摘要：首先分析了價(jià)值觀教育是時(shí)代發(fā)展的需要，然后分別從職業(yè)技術(shù)教育結(jié)構(gòu)體系、個(gè)人發(fā)展以及對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響等方面，論述了把職業(yè)技術(shù)教育與價(jià)值觀教育相結(jié)合的重要意義，以加深人們對(duì)新形勢(shì)下把職業(yè)技術(shù)教育與價(jià)值觀教育相結(jié)合的全面認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：價(jià)值觀教育；職業(yè)技術(shù)教育；結(jié)合

2005年出版的聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育和價(jià)值觀教育亞太地區(qū)網(wǎng)絡(luò)編著的《學(xué)會(huì)做事》一書，針對(duì)終身學(xué)習(xí)和職業(yè)技術(shù)教育培訓(xùn)的實(shí)際情況，提出了價(jià)值觀教育的基本理論，同時(shí)還提出了價(jià)值觀教育與TVET（Technical and Vocational Education and Training，職業(yè)技術(shù)教育與培訓(xùn)）相結(jié)合的觀點(diǎn)。價(jià)值觀是一種意識(shí)形態(tài)（觀念），價(jià)值觀教育是對(duì)人的行為在意識(shí)領(lǐng)域進(jìn)行正確的引導(dǎo)與開發(fā)，是非技術(shù)性能力；而TVET是職業(yè)技術(shù)教育與培訓(xùn)，是培養(yǎng)人的技能行為。把屬于意識(shí)形態(tài)的觀念與培養(yǎng)行為的技能結(jié)合（思想與技能的整合）起來(lái)，即把價(jià)值觀的思想與內(nèi)容滲透到職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)中，形成一個(gè)完整的教育教學(xué)體系，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母哔|(zhì)量畢業(yè)生的重要途徑。所以，全方位認(rèn)識(shí)價(jià)值觀教育與職業(yè)技術(shù)教育相結(jié)合，顯得尤其重要。

價(jià)值觀教育是時(shí)代發(fā)展的需要

（一）價(jià)值觀教育對(duì)個(gè)人的影響

《學(xué)會(huì)做事》一書認(rèn)為：價(jià)值觀是一個(gè)人所認(rèn)為自己生命中至關(guān)重要的東西，為一個(gè)人的行為提供動(dòng)力和指導(dǎo)。它由某些行為規(guī)范所組成，需要通過(guò)我們的感覺(jué)和情感來(lái)體驗(yàn)，通過(guò)我們的情感、態(tài)度、行為方式等表達(dá)出來(lái)?！皟r(jià)值觀是使我們生活充滿意義的觀念，體現(xiàn)在我們進(jìn)行抉擇時(shí)考慮問(wèn)題的先后順序上，我們的行動(dòng)總是與我們的價(jià)值觀相一致?！?/p>

人的行為是受其價(jià)值觀支配的，因此職業(yè)技術(shù)教育和培訓(xùn)，僅靠開發(fā)技能和知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要引導(dǎo)學(xué)習(xí)者形成全面系統(tǒng)的、適應(yīng)這個(gè)社會(huì)要求的價(jià)值觀，這些價(jià)值觀是個(gè)人全面發(fā)展和社會(huì)成員都應(yīng)具備的。引入價(jià)值觀教育后，職業(yè)技術(shù)教育與培訓(xùn)對(duì)個(gè)人的全面發(fā)展才得到了相應(yīng)的認(rèn)可和重視。

李開復(fù)博士（微軟公司前任全球副總裁）在其《做最好的自己》一書中提到了“成功同心圓”來(lái)形容價(jià)值觀與個(gè)人其他品質(zhì)之間的關(guān)系。他認(rèn)為，行為、態(tài)度和價(jià)值觀環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成了一個(gè)“成功同心圓”，而在這個(gè)同心圓的核心部位就是價(jià)值觀。它的定義為：價(jià)值觀是一個(gè)人判斷是非善惡的信念體系，指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本要素。它不但引導(dǎo)人們追尋自己的理想，還決定著生活中大大小小的選擇，所以價(jià)值觀是人生的基石，是成功的前提。說(shuō)明了一個(gè)人要想取得成功，首先必須擁有正確的價(jià)值觀，一個(gè)人如果擁有正確的價(jià)值觀，他在其他方面越是有經(jīng)天緯地的才華，他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也就越大；如果他的價(jià)值觀是扭曲的、邪惡的，那么，他在其他方面的造詣越深，他對(duì)社會(huì)的危害就越大。所以說(shuō)，在一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中，價(jià)值觀決定了人的成敗。

這本書同時(shí)指出：擁有正確的價(jià)值觀意味著一個(gè)人可以在大是大非的問(wèn)題上做出正確的抉擇，意味著他是一個(gè)有道德、講誠(chéng)信、負(fù)責(zé)任的人，是一個(gè)值得信賴、值得托付的人。只有擁有正確的價(jià)值觀，才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，才能獲得真正的成功。

（二）價(jià)值觀教育是職業(yè)技術(shù)教育的目標(biāo)

教育，應(yīng)該讓學(xué)習(xí)者能夠終身持續(xù)地學(xué)習(xí)各種知識(shí)、價(jià)值觀、態(tài)度、技能。職業(yè)技術(shù)教育是終身學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)組成部分。它的培養(yǎng)目標(biāo)是使學(xué)生不僅掌握知識(shí)與技能，還應(yīng)具備職業(yè)價(jià)值觀所要求的核心內(nèi)容：公平正直、敬業(yè)愛(ài)崗、團(tuán)結(jié)協(xié)作，誠(chéng)信負(fù)責(zé)、自律、自信，自強(qiáng)不息。通過(guò)職業(yè)價(jià)值觀的教育，使受教育者在全球化環(huán)境下成為全面發(fā)展的人，具有高尚的道德。所以，如何培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、世界觀，促進(jìn)他們確立正確價(jià)值觀，是當(dāng)前職業(yè)技術(shù)教育中教育工作者應(yīng)該深思并盡力解決的問(wèn)題。

世界銀行與聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)價(jià)值觀教育也提出了相關(guān)的建議。世界銀行在1996年的《世界發(fā)展報(bào)告》中，對(duì)價(jià)值觀教育提出了以下建議：在公民和國(guó)家之間的關(guān)系發(fā)生矛盾時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生理解公民必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任，包括對(duì)教育、就業(yè)和生活方式的選擇，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)明確自己是多元社會(huì)的基礎(chǔ)和組成部分的理解。聯(lián)合國(guó)教科文組織在其2001年《職業(yè)技術(shù)教育建議》報(bào)告中更強(qiáng)調(diào)，職業(yè)技術(shù)教育和培訓(xùn)必須適應(yīng)21世紀(jì)知識(shí)型社會(huì)的變化和需求。一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)型社會(huì)應(yīng)當(dāng)以價(jià)值為中心，尊重生命、尊重人的尊嚴(yán)、尊重社會(huì)和文化的多樣性，將人類的勞動(dòng)和工作作為自我實(shí)現(xiàn)和自我完善的源泉，同時(shí)也作為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。在2001年通過(guò)的《修訂的關(guān)于技術(shù)與職業(yè)教育的建議》，從全球經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的時(shí)代特征出發(fā)，對(duì)職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展提出許多新的共識(shí)和戰(zhàn)略。其中，在職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容方面的共識(shí)和戰(zhàn)略中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)價(jià)值觀、道德準(zhǔn)則和態(tài)度，為學(xué)生成為自立和負(fù)責(zé)的公民做準(zhǔn)備。

基于以上要求和建議，高等職業(yè)教育應(yīng)擺脫單純培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)崗位能力的狹義思維，向培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、綜合職業(yè)能力、創(chuàng)新能力，以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多種素質(zhì)相融合的方向發(fā)展，使學(xué)生達(dá)到全面發(fā)展的目的。

（三）價(jià)值觀教育是用人單位的要求

教育是為了向社會(huì)提供人才，而社會(huì)對(duì)人才有什么樣的要求呢？

一位知名外資企業(yè)人力資源總監(jiān)曾告訴《21世紀(jì)人才報(bào)》的記者：“我們不是找最優(yōu)秀的，而是找最合適的，我們要的是人品好、有上進(jìn)心、踏實(shí)的中上等年輕人。”用人單位普遍認(rèn)為：眼下的大學(xué)生最缺乏的素質(zhì)是實(shí)干精神、專業(yè)水平、人際溝通能力；不滿意方面較多反映在專業(yè)理論不扎實(shí)、缺乏實(shí)踐能力等。另外，職業(yè)道德也是用人單位較多提及的方面。

萬(wàn)科企業(yè)股份有限公司人力資源總監(jiān)解凍也說(shuō)：“我最不希望招聘到不負(fù)責(zé)任的大學(xué)生。有些畢業(yè)生面試后就不再打電話詢問(wèn)了，殊不知這也是我們考查他的一個(gè)環(huán)節(jié)。他們?cè)诿鎸?duì)求職這么重要的事情上，都不能做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，誰(shuí)還敢把工作交給他們干呢？”

豐田汽車（中國(guó)）投資有限公司經(jīng)營(yíng)管理部人事經(jīng)理陳博雅亦表示，企業(yè)“不敢”聘用所謂學(xué)習(xí)好的“尖子生”的理由，多集中在不踏實(shí)、眼高手低、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力差、易跳槽等方面。“這些高材生們進(jìn)來(lái)以后總感覺(jué)自己很了不起，其實(shí)連進(jìn)門、打電話的禮貌都不懂，反而企業(yè)要對(duì)他們進(jìn)行最基本的禮儀方面的培訓(xùn)?！?/p>

科龍電器股份有限公司人力資源部總監(jiān)彭玉冰總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)，“眼高手低”、“急功近利”、“不負(fù)責(zé)任”以及“社會(huì)經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重匱乏”是大學(xué)生的普遍弱點(diǎn)，如果大學(xué)畢業(yè)生各種大小事都不會(huì)做，做也做不好，眼高手低、遇事就躲避、工作不負(fù)責(zé)任，即使好不容易找到的工作也無(wú)法保住。

相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的用人單位不僅注重員工的職業(yè)技術(shù)素質(zhì)，而且諸如“職業(yè)忠誠(chéng)、責(zé)任感、專業(yè)進(jìn)取與創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和職業(yè)規(guī)范”等職業(yè)價(jià)值觀已成為現(xiàn)代企業(yè)、用人單位選人用人的重要標(biāo)準(zhǔn)，而這些也往往是高職院校畢業(yè)生的弱項(xiàng)。所以，價(jià)值觀水平的低下已成為制約高職院校畢業(yè)生就業(yè)的瓶頸，這就決定了職業(yè)院校不僅要培養(yǎng)學(xué)生的技能和知識(shí)，也要注重職業(yè)價(jià)值觀教育，并將其貫穿于職業(yè)教育的全過(guò)程之中。

價(jià)值觀教育與職業(yè)技術(shù)教育結(jié)合的價(jià)值思考

（一）完善了職業(yè)教育的結(jié)構(gòu)體系

價(jià)值觀教育在我國(guó)的基礎(chǔ)教育中一直都得到比較好的貫徹。但是，由于職業(yè)技術(shù)教育被視為技能教育，受社會(huì)就業(yè)壓力的影響，從職業(yè)技術(shù)教育的辦學(xué)模式、課程設(shè)置到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面來(lái)說(shuō)，其主要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，忽視了價(jià)值觀教育?，F(xiàn)代生產(chǎn)制度和生產(chǎn)方式越來(lái)越要求員工具有正確的價(jià)值觀與工作態(tài)度。因此，職業(yè)技術(shù)教育不僅要重視傳遞科學(xué)知識(shí)和技能，而且要培養(yǎng)他們根據(jù)社會(huì)和工作的需要，有不斷更新知識(shí)的能力，培養(yǎng)他們激勵(lì)自我和培養(yǎng)自我，形成健康的就業(yè)觀念；要把負(fù)責(zé)任的價(jià)值觀滲透到通用能力、態(tài)度、職業(yè)道德、技術(shù)和創(chuàng)業(yè)技能的培訓(xùn)中去，讓受教育者處在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)能夠用正確的價(jià)值觀去判斷出正確的方向。價(jià)值觀教育與職業(yè)技術(shù)教育相結(jié)合的教育思想，豐富了職業(yè)教育的內(nèi)容，彌補(bǔ)了我國(guó)目前職業(yè)教育中的不足，強(qiáng)化了職業(yè)技術(shù)教育與培訓(xùn)對(duì)學(xué)生非技術(shù)能力的培養(yǎng)教育。

（二）為個(gè)人的全面發(fā)展提供了手段和途徑

在傳統(tǒng)的職業(yè)技術(shù)教育中，側(cè)重的是專業(yè)知識(shí)和技能教育，而價(jià)值觀教育則常常被簡(jiǎn)化為所謂的政治思想教育。教材里講的內(nèi)容都是大道理，大而空洞；在教育方式上，也以教師的說(shuō)教為主要形式，而學(xué)生則是被動(dòng)聽(tīng)課，背誦條條框框，很少能把這些理論應(yīng)用到實(shí)際生活中去，指導(dǎo)自己的行為，形成判斷是非與行為導(dǎo)向的價(jià)值觀體系?，F(xiàn)代生產(chǎn)制度和生產(chǎn)方式越來(lái)越要求員工具有主動(dòng)精神和實(shí)踐能力，因此，職業(yè)技術(shù)教育僅僅重視傳遞凝固的書本知識(shí)和特定不變的技能是不夠的。而應(yīng)根據(jù)社會(huì)和工作的需要來(lái)培養(yǎng)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，培養(yǎng)他們激勵(lì)自我，形成健康的擇業(yè)與就業(yè)觀念。在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，能夠用正確的價(jià)值觀去判斷正確的方向。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，每個(gè)人都要為自己負(fù)責(zé)，并擁有重大的選擇權(quán)。職業(yè)技術(shù)教育在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的判斷能力和正確的價(jià)值取向，以提高他們對(duì)變化著的社會(huì)的適應(yīng)能力。職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)做的是：提高學(xué)習(xí)能力與掌握技能，通過(guò)有意義的工作對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)還應(yīng)提供職業(yè)拓展，保證受教育者規(guī)劃出職業(yè)生涯。

（三）為精神文明建設(shè)提供了的必要的人文基礎(chǔ)

從整個(gè)教育體系來(lái)看，職業(yè)技術(shù)教育與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的聯(lián)系是最直接與密切的。從終身教育角度看，職業(yè)技術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的延續(xù)，是終身教育的一部分。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生從學(xué)校畢業(yè)后，不經(jīng)適應(yīng)期就直接進(jìn)入職業(yè)角色。這就決定了職業(yè)教育的客觀規(guī)律是：以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，以技能為中心。但是，在強(qiáng)調(diào)就業(yè)導(dǎo)向的同時(shí)還要注意，職業(yè)技術(shù)教育不只是獲取生存技能的途徑，不只是被開發(fā)的對(duì)象和增加財(cái)富的資源，還應(yīng)成為提升人的境界、豐富人的精神世界的一種方式。所以，進(jìn)行職業(yè)技術(shù)教育，不僅要使學(xué)生盡快適應(yīng)勞動(dòng)組織變化、產(chǎn)品更新?lián)Q代和生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步，對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)提出新要求，還要針對(duì)學(xué)生的職業(yè)操守進(jìn)行強(qiáng)化教育，使學(xué)習(xí)者能夠終生持續(xù)地學(xué)習(xí)各種知識(shí)、價(jià)值觀、態(tài)度、能力和技能；不僅要在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生提高其思想政治覺(jué)悟，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，還要促進(jìn)學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀，幫助他們確立正確的價(jià)值觀，提高他們判斷是非曲直的能力，通過(guò)職業(yè)技術(shù)教育造就具有高尚的道德、全面參與社會(huì)和有效工作的公民。這既有利于學(xué)生的全面發(fā)展，又有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步。只有具備正確的職業(yè)價(jià)值觀，才能有良好的職業(yè)道德，才能激發(fā)工作的激情和發(fā)展的動(dòng)力。

（四）對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了直接生產(chǎn)力

中國(guó)加入WTO以后，對(duì)外開放進(jìn)一步擴(kuò)大，新的形勢(shì)一方面對(duì)改革和發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育、提高勞動(dòng)者素質(zhì)提出了更高的要求；另一方面使職業(yè)技術(shù)教育改革和發(fā)展的客觀環(huán)境發(fā)生了深刻的變革，原有的職業(yè)技術(shù)教育模式已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求，職業(yè)技術(shù)教育只有通過(guò)創(chuàng)新才能得到發(fā)展?，F(xiàn)在，有越來(lái)越多的外資企業(yè)被引進(jìn)，也有更多的中國(guó)企業(yè)進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)，所以對(duì)職業(yè)院校學(xué)生進(jìn)行與國(guó)際接軌的價(jià)值觀教育，進(jìn)行國(guó)際認(rèn)同的價(jià)值觀思想意識(shí)的培養(yǎng)，使學(xué)生不僅具備愛(ài)國(guó)主義精神，而且具備國(guó)際社會(huì)共同發(fā)展的價(jià)值觀，對(duì)提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任感都具有更加深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

價(jià)值觀教育與職業(yè)技術(shù)教育的結(jié)合，在教育方面，可以滿足職業(yè)技術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；在社會(huì)需要方面，可以滿足用人單位對(duì)人才非技術(shù)能力的要求；在個(gè)人發(fā)展方面，可以對(duì)個(gè)人事業(yè)成敗起著關(guān)鍵作用。在我國(guó)的職業(yè)技術(shù)教育中，價(jià)值觀教育的引入，彌補(bǔ)了我國(guó)傳統(tǒng)職業(yè)教育的不足，具有重要的指導(dǎo)意義。

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作者簡(jiǎn)介：

張翔云（1971—），女，碩士，桂林山水職業(yè)學(xué)院講師，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育。