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職業(yè)學(xué)校藝術(shù)教育中存在的幾個(gè)問(wèn)題

2009-12-15 05:44
甘肅教育 2009年23期
關(guān)鍵詞:教學(xué)大綱藝術(shù)教育職業(yè)學(xué)校

董 玫

〔關(guān)鍵詞〕 職業(yè)學(xué)校;藝術(shù)教育;科學(xué)性;教學(xué)大綱;

硬件設(shè)施;教師隊(duì)伍

〔中圖分類號(hào)〕 G718〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2009)12(A)—0022—01

從素質(zhì)教育的角度來(lái)講,藝術(shù)教育既是教育手段,又是提升素質(zhì)教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在。在職業(yè)教育課程設(shè)置中,藝術(shù)教育越來(lái)越受到重視,各個(gè)職業(yè)學(xué)校不僅設(shè)置了藝術(shù)鑒賞課,而且利用各種校園文化活動(dòng)提高學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力,并取得了可喜的成績(jī),同時(shí)也凸顯出不少問(wèn)題,對(duì)此筆者提出幾點(diǎn)看法。

一、對(duì)藝術(shù)教育本質(zhì)認(rèn)識(shí)的缺乏,導(dǎo)致教學(xué)目的德育化

對(duì)于藝術(shù)教育本質(zhì)的正確認(rèn)識(shí),直接影響著實(shí)施的效果。在這里,我們先要區(qū)分兩個(gè)概念:德育藝術(shù)化與藝術(shù)教育的輔德功能。前者是借助于藝術(shù)形式所進(jìn)行的思想政治教育;后者是能夠潛移默化地發(fā)揮思想政治教育的藝術(shù)教育。

一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品的確能觸動(dòng)情感進(jìn)而凈化心靈,但是,這個(gè)過(guò)程應(yīng)該借助于審美教育這個(gè)核心環(huán)節(jié),通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的審美感悟來(lái)獲得,而非依賴于灌輸式的道德說(shuō)教。學(xué)生的審美情感一旦得到發(fā)展和提升,就會(huì)變成高尚道德觀念的一種動(dòng)力,自然起到輔德的作用。

所以,藝術(shù)教育有其本質(zhì)的特性和獨(dú)立的地位,它因其審美性而存在。在課堂上,我們應(yīng)該最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的愉悅性、活動(dòng)性、創(chuàng)造性,而非一味挖掘作品的思想性、教育性。

二、統(tǒng)一教學(xué)大綱的缺乏,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容選擇的盲目性、隨意性

通常藝術(shù)教育的內(nèi)容包括三個(gè)方面:藝術(shù)知識(shí)技能、藝術(shù)欣賞和藝術(shù)表現(xiàn)。據(jù)調(diào)查 ,由于缺乏統(tǒng)一的教學(xué)大綱,絕大多數(shù)的職業(yè)學(xué)校藝術(shù)教育的實(shí)施較盲目隨意,有些學(xué)校在課堂上只單純地教一兩種基本技能(如只教唱歌或繪畫(huà));有些學(xué)校對(duì)各種藝術(shù)門(mén)類泛泛介紹;有些學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育的理解簡(jiǎn)單化、形式化,將藝術(shù)鑒賞課直接去掉,取而代之的是各種文藝比賽、書(shū)畫(huà)比賽等。

職業(yè)教育中的藝術(shù)教育應(yīng)以欣賞為主,藝術(shù)表現(xiàn)為輔,技能培養(yǎng)次之。雷默認(rèn)為:“不管一個(gè)人的藝術(shù)能力有多大,他欣賞藝術(shù)的能力總是高于他藝術(shù)創(chuàng)造的能力?!?接受職業(yè)教育的學(xué)生所缺失的恰恰是人文素質(zhì)的培養(yǎng),如果能進(jìn)行良好的藝術(shù)教育,將可以很好地彌補(bǔ)這種缺失。所以,怎樣在有限的教學(xué)條件下,發(fā)揮出藝術(shù)欣賞的作用,是我們這些從事藝術(shù)教育的教師應(yīng)該探究的問(wèn)題。

那么,在教學(xué)中怎樣做到相互促進(jìn)呢?筆者認(rèn)為,在藝術(shù)教育中,技能的培養(yǎng)應(yīng)融于藝術(shù)表現(xiàn)中。對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)講,他們已過(guò)了技能培養(yǎng)的最佳期,單方面強(qiáng)調(diào)技能培養(yǎng),得不償失,因?yàn)樗囆g(shù)教育的課時(shí)安排是非常有限的,我們的教學(xué)還是應(yīng)該把握重點(diǎn)。

三、硬件設(shè)施的缺乏和教師業(yè)務(wù)水平的差異直接影響教學(xué)效果

1. 硬件設(shè)施的缺乏。這個(gè)問(wèn)題在職業(yè)學(xué)校是普遍存在的。其產(chǎn)生的根源主要是對(duì)藝術(shù)教育的重要性不了解造成的,因?yàn)椴涣私?所以不重視,因?yàn)椴恢匾?所以不投入。在這里,不再對(duì)這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論。

總之,藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展是非常重要的。所以,我們相信那些具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的教育部門(mén)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)以各種方式對(duì)這一問(wèn)題加以解決的。

2. 教師隊(duì)伍的建設(shè)。目前,職業(yè)學(xué)校的教師絕大多數(shù)畢業(yè)于專業(yè)性的師范類院校,都持有教師資格證書(shū),可是在實(shí)踐中,未必都合格、稱職。拋去教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的因素之外,主要體現(xiàn)在自身知識(shí)結(jié)構(gòu)上偏專、偏精、偏深。音樂(lè)專業(yè)出身的教師在藝術(shù)欣賞中只有音樂(lè),美術(shù)專業(yè)教師只講色彩、線條,這樣的教學(xué)缺乏完整性、系統(tǒng)性。

在這一點(diǎn)上,筆者認(rèn)為,教師首先要提高自身的人文素質(zhì),學(xué)習(xí)的途徑和方式有很多種,只要思想上重視起來(lái)并付諸于行動(dòng),在逐漸的積累中豐富自己的藝術(shù)素養(yǎng),有意識(shí)地拓寬知識(shí)面,才能成為真正意義上合格的藝術(shù)教師。不斷地縱延自己的知識(shí)邊緣,不斷地?cái)U(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,這樣才能在激烈的知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

藝術(shù)教育作為審美教育在職業(yè)學(xué)校的具體實(shí)施,對(duì)全面發(fā)展職業(yè)教育事業(yè)意義深遠(yuǎn),也是提高職業(yè)學(xué)校學(xué)生人文素質(zhì)的最佳途徑。正如美學(xué)家尤·鮑列夫指出:“假如說(shuō)社會(huì)意識(shí)的其他形式的教育具有局部性質(zhì)的話,那么藝術(shù)則對(duì)聰明和心靈產(chǎn)生綜合性的影響,藝術(shù)的影響可以觸及人的精神的任何一個(gè)角落,藝術(shù)造就完整的個(gè)性。”

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