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探究教學(xué)藝術(shù),開(kāi)啟識(shí)字之門(mén)

2009-04-03 01:18王雅麗
小學(xué)教學(xué)研究 2009年2期
關(guān)鍵詞:形聲字字形識(shí)字

王雅麗

在我國(guó)語(yǔ)文課程發(fā)展的過(guò)程中,一直把識(shí)字作為小學(xué)低年級(jí)教學(xué)的重點(diǎn)。這就決定了識(shí)字教學(xué)研究在小學(xué)教育研究中的重要地位。因此研究識(shí)字教學(xué)的藝術(shù),尋找學(xué)生打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙就顯得尤為重要。

新一輪小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革對(duì)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)提出了“多認(rèn)少寫(xiě)”的新理念。2001年《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)要求,“認(rèn)識(shí)常用漢字1600~1800個(gè),其中800~1000個(gè)會(huì)寫(xiě)。”與1992年的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》相比較,最低限認(rèn)字1600個(gè)。比原大綱規(guī)定識(shí)字1250個(gè)提高28%。而寫(xiě)字800個(gè),比原大綱規(guī)定識(shí)字1250個(gè)減少36%。新課標(biāo)的變化一是體現(xiàn)了不同時(shí)期的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)識(shí)字的要求不同,主要表現(xiàn)在識(shí)字的數(shù)量和質(zhì)量的要求:二是體現(xiàn)了認(rèn)、讀、寫(xiě)、用不是同步發(fā)展,而是重在保證一定的認(rèn)字?jǐn)?shù)量,使學(xué)生盡早實(shí)現(xiàn)獨(dú)立閱讀成為可能??梢?jiàn)新課標(biāo)也充分強(qiáng)調(diào)了識(shí)字的重要性。我們從小學(xué)開(kāi)始就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡漢字的情感和態(tài)度,讓學(xué)生逐步感受到漢字在中華民族文化中的價(jià)值與意義。

漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性與獨(dú)特性要求在小學(xué)識(shí)字教學(xué)中采取正確的方法,教會(huì)學(xué)生既認(rèn)識(shí)字又能掌握獨(dú)立學(xué)習(xí)識(shí)字的能力。這就要求教師掌握漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、識(shí)字方法與兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)之間的關(guān)系。然而,漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與兒童的心理發(fā)展極不協(xié)調(diào)。一方面,兒童觀察力不強(qiáng),直覺(jué)具有籠統(tǒng)性,對(duì)客觀物體的大體輪廓直覺(jué)占優(yōu)勢(shì),空間方位直覺(jué)能力不強(qiáng),未形成精確的分析能力,分析綜合能力水平不高。另一方面,漢字這種特殊的方塊符號(hào)數(shù)量多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、筆畫(huà)雜亂、類(lèi)似性大、差異性小,這無(wú)疑增加了兒童識(shí)字的難度。再加上,過(guò)去對(duì)漢字一直存在著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),人們把漢字當(dāng)作無(wú)理性符號(hào),教學(xué)上也基本采用不求甚解、死記硬背的方法,要求學(xué)生重復(fù)性抄寫(xiě),學(xué)生感到識(shí)字很枯燥乏味,壓抑了兒童的發(fā)展,甚至扼殺了兒童的稟賦和才能,使兒童對(duì)識(shí)字產(chǎn)生厭煩情緒。

事實(shí)上,漢字雖然形態(tài)各異,數(shù)量繁多,但漢字的造字原理卻具有一定的規(guī)律性。漢字是由筆畫(huà)和部件構(gòu)成的,一定的部件結(jié)構(gòu)又是以一定的構(gòu)件法則為背景。帶有一定的意念色彩,人們可以從多種信息聯(lián)想渠道解釋字的內(nèi)涵和外延。每一個(gè)漢字都是一幅生動(dòng)的圖畫(huà)、一個(gè)動(dòng)人的故事,表達(dá)著某種認(rèn)知信息、聯(lián)想邏輯,記錄著一定的發(fā)展軌跡。漢字教學(xué)若能通過(guò)對(duì)漢字造字法的直觀分析,運(yùn)用聯(lián)想等手段,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極動(dòng)腦,教會(huì)學(xué)生按照漢字的構(gòu)字規(guī)律,對(duì)字形分析綜合,就能把識(shí)字的過(guò)程變?yōu)樗季S活動(dòng)的過(guò)程,把識(shí)字教學(xué)納入智力訓(xùn)練的軌道。這樣,化抽象為具體,化整體為局部,充分利用兒童的思維方式,利用豐富的想象力和直觀具體想象的特點(diǎn)。發(fā)揮無(wú)意注意的暗示作用,揚(yáng)長(zhǎng)避短,可以使兒章心理發(fā)展與漢字特點(diǎn)間的矛盾迎刃而解。漢字再也不會(huì)被當(dāng)做一種難讀、難寫(xiě)、難記的符號(hào),而是一種拼形的、表意的、啟迪人智慧的“魔方”。那么,要讓識(shí)字教學(xué)變得如此神奇,就要講究一些教學(xué)藝術(shù)。

首先,要誘發(fā)兒童識(shí)字的興趣

夸美紐斯說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師,是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一?!眱和挥性趯W(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生一種迫切的求知欲望,他們的學(xué)習(xí)能力才能得以發(fā)揮。激發(fā)學(xué)生的識(shí)字愿望,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,是提高識(shí)字教學(xué)效果的最好方法。

有個(gè)同學(xué)曾問(wèn)“‘笑字為什么是竹字頭呢”,若單就這一個(gè)字講,很不容易講清楚,教師可選擇“風(fēng)中的竹林”一類(lèi)的錄像片,讓學(xué)生一邊觀察風(fēng)中的竹子,一邊講笑話給他們聽(tīng),引逗他們盡情地笑。學(xué)生很快就把風(fēng)中的竹子與他們的笑態(tài)聯(lián)系起來(lái),悟出了“竹得風(fēng)其體夭屈,如人之笑”(李陽(yáng)冰)?!靶Α弊謳е褡诸^的道理也就不言而喻了。這樣,抽象的文字符號(hào)變得生動(dòng)可感了,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

游戲是兒童的天性。教師可以用猜字謎、編兒歌、加一加、減一減等游戲方式,引導(dǎo)學(xué)生巧妙地運(yùn)用多種識(shí)字方法,在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)漢字。如引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自或者和同學(xué)合作創(chuàng)編字謎。讓大家猜字:“一口鍋,炒豆豆,一顆里頭,兩顆外頭”;編兒歌:“禾苗種在水田中”“小口回家大口關(guān)”:加減法識(shí)字:“土+皮=()”“木+寸=()”“村-木+()=時(shí)”。還可以把漢字的部件編成字謎讓學(xué)生猜,如“一字五部件,亡口月貝凡,敗者猜不著。勝者可占先”。謎底是輸贏的“贏”字。教師提出字謎謎面后。重點(diǎn)指出這個(gè)字的五部件,并寫(xiě)在黑板上,增加學(xué)生對(duì)這五個(gè)部件的感知。學(xué)生在教師的啟發(fā)下,將五個(gè)部件進(jìn)行組合,終于猜中了,從而加深對(duì)字的整體感知。

由于兒童好奇心強(qiáng),求知欲旺盛,他們一接觸謎面,就想刨根問(wèn)底,因此,字謎對(duì)兒童有著強(qiáng)烈的誘發(fā)效應(yīng),當(dāng)謎底揭開(kāi)后,又立即產(chǎn)生震驚效應(yīng),對(duì)以后的教學(xué)還有同步效應(yīng)。特別是兒童為了解謎。經(jīng)過(guò)冥思苦想豁然而得,對(duì)這樣的字是不會(huì)遺忘的,甚至牢記終生。這樣寓教于樂(lè),讓學(xué)生在輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境中高效識(shí)字,一定會(huì)引發(fā)學(xué)生對(duì)識(shí)字的濃厚興趣。

其次,要啟迪兒童的創(chuàng)造思維

識(shí)字教學(xué)的實(shí)踐證明:?jiǎn)⒌蟽和膭?chuàng)造性思維,使學(xué)生創(chuàng)新的火花在識(shí)字過(guò)程中時(shí)時(shí)閃爍,才能讓學(xué)生真正地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),保證識(shí)字質(zhì)量。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要途徑。就是利用兒童豐富的想象力。兒童的思維是形象而活躍的,在識(shí)字教學(xué)中。不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生結(jié)合字形。聯(lián)系字義,發(fā)揮想象,自己想出最好的方法識(shí)記字形,掌握字義。

“曉、燒、繞、澆、撓”這一組以“堯”為基本字的形聲字,字形較難區(qū)分。這個(gè)問(wèn)題可以留給學(xué)生,讓他們根據(jù)形聲字偏旁部首表義、基本字表音的特點(diǎn),充分發(fā)揮自己的想象編出一首歌謠:“堯帝堯帝開(kāi)國(guó)早。他的兒孫真奇妙。見(jiàn)日曉。遇火燒,抓住絲線繞兩繞,水兒一到把地澆。老師指出小毛病。舉起手兒把頭撓?!眱和吹接捎谧约旱呐倮赝瓿闪藢W(xué)習(xí)任務(wù)。一種成功的喜悅油然而生。進(jìn)而成為推動(dòng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,主動(dòng)創(chuàng)造的精神和智力也從中得到了發(fā)展。

有個(gè)學(xué)生曾經(jīng)問(wèn)過(guò)“為什么‘這是走之底”。走之底原本是個(gè)會(huì)意字。表示人在道路上行走。大凡表示行走的字都帶走之底,如“追、逃、遷、過(guò)、送”。而“這”字本義為“迎”,自然與行走有關(guān),所以是走之底。學(xué)生的疑問(wèn)得到解答,使他們更感到漢字的奧妙無(wú)窮,也使他們的發(fā)散思維得以發(fā)展。

再次,要培養(yǎng)兒童的獨(dú)立識(shí)字能力

現(xiàn)代教學(xué)論告訴我們:“教學(xué)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)所構(gòu)成的特殊的認(rèn)知活動(dòng)。教受制于學(xué)。學(xué)受導(dǎo)于教。”因此,在識(shí)字教學(xué)中,教師的任務(wù)不僅在于教會(huì)學(xué)生認(rèn)字,還要教給學(xué)生識(shí)字的方法,培養(yǎng)識(shí)字的能力。識(shí)字能力是指學(xué)生掌握了識(shí)字的方法,從而能夠不依靠教師獨(dú)立識(shí)字。即有自學(xué)漢字的能力。學(xué)生有了

識(shí)字能力,就能主動(dòng)地去識(shí)字,去閱讀。而通過(guò)自己動(dòng)腦學(xué)會(huì)的字。印象深刻,容易鞏固。這樣。識(shí)字的速度和質(zhì)量就會(huì)迅速提高,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探索的精神和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。漢字在這方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。漢字雖然千姿百態(tài),數(shù)千個(gè)字就有數(shù)千個(gè)形象,但是根據(jù)漢字“六書(shū)”的造字規(guī)律,把識(shí)字的規(guī)律性知識(shí)和方法盡早盡快地教給學(xué)生,可以大大提高識(shí)字效率和識(shí)字?jǐn)?shù)量,并有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立識(shí)字能力。

如教學(xué)“品”“森”“晶”這類(lèi)品字形結(jié)構(gòu)的字時(shí),教師除了讓學(xué)生知道它們都是由幾個(gè)相同部分組成外,還應(yīng)注意揭示出字理規(guī)律,即有一個(gè)單字重復(fù)出現(xiàn)幾次組成的字,每重復(fù)一次。這個(gè)字的意思就加強(qiáng)一次。漢語(yǔ)中的“三”常用來(lái)表示多的意思,“品”和“森”分別由三個(gè)“口”和三個(gè)“木”組成,“品”就表示嘴(口)品嘗了很多次?!吧奔幢硎驹S多樹(shù)木的意思。在揭示字理規(guī)律的同時(shí),還要進(jìn)一步給學(xué)生講解一些漢字知識(shí),盡量充實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。如講“晶”字時(shí),讓學(xué)生懂得“晶”是由三個(gè)“日”組成,但卻并不表示有很多太陽(yáng)或日光很強(qiáng),而是表示有很多星星,因?yàn)楝F(xiàn)在的“晶”字就是古文“星”字的上半部。由于教者注意揭示品字形結(jié)構(gòu)的字的結(jié)構(gòu)原理,因而培養(yǎng)了學(xué)生的識(shí)字能力。學(xué)生在遇到“鑫”“磊”之類(lèi)的字時(shí),就能舉一反三。自覺(jué)形成一種識(shí)、記品字形漢字的能力。

漢字的字形和字義密切關(guān)聯(lián),可謂“寓意于形,構(gòu)形有據(jù),據(jù)形明理。形理相通”,因此“知理有助識(shí)形”。漢字中的象形字、指事字這類(lèi)獨(dú)體字,往往是組成會(huì)意字、形聲字的偏旁部首和基本部件。首先要學(xué)好這些獨(dú)體字,掌握漢字符號(hào)與字義間的聯(lián)系,然后就可以很容易學(xué)習(xí)會(huì)意字、形聲字。以學(xué)習(xí)形聲字為例,教師講清偏旁部首表義、基本字表音的特點(diǎn)。學(xué)生自己就可以“望文生義”。如“示”,象形字,本義是侍奉天地的鬼神活動(dòng),以它為義符組成的形聲字必定與神事有關(guān)。學(xué)生可列舉出“神、札、祖、禍、?!钡鹊取!笆住?yè)”在篆文里是形近義同字,都表示“頭”。因此學(xué)生可以推知以“頁(yè)”為偏旁的合體字,必定與“頭”的意義有關(guān),典型的如“頗”頭不正,“碩”頭大,“煩”頭疼,還有“頂(顛)、領(lǐng)、頸、項(xiàng)”?!案辍笔枪糯谋鳎瑤А案辍钡淖肿匀慌c征戰(zhàn)有關(guān),如“戰(zhàn)、伐、戍、戮、戳”。

另外,還要有意引導(dǎo)學(xué)生注意一些偏旁在不同部位的變形,如“手”可變?yōu)椤稗小薄拔摹薄坝帧薄盃崱?,學(xué)生看到“打”“牧”取”“采”這些字就可以利用字理規(guī)律解析它們的形義及形義關(guān)系,為獨(dú)立識(shí)字創(chuàng)造了條件。當(dāng)然。教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生用字理解釋字義,不能妄加推斷。

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