陳　利

【摘 要】從高校德育過程實效性低的內(nèi)部原因分析，不但存在認(rèn)識偏差和取向偏差，同時還存在內(nèi)容和方法上的問題，導(dǎo)致德育過程實效性較低。

【關(guān)鍵詞】高校 德育過程 實效性

一、高校德育過程的認(rèn)識方面的原因

1.對高校德育定位的認(rèn)識存在偏差。德育過程是包含知、情、行的過程，而在我國長期的德育實踐中卻是重智輕德，智德分離。教育與德育的關(guān)系，在中外古代德育大家那里曾被反復(fù)深刻地揭示和強(qiáng)調(diào)。亞里士多德曾深刻指出：“教育是培養(yǎng)人美德的事業(yè)”。蘇格拉底說：“知識即是美德”。知識與美德常?？梢詣澤系忍?，有知識的人即是有美德的人?？鬃诱f：君子“好德”，君子“近仁”。德育和智育從來就是和諧統(tǒng)一在一起的?！爸皇堑搅私?，特別是后來，教育制度化了，德育在追求形式化的教育中被分離出來，單列出來。知識與道德之間、智慧與德性之間出現(xiàn)了明顯的分界?！北憩F(xiàn)為：重智育輕德育，重知識教育輕思想引導(dǎo)，人為地把德育從教育中分離出來，使德育成為一種可有可無的點綴。應(yīng)該指出的是，學(xué)校傳遞知識給學(xué)生，訓(xùn)練他們具有就業(yè)技能固然重要，但這不是唯一目標(biāo)，更重要的是使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，懂得做人的要義。學(xué)校對青年的道德影響是不可替代的，對德育的忽視恰恰是人才素質(zhì)下降的原因之一。

2.高校德育過程對內(nèi)容與任務(wù)的理解方面存在偏差。聚焦當(dāng)前的高校德育，其過程就是教育者把社會所要求的品德規(guī)范傳授給受教育者，受教育者形成這種品德的過程，具有明確的規(guī)定性和必須服從的強(qiáng)制性。高校德育把道德僅僅理解為具體的目標(biāo)或某個結(jié)局，往往制度化地誤導(dǎo)人們把外在的規(guī)范當(dāng)成內(nèi)在的道德尊重，把道德手段化、工具化?！安活櫰返聝?nèi)化規(guī)律，否定道德學(xué)習(xí)主體化，用規(guī)范宣講取代心性修養(yǎng)的純外塑過程成為中國德育現(xiàn)實的主流特征。”在諸如此類的認(rèn)識誤區(qū)的支配下，愈是強(qiáng)調(diào)道德，就愈構(gòu)建不起來。

二、高校德育過程取向方面的原因

1.高校德育過程的泛政治化傾向。首先，重政治教育輕道德教育。德育工作的出發(fā)點從屬于政治形勢的需要，忽視受教育者身心發(fā)展規(guī)律；德育工作的內(nèi)容和形式，主要是驅(qū)使青年參加政治學(xué)習(xí)和大量的社會政治活動，忽視了對受教育者的國民基礎(chǔ)文明教育、行為習(xí)慣訓(xùn)練和道德情操的培養(yǎng)。其次，把現(xiàn)實生活中的品德問題政治化。學(xué)校德育工作者習(xí)慣以政治的立場和尺度來認(rèn)識道德問題，把一些本來屬于道德教育與評價的問題，當(dāng)作政治問題來解決。如把一個人的道德品質(zhì)與其政治立場相聯(lián)系，把道德品質(zhì)好壞當(dāng)作政治上是否可靠的依據(jù)；或者干脆把一個人的道德品質(zhì)，當(dāng)成政治上進(jìn)步的手段，將學(xué)校德育窄化為政治教育，使德育無法獲得相對獨立的品格與地位，無法真正實現(xiàn)道德的育人的功能，影響了德育的有效性。

2.高校德育過程的功利化傾向。一個時期以來，高校德育片面強(qiáng)調(diào)外在價值（社會公眾價值），而忽視本體價值（育人價值），總要求德育出現(xiàn)即時的、顯性的功效，忽視或輕視德育的長期性。功利化傾向的一個重要表現(xiàn)就是德育長期以來被視作“消防隊”、“救火車”的角色，社會需要什么，德育就抓什么，從而過分突出德育的外在功能—對社會需要的滿足，忽視了德育的本性—對人及人性提升的關(guān)注。這種關(guān)注點的失衡，直接影響了高校德育的效果。高校德育的功利化還表現(xiàn)在，缺乏循序漸進(jìn)、層次遞進(jìn)性的教育引導(dǎo)工作，忽視學(xué)生的心理水平和接受能力，致使德育步入誤區(qū)。

三、高校德育過程內(nèi)容方面的原因

1.內(nèi)容過于理想化。道德既是人們對理想世界的一種把握方式，具有超越性，同時又是協(xié)調(diào)現(xiàn)實社會中各種關(guān)系的重要工具，具有現(xiàn)實性。因此德育內(nèi)容要注意理想性和現(xiàn)實性的統(tǒng)一，使之既能引導(dǎo)人對美好的理想境界的追求，又能使人學(xué)會如何處理現(xiàn)實生活中的種種道德問題。而在現(xiàn)實中，德育目標(biāo)太高，就其本質(zhì)而言違背了“最高的價值是最普遍的價值”的邏輯模式，因為價值的先進(jìn)性是通過價值的廣泛性反襯出來的。把理想和現(xiàn)實割裂開來的德育不僅是空洞的，低效率的，而且極可能走向反面。

2.設(shè)計過于絕對化。在德育中往往注重對集體利益的強(qiáng)調(diào)，忽視學(xué)生的個體利益和個性需求。這種將集體主義教育推向無視個體的存在，忽視學(xué)生個性發(fā)展的極端，也必然違背了集體主義的道德原則—使每個人全面而自由地發(fā)展。

3.內(nèi)容次序混亂。從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)，德育沒有形成一個序列，常常出現(xiàn)重復(fù)、混亂甚至顛倒的現(xiàn)象，對小學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義教育，對大學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)行為規(guī)范教育，從而違背了德育的基本規(guī)律，也違背了學(xué)生心理的發(fā)展規(guī)律，削弱了學(xué)生對德育內(nèi)容的接受度。

4.內(nèi)容陳舊。德育內(nèi)容需要一定的穩(wěn)定性，表現(xiàn)為理論的恒常性，即對過去發(fā)生的起碼能自圓其說而不感到尷尬，對正在發(fā)生的能融合而不自相矛盾，對未來將要發(fā)生的有預(yù)見而不是麻木遲鈍。但在現(xiàn)實中，高校德育內(nèi)容不能充分反映社會變革所引發(fā)的道德觀念更新，有的內(nèi)容過于陳舊，而適應(yīng)社會發(fā)展的某些新的道德觀念卻又沒有適時得到認(rèn)可、宣揚，致使高校德育的部分內(nèi)容脫離實際而缺乏應(yīng)有的可接受性。真正的道德不僅包含著人們認(rèn)可的對現(xiàn)實富有意義和價值的道理，還包括對那些有可能處于沖突之中的價值做出審慎的決定。多年不變的道德內(nèi)容很難適應(yīng)變化了的社會，更不能引導(dǎo)未來的社會風(fēng)尚。

四、高校德育過程實施方法方面的原因

1.高校德育實施的智育化。在當(dāng)前的學(xué)校德育中，往往滿足于一些道德知識、價值準(zhǔn)則的宣講傳遞上。這種德育的實施方式的直接后果是忽視學(xué)生的情感體驗和能力培養(yǎng)。而缺乏情感體驗，學(xué)生思想觀念的形成就缺乏了內(nèi)化動力系統(tǒng)和調(diào)節(jié)系統(tǒng)；忽視能力培養(yǎng)，學(xué)生思想道德觀念的實踐轉(zhuǎn)化就受到阻礙，從而導(dǎo)致實踐中出現(xiàn)學(xué)生思想品德課分?jǐn)?shù)高而實際表現(xiàn)差的雙重人格現(xiàn)象。

2.高校德育實施的強(qiáng)制化。目前高校德育的方法很多，但都具有明顯的強(qiáng)制性—灌輸式的教育。任何人對社會道德都有雙重關(guān)系：他既是道德的接受者，又是道德的體現(xiàn)者和創(chuàng)造者。但這不應(yīng)是被動地接受各種道德灌輸，盲目地模仿指定的榜樣，盲目地崇尚并遵從既定的規(guī)范，而應(yīng)是積極主動地做出自主性選擇。而在高校德育中無視人的主體性，把道德片面地視為對人的意識行為的限制與防范，片面強(qiáng)調(diào)受教育者對道德義務(wù)、道德責(zé)任的認(rèn)同。在道德教育中往往把“禁止”“防堵”作為立足點，無視主體的結(jié)果，也必然導(dǎo)致視受教育者為被動接受器，粗暴地灌輸，難見德育的實效。

3.高校德育實施的形式化。德育方法上的問題主要是形式化、簡單化，而忽略實效性。長期以來高校德育習(xí)慣于通過課堂教學(xué)灌輸政治與道德知識，因而不斷增強(qiáng)政治理論課和思想品德課的門數(shù)、時數(shù)，而不善于寓德育于人文、社會以及自然學(xué)科課程的教學(xué)之中；習(xí)慣于號召、虛張聲勢，而不善于做深入細(xì)致、有針對性的思想工作；習(xí)慣于通過批評、禁止等管理手段來規(guī)范學(xué)生的行為，而不善于形成集體輿論、文化氣氛對學(xué)生進(jìn)行熏陶；習(xí)慣于居高臨下從社會的需要對學(xué)生提出種種要求，而不善于從學(xué)生角度進(jìn)行心理分析，以心理咨詢的方法引導(dǎo)學(xué)生。某些方法的采用，雖見效一時，但不能在學(xué)生思想深處扎根，在市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響的沖擊下便顯得蒼白無力。

基金項目：本論文是2008年遼寧省社科規(guī)劃基金項目《以學(xué)生為本提高高校思想政治理論課實效性研究》的階段性成果。（項目編號：L08BDJ010）

(作者單位：遼東學(xué)院）