陳國勇

摘要自從和諧課堂的概念和教學(xué)手段被提出以來，很多學(xué)校都做了有益的嘗試，但在實(shí)踐過程中出現(xiàn)了一些問題和誤區(qū)。本文針對高中政治和諧課堂構(gòu)建過程中出現(xiàn)的相關(guān)問題，結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐做了一些探討。

關(guān)鍵詞和諧課堂高中政治

一、高中政治和諧課堂及其特征

1和諧課堂的內(nèi)涵。關(guān)于和諧課堂的內(nèi)涵，許多學(xué)者和教師都做了精僻的論述。筆者比較贊同董凌達(dá)老師的觀點(diǎn)，即和諧課堂是以課堂為紐帶的各種教學(xué)資源和要素的全面、自由、協(xié)調(diào)、整體優(yōu)化，是構(gòu)建以學(xué)生人格個性為特征，以培養(yǎng)學(xué)生主體性和創(chuàng)造性為目標(biāo)的和諧發(fā)展的課堂教學(xué)氛圍：是通過科學(xué)的教學(xué)手段和學(xué)習(xí)方式去調(diào)動學(xué)生生活的體驗(yàn)；是激發(fā)課堂的活力，營造課堂的激情和美感，形成師生民主、平等的雙向交流關(guān)系。

2和諧課堂的特征。

(1)課堂內(nèi)容的開放性。所謂開放性，就是不拘于統(tǒng)一的、固定的或單一的、封閉的模式，而是要沖破學(xué)科、課堂和書本的局限，在教材內(nèi)容的安排上設(shè)置不同的層次。既有一般學(xué)生都應(yīng)掌握的內(nèi)容，也有存在爭議的內(nèi)容，還應(yīng)把生活中的有關(guān)知識納入課堂中，真正讓思想政治課課堂成為學(xué)生道德素養(yǎng)養(yǎng)成、生命提升的廣闊天地。具體再現(xiàn)為教學(xué)結(jié)構(gòu)的開放、教學(xué)方法的開放、教學(xué)時空的開放及教學(xué)評價的開放，等等。

(2)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。思想政治課的學(xué)習(xí)過程是一個習(xí)得的過程。學(xué)生通過體驗(yàn)、感悟獲得道德修養(yǎng)和專業(yè)知識的過程教師是無法替代的，也不是教師單純通過講授就能達(dá)到的。因此，課堂上必須以學(xué)生為中心，使之成為學(xué)習(xí)的主人。和諧的思想政治課課堂與傳統(tǒng)課堂不同，它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)與興趣結(jié)合、學(xué)習(xí)活動與創(chuàng)造活動結(jié)合，強(qiáng)調(diào)由“教”的課堂變成“學(xué)”的課堂。

(3)教師活動的指導(dǎo)性。在和諧課堂的創(chuàng)建過程中，教師必須實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換。教師不再是權(quán)威者、控制者。而是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。教師的合理指導(dǎo)是學(xué)生有效自主活動的保證，要注重引導(dǎo)轉(zhuǎn)化的效能。學(xué)生要把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力，不是自然而然就能實(shí)現(xiàn)的。而需要教師藝術(shù)地進(jìn)行引導(dǎo)。

二、對高中政治和諧課堂的反思

1學(xué)生的主體作用VS教師的主導(dǎo)作用?，F(xiàn)代課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)主體性原則，要求充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，調(diào)動他們的積極性，發(fā)揮其學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)新能力。但是，只要有教師參與的課堂教學(xué)，就要體現(xiàn)教師的作用，就要處理好學(xué)生主體作用與教師主導(dǎo)作用的關(guān)系。片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，弱化教師的主導(dǎo)作用是絕對不可取的。課堂教學(xué)中，教師如不以教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生，不以創(chuàng)設(shè)情境感染學(xué)生，片面追求學(xué)生的創(chuàng)新意識，就會割裂主體與主導(dǎo)的關(guān)系，弱化教師的主導(dǎo)作用。新一輪課堂改革強(qiáng)調(diào)把時間還給學(xué)生，有的教師上課便叫學(xué)生自己看書，不加任何指導(dǎo)，或者是讓學(xué)生自己活動，把思想政治課課堂變成了完全“自由”的空間。這種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生表面上獲得了自主的權(quán)利，可實(shí)際上并沒有實(shí)現(xiàn)真正的自主。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)調(diào)控教學(xué)行為。善于點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花，開發(fā)學(xué)生潛能，使教學(xué)活動沿著預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn)，從而達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果。

2和諧氛圍VS實(shí)際效果。新課程下強(qiáng)調(diào)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方式，于是思想政治課課堂上就出現(xiàn)了一些為活動而活動的現(xiàn)象。學(xué)生在課堂上的活動目的性較差，有些老師片面追求小組合作、討論：只要有疑問，無論難易，都要進(jìn)行小組討論，缺乏學(xué)習(xí)的目的性，且沒有認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)過程，導(dǎo)致課堂亂哄哄，教師沒有起到引導(dǎo)者、參與者的作用，沒有為學(xué)生開展合作、討論做精心準(zhǔn)備，沒有進(jìn)行認(rèn)真思考，使優(yōu)秀學(xué)生的意見代替了小組其他成員的意見，學(xué)習(xí)較差的學(xué)生更多的時候是看客和聽眾?；蛘叨嗝襟w教學(xué)手段覆蓋整個教學(xué)過程，抑制了學(xué)生用多種方法參與教學(xué)活動的能力。使部分學(xué)生滋生了懶惰、散漫和依賴思想，沒有體現(xiàn)教學(xué)的實(shí)際效果，使和諧課堂流于形式。

3教學(xué)過程VS個體差異。學(xué)生的興奮點(diǎn)多變，所以一些教師非常注重教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。有些思想政治課教師將課堂上教和學(xué)之間的變化過程納入事先的教學(xué)設(shè)計(jì)中。強(qiáng)行把課堂活動納入預(yù)定的軌道。這樣做實(shí)質(zhì)上又陷入了傳統(tǒng)教學(xué)中重灌輸?shù)哪嗵叮鲆暳藢W(xué)生的個體差異性。課堂上學(xué)生提出“意外”的問題，教師懶于回答，或應(yīng)付或無動于衷。不善于保護(hù)其熱情激發(fā)的火花。沒有認(rèn)識到教學(xué)過程或者是教學(xué)情境的設(shè)計(jì)是為教學(xué)服務(wù)的，必須針對學(xué)生的實(shí)際因人而異、因時而異，勢必造成師生情感的不和諧、不統(tǒng)一，束縛學(xué)生的創(chuàng)新和想象，導(dǎo)致學(xué)生對思想政治課逐漸失去興趣。

4和諧氛圍VS教學(xué)規(guī)律。教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則是教學(xué)過程中必須要遵循的，是被教學(xué)實(shí)踐證明的，具有客觀性和可操作性。新課改強(qiáng)調(diào)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個和諧的課堂氛圍。但一些教師錯誤地理解了“和諧”。結(jié)果是，不管什么課堂內(nèi)容，不論什么課型，不論什么問題，不論什么程度的學(xué)生，盲目地讓他們在課堂上展開活動，忽視了教學(xué)目的、教學(xué)目標(biāo)的具體要求。課堂上缺乏有效引導(dǎo)，使學(xué)生在課堂上放任自流，缺乏必要的組織紀(jì)律性。大家都知道，一節(jié)優(yōu)質(zhì)課需要有秩序性，需要紀(jì)律作為保障。試想一下，無組織、無紀(jì)律的課堂，只圖熱熱鬧鬧，教師如何能完成教學(xué)任務(wù)?所以，我們所要的和諧課堂是真正意義上的民主、平等、團(tuán)結(jié)、協(xié)作的“和諧課堂”環(huán)境和課堂氛圍，是遵循教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則的和諧課堂。因此，教師要遵循“灌輸與疏導(dǎo)統(tǒng)一的規(guī)律”，要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方針，要堅(jiān)持因材施教的原則，要做到科學(xué)性和人文性相結(jié)合，只有這樣。才能創(chuàng)設(shè)真正的和諧思想政治課課堂。