蔡榮坤

實(shí)施素質(zhì)教育，要確立以人為本，讓學(xué)生成為“學(xué)習(xí)共同體”的理念。做到善教必導(dǎo)、力在求新。使課堂成為學(xué)生獨(dú)立探索、質(zhì)疑問難、研討交流、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的自主學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。

一、激情導(dǎo)趣

教師能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，是提高教學(xué)效果、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵。教師要注意誘導(dǎo)性。意在言外，給學(xué)生留下充分思索余地，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究知識(shí)的興趣。例如我在教《一個(gè)小村莊的故事》時(shí)是這么總結(jié)的：這個(gè)故事告訴我們。環(huán)境是人類賴以生存的條件。我們必須保護(hù)生態(tài)平衡，改善環(huán)境，防止環(huán)境受到進(jìn)一步的破壞。但是。在現(xiàn)實(shí)中人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，亂砍亂伐的現(xiàn)象依然存在。再這樣下去的話，世界上的生靈將會(huì)消失。假如世界沒有森林，后果是陸地上90％的生物將消失，450萬個(gè)生物物種將滅絕。全世界70％的淡水將會(huì)白白流人大海，人類將會(huì)出現(xiàn)用水危機(jī)，許多地區(qū)將發(fā)生水災(zāi)，大批農(nóng)田、城市被水淹沒?？諝馕廴荆胍粑廴?，太陽輻射增強(qiáng)。人類將無法生活。當(dāng)你聽到這些。你是怎么想的?行動(dòng)起來吧!同學(xué)們，讓我們當(dāng)好大自然的小衛(wèi)士。親手創(chuàng)造一個(gè)美麗的環(huán)境。

二、扣讀導(dǎo)悟

古羅馬教育家普魯塔克所指出。兒童的心靈“不是一個(gè)需要填滿的罐子。而是一顆需要點(diǎn)燃的火種”。下面是于永正老師上《翠鳥》一課的片段——

師：哪位同學(xué)起來讀讀第二自然段。(生讀：翠鳥鳴聲清脆，愛貼著水面疾飛。一眨眼，又輕輕地停在葦稈上了。)

師：聽你讀，我怎么感覺不出翠鳥飛得快?(生讀：它一動(dòng)不動(dòng)地注視著泛著微波的水面，等待游到水面上來的小魚。)

師：注意，這時(shí)靜極了，讀到“小魚”連呼吸都要屏住。同學(xué)們小聲練讀第二自然段，體會(huì)體會(huì)“清脆”“疾飛”“一眨眼”“輕輕地停”“一動(dòng)不動(dòng)”，看應(yīng)如何讀出變化。

師：誰來讀一讀老漁翁說的話?

(生讀)

師：我聽你讀不像老漁翁，倒像二三十歲的打魚的人。下面聽于老師讀讀，猜猜我這個(gè)老漁翁有多大歲數(shù)。

生：您這個(gè)老漁翁有九十多歲了。

師：同學(xué)們都當(dāng)一回九十歲的老漁翁吧。

如果說興趣是語文教學(xué)的敲門磚，情趣則是語文教學(xué)的精神催化劑。這個(gè)片段中，于老師用戲謔的語言點(diǎn)出學(xué)生讀書的不足，然后引導(dǎo)學(xué)生讀書感悟，學(xué)生初讀不但做到“正確、流利”，還做到了“有感情”。實(shí)現(xiàn)了讀中感悟。

三、引疑導(dǎo)思

導(dǎo)思，即憑借教學(xué)內(nèi)容。啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋。認(rèn)真思考。有一次，在觀摩《我的戰(zhàn)友邱少云》公開課質(zhì)疑時(shí)，學(xué)生問老師：“邱少云全身都燒著了，他身上的炸彈為何不會(huì)爆炸?”老師被問住了。但他不是一棒子“打死”學(xué)生，而是說：“我欣賞你!你很善于動(dòng)腦筋。很有想象力。老師暫時(shí)無法給你答案，放學(xué)后，讓我們一起去查閱資料。下節(jié)課我們?cè)賮碛懻撨@個(gè)問題好嗎?”后來，這位老師打電話問教委。教委再問解放軍總參謀部，解放軍總參謀部再問總裝備部。解放軍總裝備部通過查資料才明白：原來當(dāng)時(shí)邱少云身上有手榴彈，身下還壓著一根爆破筒，但蘇聯(lián)送給我們的武器由于太陳舊，性能差，著火點(diǎn)高……

這個(gè)小插曲使我有所感觸：假如我們硬要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)所謂的正確答案，強(qiáng)迫學(xué)生按照一個(gè)統(tǒng)一的模式去理解，那么我們就扼殺了學(xué)生的靈性和悟性。其實(shí)，每一篇課文都包含著作者獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)和思維方式，顯現(xiàn)出作者鮮明的個(gè)人風(fēng)格、獨(dú)特的創(chuàng)造力，為學(xué)生提供了一個(gè)無限廣闊的想象空間，每一個(gè)學(xué)生都可以根據(jù)自己不同的年齡特點(diǎn)、知識(shí)素養(yǎng)、生活經(jīng)驗(yàn)和性情氣質(zhì)對(duì)之作出不同的解讀，而這種解讀本身就是一種再創(chuàng)造。

四、設(shè)景導(dǎo)創(chuàng)

人們的情緒傾向表明，被動(dòng)接受總是枯燥乏味的，而要使學(xué)生真正樂在其中，教師巧設(shè)情境、適時(shí)引導(dǎo)必不可少。如學(xué)完了《狐貍和烏鴉》一文后，筆者引導(dǎo)學(xué)生：烏鴉因?yàn)閻勐牱畛性?，所以上了狐貍的?dāng)?，F(xiàn)在烏鴉吸取了教訓(xùn)，變聰明了，你們好好想想，烏鴉怎樣才能把肉再拿回來。在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生思考后紛紛舉手爭(zhēng)著發(fā)言，有的說：狐貍叼起肉，剛想鉆到洞里去，忽然烏鴉飛到狐貍的頭上，用尖硬的嘴巴啄狐貍的頭。狐貍頭痛得直叫，嘴巴張開，肉掉在地上。烏鴉連忙把肉叼起，拍拍翅膀，又飛到樹上。有的說：狐貍叼起肉，剛想鉆到洞里去，只聽烏鴉大叫一聲：“不好了!這塊肉有毒?！焙傄宦牶ε铝耍R上把肉甩掉，烏鴉又把肉叼走了……學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，興趣盎然，一個(gè)個(gè)“烏鴉新形象”誕生了。