孔 波

“我,一名原本普普通通的小學(xué)生,卻因為一件意想不到的事而在全校出了名。隨之發(fā)生的一樁樁事,讓我煩惱不已……

“上周,我的一篇作文獲得了全國小學(xué)生創(chuàng)新作文大賽一等獎,我自然感到特別高興。一開始,同學(xué)們紛紛向我道賀。我想,這是件好事,說明我在同學(xué)中受到了重視,在他們心目中樹立起了一定的威信,但后面的事是我意想不到的……我們班有一條老規(guī)矩:比賽得獎的同學(xué)要‘請客。為這,我可沒少花錢!另外,感情好一點的朋友還要單獨送紀(jì)念品,這對囊中羞澀的我來說無疑是雪上加霜。于是,得獎之后,我終日惶惶不安,唯恐一不小心得罪了同學(xué)、朋友。好不容易熬過了那段日子,可到了發(fā)獎(本校的獎勵)時,我又一次遇到了痛心的事。我的獎品——六支圓珠筆和一本大詞典,慘遭‘劫難。我剛拿到圓珠筆,同學(xué)們就一擁而上:‘給我一支圓珠筆!‘我也要!不到一分鐘,本屬于我的圓珠筆就被大家搶光了。搶到了圓珠筆的同學(xué)高興得手舞足蹈,沒搶到圓珠筆的同學(xué)反倒埋怨起我來了,說我偏心,威脅說以后再不和我玩了……那本嶄新的大詞典也遭了殃,被觀賞者傳來傳去,我拿到手里時已經(jīng)被弄得又臟又皺。我不明白,為什么朝夕相處的同學(xué)們變得如此不文明?”

讀完這篇日記,我心里有一種說不出來的滋味。學(xué)生獲了大獎的確可喜可賀,可這種變味的祝賀讓學(xué)生背上了沉重的心理包袱。學(xué)生們到底怎么了?其實,發(fā)生在校園里的“怪現(xiàn)象”,絕不是僅此一例。

一、校園眾多“怪現(xiàn)象”

金錢至上——不久前,學(xué)校召開了表彰大會,對上學(xué)期被評為“三好”、“優(yōu)干”、“標(biāo)兵”以及在某些方面取得好成績的學(xué)生予以獎勵。會后,我卻聽到這些“好學(xué)生”一連串的抱怨:什么“‘三好、‘優(yōu)干和‘標(biāo)兵,付出的勞動不同,獎勵也不應(yīng)該等同”啦;什么“獎支鋼筆是廢物,獎錢才實惠”啦;更有甚者,竟把獎狀揉成一團隨手扔掉了。在他們看來,“獎狀不如獎物,獎物不如獎錢,錢少不如錢多”。

浪費有理——中小學(xué)生浪費的現(xiàn)象非常普遍,令人不可思議的是,他們非但沒有反省自己的錯誤做法,反而崇尚這樣一種邏輯:浪費有理?！帮埐宋兜啦缓?咽不下去?！薄胺凑沂歉读隋X的,不合胃口就扔掉,何錯之有?”在一些學(xué)校,浪費水的現(xiàn)象隨處可見。開學(xué)初,文具店的生意奇好,學(xué)生們紛紛換購新文具(舊文具還能使用),理由如出一轍:“我們就喜歡花樣百出的新款。文具過時了就換掉,何錯之有?”

“請客風(fēng)”盛行——一股“請客風(fēng)”正在校園蔓延,入隊、入團要請客,評上“三好”、當(dāng)上班干部要請客,考試、競賽取得好成績要請客,過生日自然也要請客。如此破費是為什么?一個小學(xué)六年級的學(xué)生解釋:“這是時尚!只有這樣才能顯得豪爽、夠朋友,請客送禮是在衡量友情的深淺,這是潮流!”

“荒唐證書”泛濫——“整人許可證”、“網(wǎng)戀許可證”、“光棍證”等,這些看似荒唐且充斥著暴力、成人化色彩的另類證書,在校園里刮起了一股流行風(fēng)。

“追星族”增多——學(xué)生們喜歡上了各種“明星”:體育明星、歌手、演員……無數(shù)耀眼的“明星”令學(xué)生目不暇接,“明星”的生活也成為學(xué)生課下議論的焦點。周杰倫、王力宏等演藝界明星早已取代文學(xué)家、科學(xué)家,而成為學(xué)生心目中的新時代偶像。

“灰色童謠”興起——在當(dāng)今校園的某個角落,你會聽到一些極不和諧的聲音:在操場上,有學(xué)生跳皮筋時的特殊“伴奏樂”;在教室里,有學(xué)生之間的特殊玩笑話。這些特殊的“伴奏樂”和玩笑話,盡是不堪入耳的“灰色童謠”,它們已成為嚴(yán)重侵蝕學(xué)生心靈的“精神鴉片”。 “灰色童謠”大多改編自流行歌曲或唐詩宋詞。比如:“現(xiàn)代老師武藝高,個個都會扔飛鏢,班里紀(jì)律真是妙,不能說話不能笑,學(xué)生膽敢大聲叫,馬上把他父母調(diào)”,“太陽當(dāng)空照,骷髏對我笑。小鳥說,早早早,你為什么背上炸藥包”,“讀書苦,讀書累,讀書不如把覺睡”……這就是流傳于學(xué)生口頭的校園童謠,其低俗的內(nèi)容和表達方式實在是讓人觸“耳”驚心。

二、令人深思

21世紀(jì)的中小學(xué)生與20世紀(jì)七八十年代的中小學(xué)生相比,自然不可同日而語,不能拿舊的標(biāo)準(zhǔn)來衡量一代新人,但根本的東西不能丟!校園“怪現(xiàn)象”反映出學(xué)生價值觀和我們的教育出現(xiàn)了偏差。

學(xué)校道德教育缺乏深度。學(xué)校道德教育缺乏深度是學(xué)生價值觀出現(xiàn)偏差的重要原因之一。單向灌輸?shù)慕逃绞?、追求分?jǐn)?shù)的價值取向給學(xué)生造成了心理壓力。許多教師、家長把“學(xué)習(xí)好”看成是學(xué)生成材的唯一出路,忽視了對學(xué)生的全面培養(yǎng)。教師的冷落,學(xué)業(yè)的無望,使“學(xué)困生”破罐破摔,于是厭學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象屢見不鮮。相當(dāng)一部分學(xué)生重功利價值,輕精神價值,做事講價錢、談報酬,見到麻煩事就躲。學(xué)生中談崇高理想的少了,“講實惠”的多了,常有“事不關(guān)己,高高掛起”的消極思想。

家庭道德教育缺乏信度。家庭道德教育缺乏信度是學(xué)生出現(xiàn)不良價值取向的直接原因。一些家長千方百計地滿足孩子的物質(zhì)欲望,只關(guān)心孩子的身體,而忽視道德教育。一些家長教育方式簡單粗暴,造成家庭成員關(guān)系疏遠(yuǎn),感情出現(xiàn)隔閡。一些家長給孩子提出過高的要求,孩子承受不了過重的負(fù)擔(dān)而產(chǎn)生逆反心理。一些家長自身素質(zhì)低,常在孩子面前發(fā)牢騷,家長的不良言行給是非辨別能力差、模仿能力強的孩子造成了負(fù)面影響。許多家長只知道溺愛孩子,不但沒有讓孩子懂得感恩,反而喪失了自己在孩子心目中的地位。這都嚴(yán)重影響著學(xué)生正確價值觀的確立。

社會道德教育缺乏力度。社會道德教育缺乏力度是學(xué)生產(chǎn)生不良行為的根本原因。隨著傳播渠道的多元,各種不良思想意識通過多種渠道滲透到學(xué)生的心靈中。不少學(xué)生看到有的企業(yè)家、商人文化程度不高,卻成了“暴發(fā)戶”,便產(chǎn)生了失衡心理,覺得“讀書無用”。網(wǎng)上的不良信息也逐漸模糊了學(xué)生的道德規(guī)范意識。血腥暴力內(nèi)容、淫穢色情信息,對自控能力較弱的未成年人造成了極大的心靈危害。中小學(xué)生正處于道德、信念、理想萌芽時期,社會道德教育和精神文明宣傳力度不夠,易導(dǎo)致學(xué)生人生觀、價值觀出現(xiàn)偏頗和動搖。

三、給校園“怪現(xiàn)象”敲響警鐘

我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀,減少校園“怪現(xiàn)象”的發(fā)生呢?筆者認(rèn)為,正確價值觀的教育要向家庭、社會延伸,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)校、家庭、社會一致的教育氛圍。

提高德育工作者的思想素質(zhì)。提高德育工作者的思想素質(zhì)是學(xué)生形成正確價值觀的首要前提。一方面,德育工作者要加強對學(xué)生的認(rèn)知引導(dǎo),讓學(xué)生認(rèn)識到什么是正確的言行,什么是錯誤的言行;另一方面,德育工作者要始終保持積極向上的精神風(fēng)貌,大力弘揚社會主義精神文明,樹立高尚的道德理想,熱愛教育事業(yè),強化德育責(zé)任,提高德育實施能力,用高尚的情操感染學(xué)生,為學(xué)生形成正確價值觀奠定基礎(chǔ)。

優(yōu)化家庭道德教育藝術(shù)。糾正錯誤的家庭道德教育方法是學(xué)生形成正確價值觀的關(guān)鍵所在。家長不要以“唯利至上”的金錢觀、價值觀誤導(dǎo)孩子,要保持清醒頭腦,加強自身道德修養(yǎng);克制各種不利于孩子良好品德形成的言行,避免家庭中的精神污染;培養(yǎng)孩子獨立生活的能力,增強孩子的社會責(zé)任感。另外,學(xué)校要全心辦好家長學(xué)校,幫助家長樹立正確的教育觀念、掌握教育規(guī)律和教育方法,提高家長的教育水平;指導(dǎo)家長營造良好的家庭氛圍,讓家庭精神生活充實、高雅。

豐富道德教育活動。學(xué)校要積極開發(fā)優(yōu)秀道德教育資源,利用愛國主義教育基地,進行歷史和革命傳統(tǒng)教育,通過對話、交流,說理、疏導(dǎo)等多種渠道,直觀、生動、形象地對學(xué)生進行公民道德教育,培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和文明行為習(xí)慣。道德教育活動應(yīng)與心理健康教育結(jié)合起來。開展向英雄、模范、志愿者學(xué)習(xí)的活動,加強心理輔導(dǎo)與行為疏導(dǎo)工作,舉辦心理健康教育講座,組織討論、演講、辯論、“結(jié)對子”活動,化解學(xué)生的思想矛盾和心理障礙,培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和心理調(diào)適能力。道德教育活動應(yīng)與校風(fēng)校紀(jì)校規(guī)教育相結(jié)合,抓好道德行為訓(xùn)練。分層次制定出不同年級的德育目標(biāo)、內(nèi)容和方法,以學(xué)生喜聞樂見的活動為載體,以德育基地為依托,充分挖掘社會、自然環(huán)境中的德育資源,創(chuàng)設(shè)德育情境,使學(xué)生獲得切身體驗。道德教育活動還應(yīng)與優(yōu)化校園內(nèi)外環(huán)境結(jié)合起來,讓學(xué)生在優(yōu)美環(huán)境中感受現(xiàn)代文明人的生活追求,提倡使用文明用語,讓學(xué)生學(xué)會自我管理。

各種校園“怪現(xiàn)象”的出現(xiàn)告訴我們,對中小學(xué)生的道德教育不可削弱,尤其要增強學(xué)生的自我教育能力,切不可只把道德教育“掛在口頭上,擱在書本上”!

(責(zé)任編輯鄧蕙)