韓易江 馬小濤

摘要本文通過對(duì)拜金主義現(xiàn)象的分析,以及拜金主義對(duì)青少年影響的研究,從而提出一些避免產(chǎn)生拜金主義的方法和途徑,進(jìn)而指導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞拜金主義 青少年 影響

中圖分類號(hào):C913 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-0592(2009)05-233-01

一、拜金主義的含義

拜金主義是一種將金錢當(dāng)作人生活動(dòng)的唯一追求和最終目的的意識(shí)行為,是資本主義利己主義價(jià)值觀的核心內(nèi)容和根本取向。青少年的拜金主義主要體現(xiàn)為崇尚金錢,一切向錢看,把金錢作為衡量他人實(shí)力、權(quán)力,以及社會(huì)地位的標(biāo)準(zhǔn)。

二、青少年出現(xiàn)拜金主義現(xiàn)象的原因

(一)社會(huì)因素

拜金是改革開放后產(chǎn)生的新現(xiàn)象,它具有與英雄崇拜,領(lǐng)袖崇拜等崇拜不同的表現(xiàn)形式和社會(huì)后果,易引起青少年的關(guān)注和討論。隨著社會(huì)的發(fā)展,報(bào)刊、圖書、廣播、電視等傳媒工具以面向大眾的信息溝通方式,迅速的向受眾者提供有關(guān)社會(huì)事件和社會(huì)變革的信息。大眾傳媒對(duì)于金錢的大肆宣揚(yáng),同時(shí)由于金錢本身與傳媒有著不可分割的聯(lián)系及利益影響,金錢被傳媒的受眾者高度關(guān)注的同時(shí),也受到青少年群體的瘋狂追捧,使很多青少年成為金錢的崇拜者。

(二)學(xué)校因素

1.教育缺乏正確的引導(dǎo)方向

教師在學(xué)生心目中占據(jù)著重要的位置,教師的一言一行對(duì)學(xué)生有著舉足輕重的影響。在社會(huì)壓力及物質(zhì)欲橫流的大時(shí)代下,教師的生活也不免受到?jīng)_擊,有些教師在金錢的吸引下棄教經(jīng)商,有的不安于工作,利用業(yè)余時(shí)間以多種形式賺取外快,教師的不良示范,以及他們的所言所行對(duì)接受教育的學(xué)生起著言傳身教的負(fù)面作用。

2.同學(xué)群體中拜金思想的廣泛傳播

青少年生活在同輩群體,是由地位、年齡、興趣、愛好、價(jià)值觀等大體相同的或相近的人組成的關(guān)系親近或親密的非正式群體。在進(jìn)入青春期后,同伴的影響在某些方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過家庭成員,而在此時(shí)青少年初步的人生觀價(jià)值觀的取向也受到同伴群體的直接影響,甚至人生觀價(jià)值觀的形成取決于這個(gè)群體。當(dāng)今社會(huì)的青少年對(duì)金錢的崇拜是一個(gè)普遍現(xiàn)象,這就為拜金思想的廣泛傳播提供了一個(gè)渠道。

(三)家庭因素

“父母是孩子的第一任老師”“家庭是塑造一個(gè)人品格的第一所也是最重要的學(xué)?！?。家庭產(chǎn)生的影響對(duì)青少年來說是全方位的。家長(zhǎng)的好吃懶做,追求物質(zhì)享受,以錢權(quán)為人生目標(biāo),對(duì)青少年的心理是一種最有力量的沖擊和改變。同時(shí),家庭的不和,經(jīng)濟(jì)地位的低微也會(huì)使孩子對(duì)家庭產(chǎn)生極度的不安全感和自卑心理,認(rèn)為金錢是萬能的,有錢就沒有解決不了的問題。

三、大學(xué)生拜金主義的現(xiàn)狀

(一)青少年價(jià)值觀混亂

據(jù)調(diào)查,在城市的一些中小學(xué)里,“好好學(xué)習(xí),將來成為祖國(guó)的棟梁”之類的正統(tǒng)教導(dǎo)被扣上了“假正經(jīng)”的帽子,一些學(xué)生在留給同學(xué)的生日祝詞及畢業(yè)留言中寫道“祝你將來做大官,發(fā)大財(cái)”“祝你腰纏萬貫、泡小蜜、包二奶” 等話語比比皆是,并被認(rèn)為很酷,很新潮,是留給同學(xué)最美好的祝愿。盡管這樣的留言中帶有青少年對(duì)現(xiàn)實(shí)模仿的戲謔成份,但從他們隨意寫就的這些話語中,仍能感覺得到拜金主義思想,已造成部分青少年價(jià)值觀的嚴(yán)重混亂。在大學(xué)校園中,不少女生找對(duì)象要是“金龜婿”,談戀愛要是“個(gè)人有前途,家里有錢途”,將感情甚至自尊、自愛作為換取物質(zhì)生活的籌碼。

(二)庸俗而又赤裸裸的金錢關(guān)系在青少年人際交往中蔓延

青少年把商品經(jīng)濟(jì)中的等價(jià)交換原則不知不覺地運(yùn)用到人際交往,傳統(tǒng)的情義為重的同學(xué)之交,出現(xiàn)了向有利可圖的方向傾斜。同學(xué)之間比學(xué)習(xí)、比進(jìn)步的風(fēng)氣,在一些學(xué)校和學(xué)生中演變成了比誰家更富、更有錢。在對(duì)北京、成都、重慶等城市6所高校的925名大學(xué)生所作的問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有62.7%的大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)將經(jīng)濟(jì)收入作為首先考慮的因素。這種過分注重就業(yè)的物質(zhì)待遇,不考慮是否有利于自己專長(zhǎng)的發(fā)揮,是否有利于國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步的傾向,已成為阻礙大學(xué)生順利就業(yè)的思想障礙。

四、避免大學(xué)生產(chǎn)生拜金主義的方法和途徑

(一)社會(huì)應(yīng)該積極倡導(dǎo),并設(shè)立正確的輿論導(dǎo)向

社會(huì)新聞媒體對(duì)青年的思想觀念的形成和發(fā)展起著不可忽視的作用。面臨拜金主義在社會(huì)上的泛濫,社會(huì)主導(dǎo)媒體必須擔(dān)負(fù)起揚(yáng)善抑惡的責(zé)任。不僅要揭露拜金主義的丑惡現(xiàn)象,還要旗幟鮮明地批判拜金主義。在全社會(huì)形成鄙棄拜金主義,倡導(dǎo)義利并重,為國(guó)為民多做貢獻(xiàn)的社會(huì)文化氛圍,以抵消拜金主義思想和行為的社會(huì)感染力。

(二)學(xué)校應(yīng)該主動(dòng)引導(dǎo),營(yíng)造良好的校園環(huán)境

學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮教育的作用,幫助青少年樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)造思維, 培養(yǎng)健康、穩(wěn)定的情緒, 避免認(rèn)識(shí)過程的情緒化,使學(xué)生全面、客觀地認(rèn)識(shí)金錢。青少年的模仿心理決定了他們積極認(rèn)同那些可具模仿價(jià)值的人物, 我們可以利用這一心理特點(diǎn), 推崇榜樣教育,使青少年通過榜樣學(xué)習(xí)樹立合理的價(jià)值觀。與此同時(shí),創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境,建立一個(gè)良好的集體, 形成一個(gè)健康向上的群體輿論和集體意識(shí)。并要求老師分析每個(gè)學(xué)生在同伴群體中的地位和作用, 因勢(shì)利導(dǎo), 有力保護(hù)積極群體和消極群體中的積極因素。

(三)家長(zhǎng)應(yīng)該以身作則,培養(yǎng)子女正確的價(jià)值觀

家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)子女進(jìn)行理財(cái)教育, 使他們更直接地認(rèn)識(shí)金錢,并通過自己的一言一行對(duì)子女進(jìn)行示范。還應(yīng)讓他們感到世界上還有比金錢更重要的東西,用自己的實(shí)際行動(dòng)去解決缺錢帶來的問題。

每個(gè)人對(duì)物質(zhì)都有屬于自己的追求,對(duì)于金錢都有一定程度上的渴望。但是只有擁有正確的人生觀、價(jià)值觀才能指引青少年用正確的方式獲得錢財(cái),去創(chuàng)造屬于自己的美好生活。

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