李正超

教學(xué)情境是教師為了增強(qiáng)教學(xué)效果，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，有目的地引人或創(chuàng)設(shè)與內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)環(huán)境。情境教學(xué)不僅可以使學(xué)生容易掌握有關(guān)知識(shí)和技能，而且可以觸“境”生情，更好地體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容中的情感，使枯燥、抽象的知識(shí)變得生動(dòng)形象、富有情趣。那么，怎樣才能創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境呢?

一、創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境

回歸生活是課堂改革的呼喚。思想品德課的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)存在著密切的聯(lián)系，但是由于一些教師不能采取有效的教學(xué)方法，使得它與學(xué)生的實(shí)際尚存一定距離，而生活情境的創(chuàng)設(shè)可以彌補(bǔ)這一不足。恰當(dāng)?shù)纳钋榫潮囟ㄊ侨∽杂诂F(xiàn)實(shí)生活，符合學(xué)生的實(shí)際；是學(xué)生所關(guān)心的或有能力關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；能讓學(xué)生在課堂中走向生活，把認(rèn)知過(guò)程與生活經(jīng)驗(yàn)融合起來(lái)。教師在教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，把教材、教學(xué)與學(xué)生、學(xué)校、家庭、社會(huì)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，從生活實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用日常生活中的典型事例，創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境，讓學(xué)生回歸生活，在具體的生活情境中去感悟生活，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而增強(qiáng)思想品德課的效果。如教學(xué)“我的角色我的責(zé)任”時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)生活情境：星期天上午，李軍要參加培訓(xùn)班，要看望生病的爺爺，要參加同學(xué)的生日聚會(huì)。請(qǐng)問(wèn)：李軍面臨的問(wèn)題是什么?你認(rèn)為應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題?為什么?如果你是李軍，你會(huì)怎么決定?在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生常常會(huì)碰到類(lèi)似的沖突，結(jié)合這些沖突引發(fā)學(xué)生思考自己所負(fù)的責(zé)任，有利于提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和行為能力，讓學(xué)生體驗(yàn)到思想品德課知識(shí)生活化，生活知識(shí)思想品德課化，認(rèn)識(shí)到思想品德課就在自己身邊。

二、創(chuàng)設(shè)想象教學(xué)情境

想象構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是一種極其可貴的思維品質(zhì)。而學(xué)生的想象力猶如—個(gè)尚未開(kāi)發(fā)的寶藏，只要善于挖掘，就會(huì)找到取之不盡、用之不竭的財(cái)富。因此，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)想象教學(xué)情境，讓學(xué)生插上想象的翅膀，挖掘其潛能，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維和能力。如筆者讓學(xué)生盡情想象“全面小康社會(huì)”和“社會(huì)主義新農(nóng)村”的情境；思考“如果我國(guó)目前的環(huán)境狀況得不到有效遏制，以后會(huì)怎樣”；或者讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)故事結(jié)尾。解決這些問(wèn)題，既使學(xué)生掌握了知識(shí)，又豐富了學(xué)生的想象力，增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)使命感，發(fā)揮了思想品德課的智育和德育功能。

三、創(chuàng)設(shè)時(shí)政教學(xué)情境

思想品德課具有鮮明的時(shí)代特征，因此，教師要具有敏銳的洞察力，善于通過(guò)報(bào)紙雜志、視聽(tīng)媒體、互聯(lián)網(wǎng)等多種途徑捕捉時(shí)代的最新信息，將當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)重大社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和教材的有關(guān)知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，用熱點(diǎn)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注社會(huì)、關(guān)注國(guó)家、關(guān)注人類(lèi)，激發(fā)學(xué)生服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國(guó)家的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。如在教學(xué)“三個(gè)代表重要思想”時(shí)，筆者給學(xué)生講當(dāng)前“家電下鄉(xiāng)”的時(shí)政材料，然后讓學(xué)生結(jié)合課本所學(xué)知識(shí)評(píng)析這一做法。學(xué)生經(jīng)過(guò)歸納、綜合、整理就知道：家電下鄉(xiāng)是深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、實(shí)現(xiàn)共同富裕、維護(hù)社會(huì)公平正義、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要舉措，是促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、提高農(nóng)民生活質(zhì)量的一項(xiàng)支農(nóng)惠農(nóng)政策。

四、創(chuàng)設(shè)成功教學(xué)情境

創(chuàng)設(shè)成功的教學(xué)情境，就是教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生努力探求、認(rèn)真思考后獲得知識(shí)、取得成功的情境，培養(yǎng)學(xué)生“跳起來(lái)摘桃子”的智慧、勇氣和信心，以此增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望與成就感。從而使師生一起分享成功帶來(lái)的喜悅。例如。通過(guò)課前時(shí)事快訊、主題班會(huì)、手抄報(bào)、環(huán)保行動(dòng)、愛(ài)心助殘等實(shí)踐活動(dòng)。讓學(xué)生看到自己的成果，體驗(yàn)成功的喜悅，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。

五、創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)土素材教學(xué)情境

在教學(xué)中，理論聯(lián)系實(shí)際，有助于把抽象的理論變得直觀、形象，使學(xué)生理解課本內(nèi)容。筆者經(jīng)常挖掘鄉(xiāng)土素材，把它引進(jìn)課堂，幫助教學(xué)。如教學(xué)“我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度”時(shí)，由于其理論性較強(qiáng)。學(xué)生很難對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段的所有制形式形成一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。為此，筆者在簡(jiǎn)要介紹課本事例的同時(shí)插入課前搜集的有關(guān)本地著名企業(yè)的情況，然后和學(xué)生一起分析這些企業(yè)的所有制形式。由于分析的是本地的企業(yè)，學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，都積極參與。通過(guò)師生的共同參與，學(xué)生對(duì)所有制形式有了進(jìn)一步的了解，也學(xué)會(huì)了用課本知識(shí)來(lái)分析社會(huì)實(shí)際、用社會(huì)實(shí)際來(lái)驗(yàn)證課本知識(shí)，還了解了家鄉(xiāng)的政治經(jīng)濟(jì)狀況、發(fā)展變化等，有助于其形成對(duì)家鄉(xiāng)的情感和投身社會(huì)主義建設(shè)的信念。

另外，教學(xué)情境的形式是多種多樣的，除上述形式之外還有文字材料情境、圖表材料情境、漫畫(huà)情境、故事情境等。需要指出的是，無(wú)論采取哪種形式，只要能服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，能引起學(xué)生興趣、激發(fā)學(xué)生求知欲、激活學(xué)生思維、開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生能力，都應(yīng)該采用，不應(yīng)拘泥于一種形式。