1883年是一個能給所有經(jīng)濟思想史家留下深刻印象的年份，正是在這一年：馬克思逝世，凱恩斯出生。逝去的是一個飽嘗顛沛流離饑寒交迫之苦的資本主義制度的批判者詛咒者，出生的則是一位父母均為博士一生春風(fēng)得意享盡富貴榮華的資本主義制度的維護者和缺陷修補者。

220多年來，世界經(jīng)濟史與經(jīng)濟思想史在相當(dāng)大程度上都與這兩個人的思想學(xué)說和政策主張有關(guān)。馬克思對資本主義的批判和學(xué)說中的革命結(jié)論曾衍生一個稱作“社會主義陣營的國家集團”和現(xiàn)在仍活躍甚至在一些國家執(zhí)政的共產(chǎn)黨人；凱恩斯僅憑國家干預(yù)和需求管理政策就使得二戰(zhàn)后的資本主義制度獲得了60多年的熨平波動相對平穩(wěn)快速的黃金發(fā)展期。僅僅兩個人就能產(chǎn)生這樣的長期影響，這的確是個令人嘖嘖稱奇的歷史現(xiàn)象。

特別是本輪全球金融危機爆發(fā)后，從美洲歐洲到亞洲，無論資本主義制度下的人們還是社會主義制度下的人們，大家?guī)缀醪患s而同地又想到了這兩個人。據(jù)說，2008年圣誕節(jié)前后，歐洲圖書市場上《資本論》的銷量是10年前銷量的100倍。甚至連法國總統(tǒng)薩科齊都開始煞有介事地研讀起《資本論》來并準(zhǔn)備用馬克思主義的一些主張來充實自己的資本主義改良建議。而美國、歐洲、日本和中國等重要經(jīng)濟體，幾乎無一例外地在按照凱恩斯主義的國家干預(yù)、政府赤字的宏觀調(diào)節(jié)政策和解決內(nèi)需萎縮、經(jīng)濟衰退、失業(yè)擴大等一系列惱人的問題。

人們都十分清楚，“回到馬克思還是回到凱恩斯”這是截然不同的兩條道路，是基于對金融危機不同診斷提出的政策處方。

“回到凱恩斯”，這是對所有遭受金融危機和經(jīng)濟衰退困擾國家用政府干預(yù)矯正市場失靈的政策行動的一種概括，目前世界上許多國家都采取了這類可歸結(jié)為凱恩斯主義傾向的反危機措施。所以，在“回到凱恩斯”這一口號下，幾乎不存在根本分歧，那些幾十年來一直信奉新自由主義的主要資本主義國家在采取各種反危機措施方面甚至走得比經(jīng)典凱恩斯主義更遠。我們都知道，理論上說，凱恩斯理論與凱恩斯主義理論以及后凱恩斯綜合派理論之間存在著明顯的差異，但所有在上個世紀(jì)業(yè)已出現(xiàn)過可與凱恩斯沾親帶故的思潮和政策主張，在本輪金融危機中歐美一些國家政府的綜合配套刺激方案前，都已顯得內(nèi)容單薄和蒼白無力了。目前西方主要經(jīng)濟體已經(jīng)在貨幣政策、財稅政策、收入政策和各項社會保障政策等方面幾乎窮盡了所有可用的招法，這些招法不僅牽涉需求刺激、預(yù)期引導(dǎo)甚至包含強化監(jiān)管和國有化這些多年以來一直受到責(zé)難的各種行政性手段的運用。從本質(zhì)上說，凱恩斯主義解決的主要是中短期宏觀需求失衡問題，是一項僅與經(jīng)濟體系中流動性和總需求水平擴張有關(guān)的經(jīng)濟學(xué)流派。而本輪全球金融危機和經(jīng)濟衰退的原因極為復(fù)雜，這種復(fù)雜性不僅表現(xiàn)在各國經(jīng)濟發(fā)展的外部環(huán)境同70年前相比已發(fā)生了極大的變化，還表現(xiàn)在發(fā)達資本主義國家內(nèi)部的體制性弊端、社會矛盾及文化價值觀等方面均累積了年深日久的問題。這些問題單靠凱恩斯主義的需求管理和政府干預(yù)等政策是不能夠解決的。因此，許多人在危機和衰退的打擊下，自然會想到那個早在160多年前就給資本主義制度從道義上宣判了死刑了偉大思想家——馬克思。

“回到馬克思”，其暗含假定是本次金融危機生成根本原因是資本主義制度，無論是微觀經(jīng)濟主體的貪婪還是政府政策及監(jiān)管機構(gòu)的失誤，都是資本主義制度下的體制性現(xiàn)象，要矯正那些扭曲的經(jīng)濟行為和治愈金融危機及經(jīng)濟衰退，都必須采取一些更有力度的制度性變革措施，而不能小打小鬧修修補補來達成戰(zhàn)勝金融經(jīng)濟危機的目標(biāo)。從已獲取的資料看，自2008年9月美國次貸危機演變成全球金融海嘯進而在2009年1月開始美、歐、日等重要經(jīng)濟體出現(xiàn)明顯的經(jīng)濟衰退趨勢以來，懷念馬克思的情緒在歐洲抬頭傾向明顯。這是因為，歐洲資本主義與美國式資本主義存在相當(dāng)程度的差別。在美國的意識形態(tài)中，自由資本主義模式下冷酷競爭式資本主義200多年來始終占據(jù)統(tǒng)治地位，從來未發(fā)生過動搖；而在歐洲有相當(dāng)多的國家實際上信奉的是社會民主主義，它們對美國式資本主義一直就頗有微詞。當(dāng)然，對美國在世界經(jīng)濟政治生活中的一股獨大現(xiàn)象也常常心存忿忿。正因為如此，在美國終于拖累全世界成為全球金融海嘯和經(jīng)濟衰退的發(fā)源地和罪魁禍?zhǔn)字螅跉W洲各國的社會情緒中出現(xiàn)同美國截然不同的意識形態(tài)傾向就很容易讓人理解了。除了上述歐洲式“回到馬克思”之外，還有一種非歐洲式的“回到馬克思”，如古巴領(lǐng)導(dǎo)人菲德爾·卡斯特羅，委內(nèi)瑞拉的總統(tǒng)查韋斯以及中國某些學(xué)者和干部，在他們看來，這次金融危機是資本主義制度腐朽的又一次證明，社會主義制度肯定優(yōu)越于資本主義制度，“回到馬克思”這一口號在他們的理解中就是要堅定自己原本的社會主義信念。對于我們理論工作者來說，分析這一部分人的思想傾向和政策主張似乎更有現(xiàn)實意義。

在改革開放30年有關(guān)中國經(jīng)濟體制模式的討論中，中國的許多經(jīng)濟學(xué)家在論及發(fā)達市場經(jīng)濟時總是自覺不自覺地把美國當(dāng)成是市場經(jīng)濟的楷模。的的確確，美國市場的經(jīng)濟體系、金融市場機制的發(fā)達完善程度在西方國家中穩(wěn)居冠軍寶座已有近百年的歷史，這些經(jīng)濟金融優(yōu)勢加上政治軍事教育科技等方面的優(yōu)勢和影響力，說20世紀(jì)是美國世紀(jì)也毫不為過。一個國家能夠在近百年時間中保持全面競爭優(yōu)勢，這背后肯定有其資源、戰(zhàn)略、體制和人事方面的成功經(jīng)驗。但在本輪全球金融危機和經(jīng)濟衰退中，美國卻突然成了災(zāi)難的發(fā)源地、罪惡的淵藪，美國用“有毒的債券”騙了全世界，全球大多數(shù)國家學(xué)習(xí)的經(jīng)濟體制榜樣倒下去了。從這一點說，美國在這次金融危機中遭受的不僅僅是金融損失、經(jīng)濟損失，更重要的是制度公正性和道德信任方面的損失。任何社會思潮都是一定社會環(huán)境的產(chǎn)物，當(dāng)金融危機和經(jīng)濟衰退的持續(xù)時間足夠長，當(dāng)危機和衰退造成的失業(yè)和貧困超越范圍廣泛人群承受度時，人們就自然會想起那個曾經(jīng)宣告“資本主義喪鐘已經(jīng)敲響”的偉大哲人馬克思。馬克思關(guān)于資本主義財富積累和貧困積累必然累積出無法解決的社會矛盾階級矛盾的冷靜分析、關(guān)于資本根植于剝削土壤的深刻斷言、關(guān)于資產(chǎn)階級“把一切都淹沒在利己主義的冰水之中”的精彩評語，還有恩格斯的《1844年英國工人階級狀況》這篇調(diào)查報告，都在告訴人們：資本主義制度是不合理的制度，它一定要被更公平有效率的社會主義制度所取代。如果美歐日等主要經(jīng)濟體的危機和衰退持續(xù)時間達5年以上，資本主義制度就會出現(xiàn)信任危機，一些資本主義國家就會出現(xiàn)動亂；假若這場全球金融危機在2010年基本消退，世界經(jīng)濟在兩年內(nèi)基本復(fù)蘇，人們就會重新稱許資本主義制度的自我修復(fù)能力。也就是說，未來幾年的經(jīng)濟發(fā)展演變將最終決定全球社會思潮的走向。

無論是資本主義國家憤世嫉俗者中的“回到馬克思”傾向，還是社會主義國家中的反資本主義斗士出于共產(chǎn)主義信念的“回到馬克思”之類的想法，都無法否認(rèn)這樣一個歷史事實，即：在20世紀(jì)的兩種經(jīng)濟制度競爭中，以蘇聯(lián)為代表的社會主義計劃經(jīng)濟模式已慘敗于以美國為代表的資本主義市場經(jīng)濟模式，那場經(jīng)濟制度競爭出現(xiàn)的是一種出人意料的政治結(jié)局——蘇聯(lián)解體、東歐社會主義國家集體轉(zhuǎn)向資本主義。在那場制度競爭中有一個異數(shù)，那就是既堅持了社會主義基本制度又大步邁向市場經(jīng)濟徹底融入了全球化的中國。通過短短30年的改革開放，中國就由一個貧困孱弱的窮國變成了一個GDP 總量居世界第三、進出口總量居全球第二、外匯儲備居世界第一的經(jīng)濟大國、金融大國。但認(rèn)真總結(jié)中國經(jīng)濟神話的奧秘，得以創(chuàng)造這個奇跡的并不是蘇聯(lián)政治經(jīng)濟學(xué)教科書和《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》中的那些傳統(tǒng)馬克思主義，而是以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在新時代創(chuàng)造的中國式馬克思主義。從這一點說，如果依照某些反資本主義斗士在本輪危機下表現(xiàn)出的“回到馬克思”傾向里所暗含的政治經(jīng)濟主張去實踐，中國的未來發(fā)展也許會遭遇左傾復(fù)歸的風(fēng)險。

本輪金融危機對中國、對歐美日、對新興市場經(jīng)濟體、對世界所有國家都是一次難得的發(fā)展和調(diào)整機遇。毫無疑問，以全球金融危機和經(jīng)濟衰退為本輪國際競爭的初始條件，中國在充裕的流動性、健康的銀行體系、安定的政治社會基礎(chǔ)、強勢的政府動員能力等許多方面都擁有反危機比較優(yōu)勢，現(xiàn)在要做的就是如何繼續(xù)在體制、戰(zhàn)略、政策和人事方面進行深入的調(diào)整和改革，不在各種錯誤口號中迷失方向，在保障經(jīng)濟快速成長中達到發(fā)展模式轉(zhuǎn)換的目的，徹底解決過去30年中在環(huán)保、民生、吏治、政府效率、資源使用不經(jīng)濟等方面積壓的問題，并以更積極的姿態(tài)在全球化中發(fā)揮作用。無論發(fā)生了什么情況，現(xiàn)在及以后相當(dāng)一段時間的世界仍然是“1+X”（即占絕對優(yōu)勢的美國與若干大國共同主導(dǎo)世界），中國的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是在未來的30年中，把這個“1+X”變成“2+X”，即占據(jù)較大優(yōu)勢的中美和若干大國共同主導(dǎo)的世界。

那么，在“2+X”的新世界格局中，資本主義和社會主義制度的演變趨勢是什么？我確信，到那時，人們肯定還不會忘記在1883年出現(xiàn)的死生交替的兩位哲人——資本主義的思想掘墓者馬克思和資本主義的政策維護者凱恩斯，但歷經(jīng)幾十年方方面面的翻天覆地變化后，人們也許會更多地想到那個已被遺忘多年首次提出資本主義社會主義“趨同論”的荷蘭偉大學(xué)者——簡·丁伯根。