雷體沛

當文藝復(fù)興運動的浪潮席卷進16世紀末17世紀初的西班牙時，孕育出了一位偉大的天才作家和一部不朽的作品，這就是塞萬提斯和他不朽的長篇小說《堂吉訶德》。

塞萬提斯在談到這部小說的寫作目的時說，是為了諷刺騎士制度，消除騎士文學(xué)在社會上、在群眾中的影響，徹底摧毀騎士文學(xué)的地盤。的確，西班牙當時的騎士文學(xué)仍然泛濫成災(zāi)。塞萬提斯用滑稽模仿的手法，來嘲笑荒誕的騎士文學(xué)，以毒攻毒，以此來揭露它對讀者身心的毒害，從而喚醒人們從脫離現(xiàn)實生活的無邊的幻想中醒悟過來，正視客觀現(xiàn)實。作品就通過堂吉訶德對騎士小說從入迷的可笑形象到騎士實踐的荒誕行徑，將騎士小說挖苦得淋漓盡致。使人們在笑聲中埋葬了騎士小說?！短眉X德》一書出版后，西班牙的騎士文學(xué)便再也不見蹤跡，代表封建殘余的騎士制度也遭到了毀滅性的打擊。

小說本身所具有的卻遠比作者所宣稱的并已達到的這一目的深刻得多。小說從人文主義的思想出發(fā)，借助堂吉訶德可笑而又可敬的游歷，以巨大的藝術(shù)力量展現(xiàn)了當時西班牙社會的廣闊生活畫面。從貧窮的鄉(xiāng)村到雜亂的城鎮(zhèn)，從偏遠的小客棧到豪華的公爵城堡，從平原到山谷，西班牙社會的各個角落，幾乎都得到了反映。小說塑造了約700個不同職業(yè)、不同性格的人物形象，涉及社會的各個階層：饑寒交迫的農(nóng)民，慘遭毒打的牧羊少女，橫遭凌辱的貧苦婦女，驕奢淫逸的公爵夫婦，貪婪腐敗的官吏……其規(guī)模之宏大廣闊可謂前無古人，其史詩般的風(fēng)范給現(xiàn)代小說以深刻的影響。

然而?！短眉X德》之所以不朽，并成為世界文學(xué)星空中最燦爛的星座之一，其突出的魅力就在于塑造了堂吉訶德這一多重組合的不朽形象。首先，堂吉訶德讀騎士小說入迷，完全不顧騎士社會已成為歷史的事實，他癡迷地走進他腦中的虛幻世界，瘋瘋癲癲，在荒唐的行為中鬧出成串的笑話。更可笑的是，他對自己的失敗不僅不予承認．還常常在精神上自我安慰和解脫，使他成為人們嘲笑和捉弄的對象。其次，他的行俠行為與中世紀的騎士有本質(zhì)的區(qū)別，其目的是為了消除社會罪惡，為被壓迫者伸張正義，有崇高的目標和純正的動機。他在實現(xiàn)自己理想的過程中表現(xiàn)出了非凡的勇氣和百折不撓的為理想獻身的精神。因此，他的荒唐行為中又顯露著不怕犧牲、勇往直前的崇高斗志。再次，他還是一個人文主義思想的傳播者。在他頭腦清醒時，思路清晰，知識淵博，并且談吐高雅，見解深刻，比如他認為自由是人生的權(quán)利，人與人之間不平的現(xiàn)象是非正義的事情等等。堂吉訶德性格的多面性又有機地組合在他的身上，體現(xiàn)在他的行為中。他雖瘋，但瘋得可愛，只要路見不平便拔刀相助。他的行為和境界又高出那些以自我的個性解放為宗旨的人們。他活著不是單純地為了自我，而是為了他人能像樣地活著。也許正因為這樣，他的人格和精神才光彩照人。

堂吉訶德是個徹頭徹尾的理想主義者。他對理想越是執(zhí)著，時殘酷的現(xiàn)實便越是反感。他在美好的理想中想入非非，故行為荒唐；他在殘酷的現(xiàn)實中精神抖擻，勇敢地投入戰(zhàn)斗，他企圖用他騎士的手臂把丑惡的現(xiàn)實扭轉(zhuǎn)過來，他一路沖殺的目的就是為了將黑暗的現(xiàn)實消除，將理想和光明帶進現(xiàn)實。作為一個理想主義者，他的形象既高大又高尚。

然而，在殘酷的現(xiàn)實中，所有的理想都會成為幻象，所有理想主義者的行為也就成為了荒唐和滑稽，這正是人類的悲哀。堂吉訶德的理想行為難道有錯嗎?他的正義行為為什么反被人們放進了瘋與傻的領(lǐng)域?或許，可笑的更應(yīng)該是沉落于黑暗現(xiàn)實中的人們。

堂吉訶德是塞萬提斯的假定性形象，通過這一假定的人物，表達了他對現(xiàn)實的真理性的思考——堂吉訶德照亮了一個人性湮沒、墮落的世界。