石春玲

奧而夫曾認(rèn)為：“原始的音樂絕不是單獨(dú)的音樂，它是動(dòng)作、舞蹈、語言緊結(jié)合在一起的。”表演藝術(shù)正是通過其生動(dòng)、形象、直觀的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，這也正是音樂學(xué)科區(qū)別其它學(xué)科的關(guān)鍵之處。

一、語言是表演藝術(shù)的聲音體現(xiàn)

1、準(zhǔn)確、優(yōu)美的語言描述

準(zhǔn)確優(yōu)美的語言是學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑，是表演藝術(shù)中最基礎(chǔ)的東西，因而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生說普通話，保證讀音準(zhǔn)確、流暢。如學(xué)唱歌曲《滿江紅》時(shí)，一位同學(xué)富于氣勢(shì)、準(zhǔn)確地歌詞朗誦時(shí)將同學(xué)們深深吸引到歌曲中，使原本對(duì)古曲不感興趣的學(xué)生一下子有了學(xué)唱的欲望。長期堅(jiān)持，不僅可以潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的語言發(fā)音，烘托音樂藝術(shù)的美，還為歌唱得字正腔圓打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

2、富于情感的語言描述

富有感情的語言描述，將對(duì)塑造音樂形象、理解作品內(nèi)涵、表達(dá)作者思想起著推波助瀾的作用。富于情感的語言描述，就在于節(jié)奏、力度、速度、語氣等的恰當(dāng)運(yùn)用。如在了解了作品的創(chuàng)作背景后，教師語言的感染下，學(xué)生討論出了河北民歌《小白菜》應(yīng)采用凄婉、憂傷、緩慢、嘆息、弱及寄予真摯的同情心來朗讀和演唱。在這種情緒的渲染下，許多學(xué)生在演唱時(shí)，眼中浸著淚水，聲音的表現(xiàn)極富感情。走進(jìn)作品的聯(lián)想，使得他們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)環(huán)境和優(yōu)越的生活條件。這種富于情感的語言描述，不但點(diǎn)燃了學(xué)生的情感之花，激發(fā)了學(xué)生產(chǎn)生美的情感共鳴，而且還增強(qiáng)了求知欲，陶冶了思想情操，提高了語言描述的表演能力。

二、動(dòng)作是表演藝術(shù)的外在體現(xiàn)

1、形象的肢體動(dòng)作

肢體動(dòng)作即用身體的各個(gè)部位配合音樂所做出的動(dòng)作，動(dòng)作間不需要有嚴(yán)格的內(nèi)在聯(lián)系，是通過形象的模仿來表達(dá)作品內(nèi)容的。如欣賞圣----?！短禊Z》時(shí)，要求學(xué)生用肢體動(dòng)作來表現(xiàn)天鵝雍容華貴的姿態(tài)，有的學(xué)生扇動(dòng)著手臂，忽上忽下，展示著天鵝飛翔的資態(tài)；有的學(xué)生時(shí)不時(shí)伸長脖子，展示著天鵝那美麗的脖子及高傲的神態(tài)，還有兩個(gè)學(xué)生結(jié)合在一起，在模仿翩翩起舞的的天鵝……盡管這些即興性動(dòng)作都極為簡(jiǎn)單，但卻極形象地表現(xiàn)了作品內(nèi)容，并為大多數(shù)學(xué)生都參與表演提供了機(jī)會(huì)，鍛煉了學(xué)生動(dòng)作的協(xié)調(diào)性，引發(fā)了想像與創(chuàng)造性的思維，課堂氣氛異?；钴S。

2、生動(dòng)的表情動(dòng)作

表情動(dòng)作就是要借助于身體的某些器官或肢體做出表達(dá)各種情緒的動(dòng)作，它能增強(qiáng)動(dòng)作的表現(xiàn)力，渲染作品的感召力。在欣賞打擊樂合奏《鴨子拌嘴》時(shí)，兩位學(xué)生分別扮演鴨子，隨著打擊樂聲搖頭擺尾，進(jìn)進(jìn)退退，眼睛圓睜，眉毛倒立，嘴巴交替著張合，把兩只拌嘴的鴨子表演的惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，使得大家忍俊不住的爆發(fā)出一陳陳掌聲與笑聲，使臺(tái)上、臺(tái)下的學(xué)生都非常興奮，表現(xiàn)出極大的興趣。

三、舞蹈是表演藝術(shù)中的高層體現(xiàn)

舞蹈是經(jīng)過提煉、組織和藝術(shù)加工的，有節(jié)奏的人體動(dòng)作和造型來表現(xiàn)社會(huì)生活的一種藝術(shù)形式，它是要求有較強(qiáng)的節(jié)奏性及內(nèi)在連貫性，是表演藝術(shù)中的高層體現(xiàn)。

1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)跳民族舞

課堂中要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，激發(fā)他們對(duì)了解民族舞的興趣。如在向?qū)W生講解民歌時(shí)，盡可能找來一些民族的舞蹈圖象資料，來刺激吸引其視覺，進(jìn)而使他們產(chǎn)生想象的欲望，然后對(duì)大家熟悉的民族舞抓其特點(diǎn)與風(fēng)格進(jìn)行教跳。如：漢族的秧歌、十字步、甩綢子、舞扇子等；蒙古族的抖肩、弓箭步、騎馬等動(dòng)作；維吾爾族的動(dòng)脖子、轉(zhuǎn)手腕等；傣族的孔雀指、“三道彎”基本體態(tài)等等。通過學(xué)跳不僅使學(xué)生掌握了一些基本的民族舞跳法，而且還使學(xué)生體驗(yàn)了民族的精華，繼承和發(fā)揚(yáng)了民族音樂。無論是在唱歌中，還是在欣賞課中，都曾有人成功地加入了舞蹈，就是在視唱教學(xué)中，也進(jìn)行初步嘗試，使得原本較難唱的具有民族特色的變化音，在舞蹈的帶動(dòng)下，變得有趣，易唱了。

2、鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)編舞蹈

自古以來音舞就密不可分，當(dāng)學(xué)生唱完或欣賞完一首歌曲或音樂作品，掌握一些基本的蹈動(dòng)作后，便可鼓勵(lì)學(xué)生，根據(jù)自己的感受、體會(huì)、想象大膽編織舞蹈，通過表演展示學(xué)生對(duì)作品情感、內(nèi)涵的掌握程度。如：在欣賞《藍(lán)色多瑙河》時(shí)，由于它不像民族舞具有某種固定的特色，一開始同學(xué)們都感覺無從下手，但在老師的啟發(fā)下，明白了任何樂曲的想象都無固定的答案，打消顧慮，開闊了思路，有的學(xué)生跳起了華爾茲，還有的同學(xué)做出了溜冰的動(dòng)作充分發(fā)揮培養(yǎng)了特長，提高了創(chuàng)編舞蹈的能力。

四、角色扮演是表演藝術(shù)的綜合體現(xiàn)

1、音樂作品的角色扮演

有些音樂作品帶有故事情節(jié)，其中必定少不了角色，每一段極富特色的音樂，就是一個(gè)角色。如果讓學(xué)生親自去扮演其中的角色，并聽辨識(shí)別音樂形象，而適時(shí)表演，不但對(duì)樂曲加深了印象，提高了上課的情趣，而且還可以使學(xué)生在扮演中了解一些平時(shí)很難記住的樂器音色特點(diǎn)，使原本枯燥的知識(shí)變得有趣，易于掌握。在欣賞音樂童話《龜兔賽跑》時(shí)，同學(xué)們嘗試著扮演其中的兩個(gè)主角：小白兔和小烏龜，并配以對(duì)白和歡樂的集體舞。經(jīng)過這樣的表演，每一位同學(xué)都說出虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后的道理，總結(jié)出用善于變化的單簧管表現(xiàn)了輕快活潑的小兔子，用低沉的大管表現(xiàn)了緩慢低沉的烏龜。極為逼真的音樂形象，增強(qiáng)了他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂的愿望，課也在輕松自如中輕而易舉地完成教學(xué)任務(wù)。

2、課本劇中的角色扮演

為了提高學(xué)生表演能力，每學(xué)期安排2--3個(gè)課時(shí)，進(jìn)行課本劇的排練，將大家喜歡的作品拿來，大家一同討論，使得大多數(shù)同學(xué)在參與中提高表演水平。如：有三個(gè)同學(xué)自編自演了聶耳創(chuàng)作歌曲《賣報(bào)歌》的經(jīng)過，三個(gè)同學(xué)在聽取了大家的建議與提示下，不但注意接近了人物，聲情并茂，就連表情也那么認(rèn)真投入，使觀看的同學(xué)有了嘗試扮演的勇氣。自然有了嘗試就有了提高表演藝術(shù)的可能性，為學(xué)生的全面提高提供了機(jī)會(huì)和環(huán)境。

表演藝術(shù)在音樂教學(xué)中的參與，給了學(xué)生充分發(fā)揮自己特長的機(jī)會(huì)，使得學(xué)生在表演中展開聯(lián)想，積極思維，勇于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，而且也使得音樂課堂有聲、有色、有效，充實(shí)而不亂，輕松而不散。這正是我們每一個(gè)音樂工作者的愿望，就讓我們攜起手來，共同重視音樂教學(xué)中的表演藝術(shù)吧！