覃秋明

在致力于面向全體學(xué)生的同時，是否能讓優(yōu)等生“吃得飽”，早日脫穎而出，讓學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生“吃得了”。真正學(xué)有所得，各有發(fā)展。新課程下的一堂好課，不是簡單地對原有課堂教學(xué)評價的否定，而是發(fā)展與超越，它更多的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)活動狀態(tài)，是對單位時間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)結(jié)果綜合考慮以后所作出的判斷。

隨著課程改革的深入，關(guān)于“一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)”的討論一直沒有停止過。對“好課”的標(biāo)準(zhǔn)，人們有著個性化的理解，不同的學(xué)科或同一學(xué)科的不同階段也有著不同的特點。但從課堂教學(xué)的宏觀層面上看，依然存在著很多共性。在此，筆者把“一堂好課”定義為“一堂家常好課”，即既是公開課也是日常課。如果用一句話來表達，一堂家常好課應(yīng)該是真實的、有效的教學(xué)過程。

好課首先是真實的課。這里的“真實”有兩個涵義：一是不作秀；二是有待完善。

一堂家常好課，必須是師生經(jīng)歷的“真實的教與學(xué)過程”，這是經(jīng)歷了課程改革初期陣痛后所作出的最理性的概括。

新課程下教師采用多樣化的教學(xué)模式，變革了教學(xué)方法、手段和組織形式，課堂出現(xiàn)了生機與活力。但是，有些課只適合讓人在特定的時間里去“觀摩”，而不是教師日常教學(xué)活動的再現(xiàn)，缺乏推廣價值。因為，一節(jié)公開課的設(shè)計是集體智慧的結(jié)晶，其設(shè)計流程一般是這樣的：第一步，選課。選容易設(shè)計學(xué)生活動、容易引起學(xué)生興奮點的課。第二步，構(gòu)思，包括整個教學(xué)設(shè)計和安排。第三步，師生的準(zhǔn)備。教師制作課件；學(xué)生按照教師的要求，或進行表演，或進行討論。第四步，教師檢查學(xué)生的準(zhǔn)備情況，按照教師預(yù)定的教學(xué)需要修改學(xué)生的作品。第五步，教師先找班級試教，請同科組的老師聽課，提建議，進行全面調(diào)整后再試教、再調(diào)整。第六步，公開課展示。

也就是說，一個教師在上公開課前，已經(jīng)在不同的班級上過數(shù)遍了。最后，呈現(xiàn)出來的課可能就具備了如下特點：教學(xué)目標(biāo)明確、課堂提問恰當(dāng)、課件精美、滲透學(xué)法指導(dǎo)、注重能力培養(yǎng)、氣氛活躍、實現(xiàn)了師生互動……。從講課本身來說，似乎無可非議，但是細細想來，我們就會發(fā)現(xiàn)，課的每個環(huán)節(jié)更多的不是上給學(xué)生的，而是上給聽課老師的。因此，在這種情況下呈現(xiàn)出來的課是非常態(tài)的。

這些虛假作秀的課，追求的是虛情假意的表演，危害的是“誠信”的道德風(fēng)范和學(xué)生真情實感的學(xué)習(xí)過程，毒害的是孩子們的純潔心靈和他們的健康成長；最為嚴(yán)重的，是使人們產(chǎn)生了對課程改革的懷疑甚至反感，破壞課改的可持續(xù)發(fā)展!因此，課堂教學(xué)必須追求學(xué)真實的學(xué)習(xí)過程，“真實”體現(xiàn)在學(xué)生從不懂到懂，不會到會，模糊到清晰，錯誤到正確，失敗到成功的過程之中；體現(xiàn)在教師的循循善誘，真誠幫助，嚴(yán)格要求和規(guī)劃訓(xùn)練的方法之中；體現(xiàn)在學(xué)生不同方法不同過程的交流，不同思想不同觀點的碰撞和懷疑爭論；體現(xiàn)在教師真情實感的批評和表揚之中；體現(xiàn)在學(xué)生有充分的時間獨立思考；有個性的語言表達和有膽識的對一切權(quán)威的否定之中；體現(xiàn)在教師機敏地捕捉動態(tài)生成的教學(xué)資源。對預(yù)設(shè)教案的必要調(diào)整和舍棄之中。

通過課例研討、交流，推廣教學(xué)經(jīng)驗、教改成果是提高教師整體教學(xué)水平的一個途徑，但應(yīng)該追求平實，而不是作秀。一堂實實在在的課，應(yīng)該是：不僅在公開觀摩時可以上，而且在什么時候都可以上；不僅對著自己的學(xué)生可以上，而且換了其他學(xué)校的學(xué)生也可以上。

一堂家常好課，必定是有待完善的課，需要教師去反思、重建。

只要是真實的，總是有缺憾的。但很多老師要上公開課，往往追求上成一點也沒有問題的課，這種目標(biāo)預(yù)設(shè)本身就是錯誤的。真實的課有待進一步完善，因此值得反思，需要重建。反思是一種思想與行動的對話。通過反思，我們看問題就會有新的視角與新的理解；通過反思，我們就能彌合教育理論與教育實踐之間的鴻溝；通過反思，會減少我們行為中的盲目和沖動，增強我們行為中的目的性和正確性；通過反思，會使我們的價值觀念和態(tài)度等發(fā)生根本性的改變，從而使我們獲得教育最本質(zhì)的意義。由于自己教育理念和教學(xué)行為反思的缺失，給我們的教學(xué)工作帶來了一定的影響和損失。比如，有的老師由于思維僵化，固守著舊的教育理念和教學(xué)行為，發(fā)出了“對著新標(biāo)準(zhǔn)，苦想教什么；捧著新教材，不知教什么；舉著新理念，還教老一套；搬著新教法，自己也搞不懂在教什么”的感嘆。拿著舊船票，登上新客船，唱著“濤聲依舊”的歌。這樣怎么能使教學(xué)工作“與時俱進”呢?所以，在教學(xué)上，教師要成為一個時時反思者，時時行動者。只有這樣，才能搞好教學(xué)工作。

好課同時還是優(yōu)質(zhì)、高效的教學(xué)過程。包含以下幾點要求：

一堂家常好課，必定是目標(biāo)完整而全面的。

新課改要求的教學(xué)目標(biāo)包括知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面。三者是相輔相成的，因此，在落實這“三維”目標(biāo)時必須注意三者的有機交融、滲透。知識是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅。學(xué)生學(xué)到了知識，鍛煉了能力，在過程中產(chǎn)生了良好的、積極的情感體驗，并激發(fā)了進一步學(xué)習(xí)的強烈需求，而且越來越主動地投入到學(xué)習(xí)中去。而在此基礎(chǔ)上，學(xué)生才有可能產(chǎn)生正確的情感、社會責(zé)任感以及生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀。

一堂家常好課，必定是在教師精心設(shè)計下學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)過程。

課堂教學(xué)中，學(xué)生群體學(xué)習(xí)方式的科學(xué)性，應(yīng)體現(xiàn)“實事求是”的原則：該聽講接受就聽講接受，該觀察模仿就觀察模仿，該獨立思考就獨立思考，該探索發(fā)現(xiàn)就探索發(fā)現(xiàn)，該小組討論就小組討論，該動手實踐就動手實踐，該抄寫就抄寫，該背誦就背誦。教師應(yīng)本著對學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展、主動發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展負責(zé)的原則，從教學(xué)容量、教學(xué)時間、學(xué)生基礎(chǔ)的實際出發(fā)，深入思考各種學(xué)習(xí)方式的可行性和產(chǎn)生的效應(yīng)——基礎(chǔ)知識的有效獲取，認知結(jié)構(gòu)的有效構(gòu)建，分析解決問題能力的有效提升，創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神的有效培育等。而不能一味講授，模仿記憶，機械訓(xùn)練；或形式主義的探究，故弄玄的討論，毫無價值的合作，等等。而學(xué)生該做什么，必定是教師課前認真分析實際情況，根據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律、情感發(fā)展規(guī)律、學(xué)科知識規(guī)律等教學(xué)規(guī)律，精心設(shè)計教學(xué)過程體現(xiàn)。

一堂家常好課，必定是師生在教與學(xué)當(dāng)中創(chuàng)造出來、不可復(fù)制的過程。

所謂“創(chuàng)造出來、不可復(fù)制的過程”是指教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生在合作、對話、碰撞中，出現(xiàn)了超出教師預(yù)設(shè)方案的新問題、新情況。也就是說，雖然教師在準(zhǔn)備教學(xué)時已經(jīng)設(shè)想了種種可能出現(xiàn)的情況，但在教學(xué)過程的具體實施中，教學(xué)活動的發(fā)展有時和教學(xué)預(yù)設(shè)存在著很大的差異，甚至截然不同。如果按部就班地執(zhí)行預(yù)定的教學(xué)設(shè)計步驟，那樣的課堂必將死板、單調(diào)。在創(chuàng)造性的課堂中，給學(xué)生以充分的時間和空間，師生平等對話、交流，師生的思想和心靈在教學(xué)活動中發(fā)生碰撞，產(chǎn)生智慧的火花，教學(xué)目標(biāo)在對話中生成，師生在交流中實現(xiàn)共同發(fā)展。

一堂家常好課，必定是學(xué)生各得其所的過程。

新課程注重學(xué)習(xí)過程與方法，在教學(xué)中強調(diào)學(xué)生的主體地位，教師的作用在于創(chuàng)設(shè)情境，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，最終讓每個學(xué)生都動起來，讓每個學(xué)生體驗成功的愉悅，把學(xué)習(xí)變成一種活動，一種需要和樂趣。在實際教學(xué)中，幾乎所有的老師都明白，學(xué)生沒有“活”起來或“動”起來的課肯定不是好課，但是“活”起來“動”起來的課是不是都體現(xiàn)了學(xué)生的主體性呢?

看學(xué)生的參與狀態(tài)學(xué)生在課堂中主體地全的確立，是以一定的參與度作保證的，學(xué)生沒有參與或參與得不夠，就談不上“主體”?？磳W(xué)生的參與狀態(tài)，既要看參與的廣度，又要看參與的深度。就廣度而言，學(xué)生是否都參與到課堂教學(xué)中來了，是否參與了課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)；就深度而言，學(xué)生是被動應(yīng)付學(xué)習(xí)，還是積極主動地探究?是浮光投影，淺嘗即止，還是潛心鉆研，情動意發(fā)?所以教師“唱主角”的課不是好課；只是少數(shù)優(yōu)秀生展示才華，大多數(shù)學(xué)生作陪客旁觀的課不是好課；表面熱熱鬧鬧，實際沒有引起學(xué)生多少認知沖突的課不是好課。

在致力于面向全體學(xué)生的同時，是否能讓優(yōu)等生“吃得飽”，早日脫穎而出，讓學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生“吃得了”，真正學(xué)有所得，各有發(fā)展。

新課程下的一堂好課，不是簡單地對原有課堂教學(xué)評價的否定，而是發(fā)展與超越，它更多的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)活動狀態(tài)，是對單位時間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)結(jié)果綜合考慮以后所作出的判斷。