大旗,代表了純文學(xué)模式;有極力標(biāo)榜人文教育的人文新模式等等,這些教材對大學(xué)語文學(xué)科建設(shè)進(jìn)行了有益的探索和大膽的嘗試,但也存在可商榷之處,比如教材中,文學(xué)與人文兩者對大學(xué)語文的越位,在一定程度上使大學(xué)語文面目可疑。
而此時,吳寶玲為第一主編組織西北地區(qū)高校一線大學(xué)語文專家學(xué)者編著,高等教育出版社出版推出的《大學(xué)語文》以不事張揚(yáng)的風(fēng)格表達(dá)了這個地域教育團(tuán)體對大學(xué)語文的獨(dú)特理解。這部教材最難能可貴的是他們以作品對大學(xué)語文當(dāng)下混亂無序的功能定位進(jìn)行了自己的思考,他們提出的大學(xué)語文的編寫原則是:以知識性、工具性、審美性、人文性體現(xiàn)語文綜合性為目標(biāo),確定編寫內(nèi)容。在對傳統(tǒng)編寫模式的冷靜持守與改良的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)了工具性和人文性的互補(bǔ)統(tǒng)一。該教材傾注了西北地區(qū)十多所院校大學(xué)語文一線教師的心血。他們從教數(shù)載,在反復(fù)的教學(xué)實(shí)踐中,不斷汲取眾多語文教材版本的優(yōu)點(diǎn),征求不同層次學(xué)生的寶貴意見,并多方采納社會人士的建議,不斷地充實(shí)自己的教學(xué)和科研,歷久彌香,最終確定出一整套編訂《大學(xué)語文》的科學(xué)理念,歷時一年的編寫、修改,最終定稿,可以說,這部書熔鑄了眾多名師的教學(xué)精華,概言之,有以下特點(diǎn):
“通于文而達(dá)于廣”。該書在篇目選擇上把握精當(dāng),在入選的八十篇課文中,幾乎篇篇都是古今中外文學(xué)史上的彪炳之作。全書涵蓋了中國古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué),而且兼收并蓄,既提供文學(xué)文本,也提供了非文學(xué)文本,并且保留了傳統(tǒng)按文體分類安排結(jié)構(gòu)的作法,每一種文體內(nèi)作品排列則以作品產(chǎn)生先后為緯線,每一部類又分別附以文體知識和文學(xué)史知識簡介,真正做到了點(diǎn)面結(jié)合、涇渭分明。因此學(xué)生學(xué)到的不再僅僅是局域性的單篇,而是在一浪一浪的文學(xué)思潮中的一個一個閃光點(diǎn)。這種編寫體例雖不算新穎,但符合由感性認(rèn)知到理性感悟的一般思維認(rèn)知規(guī)律,又很好地拓展了知識空間,從而加深了文本的思維深度,便于學(xué)習(xí)者梳理文學(xué)史,有效整理凌亂分布在中學(xué)教材中的文學(xué)知識,并在潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生寫作的文體意識。并且每種文體都是由古典到現(xiàn)當(dāng)代,再兼及外國,打破了空間界限,對文本的流變進(jìn)行了直觀再現(xiàn);以宏觀的視野,外通人文內(nèi)究物理,大大提升了學(xué)科的普適性價(jià)值。
“成于趣而歸于理”。從細(xì)部來觀,該書入選的諸篇無不充滿了生活的情趣:無論是感情細(xì)膩的詩,縱橫捭闔的文,纏綿哀婉的曲,都突出了人文的主題性,滲透著以人為本的理念。如《詩經(jīng)·蒹葭》中情意綿綿的愛情主題,《月跡》中的童心與禪趣,《人生》中的命運(yùn)抉擇,無不充盈著生活情趣,令人從中品味人生的真諦。“詩者化人心者也”,所選篇目用靈動的語言潛移默化引導(dǎo)著讀者的人生觀,價(jià)值觀。實(shí)質(zhì)上,情趣與理趣相伴而生,由情人理,或者說,由感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識。因?yàn)橛辛恕叭ぁ?,語文學(xué)習(xí)不再是一種抽象思維的艱難,而是超越束縛,完善自我人格的路徑。
“通于思而精于做”。該書除了選篇精當(dāng),與其他一些教材相比,對各篇的引言和閱讀導(dǎo)語做了大刀闊斧的改革,刪繁就簡、去粗存精,打破傳統(tǒng)的繁復(fù)集評,輔之以“題解”,要言不煩,點(diǎn)到為止。這樣既減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,留足了思考空間,又給教師授課發(fā)揮提供了廣闊的余地,且有利于引導(dǎo)啟迪人文思考、審美思考和增強(qiáng)寫作能力。課后的“思考與練習(xí)”融基礎(chǔ)知識和創(chuàng)造性于一身,答案具有極大的主觀靈活性,對于激發(fā)學(xué)生思考,發(fā)揮主觀能動性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維大有裨益。課后問題的答案內(nèi)涵確定,而外延呈開放格局,匯集了知識性、創(chuàng)造性、審美性、工具性和人文性的學(xué)科建設(shè)理念,更加有益于當(dāng)代大學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。每種文體后面都有相應(yīng)的問題的審美特征和鑒賞的相關(guān)概述,畫龍點(diǎn)睛,可強(qiáng)化文體意識。其中具有啟發(fā)性的語言表述,以及對于爭議話題的點(diǎn)撥,給學(xué)習(xí)者提供了一條貫通思想、啟迪思索的通道?!拔挠斜婓w,鮮能備善”“體有萬殊,物無一量”(《典論·論文》),然而這種粗線條的勾勒,與文章相得益彰,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)與寫作起到了很好的引導(dǎo)作用。
“撫今追昔,與時俱進(jìn)”。該書以學(xué)科建設(shè)為指導(dǎo)思想,用新理論審視語文,以時間順序?yàn)榻?jīng),以經(jīng)典篇目為緯,搭建堅(jiān)實(shí)的語文架構(gòu);而且事實(shí)也證明其以本位價(jià)值、外延價(jià)值和運(yùn)用價(jià)值構(gòu)成的完整大學(xué)語文價(jià)值譜系,有效地支撐了該書的宏觀體系。隨著時代的發(fā)展,一時代有一時代的文學(xué),一時代有一時代的閱讀欣賞品味,于是該書順應(yīng)時代,適度擴(kuò)大了小說部分的容量,更加有益于指引廣大文學(xué)愛好者的讀書與學(xué)習(xí)。并且該書提供網(wǎng)上學(xué)習(xí)卡,利用網(wǎng)絡(luò)資源傳授知識,開設(shè)答疑解惑、交流經(jīng)驗(yàn)的窗口,從而形成了一個內(nèi)部相對穩(wěn)定,對外全面開放的“立體化”格局,使學(xué)生在較短的時間里,領(lǐng)略語文豐富的內(nèi)涵。
綜上所述,吳寶玲等主編的《大學(xué)語文》穩(wěn)中求變,帶著很濃重的改良色彩,然而它是浩如煙海的大語教材中對大學(xué)語文定位較為準(zhǔn)確的一部上乘之作,是對大學(xué)語文迷茫期盲目跟風(fēng)趨勢的一種警示和糾正,為大學(xué)語文的大家族提供了多樣化中的一元。
大學(xué)語文學(xué)科建設(shè)任重道遠(yuǎn),語文本身的價(jià)值如何界定?學(xué)生的語文素養(yǎng)如何建立,如何評定?諸多問題仍在探索中。教材編寫所呈現(xiàn)出的百花齊放大的態(tài)勢令人可喜,但建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性精品教材,又是非常有必要的,而建設(shè)這樣的教材,就必然要求其具有普適性、科學(xué)性、規(guī)范化的特點(diǎn)。我們滿懷信心的期待大學(xué)語文學(xué)科建設(shè)不斷取得新進(jìn)展,在不斷深入的教學(xué)改革實(shí)踐中推選出一批優(yōu)秀的大學(xué)語文精品教材。
[責(zé)任編輯趙琴]
西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)2009年2期