陳和興
誤區(qū)一:按轡徐行地精讀
由于教師們對于“略讀教學(xué)”的理解還不透徹,不知應(yīng)怎樣引領(lǐng)閱讀,不知應(yīng)從何教起,加上公開觀摩活動(dòng)、教學(xué)評(píng)優(yōu)活動(dòng)、互聽互評(píng)研討活動(dòng)中都很少能聽到有關(guān)略讀課文的教學(xué),所以許多一線教師把略讀課文與精讀課文完全等同起來,略讀課文的教學(xué)與精讀課文的教學(xué)沒有什么區(qū)別。字詞句段面面俱到,篇章結(jié)構(gòu)精雕細(xì)琢,按轡徐行地精品細(xì)讀。
對策一:人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材從三年級(jí)上冊開始安排略讀課文,32篇課文中有8篇略讀,占總數(shù)的25%:四年級(jí)上冊32篇課文中有14篇略讀。占總數(shù)的44%;五、六年級(jí)則是五五分成,精讀、略讀各占50%。從中我們不難看出略讀課文教學(xué)在閱讀教學(xué)中的重要地位。那么,“略讀”與“精讀”到底是什么關(guān)系呢?葉圣陶先生曾說過:“就教學(xué)而言,精讀是主體,略讀只是補(bǔ)充;但是就效果而言,精讀是準(zhǔn)備,略讀才是應(yīng)用。”可見,精讀是略讀的基礎(chǔ),略讀是精讀的補(bǔ)充,它們都是閱讀的最基本的方法。精讀的特點(diǎn)“纖屑不遺”,也就是對閱讀材料作全面、精細(xì)、深入的理解;略讀的特點(diǎn)是“提綱挈領(lǐng)”,就是提綱挈領(lǐng)地把握閱讀材料的基本內(nèi)容、主要思想和技法。因此,略讀課文教學(xué)要求與精讀課文教學(xué)要求完全不同,略讀課文在內(nèi)容理解上的要求要低于精讀課文,一般是“粗知文章大意”。只要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn),幫助學(xué)生大體理解內(nèi)容即可,字詞句的理解不作為重點(diǎn):在教學(xué)方法上,教師要更多地放手。讓學(xué)生運(yùn)用在精讀課文中獲得的知識(shí)與方法。自己把課文讀懂,并在以后的大量閱讀中進(jìn)一步掌握讀書方法,提高閱讀能力。所以,筆者覺得略讀課文教學(xué)不能字詞句段篇章結(jié)構(gòu)全盤按轡徐行地精品細(xì)讀,應(yīng)做到“教須略,學(xué)應(yīng)豐”,應(yīng)體現(xiàn)“重在導(dǎo),貴在用”。應(yīng)注意“精有度,詳有則”。
誤區(qū)二:走馬觀花地泛讀
目前,不少教師曲解了課標(biāo)對略讀課文的要求,即把“粗知大意”曲解成“不求甚解?!彼浴T诮虒W(xué)思想上產(chǎn)生“略讀課文教學(xué)只要讓學(xué)生粗知文章大意,不需要咬文嚼字”的誤區(qū):在教學(xué)策略上把略讀課文與精讀課文完全對立起來,不敢引導(dǎo)學(xué)生有選擇、有重點(diǎn)地精讀品讀;在教學(xué)手段的采用上,往往是走馬觀花的泛讀。其結(jié)果是教師對閱讀方法和技能的指導(dǎo)蜻蜒點(diǎn)水,學(xué)生對閱讀的內(nèi)容不求甚解,學(xué)生略讀的能力得不到提高。
對策二:其實(shí)。略讀課文并不排除精讀。葉圣陶先生說過:“略讀的略字,一半系就教師的指導(dǎo)而言:還是要指導(dǎo),但是只需提綱挈領(lǐng),不必纖屑不遺,所以叫略;一半系學(xué)生的功夫而言:還是要像精讀那樣仔細(xì)咬嚼,但是精讀時(shí)候出于努力鉆研,從困勉達(dá)到解悟,略讀時(shí)候就已熟能生巧,不需多用心力,自會(huì)隨機(jī)肆應(yīng),所以叫做略?!笨梢姡宰x課文的“略”是指教師指導(dǎo)要簡單高效,只需提綱挈領(lǐng),不需面面俱到,而非指對課文內(nèi)容的粗略理解,更非不求甚解。筆者覺得略讀課文教學(xué)的整體感知階段要求“略”,只求盡量快地盡量多地略讀瀏覽,搜集信息,多角度、多方位地粗知文章大意,對全文形成一個(gè)比較粗略的整體認(rèn)識(shí)。重點(diǎn)感悟要求“精”,對于文章的重點(diǎn)、精彩之處還是要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。否則略讀就成了“泛讀”,那效率就低下了。由于受教學(xué)時(shí)間的限制,略讀課文中需“精”讀的點(diǎn)要更突出更集中,重點(diǎn)精讀的內(nèi)容不求多,每課適宜一二個(gè):時(shí)間比例不宜大,一節(jié)課把握在十五分鐘左右。教學(xué)中,必須緊緊抓住重點(diǎn)部分,提出特別是“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問題,指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀解疑,方能在內(nèi)容理解、情感感染與語言感悟上達(dá)到比較理想的效果。所以,略讀課文的教學(xué)絕對不能定位為不求甚解的“泛讀”,走馬觀花地“淺讀”,應(yīng)做到“略”中有“精”,“簡”中有“詳”,“粗”中有“細(xì)”。
誤區(qū)三:按圖索驥地問讀
人教版教材在精讀課文與略讀課文之間。有一段流暢的文字,它既自然地把學(xué)生的學(xué)習(xí)由精讀課文過渡到略讀課文,又提示了略讀課文的學(xué)習(xí)要求和方法,使精讀課文和略讀課文形成一個(gè)整體,更好地發(fā)揮訓(xùn)練閱讀、遷移能力和陶情冶趣的功能。但是,有不少教師對略讀教學(xué)的性質(zhì)和特點(diǎn)模糊不清,對閱讀提示的作用和目的渾沌不明,錯(cuò)誤地以為只要根據(jù)提示的幾個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生想一想、讀一讀、答一答,就完成略讀教學(xué)任務(wù)了。筆者最近聽了兩位教師教《絕招》一課,都是憑借課文前面的閱讀提示:讀一讀課文,想一想幾個(gè)孩子都比了哪些絕招?你最佩服誰的絕招?再想象一下,小柱子是怎樣練絕招的?老師牽著學(xué)生鼻子逐一問答,學(xué)生亦步亦趨地問讀,寶貴的教學(xué)時(shí)間在師生的按圖索驥中自白地浪費(fèi)。
對策三:實(shí)際上,略讀課文都有較強(qiáng)的故事性,且文字淺白,內(nèi)容便于閱讀與理解?!督^招》這篇課文非常淺顯易懂,學(xué)生完全能夠自讀自悟,“閱讀提示”中的三個(gè)問題更無需教師一步一步幫助學(xué)生來分析理解。筆者認(rèn)為,《絕招》這篇課文在目標(biāo)指向上,應(yīng)要求學(xué)生學(xué)會(huì)略讀瀏覽,感受童年生活的豐富多彩:在教學(xué)策略上,教師應(yīng)該提倡個(gè)性化閱讀與理解,讓學(xué)生按照自己的閱讀習(xí)慣,運(yùn)用抓人物語言、行動(dòng)、神態(tài)、心理活動(dòng)等描寫來讀懂人物的閱讀方法去讀懂課文,應(yīng)該把課堂中絕大部分時(shí)間交給學(xué)生用于自讀、批注、交流、討論,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活思考問題的能力??梢?,把略讀課文教學(xué)僅僅停留在引導(dǎo)學(xué)生回答閱讀提示的問題上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,單單采用問讀的方式是呆板的。教學(xué)時(shí)一定要找準(zhǔn)著力點(diǎn),抓住主問題。做到“讀”中有“問”,“問”中有“思”,“思”中有“悟”,“悟”中有“述”。讓學(xué)生在“讀”與“悟”、“問”與“思”的過程中學(xué)會(huì)略讀方法,發(fā)展略讀能力。
誤區(qū)四:信馬由韁地自讀
許多教師對略讀教學(xué)在閱讀教學(xué)中的地位認(rèn)識(shí)不足,加上長期以來,略讀課文都不列入考試的范圍,受應(yīng)試教育的影響,我們的許多教師對略讀課文教學(xué)很不重視,略讀課堂往往開放無度!有的教師帶著學(xué)生策馬文本匆匆一讀,有的教師干脆退讓一邊,一言不發(fā),任由學(xué)生信馬由韁地自讀。表面上看,課堂似乎成了學(xué)生的天下,教室書聲瑯瑯,學(xué)生議論紛紛,教學(xué)也似乎更加民主與開放,其實(shí)這是一種無目的、無組織、無效果的自讀。
對策四:略讀課文教學(xué)要突出“略”教“豐”學(xué)的特點(diǎn)是非常正確的,但“略”教不等于不教,“豐”學(xué)不等于全程自學(xué)。葉圣陶先生曾說:“精讀文章,只能把它認(rèn)作例子與出發(fā)點(diǎn),既熟習(xí)了例子,又定了出發(fā)點(diǎn),就得推廣開來,閱讀略讀書籍?!笨梢?,略讀課文是精讀課文的有機(jī)延伸,略讀教學(xué)作為一種教學(xué)活動(dòng),它不僅要讓學(xué)生在略讀實(shí)踐中獲取信息,更重要的是要讓學(xué)生在不斷的閱讀實(shí)踐中學(xué)習(xí)略讀方法,掌握略讀方法,培養(yǎng)略讀能力。因此,略讀課文教學(xué)要求教師更加注重引導(dǎo)和控制,在教學(xué)前,教師可先布置預(yù)習(xí)題,讓學(xué)生先帶著問題去自讀:在教學(xué)過程中,教師應(yīng)把準(zhǔn)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及講解的突破口,設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)方法、程序,充分體現(xiàn)出教師主導(dǎo)的作用,真正突出學(xué)生主體地位。通過口誦、心惟、眼看、腦思培養(yǎng)學(xué)生瀏覽、默讀、跳讀等略讀方法,發(fā)展學(xué)生檢索、提取、概括、表述等略讀能力。做到層層有指導(dǎo),層層有要求,層層有目的,層層有側(cè)重,做到“學(xué)”中有“導(dǎo)”,“憤”中有“啟”,“悱”中有“發(fā)”。