汪 淵
【摘 要】提高大學(xué)生的人文素養(yǎng) ,是高等學(xué)校全面推進素質(zhì)教育的重要組成部分。本文通過分析當(dāng)前高職高專人文教育,探索加強人文教育的新思路,提出了高專院校進行人文教育的建議和措施。
【關(guān)鍵詞】人文教育;危機;人文精神
人文教育主要指培養(yǎng)學(xué)生人文精神,提高人文素養(yǎng)的教育。也就是將人類優(yōu)秀的文化成果,通過知識傳授、環(huán)境熏陶,使之內(nèi)為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格。高等教育作為培養(yǎng)人才的搖籃,既應(yīng)該注重知識教育,又應(yīng)該充分發(fā)展人文教育,達到教育的完整與和諧。但是,目前的高職高專學(xué)校對專門人才,技術(shù)性人才的培養(yǎng)越來越重視,把教育的性質(zhì)定位在知識教育、技能培養(yǎng)上,根本沒有把教育當(dāng)作人文精神的傳承器,大多數(shù)的學(xué)校教育也多屬于教學(xué)功能型。因而現(xiàn)代人對文藝復(fù)興時代興起的人文科學(xué)教育漸漸削弱了,把人文教育排斥在教育領(lǐng)域之外。
一、陳舊教育方法帶來人文精神的缺失
首都師范大學(xué)中文系教授、文學(xué)院院長吳思敬先生講:“我覺得當(dāng)前的教育現(xiàn)狀就是人文精神的缺失,以及缺少基本的人文思想素質(zhì),這是個非常嚴重的問題?!鼻迦A大學(xué)劉海洋硫酸潑熊事件、云南大學(xué)馬加爵事件等事故的發(fā)生正是我國當(dāng)前教育暴露出一代青年人中嚴重存在著人文精神的缺失,及忽視學(xué)生人文精神、情感體驗的一種表現(xiàn),以至于影響到了人格健全,其后果是嚴重的。當(dāng)今高職高專教育面臨一個越來越嚴重的危機,那就是現(xiàn)實功利主義教育越來越濃,而人文教育越來越弱。人文精神的缺失,實質(zhì)上是被教育徹底工具化的必然結(jié)果。
二、當(dāng)前人文教育所面臨的困境
隨著整個世界潮流強調(diào)技術(shù)知識教育和科學(xué)教育的今天,人文教育的困境顯現(xiàn)出來。由人文教育的欠缺帶來的社會問題及后果,已很少有人問津、考慮。人文教育實質(zhì)上是一種人性教育,它以個體的心性完善為最高目標。灌輸式的人文教育不僅沒有喚醒人的人性,反而把人性中好的因素壓抑、扼殺,這種教育培養(yǎng)出來的人只是“專業(yè)人”,而不是完整的人??v觀社會現(xiàn)象,高智商、高學(xué)歷的人犯罪率曾上升趨勢,為了追求物質(zhì)、精神享受,他們失去了良知、人性、道德,而這樣的人文狀況,多半與忽視人文教育有關(guān)系。我們的人文教育常常重在課堂、重在教,而對文化氛圍的營造與學(xué)生個體的人生體驗卻予以忽略。在現(xiàn)今的人才市場上,常見一些求職大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)成績不錯,但涉及到社會知識、語言才能、實際常識、藝術(shù)素養(yǎng)等人文知識和能力,就捉襟見肘,難以應(yīng)付了。
三、多措并舉,加強高職高專人文教育
1、樹立新的人文教育觀念
傳統(tǒng)觀念中,高專教育主要是傳授知識、培養(yǎng)技能,是一種“技術(shù)教育”。在當(dāng)今時代,我們在傳授給學(xué)生現(xiàn)代科學(xué)知識、技能和理論的同時,應(yīng)對他們進行有效的人文素質(zhì)教育,提高他們的道德水平,教會他們做人之道,使他們真正成為心智與人格全面發(fā)展的有用之才。所以,高職院校應(yīng)改變以往的只注重技能訓(xùn)練的技術(shù)教育,而轉(zhuǎn)向人的全面發(fā)展的教育。也只有這樣,高職學(xué)校才可能有廣闊的發(fā)展前景。學(xué)校應(yīng)加強硬件建設(shè),人文優(yōu)質(zhì)課程及其先進教學(xué)手段的建設(shè),校園高品味文化環(huán)境的建設(shè)等等都必須投入一定的經(jīng)費,主管部門和各校領(lǐng)導(dǎo)要在高度重視這方面建設(shè)的基礎(chǔ)上加強經(jīng)費的投入。同時要加強人文、社會科學(xué)師資隊伍的建設(shè),使高職高專能夠培育出適應(yīng)未來世紀需要的人才,就要開設(shè)有特色質(zhì)量高的人文、社科課程,其中也包括一些如音樂、美術(shù)等的藝術(shù)課程。另一方面,要大力提高專業(yè)教師本身的人文素質(zhì),使之能寓人文教育于專業(yè)課之中,并言傳身教,起好表率作用。
2、推行新型教學(xué)方法
中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定中指出:高等學(xué)校應(yīng)要求學(xué)生選修一定學(xué)時的包括藝術(shù)在內(nèi)的人文類課程。因此,高職院校應(yīng)加快調(diào)整教學(xué)計劃,結(jié)合專業(yè)教學(xué)增加人文方面的必修課,引導(dǎo)學(xué)生對人生的價值和意義進行思考,幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀;同時開設(shè)人文選修課程,鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生選修。專業(yè)技術(shù)課本身承載著豐厚的人文價值,以人文精神傳遞專業(yè)技術(shù),能對學(xué)生起到潛移默化的作用,教師如果能在專業(yè)課教學(xué)中滲透人文教育,將專業(yè)學(xué)習(xí)與人文教育結(jié)合起來,正確引導(dǎo)學(xué)生把做人與做事結(jié)合起來,更能起到事半功倍的作用。總之,在教學(xué)中摒棄“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)方法,積極推行以學(xué)生為教育主體的討論式、啟發(fā)式等教學(xué)方法,實行情感教學(xué)、愉快教學(xué),使學(xué)生變被動接受知識為主動吸收知識,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分提高學(xué)生認識問題、分析問題和解決問題的能力。
3、增設(shè)相應(yīng)的隱性課程
張楚廷教授曾在他的《教學(xué)論綱》中說過:“同類學(xué)校與學(xué)校之間,論常規(guī)課程,論教學(xué)計劃表,幾乎是沒有多少差別的,然而,論隱生課程,論隱性文化,學(xué)校與學(xué)校的差別就很大。某些學(xué)校的珍貴之處就在于她高質(zhì)量的隱性課程。”學(xué)校應(yīng)采取一些列的措施,營造一個適合學(xué)生人文精神發(fā)展的校園文化氛圍。例如:更新、增加教學(xué)設(shè)施和圖書資料、加強校園自然景觀和人文景觀設(shè)施的建設(shè)等,同時舉辦各種人文講座、文化藝術(shù)節(jié),開展各類競賽,吸引學(xué)生主動而廣泛地參與,營造生動而健康的人文氛圍。鼓勵學(xué)生社團的發(fā)展,讓學(xué)生通過參加社團的活動,鍛煉自我管理能力,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,感受人文和科學(xué)教育。?同時,有計劃地組織學(xué)生深入社會、深入企業(yè),參加社會實踐活動,使學(xué)生在實踐中了解國情、認識社會、改造自我、促進自身健康發(fā)展,以達到人文素質(zhì)培養(yǎng)與人文精神提升的最優(yōu)化。
4、 構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)人文教育平臺
隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益發(fā)達,很多學(xué)生上網(wǎng)聊天、玩游戲、看影視、聽歌曲等,這種娛樂方式可以減輕學(xué)生學(xué)習(xí)壓力,緩解疲勞。但同時,也有許多學(xué)生因此晝伏夜出,荒廢學(xué)業(yè)。并且,“網(wǎng)絡(luò)社會”的發(fā)展對他們的思維方式、行為模式、心理發(fā)展、價值觀念和政治傾向等方面將產(chǎn)生深遠的影響。通過構(gòu)建一個集看電影、聽音樂、欣賞校園文化、引導(dǎo)學(xué)生看經(jīng)典中外名著的網(wǎng)絡(luò)平臺,以給學(xué)生的校園文化生活注入生機,在學(xué)生的人文教育中起到一個指南針的作用。
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