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聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度與民營(yíng)企業(yè)和諧勞動(dòng)關(guān)系

2009-11-06 04:35鐘武強(qiáng)盧榮秋
關(guān)鍵詞:和諧勞動(dòng)關(guān)系民營(yíng)企業(yè)

鐘武強(qiáng) 盧榮秋

摘要:產(chǎn)權(quán)關(guān)系決定著勞動(dòng)關(guān)系的性質(zhì)和特點(diǎn),單一的資本產(chǎn)權(quán)及由此所形成的生產(chǎn)關(guān)系是民營(yíng)企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系不和諧的根本原因。調(diào)整民營(yíng)企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系的關(guān)鍵在于突破原有單一的資本產(chǎn)權(quán)制度,建立和完善全體生產(chǎn)要素所有者聯(lián)合體與勞動(dòng)者集體聯(lián)合體有機(jī)結(jié)合的聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度,形成以知識(shí)勞動(dòng)者為代表的全體勞動(dòng)者共享民營(yíng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的機(jī)制。

關(guān)鍵詞:聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度;民營(yíng)企業(yè);勞動(dòng)者產(chǎn)權(quán);和諧勞動(dòng)關(guān)系

中圖分類(lèi)號(hào):F270

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1003—7217(2009)05—0122—03

2008年民營(yíng)經(jīng)濟(jì)占我國(guó)GDP比重約65%。隨著民營(yíng)經(jīng)濟(jì)自身的不斷壯大發(fā)展和世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)資本化經(jīng)營(yíng)所形成的勞動(dòng)關(guān)系不和諧因素明顯增加,構(gòu)建和諧的勞動(dòng)關(guān)系成了當(dāng)代民營(yíng)企業(yè)治理乃至民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新、社會(huì)和諧發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題之一。

一、聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度的演變

產(chǎn)權(quán)是人與人之間關(guān)于生產(chǎn)資料所有制為核心的生產(chǎn)關(guān)系在法律上的表現(xiàn)。產(chǎn)權(quán)制度是由生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平?jīng)Q定的,隨著生產(chǎn)力的整體發(fā)展和生產(chǎn)力各要素地位和作用在不同歷史階段的演變,人與人之間的產(chǎn)權(quán)關(guān)系和產(chǎn)權(quán)制度都會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。隨著物質(zhì)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的不斷過(guò)渡,資本主義生產(chǎn)方式中所強(qiáng)調(diào)的單一資本產(chǎn)權(quán)已經(jīng)成為世界生產(chǎn)力發(fā)展的制度性障礙,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代必須建立與生產(chǎn)力各要素的地位與作用同構(gòu)的產(chǎn)權(quán)關(guān)系和產(chǎn)權(quán)制度。在當(dāng)代世界生產(chǎn)力整體性中,資本主義生產(chǎn)方式處于統(tǒng)治地位,所以,在研究當(dāng)代民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題時(shí)還不能簡(jiǎn)單地排斥資本關(guān)系和資本產(chǎn)權(quán),同時(shí),更應(yīng)看到資本產(chǎn)權(quán)并不代表民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度演變的唯一發(fā)展方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,除了傳統(tǒng)的資本因素之外,科技進(jìn)步和素質(zhì)日益提高的勞動(dòng)者在生產(chǎn)力要素結(jié)構(gòu)中的地位和作用日益顯示出來(lái),與之相適應(yīng),要求建立一種既能提升科技工作者和勞動(dòng)者在企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度中的地位、作用和剩余產(chǎn)品分配中的份額,又能兼顧資本要素所有者利益的聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度。所謂聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度,是指生產(chǎn)要素所有者聯(lián)合體與勞動(dòng)者聯(lián)合體有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)權(quán)制度體系。生產(chǎn)要素所有者聯(lián)合體包括勞動(dòng)力要素所有者、資本要素所有者、知識(shí)要素所有者、技術(shù)要素所有者、管理要素所有者等。生產(chǎn)要素所有者聯(lián)合產(chǎn)權(quán)是指全體要素所有者對(duì)企業(yè)資產(chǎn)所享有的權(quán)益,要素所有者憑借其所有權(quán)參與企業(yè)剩余產(chǎn)品的分配。要素所有者聯(lián)合體的管理機(jī)構(gòu)是董事會(huì),其代表是由全體股東選舉產(chǎn)生。勞動(dòng)者聯(lián)合產(chǎn)權(quán),是指勞動(dòng)者集體對(duì)企業(yè)資產(chǎn)所享有的權(quán)益,勞動(dòng)者聯(lián)合起來(lái)集體占有、支配、管理企業(yè)生產(chǎn)要素,并同時(shí)參與企業(yè)剩余產(chǎn)品的分配。勞動(dòng)者的管理機(jī)構(gòu)是自組織性質(zhì)的企業(yè)勞動(dòng)管理委員會(huì),其代表由全體勞動(dòng)者民主選舉產(chǎn)生。

根據(jù)馬克思所揭示的生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律和生產(chǎn)力各要素地位轉(zhuǎn)化的發(fā)展規(guī)律,結(jié)合上個(gè)世紀(jì)80年代湖南長(zhǎng)沙民族樂(lè)器廠(chǎng)、五一文公司等單位泛股份制的實(shí)踐,劉桂斌(1989)提出了聯(lián)合產(chǎn)權(quán)理論,以解決我國(guó)企業(yè)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡時(shí)期資本要素所有者和以知識(shí)勞動(dòng)者為代表的勞動(dòng)者之間矛盾關(guān)系。這一理論框架為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代構(gòu)建民營(yíng)企業(yè)和諧勞動(dòng)關(guān)系提供了理論依據(jù)。

二、民營(yíng)企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系不和諧的成因

中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的平均壽命約3~7年。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),民營(yíng)企業(yè)人才流失率接近50%,部分企業(yè)甚至超過(guò)70%。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,民營(yíng)企業(yè)存在一定的破產(chǎn)率和人才流動(dòng)率是正常的,但民營(yíng)企業(yè)平均壽命過(guò)短和人才流動(dòng)率超過(guò)了正常的限度(15%以下),既是對(duì)企業(yè)生產(chǎn)力的破壞,同時(shí)也造成社會(huì)資源的巨大浪費(fèi)。造成我國(guó)民營(yíng)企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系不和諧的原因很多,如民營(yíng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任不強(qiáng)、追求利潤(rùn)最大化的理念、民營(yíng)企業(yè)的家族式管理、民營(yíng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)不高、員工的權(quán)益意識(shí)不強(qiáng)等。但這只是民營(yíng)企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系不和諧的一些表面現(xiàn)象,沒(méi)有觸及到民營(yíng)企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系不和諧的源頭。民營(yíng)企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系不和諧是由企業(yè)具體的管理制度、組織制度、薪酬制度等直接引起的,而這些制度只是企業(yè)核心理念的條例化,核心理念又是由人們對(duì)民營(yíng)企業(yè)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)、理解和覺(jué)悟所形成的,所以,民營(yíng)企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系不和諧的原因不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為上述原因,當(dāng)代民營(yíng)企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系不和諧的實(shí)質(zhì)是單一資本產(chǎn)權(quán)及由此所形成的企業(yè)生產(chǎn)關(guān)系,是資本雇傭勞動(dòng)這一核心價(jià)值的產(chǎn)物,產(chǎn)權(quán)關(guān)系決定勞動(dòng)關(guān)系,正如馬克思所說(shuō),經(jīng)濟(jì)關(guān)系所涉及到的人,只是經(jīng)濟(jì)范疇的人格化,是一定的階級(jí)關(guān)系和利益的承擔(dān)者。社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程。

三、聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度與民營(yíng)企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系治理

1.重建民營(yíng)企業(yè)和諧勞動(dòng)關(guān)系的制度基礎(chǔ)

聯(lián)合產(chǎn)權(quán)理論不同于一般的資本產(chǎn)權(quán)理論,也不同于一般的職工持股或分享理論,它強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)權(quán)分置,即從整體的角度重新分配企業(yè)的產(chǎn)權(quán)份額。資本產(chǎn)權(quán)的實(shí)質(zhì)是資本創(chuàng)造價(jià)值,一切只有資本化,才有前途,由此形成資本拜物教。聯(lián)合產(chǎn)權(quán)理論提出從產(chǎn)權(quán)分置的角度來(lái)重新建構(gòu)生產(chǎn)要素所有者和勞動(dòng)者之間的企業(yè)產(chǎn)權(quán)關(guān)系。這既是一種產(chǎn)權(quán)制度,又是一種現(xiàn)代的分配制度。它把分配過(guò)程從過(guò)去的市場(chǎng)契約性工資分配深入到產(chǎn)權(quán)分配,形成一種不同于勞動(dòng)者僅限于市場(chǎng)契約性“工資收入”的雇傭勞動(dòng)的分配制度,確保勞動(dòng)者本來(lái)就應(yīng)該具有的基本權(quán)益,有權(quán)參與自己創(chuàng)造的剩余價(jià)值的分配及民營(yíng)企業(yè)的管理過(guò)程,為企業(yè)的發(fā)展做出有益的貢獻(xiàn)。一旦產(chǎn)權(quán)分配成為民營(yíng)企業(yè)分配制度的一項(xiàng)主要內(nèi)容,一種全新的具有剛性的現(xiàn)代分配制度就誕生了。

從價(jià)值分配到資本所有權(quán)分配,再?gòu)馁Y本所有權(quán)分配到產(chǎn)權(quán)分配,這是從簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代到資本主義商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,再?gòu)馁Y本主義經(jīng)濟(jì)時(shí)代到知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們交換關(guān)系的發(fā)展規(guī)律。在以小生產(chǎn)為基礎(chǔ)的商品生產(chǎn)中,人們遵循等價(jià)交換的規(guī)律;在典型的資本主義商品生產(chǎn)中,表面上等價(jià)的商品生產(chǎn)和商品交換規(guī)律演變成為資本主義所有制占有規(guī)律;在資本主義生產(chǎn)方式逐步瓦解的過(guò)程中,資本主義所有制占有規(guī)律逐步演變成產(chǎn)權(quán)分置規(guī)律,按生產(chǎn)力各要素在生產(chǎn)力體系中地位的轉(zhuǎn)化確認(rèn)產(chǎn)權(quán)的相應(yīng)份額。資本要素所有者之所以還擁有產(chǎn)權(quán)分置的份額,并不是因?yàn)橘Y本創(chuàng)造了商品的價(jià)值,而是資本關(guān)系的歷史作用還沒(méi)有最后枯萎;以知識(shí)勞動(dòng)者為代表的勞動(dòng)者階層能擁有產(chǎn)權(quán)分置的份額,卻正是因?yàn)閯趧?dòng)價(jià)值規(guī)律作用的結(jié)果。在向知識(shí)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的時(shí)期,民營(yíng)企業(yè)和諧勞動(dòng)關(guān)系構(gòu)建的關(guān)鍵是適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代生產(chǎn)力要素地位轉(zhuǎn)化的客觀(guān)規(guī)律,建立并完善聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度。

2.充分發(fā)揮民營(yíng)企業(yè)集體生產(chǎn)力的作用

聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度確立了民營(yíng)企業(yè)員工的產(chǎn)權(quán)分置的地位之后,為資本要素所有者和以知識(shí)勞動(dòng)者為代表的勞動(dòng)者階層共同形成“企業(yè)命運(yùn)共同體”鋪墊了制度基礎(chǔ)。只是處于“打工”地位的勞動(dòng)者,對(duì)他來(lái)說(shuō),工作還只是一種外在的壓力,是一種與自己對(duì)立的異己力量,不可能充分激發(fā)勞動(dòng)者的創(chuàng)造性

和潛能,勞動(dòng)者亦不可能享受到勞動(dòng)的快樂(lè)和情趣。聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度有助于改變這種異化關(guān)系,建立起一種相對(duì)和諧的勞動(dòng)關(guān)系。

隨著生產(chǎn)社會(huì)化不斷地從傳統(tǒng)工業(yè)化向信息化為基礎(chǔ)的新型工業(yè)化的發(fā)展,生產(chǎn)商品的勞動(dòng)日益成為一種以知識(shí)為基礎(chǔ)的集體力的勞動(dòng),民營(yíng)企業(yè)的生產(chǎn)力日益表現(xiàn)為一種以知識(shí)化、信息化為基礎(chǔ)的集體生產(chǎn)力。和傳統(tǒng)的工業(yè)革命時(shí)期相比,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代勞動(dòng)者的勞動(dòng)形態(tài)、勞動(dòng)方式都發(fā)生了巨大的變化,生產(chǎn)過(guò)程的整體性和勞動(dòng)者個(gè)人的獨(dú)立性同時(shí)增強(qiáng)。聯(lián)合產(chǎn)權(quán)的制度安排,更有利于要素所有者和知識(shí)勞動(dòng)者在發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力這個(gè)共同點(diǎn)上求同存異,從整體到局部進(jìn)行整合,各自留有一定的余地,形成一種有利于民營(yíng)企業(yè)延續(xù)、有利于勞動(dòng)者個(gè)體潛能和集體生產(chǎn)力充分發(fā)揮的產(chǎn)權(quán)制度體系。

3.構(gòu)建以和諧勞動(dòng)關(guān)系為核心的民營(yíng)企業(yè)文化

由于對(duì)資本產(chǎn)權(quán)的迷信與執(zhí)著,不少民營(yíng)企業(yè)形成一種表面上和諧實(shí)際上緊張、對(duì)立甚至對(duì)抗的勞動(dòng)關(guān)系,這對(duì)民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展存在著巨大隱性破壞力。一方面不珍惜現(xiàn)有的員工,另一方面又感嘆人才難找、班子難帶、聽(tīng)話(huà)的不能干、能干的不聽(tīng)話(huà),形成一種找不到人、管不好人、用不對(duì)人、留不住人的窘境,造成企業(yè)文化、企業(yè)管理制度、人才三者之間的惡性循環(huán)。一種成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,一定會(huì)存在著挑選和使用優(yōu)秀人才的機(jī)制,奇怪的是,我國(guó)不少民營(yíng)企業(yè)卻存在著一種淘汰優(yōu)秀人才的機(jī)制,更重要的是大多數(shù)的民營(yíng)企業(yè)家還沒(méi)有找到形成這種用人悖論的原因所在。聯(lián)合產(chǎn)權(quán)理論則是打開(kāi)了這一扇神秘大門(mén)。只有遵循當(dāng)代民營(yíng)企業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,實(shí)行資本要素所有者和以知識(shí)勞動(dòng)者為代表的勞動(dòng)者階層產(chǎn)權(quán)分置的聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度,并以此為核心構(gòu)建民營(yíng)企業(yè)文化,共享企業(yè)發(fā)展成果,才有可能留住真正為企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想并全力以赴工作的管理者和員工。

四、推進(jìn)聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度建設(shè),創(chuàng)建有中國(guó)特色的后現(xiàn)代民營(yíng)企業(yè)管理模式

一切企業(yè)管理制度都是以調(diào)整企業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)為宗旨。如果一味地去追求所謂的執(zhí)行力、競(jìng)爭(zhēng)力、企業(yè)排名等,那都將是舍本逐末。19世紀(jì)20年代初,山西平遙商幫結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神成功地創(chuàng)建了“出資者為銀股,出力者為身股”的票號(hào)管理制度。這是中國(guó)民營(yíng)企業(yè)最早運(yùn)用聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度的范例。出資者即資本所有者,出力者即為勞動(dòng)者——管理者和員工;所有票號(hào)中的總股份中,往往是身股的份額多于銀股的份額,如日升昌票號(hào)身股的份額占總股份的57%,百通票號(hào)身股的份額占總股份的67%。在票號(hào)里的勞資關(guān)系、勞動(dòng)關(guān)系都非常和諧,所有人號(hào)的人由于號(hào)規(guī)嚴(yán)格,都能自愛(ài),加上號(hào)內(nèi)道德陶冶,故舞弊之事,百年不遇。在上世紀(jì)50年代的初級(jí)合作社的實(shí)踐中,也采取勞動(dòng)力入股的管理模式,很好地協(xié)調(diào)了勞資關(guān)系和勞動(dòng)關(guān)系。

劉桂斌(2007)認(rèn)為,我國(guó)企業(yè)包括國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè),在經(jīng)歷以強(qiáng)調(diào)資本產(chǎn)權(quán)明晰為主導(dǎo)的現(xiàn)代企業(yè)制度改革之后,都會(huì)歷史性地進(jìn)入以聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度為主要內(nèi)容的企業(yè)管理制度改革階段。因?yàn)?,這種制度強(qiáng)調(diào)以知識(shí)勞動(dòng)者為代表的勞動(dòng)者階層的權(quán)益,與現(xiàn)代企業(yè)制度所強(qiáng)調(diào)的資本產(chǎn)權(quán)所有者利益有顯著的性質(zhì)差異,故稱(chēng)之為后現(xiàn)代企業(yè)制度。建設(shè)在聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度基礎(chǔ)上的企業(yè)文化和管理制度將是構(gòu)建我國(guó)民營(yíng)企業(yè)和諧勞動(dòng)關(guān)系痛苦而光明的選擇。

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