侯艷麗 鄭元乾
【摘 要】教師除了要有高尚的道德修養(yǎng)、豐富的社會(huì)知識(shí)和深厚的文化知識(shí)底蘊(yùn)外,還必須注重運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕逃绞絹斫逃龑W(xué)生,在相互信任的氛圍中去傳道、授業(yè)、解惑。
【關(guān)鍵詞】教育方式 和諧關(guān)系
教師的職責(zé)是傳道、授業(yè)、解惑。要想讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)到豐富的科學(xué)文化知識(shí),教師除了要有高尚的道德修養(yǎng)、豐富的社會(huì)知識(shí)和深厚的文化知識(shí)底蘊(yùn)外,還必須注重運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕逃绞?。在?gòu)建和諧師生關(guān)系的過程中,教師必須摒除以下幾種教育方式:
1.輕視學(xué)生。其主要表現(xiàn)方式有兩種:一是用藐視的語言去責(zé)怪學(xué)生。①直面斥責(zé):“你真笨,這么簡單的題都做不出來!”“你將來是成不了氣的!”……②對(duì)比訓(xùn)斥:用自己的孩子做比較,用某校、某個(gè)學(xué)生做比較,“我的孩子怎么好,像你這樣我早氣死了”……③全面否定:“有其子女,必有其父母”,“你這樣,你父母要么是這樣,要么就是不管你”……用這樣的言語去訓(xùn)斥學(xué)生,不會(huì)有任何益處,只會(huì)打擊學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)造精神。二是行為歧視。①忽視學(xué)困生。對(duì)成績差的、調(diào)皮的學(xué)生,精神上不重視,少改或不改他們的作業(yè),很少找他們談心,只求他們不出大問題。②重視優(yōu)秀生、權(quán)貴生、關(guān)系生。親朋好友的子女,時(shí)刻盯住;權(quán)貴、大款的子女,主動(dòng)關(guān)懷。時(shí)間一長,容易形成兩極分化、尖銳對(duì)立。學(xué)生憎恨教師,社會(huì)厭惡教師。
教師在教育中應(yīng)公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用伯樂的眼光去發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn),關(guān)愛、鼓勵(lì)學(xué)生,使教師高尚的人格魅力成為學(xué)生好好做人、勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
2.威脅恐嚇。部分教師在教書育人的過程中,特別是在學(xué)生有所過失的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)使用一些恐嚇性的語言:“不做完作業(yè)就別想吃飯”、“你這樣下去,將來只能靠別人施舍生活”、“打電話叫你家長來把你領(lǐng)回去教育好再來”……這種教育方式不僅達(dá)不到應(yīng)有的教育效果,反而會(huì)傷害學(xué)生的自尊心,便學(xué)生精神上感到不安,進(jìn)而產(chǎn)生恐懼與憎恨心理,對(duì)學(xué)生的健康成長極為不利,同時(shí)也反映出教師的無能。
正所謂“神仙都打瞌睡”,每個(gè)人都有這樣或那樣的缺點(diǎn),學(xué)生更不例外。學(xué)生到學(xué)校是來接受教育的,在接受教育成長的過程中,肯定會(huì)出現(xiàn)各種過失。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)過失時(shí),教師應(yīng)用親切和藹的態(tài)度、平和的語氣從正面引導(dǎo),耐心教育。告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣去做,給學(xué)生指明方向,鼓勵(lì)學(xué)生,給學(xué)生以信心。
3.專制粗暴。這類教育方法一是對(duì)學(xué)生要求過于嚴(yán)格,班級(jí)無論大小事情都是教師說了算。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)過失的時(shí)候,教師就施以各種壓力,強(qiáng)制學(xué)生絕對(duì)服從,而無視學(xué)生期望得到平等和尊重的心理特征,從不去考慮學(xué)生的內(nèi)心感受,也不去做深入細(xì)致的思想工作。二是教師平時(shí)疏于管理,當(dāng)看到學(xué)生成績不理想或出現(xiàn)過失之后,就對(duì)其嚴(yán)厲批評(píng),不容其解釋,使學(xué)生失去改過自新的動(dòng)力和進(jìn)步的信心。最后導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師敬而遠(yuǎn)之,教師成為孤家寡人。
教師應(yīng)當(dāng)用民主的方式管理班級(jí)、教育學(xué)生,用商量的口吻與學(xué)生商討班級(jí)的大小事情。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)過失時(shí),應(yīng)多聽取學(xué)生的意見,了解學(xué)生的思想,吃透學(xué)生的感受,用積極、健康、富有激勵(lì)性的語言去啟迪學(xué)生的心靈,而不應(yīng)用粗暴的手段壓制批評(píng)學(xué)生,強(qiáng)迫學(xué)生應(yīng)該怎樣做,不應(yīng)該怎樣做。
4.允諾誘騙。部分教師為了使學(xué)生好好學(xué)習(xí),用甜言蜜語去哄學(xué)生,以花言巧語去蒙學(xué)生。教育學(xué)生時(shí)說:“只要你把這件事辦好,我就讓你當(dāng)班干部”、“你這次能考到前幾名,我就把你調(diào)到前面坐”、“只要你聽我的話,你的要求我都能滿足你”等。這些允諾誘騙性的語言,不僅不能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,反而會(huì)成為學(xué)生行為發(fā)展的阻礙,降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,助長了他們投機(jī)取巧、愛慕虛榮的心理,最終在心理發(fā)展過程中失去正確的方向。時(shí)間一長,學(xué)生對(duì)教師失去信任,認(rèn)為教師是一個(gè)虛偽、沒有誠信的人。
教師在教育學(xué)生的過程中應(yīng)以誠信為本,以事實(shí)為依據(jù),以行為表現(xiàn)論功過。對(duì)學(xué)生應(yīng)細(xì)雨感化,耐心點(diǎn)撥,嚴(yán)格要求,切不可隨意允諾,更不能誘騙。
5.嘮叨不休。教師在教育學(xué)生的過程中,要注意語言的簡潔精要性,過于冗長、啰嗦的語言會(huì)失去應(yīng)有的教育效果。嘮叨一旦成為習(xí)慣,不但學(xué)生厭煩,而且老師更累。嘮叨有兩種類型:一是強(qiáng)調(diào)型。對(duì)學(xué)生做事不放心,反復(fù)叮嚀,常常惹得火氣盛的學(xué)生公開頂撞,形成逆反心理。二是發(fā)泄型。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)不滿意,行為習(xí)慣看不慣,一味地發(fā)牢騷,怨這怨那,造成師生關(guān)系破裂,使學(xué)生對(duì)老師避而遠(yuǎn)之。
教師在教育學(xué)生的過程中,語言應(yīng)“削繁去冗留清瘦”。言不在多,達(dá)意則靈。用最少的語言,包含盡量多的內(nèi)容,善于概括,一語中的,點(diǎn)到為止。
6.反復(fù)無常。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是教育學(xué)生根據(jù)自己心情的好壞。教師心情愉悅、高興時(shí),遇到學(xué)生有過失,則大事化小,小事化了,輕描淡寫地走過場(chǎng),甚至任其作為,不加引導(dǎo),不加制止。若學(xué)生有了成績,則夸大其詞的表揚(yáng)。教師心情煩躁、遇事不順時(shí),則有事沒事朝學(xué)生發(fā)脾氣,把自己內(nèi)心的怨氣傾泄在學(xué)生身上。學(xué)生有了成績,也不加以表揚(yáng)鼓勵(lì)。二是對(duì)學(xué)生的教育前后不一致。遇到學(xué)生成績不如意或者出現(xiàn)過失時(shí),不去分析問題,而是一肚子怨氣,搞得學(xué)生不知所措。時(shí)間一長,教師威信盡失。
教師在教育學(xué)生的過程中應(yīng)保持一貫性,不能朝令夕改,更不能因自己的心情來影響對(duì)學(xué)生的教育。表揚(yáng)、批評(píng)學(xué)生因事而異,把握分寸。如果學(xué)生的成績不如意或出現(xiàn)過失,教師應(yīng)面對(duì)現(xiàn)實(shí),與學(xué)生共同找出問題的癥結(jié)所在,幫助他們尋求解決的方法。
7.包攬事務(wù)。如果教師經(jīng)常盯著學(xué)生的言行,處處加以幫助。大事小事,易事難事,凡是班級(jí)、學(xué)生的事都自去做,長期下去會(huì)使學(xué)生變懶,養(yǎng)成依賴的習(xí)慣,缺少獨(dú)創(chuàng)的能力。教師在教育學(xué)生的過程中,無論有什么事,都應(yīng)讓學(xué)生自己去做。即使很難的事,教師也只能加以指導(dǎo),讓學(xué)生自己去探討、去思索,從中找出解決的辦法。教師猶如江河中的航標(biāo)燈,主要起導(dǎo)航的作用,目的在于讓學(xué)生架著船在航標(biāo)燈的指引下自己航行,在做事的過程中培養(yǎng)自己獨(dú)立的能力和創(chuàng)新的精神。
和諧的師生關(guān)系是靠師生雙方共同來營造的,上述教育方式不僅不能有效地構(gòu)成和諧的師生關(guān)系,反而會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的障礙,造成學(xué)生的逆反心理,形成師生對(duì)立。教師應(yīng)把自己當(dāng)作學(xué)生中的一員,用民主、平等、公正、公平、透明的教育方式去教育學(xué)生,在相互信任的氛圍中去傳道、授業(yè)、解惑。