朱雪華

[摘 要]閱讀是一種個性化的創(chuàng)造性活動，不能以教師的講解分析代替學(xué)生的閱讀實踐，而應(yīng)該讓學(xué)生自讀自悟，積極主動地思考、尋求問題的答案。本文結(jié)合教學(xué)實踐，從自主學(xué)習(xí)為個性化閱讀奠基、個性化的提問為課堂教學(xué)添彩、個性化的表達為閱讀體驗詮釋等方面探討了個性化閱讀教學(xué)的有關(guān)問題。

[關(guān)鍵詞]閱讀教學(xué) 自主學(xué)習(xí) 個性化 策略方法

個性是創(chuàng)造力的源泉，個性將使課堂教學(xué)充滿活力。在小學(xué)語文新課程改革的今天，閱讀教學(xué)必須摒棄阻礙學(xué)生個性發(fā)展的不良因素，順應(yīng)閱讀活動的本質(zhì)規(guī)律，致力于個性化閱讀。語文課程標準強調(diào) “閱讀是個性化行為”，揭示了閱讀活動的本質(zhì)：閱讀是一種個性化的創(chuàng)造性活動。閱讀既然是一種個性化的創(chuàng)造性活動，就應(yīng)當讓學(xué)生自讀自悟，積極主動地思考、尋求問題的答案，通過個性化的閱讀積累、個性化的思考表達，從而使學(xué)生的“個性”在閱讀教學(xué)中張揚。

一、讓自主學(xué)習(xí)為個性化閱讀奠基

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“每個人的內(nèi)心深處都有一種根深蒂固的需要，那就是：成為知識的創(chuàng)造者?！苯虒W(xué)實踐也證明，如果學(xué)生受到教師的充分信任和尊重時，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和聰明才智能夠充分發(fā)揮出來，這大概就是“親其師，信其道”的道理吧。當代的少年兒童，自尊心日益增強，他們喜歡受人尊重，渴望獲得人們的信任，什么事都想自己獨立地試一試、干一干。這時正是學(xué)生的個性與創(chuàng)造力萌發(fā)和發(fā)展的好時機。因此，閱讀教學(xué)不能以教師的講解分析代替學(xué)生的閱讀實踐，而應(yīng)該讓學(xué)生自讀自悟，積極主動地思考、尋求問題的答案。自主學(xué)習(xí)是個性化閱讀教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。例如，教學(xué)《小獅子愛爾莎》時，筆者在課前引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的個性特點進行查找有關(guān)資料、讀讀原著、參觀動物園、畫畫獅子圖、捏捏塑像等活動。把預(yù)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生之后，由于老師的規(guī)定少了，學(xué)生就可以各顯神通了。以體驗、感悟為靈魂的語文教學(xué)，能夠打開學(xué)生思維和想象的空間，閃現(xiàn)出個性化的理解，進發(fā)出智慧的火花。這樣的語文課充滿了活力和魅力，顯現(xiàn)出生命多姿多彩的美麗!

讓學(xué)生自由朗讀、自主品讀，也是充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的重要體現(xiàn)。如教學(xué)《天游峰的掃路人》一課時，學(xué)生大大小小提出了近十個問題，并且各有各的解答，真是“百花齊放”“姹紫嫣紅”。比如學(xué)生提出：為什么“我”和游人登山都覺得特別累，而老人七十多了，卻說不累、不累呢？老人今年已經(jīng)70歲了，“我”為什么要等到30年后再來看他呢？30年后老人已經(jīng)100歲了，他們能不能再相見？課文主要寫這位天游峰的掃路人，為什么還要描寫那兩只宿鳥呢？為什么那一杯熱茶能夠?qū)⑽覀z的心拉近了？……通過課前對教材的理解來看，筆者覺得“為什么我和游人登山都覺得特別累，而老人七十多了，卻說不累、不累呢”這個問題最有研究的價值，因為通過老人與“我”和游人的對比，更能體現(xiàn)出老人豁達開朗的個性以及他對天游峰的熱愛和依戀。因此，筆者將這個問題稍稍進行了改動，讓學(xué)生以“老人到底累不累”為話題展開討論，同學(xué)們興趣盎然，紛紛結(jié)合文本談自己的體會。更重要的是，在解答這個問題的過程中，同學(xué)們提出的其他問題也迎刃而解了。

二、讓個性化的提問為課堂教學(xué)添彩

古人說得好：“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進?！睂W(xué)生對文本讀得越多，想得越深，自然感悟就越豐富，疑問也就越多。每一個疑問，都是學(xué)生走進文本，走進作者的心中的獨特體驗，這正是學(xué)生個性發(fā)展的外在表現(xiàn)。因此，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生自己提出問題，并自己解決問題。學(xué)生經(jīng)過個性化的閱讀思考，提出的問題有時會極有價值，能問在點子上，起到“牽一發(fā)而動全身”的目的。例如《坐井觀天》這篇課文，小鳥與青蛙圍繞“天有多大”展開了爭論。在我們看來，天的確是無邊無際，大得很，正如小鳥所說的，而井底之蛙目光短淺，無疑是錯的。但是，學(xué)生通過自讀，讀出了自己不同的想法。就有學(xué)生大膽提出：“青蛙說的是實話，小鳥為何嘲笑它？”于是學(xué)生激烈展開討論，紛紛闡述了自己的理由。認為青蛙說得對的學(xué)生說：“因為青蛙在井底，只能看到井口那么大的天，它說的是實話，也沒錯。”認為小鳥和青蛙都對的學(xué)生說：“他們都把各自看到的真實情況說出來了，都很誠實，應(yīng)該都對?！边@引起了其他學(xué)生的共鳴，紛紛稱是。其實，語文的很多知識是說不準、道不清的，很多問題都不只有一種答案，因此語文要多一些感性，少一些理性；多一點詩意，少一點推理。教師應(yīng)該允許學(xué)生有自己的見解和獨特的想法。

長期以來，我們在不經(jīng)意中泯滅了自我、泯滅了個性，使每個人都變得虛偽起來。因此，我們要樹立“以人為本”的教育觀念，淡化教師的權(quán)威形象，構(gòu)建民主和諧的課堂氛圍，為學(xué)生個性的彰顯和思想的解放營造充分的心理空間。應(yīng)該尊重學(xué)生的獨特閱讀體驗，放下架子，和學(xué)生溝通、交流，讓他們敢于讀出自己的疑問，讀出新意；應(yīng)該適應(yīng)學(xué)生從多維角度提出的多種問題，充分肯定學(xué)生的價值觀，尊重學(xué)生在閱讀中的獨特體驗，讓學(xué)生在多元解讀中張揚個性，完善人格。

三、讓個性化的表達為閱讀體驗詮釋

教師不應(yīng)當滿足于預(yù)設(shè)的答案，而忽視了學(xué)生富有個性的理解。因為閱讀一篇文章，不同的人理解和感受不會完全一樣。例如，教學(xué)《植物媽媽有辦法》一文，筆者一邊用課件展示：“蒲公英隨風(fēng)飄走，兔子掛著蒼耳在田野奔跑，豌豆被太陽曬炸”的情景，一邊用優(yōu)美的語言啟發(fā)學(xué)生的想象：“讓我們來扮演小蒲公英、小蒼耳或小豌豆，到神奇的大自然里進行一次想象旅行……”小朋友個個思維活躍，在創(chuàng)新的王國里自由馳騁，無拘無束地傾吐。他們有的說：“我是一個小小的蒼耳，渾身長滿了刺兒。一天，小兔兒從身邊跑過，我就緊緊粘在兔子的背上，做了一次免費的長途旅行。我跑過田野，跑過樹林，最后落在小溪邊。嘩啦啦的小溪伴我唱歌，我感到自己很幸福?！庇械恼f：“我是一棵小小的蒲公英。媽媽給我準備了小白傘，讓風(fēng)爺爺帶我去旅游。于是，我就乘著風(fēng)飛呀飛，一直飛到一個公園里，我在那里生根、發(fā)芽、開花了，我把公園裝扮得更加美麗”……這些看法和想法充滿了童趣，閃爍著奇異的智慧火花，表現(xiàn)出孩子們學(xué)會了“借助自己積累的語言理解詩歌”，學(xué)習(xí)能力得到了提高。進行個性化閱讀，教師不能期待預(yù)設(shè)答案的完美出現(xiàn)，而應(yīng)鼓勵學(xué)生自由地發(fā)表有見地的意見，讓學(xué)生的創(chuàng)造精神在他們個性化的思考中閃耀，這才是成功的閱讀教學(xué)。

如果學(xué)生擁有了個性化的思考和體驗以后，就會萌發(fā)表達的沖動。由于學(xué)生的興趣和個性特長不盡相同，必然導(dǎo)致不同的表達內(nèi)容和表達方式。教師應(yīng)該珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，讓學(xué)生在動筆中傾吐情感，展示自己純真而多彩的思想。例如，教學(xué)《秋天的圖畫》一課，筆者讓學(xué)生觀看了聲情并茂的多媒體畫面：紅紅的蘋果，黃澄澄的梨，金黃的稻子，火紅的楓葉，南飛的大雁等。然后，筆者讓學(xué)生開展自讀、與同桌讀、小組讀、分角色讀等多種方式的讀，并播放音樂讓學(xué)生閉目想象：在這樣豐收的季節(jié)中，你有什么新發(fā)現(xiàn)？有的學(xué)生說：“我看到金黃的稻子笑彎了腰；我看到了大雁排成行往南方飛?！庇械膶W(xué)生說：“我看到了松鼠和螞蟻正在準備著過冬的食物?！币灿袑W(xué)生站起來自豪地說：“我看到北京香山公園里的楓葉一片火紅，人們正走在這一條火紅的大道上?！卑嗉壍臍夥栈钴S極了，筆者趁機進一步引導(dǎo)：“這么個美麗豐收的秋天，你想怎樣贊美它？”學(xué)生紛紛準備起來。有的學(xué)生用了表演的方式，有的學(xué)生則畫出了一幅幅富有生機的秋景圖，還有的學(xué)生用贊美的語氣朗讀了整篇課文。這一教學(xué)過程的實質(zhì)就是學(xué)生由對語言文字的感悟品味到對內(nèi)在情感的真切流露，更是學(xué)生內(nèi)心與文本共鳴的過程，也就達到了真正意義上的與文本對話。

著名接受美學(xué)家伊瑟爾所說：“文本的規(guī)定性嚴格制約著接受活動，以使其不至于脫離文本的意向和文本結(jié)構(gòu)，而對文本意義作隨意理解和解釋?！钡壳坝胁簧賯€性化閱讀教學(xué)卻忽視了文本的這種規(guī)定性，放任閱讀的自主，從而導(dǎo)致隨意。因此，我們必須扎根在教材，立足于文本開展個性化閱讀教學(xué)。另外，小學(xué)生的體驗或經(jīng)驗畢竟有限，各個學(xué)生的認識、審美情趣也不同，如果一部不朽的《紅樓夢》在一些學(xué)生的眼中只有“纏綿”和“宮閡秘事”，作為“育人”的教師能無動于衷嗎？盡管自主催生個性，但是自主并不等于放任，個性也不等于片面。因此，教師不能對于小學(xué)生的獨特理解一味贊許，也要結(jié)合學(xué)生認知水平適時“點化”和“引導(dǎo)”，使學(xué)生的認識由膚淺走向深刻，由片面走向全面。只有這樣，學(xué)生的自主和個性才能在語文學(xué)習(xí)的“沃土”上開花結(jié)果！

參考文獻：

[1]黃亢美.小學(xué)語文課程理念與實施[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2003.

[2]蔡春,扈中平.從 “ 獨白 ”到 “ 對話”[J].教育研究,2002,

(2).

[3]沈旭林.閱讀之學(xué)生個性化行為[J].小學(xué)青年教師2004,(5).