劉重善

文化是一所學(xué)校的靈魂,是一所學(xué)校凝聚力和活力的源泉,是一所學(xué)校的生命力和核心競爭力。如果沒有文化,從嚴(yán)格意義上說,這所學(xué)校只能算是一個(gè)單位,而不能稱之為一所學(xué)校。學(xué)校文化主導(dǎo)著學(xué)校每個(gè)成員的言行,在潛移默化中影響著每一個(gè)成員的思維與行動(dòng)。

學(xué)校文化建設(shè)和校本課程開發(fā)應(yīng)該成為學(xué)校的自覺行動(dòng)。學(xué)校文化與校本課程集中反映了學(xué)校的特色與個(gè)性。學(xué)校文化是校本課程的重要資源,校本課程則是學(xué)校文化育人功能的直接體現(xiàn)。學(xué)校文化的形成是歷史積淀的結(jié)果,校本課程的開發(fā)有賴于師生對(duì)學(xué)校文化的認(rèn)同和接受程度。

高品位的學(xué)校文化建設(shè)和高質(zhì)量的校本課程開發(fā),需要一支奉獻(xiàn)精神強(qiáng)、專業(yè)水平高的教師隊(duì)伍。教師是學(xué)校文化建設(shè)和校本課程開發(fā)的主體,是教育目標(biāo)的具體實(shí)施者。教師的教育觀、人才觀、教學(xué)觀、價(jià)值觀如何,直接影響校本課程開發(fā)的質(zhì)量,直接影響教育教學(xué)行為乃至教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

校本課程開發(fā)應(yīng)是學(xué)校文化建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景。

校本課程開發(fā)本身就是學(xué)校文化提煉和加工的過程。雖然校本課程開發(fā)只是學(xué)校課程開發(fā)和建設(shè)其中的一個(gè)方面,但考察校本課程開發(fā)的成功案例,他們都充分挖掘了自己學(xué)校所有的資源,從中或提煉或強(qiáng)化或升華了本校的學(xué)校特色,形成了濃郁的具有本校個(gè)性的文化氛圍,這種氛圍就是學(xué)校文化的一種重要體現(xiàn)。如為了更好地體現(xiàn)學(xué)校的文化品牌,鑒于我校作為深圳大學(xué)師范學(xué)院的附屬中學(xué),確立了深圳市“十一五”教育科研規(guī)劃重點(diǎn)課題《新課程改革背景下的校本課程建設(shè)個(gè)案研究》,聘請(qǐng)大學(xué)教授為課程建設(shè)顧問和指導(dǎo)教師,利用得天獨(dú)厚的大學(xué)教育資源,歸納出“有教無類、因材施教、感發(fā)意志、開拓智慧、厚積薄發(fā)、各成乃器”的課程理念,并提煉出新的“少年心事當(dāng)拿云”的校訓(xùn),以此作為學(xué)校文化的精髓來培養(yǎng)人和塑造人。

校本課程建設(shè)的過程,就是傳承學(xué)校文化的過程。校本課程建設(shè),不僅局限于課程文本的傳遞,更是整個(gè)學(xué)校文化空間,既包括體現(xiàn)學(xué)校傳統(tǒng)、輿論、風(fēng)氣、習(xí)慣等的隱性的觀念形態(tài),也包括規(guī)范教育教學(xué)工作的規(guī)章制度和學(xué)校的物理環(huán)境因素等顯性文化的傳遞。這些文化因子的傳遞,可以使校本課程所要表達(dá)的內(nèi)容成為學(xué)校一種穩(wěn)定的氛圍,使得學(xué)校文化得以不斷傳承。

校本課程不僅傳遞著文化,校本課程本身也是一種文化。課程文化是學(xué)校文化的核心。校本課程開發(fā)是新一輪課程改革的新亮點(diǎn),也是學(xué)校文化建設(shè)的新機(jī)遇。校本課程是由學(xué)校自主開發(fā)的課程,是學(xué)校根據(jù)國家的教育方針、課程管理和課程計(jì)劃,以滿足學(xué)生需要和體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念為目的,按一定程序開發(fā)的供學(xué)生選擇的課程。學(xué)校文化即學(xué)校積累和建構(gòu)起來的價(jià)值觀、思維方式與行為方式,是包含精神、物質(zhì)在內(nèi)的學(xué)校意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)體系。校本課程強(qiáng)調(diào)尊重和滿足學(xué)生的差異性特點(diǎn)和多樣化需求,繼承學(xué)校傳統(tǒng)并參照學(xué)校的發(fā)展走向,是學(xué)校文化內(nèi)涵最為豐富的組成部分。

校本課程與學(xué)校文化是一種“共生”關(guān)系。學(xué)校文化是課程發(fā)展的土壤,任何課程的實(shí)施都會(huì)打上學(xué)校個(gè)性文化的烙印。校本課程實(shí)施的真正實(shí)現(xiàn),依賴于學(xué)校文化的支撐。校本課程的實(shí)施與學(xué)校文化的創(chuàng)造有著共同的目標(biāo),即實(shí)現(xiàn)“人的發(fā)展”,因此,二者的“共生”既具有深厚基礎(chǔ),又具有現(xiàn)實(shí)可能。校本課程只有扎根于學(xué)校文化,才能體現(xiàn)學(xué)校特色,才能生存和發(fā)展;學(xué)校文化也只有與校本課程攜手共進(jìn),才能塑造有特色的學(xué)校文化,才能真正實(shí)現(xiàn)“人的發(fā)展”。

基于校本課程與學(xué)校文化的這種“共生”關(guān)系,我們要從學(xué)校文化構(gòu)建的高度和視角來開發(fā)校本課程,藉此從課程與教學(xué)的層面全面推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)。課程改革是一次教育范式的革命性轉(zhuǎn)換。學(xué)校在校本課程開發(fā)的過程中,首先應(yīng)考慮學(xué)生的需求及學(xué)生對(duì)學(xué)校文化的認(rèn)可。校本課程雖然可以由眾多內(nèi)容構(gòu)成,但必須以一個(gè)“核心”為綱,將眾多的校本課程組成有機(jī)的整體,構(gòu)建課程系統(tǒng),才能產(chǎn)生深層次的教育功效。在從學(xué)校文化構(gòu)建的高度和視角來開發(fā)校本課程的過程中,不僅要將學(xué)校文化視為一種固化的、可組合的東西,而且還須關(guān)注其超越性、動(dòng)態(tài)性、時(shí)代性及整體性的特點(diǎn),這樣才能避免校本課程對(duì)學(xué)校文化的誤讀,才能引領(lǐng)學(xué)校真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展。

(作者單位:深圳大學(xué)師范學(xué)院附屬中學(xué))