盧桂妹

一首曲子如果唱錯(cuò)調(diào)子就很難聽，一首曲子也只有一個(gè)最恰當(dāng)?shù)恼{(diào)子，歌唱者須抓準(zhǔn)它。同樣一篇課文也有一個(gè)最恰當(dāng)?shù)摹罢{(diào)子”——作者的心聲，讀者只有找準(zhǔn)它才能和課文產(chǎn)生共鳴，提高學(xué)習(xí)效率。當(dāng)然在一堂課里。只有快速找準(zhǔn)它，定好課堂的“調(diào)子”——?dú)夥?，才能提高學(xué)習(xí)的有效性。

一次聽六年級(jí)的《跑進(jìn)家來的松鼠》，教師表現(xiàn)積極，學(xué)生反映平淡、冷清，和課文中的松鼠形成鮮明的對(duì)比。作者筆下的松鼠聰明可愛，筆下的語言清新自然，充滿童趣。顯然，學(xué)生并沒有沉浸其中，課堂也不能算是成功的。課堂上教師雖然指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了字詞句篇章，但是沒能圍繞課文的主線進(jìn)行，也就是沒有定好課文教學(xué)的基調(diào)。所以學(xué)生無法體會(huì)到字詞組合排列的精巧，也就學(xué)習(xí)不到語文的精髓，學(xué)習(xí)水平的提高自然非常有限。其實(shí)作者為了讓讀者更好地領(lǐng)悟其中的魅力，都會(huì)或明或暗地提示，小學(xué)課文多是明顯提示。例如《跑進(jìn)家來的松鼠》，孩子——“我馬上跑去告訴了爸爸：‘原來松鼠才是我們家那個(gè)不誠(chéng)實(shí)的孩子?！卑阉墒笞鳛榧抑械暮⒆?，喜愛之情油然而生。大人——“爸爸忽然在書房里驚叫起來：‘快來看!”對(duì)松鼠的喜愛表現(xiàn)得像小孩子一樣。對(duì)松鼠的喜愛是這篇課文的基調(diào)，教學(xué)不能離開這個(gè)基調(diào)。當(dāng)然學(xué)生如教師，可能一開始很難發(fā)現(xiàn)，教師要作好引導(dǎo)。有的教師在板書課題時(shí)，用松鼠卡通代替“松鼠”一詞，教學(xué)伊始，學(xué)生喜愛松鼠之情就被點(diǎn)燃了。有的教師在引導(dǎo)學(xué)生審題時(shí)指導(dǎo)學(xué)生圍繞“跑進(jìn)家”展開討論、想象，認(rèn)可松鼠是家中的一員。有了這些鋪墊，學(xué)生就能讀出“原來松鼠才是我們家那個(gè)不誠(chéng)實(shí)的孩子。”“爸爸忽然在書房里驚叫起來：“快來看!”的感情味道，深入理解課文自然不在話下。除了鮮明的情感領(lǐng)悟，還可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)隱含的情感：“它特別愛吃甜食，經(jīng)常跳到我們肩膀上要糖吃。有一回。餐柜里的方糖不見了，媽媽把我們幾個(gè)孩子叫去問，我們誰也不知道。爸爸說我們不誠(chéng)實(shí)，一星期不許吃糖。”可爸爸知道真相后對(duì)松鼠的態(tài)度卻決然相反：“爸爸哈哈大笑……這是松鼠的天性，咱們的松鼠自然也不甘落后!”松鼠惹人喜愛的形象躍然紙上。定好教學(xué)的基調(diào)，教學(xué)省時(shí)省力，師生互動(dòng)自然，讀者課文互動(dòng)深入，教學(xué)時(shí)效就高。反之，三者互動(dòng)無法和諧進(jìn)行，耗時(shí)耗力是自然的事。

《跑進(jìn)我家的松鼠》是人教版第十一冊(cè)的第22課，回過頭看第1課《山中訪友》，文中出現(xiàn)的“友”“朋友”“老朋友”無不表達(dá)出作者對(duì)山里“朋友”的那份深厚的感情。最讓學(xué)生身I臨其境的還是朗讀，適合朗讀的段落能夠讓學(xué)生很快定好學(xué)習(xí)的“調(diào)子”。課文的第5自然段“這山中的一切，哪個(gè)不是我的朋友?……你好，清涼的山泉!……你好，汨汨的溪流!……你好，飛流的瀑布!……你好。陡峭的懸崖!……你好，悠悠的白云!……我猜你津津樂道的，是飛行中看到的好風(fēng)景?！苯處熤笇?dǎo)學(xué)生通過對(duì)比逐層讀出作者描寫的意境、表達(dá)的感情。只有讀才能體會(huì)到文章特有的那種詩一般的語言、詩一般的韻律、詩一樣的情懷。課堂教學(xué)證明，學(xué)生在讀中對(duì)比、感悟，比較容易把握感情，豐富課文的基調(diào)，學(xué)習(xí)其他的段落自然水到渠成。

“基調(diào)”對(duì)現(xiàn)代文學(xué)習(xí)如此重要，對(duì)古文學(xué)習(xí)更是如此第十二冊(cè)第一課就是《文言文兩則》，多數(shù)學(xué)生讀不出味，找不著調(diào)，只能跟著教師跑，整體效果不佳。從學(xué)習(xí)古文的氛圍看，小學(xué)沒中學(xué)好，中學(xué)古文多是以單元，甚至以冊(cè)為學(xué)習(xí)單位，可以逐步引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古文學(xué)習(xí)的“磁場(chǎng)”——?dú)夥諠夂?，互相影響。就像第十二?cè)第二課又是現(xiàn)代文《匆匆》，可謂前無古文，后無古文，念文言文之悠悠，獨(dú)愴然不得解。因此，引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)文言文的基調(diào)尤為重要。小學(xué)生接觸的文言文短小精悍，多為表達(dá)心聲之作，往往篇末點(diǎn)題，明示“基調(diào)”。例如《學(xué)弈》最后一句曰：非然也?！闭Z氣肯定、果斷，便是基調(diào)。為學(xué)生明確指出學(xué)習(xí)態(tài)度是一分為二的，專心致志才是正確的，是值得學(xué)習(xí)的；一心二用不專心是錯(cuò)誤的，必須批評(píng)。定準(zhǔn)情感基調(diào)才能激發(fā)學(xué)生，刺激學(xué)生，將自己的學(xué)習(xí)態(tài)度、結(jié)果和文中的人物、言行、作者態(tài)度融為一體，使文言文詞句含義自現(xiàn)，而不必字解句析，說文解字，弄得文言文學(xué)習(xí)索然無味。同樣，《兩小兒辯日》最后一句“兩小兒笑日：‘孰為汝多知乎?”它的基調(diào)輕松自然，道出學(xué)習(xí)不分大小長(zhǎng)幼，學(xué)習(xí)是充滿樂趣的。一個(gè)太陽能成為兩個(gè)小孩學(xué)習(xí)的對(duì)象，執(zhí)著的小孩又各自成為對(duì)方學(xué)習(xí)的對(duì)象，孔子這位圣人也是小孩學(xué)習(xí)的對(duì)象，因?yàn)樾『⒁哺倚υ捤?dāng)然是善意的。他們把成人當(dāng)小孩看待，把成人眼中的圣人當(dāng)凡人看待，他們眼中沒有圣人，自然，小孩也是孔子學(xué)習(xí)的榜樣。平等創(chuàng)造樂趣，樂趣刺激創(chuàng)新。只有以愉快的心態(tài)學(xué)習(xí)，學(xué)生才能領(lǐng)略兩小兒滔滔不絕、答辯如流的風(fēng)采，以及文言文的特色。學(xué)生只有找準(zhǔn)基調(diào)，才能更好地讀出兩小兒的語氣，體察他們的情智，達(dá)到知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的統(tǒng)一。領(lǐng)悟文言文的價(jià)值。課文的基調(diào)顯然比教學(xué)參考書中的教學(xué)目標(biāo)更有用，它為師生教學(xué)創(chuàng)造了更太的平臺(tái)。它還讓學(xué)生懂得辯日、辯斗不是斗嘴，而是以事論事，不求輸贏，雖沒辯出高低，但是最后輕松一笑泯“恩仇”。學(xué)習(xí)古文的同時(shí)也要學(xué)做人，實(shí)現(xiàn)真正的文言文學(xué)習(xí)。

教師教學(xué)完第十一、第十二冊(cè)的課文不難感受到所選課文表達(dá)出的濃郁感情，如果有機(jī)會(huì)上完人教版整冊(cè)教材，對(duì)課文要表達(dá)的情感會(huì)有更深刻的感受。指導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)課文的情感基調(diào)無疑能夠提高學(xué)習(xí)效率。

責(zé)任編輯：白文軍