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率先發(fā)展中的精神動(dòng)力

2009-12-23 02:28:42
中國(guó)教育技術(shù)裝備 2009年30期
關(guān)鍵詞:中國(guó)特色社會(huì)主義動(dòng)力發(fā)展

楊 文

摘要 堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,蘇州以率先發(fā)展的鮮明特點(diǎn),形成、豐富、發(fā)展了具有中國(guó)社會(huì)主義特色、符合時(shí)代要求、富有蘇州特點(diǎn)的精神動(dòng)力。率先的精神,引領(lǐng)蘇州排頭先行;發(fā)展價(jià)值的百姓認(rèn)可,體現(xiàn)了以人為本的價(jià)值追求。

關(guān)鍵詞 發(fā)展;動(dòng)力;中國(guó)特色社會(huì)主義

中圖分類(lèi)號(hào):D261.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-489X(2009)30-0090-02

Take Lead in Development of Spiritual Power//Yang Wen

Abstract Insisting that scientific socialism the basic principle, Suzhou takes the lead the bright characteristic which develops, formed, richly, develops had China socialism characteristic, to meet the time requirement, to be rich in the Suzhou characteristic the energetic power. Takes the lead the spirit, eagerly anticipates the Suzhou platoon guide advance; Dynamogenetic Values common people approval, has manifested the humanist value pursue.

Key words development; power; Chinese Characteristic Socialism

Authors address CCP Suzhou Municipal Party Committee Party School, Suzhou, Jiangsu, 215011, China

1 前言

堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,根據(jù)自身實(shí)際和時(shí)代特征賦予鮮明的中國(guó)特色,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵所在。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大征程中,蘇州始終堅(jiān)持搶抓機(jī)遇、加快發(fā)展,以率先的鮮明特點(diǎn),走出一條符合時(shí)代要求、具有蘇州特點(diǎn)的發(fā)展之路。蘇州在中國(guó)特色社會(huì)主義道路偉大征程中率先發(fā)展的實(shí)踐,其意義絕不單純是率先發(fā)展所顯示的經(jīng)濟(jì)數(shù)字層面上的。蘇州在率先發(fā)展中形成、豐富、發(fā)展的內(nèi)在精神動(dòng)力,對(duì)于從新的歷史起點(diǎn)出發(fā),又好又快地在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上越走越寬廣,具有普遍的示范、借鑒和啟發(fā)意義。

2 精神領(lǐng)先引領(lǐng)發(fā)展率先

率先的精神,引領(lǐng)蘇州在中國(guó)特色社會(huì)主義道路偉大征程中排頭先行。率先,首先是觀念的創(chuàng)新、精神的領(lǐng)先。率先,需要以率先的精神為先導(dǎo),突破陳規(guī),與時(shí)俱進(jìn)。率先,需要突破不合時(shí)宜的陳舊觀念、經(jīng)驗(yàn)、做法、機(jī)制、體制的束縛,突破歷史的、現(xiàn)實(shí)的局限。率先,需要敢于和善于發(fā)現(xiàn)新思路、新理論、新方法、新舉措、新機(jī)制。由此,引領(lǐng)實(shí)踐的率先、發(fā)展的率先。蘇州在每一個(gè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,總是以精神的領(lǐng)先引領(lǐng)發(fā)展的率先,“張家港精神”“昆山之路”“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)”是蘇州率先精神的集中體現(xiàn),每一次的觀念的創(chuàng)新、精神的領(lǐng)先,形成、升華、豐富、發(fā)展成為蘇州在中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)踐中最可貴的精神動(dòng)力。

抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,首先必須創(chuàng)新觀念,振奮精神。張家港在“踏遍千山萬(wàn)水、吃盡千辛萬(wàn)苦、說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)、排除千難萬(wàn)險(xiǎn)”的“四千四萬(wàn)”精神和“為官一任、造福一方,顧全大局、樂(lè)于奉獻(xiàn),扶正祛邪、敢于碰硬,雷厲風(fēng)行、腳踏實(shí)地,嚴(yán)于律己、以身作則,自加壓力、永不滿足”的“楊舍精神”的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏,凝練形成全國(guó)聞名的“團(tuán)結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭(zhēng)先”的“張家港精神”。進(jìn)入新世紀(jì),“張家港精神”在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中升華,不斷豐富“張家港精神”的新的內(nèi)涵,“爭(zhēng)先、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、富民”,“以無(wú)功即過(guò)的意識(shí)搶抓科學(xué)發(fā)展機(jī)遇,以超越自我的追求提升統(tǒng)籌發(fā)展定位,以激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制營(yíng)造協(xié)調(diào)發(fā)展的氛圍”。原先“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、兩個(gè)文明一起抓”的成功經(jīng)驗(yàn),上升到“以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的新高度,上升到“率先、科學(xué)、和諧”的新主題,上升到全面建設(shè)“協(xié)調(diào)張家港”,爭(zhēng)創(chuàng)江蘇省“第二個(gè)率先”示范區(qū)的新目標(biāo)?!皬埣腋劬瘛迸c時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代品質(zhì),已經(jīng)成為蘇州在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上率先發(fā)展的旗幟。

率先是“昆山之路”的靈魂,“昆山之路”是率先發(fā)展之路,就是在沒(méi)有路的地方殺出一條血路?!袄ド街贰笨柯氏绕鸺?“昆山之路”靠率先發(fā)展,“昆山之路”靠率先才有了鮮活的生命。敢做前人沒(méi)有做過(guò)的事,敢走前人沒(méi)有走過(guò)的路?!袄ド街贰睆淖再M(fèi)創(chuàng)辦開(kāi)發(fā)區(qū)到縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,再到“兩個(gè)率先”,內(nèi)涵不斷豐富,水平不斷提高,路子越走越寬,“昆山之路”在率先發(fā)展中不斷發(fā)展和延伸。昆山開(kāi)發(fā)區(qū)是全國(guó)縣級(jí)第一家國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū),也是全國(guó)縣級(jí)唯一一家國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)。昆山人曾這樣總結(jié)自己闖出的“昆山之路”:不等不靠,埋頭苦干,搶抓機(jī)遇,開(kāi)拓創(chuàng)新。昆山人幾乎沒(méi)有親戚在臺(tái)灣,但臺(tái)商對(duì)昆山情有獨(dú)鐘,昆山最早誕生的臺(tái)資企業(yè),是在其他城市政策不允許的情況下,被昆山雙手歡迎請(qǐng)進(jìn)來(lái)的。昆山創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的江蘇第一、中國(guó)第一:江蘇第一家中外合資企業(yè),全國(guó)第一個(gè)自費(fèi)創(chuàng)辦建設(shè)開(kāi)發(fā)區(qū),江蘇第一個(gè)外商獨(dú)資企業(yè),全國(guó)第一個(gè)陸路口岸通關(guān)點(diǎn),共和國(guó)歷史上第一個(gè)封關(guān)運(yùn)作的出口加工區(qū),全國(guó)第一家設(shè)定投資強(qiáng)度用地門(mén)檻,全省第一家開(kāi)通“網(wǎng)上審批”系統(tǒng),全國(guó)第一個(gè)探索城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系并軌,中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)百?gòu)?qiáng)縣第一名,全國(guó)城市創(chuàng)新能力“百?gòu)?qiáng)縣”之首。以率先發(fā)展的精神,昆山創(chuàng)造了發(fā)展的奇跡,以占全國(guó)萬(wàn)分之一的土地、萬(wàn)分之五的人口,吸聚了占全國(guó)2.3%的到賬外資,實(shí)現(xiàn)了占全國(guó)2%的進(jìn)出口總額,創(chuàng)造了占全國(guó)4‰的GDP。

蘇州工業(yè)園區(qū)根據(jù)自身實(shí)際,借鑒新加坡經(jīng)驗(yàn),積極自主創(chuàng)新,在規(guī)劃開(kāi)發(fā)、招商引資、節(jié)能環(huán)保和體制創(chuàng)新等方面形成、豐富、發(fā)展了“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)”。借鑒新加坡的規(guī)劃建設(shè)經(jīng)驗(yàn),蘇州工業(yè)園區(qū)在開(kāi)發(fā)之初就編制完成總體發(fā)展規(guī)劃,在此基礎(chǔ)上又先后制定300余項(xiàng)專(zhuān)業(yè)規(guī)劃,形成嚴(yán)密完善的規(guī)劃體系。借鑒新加坡的企業(yè)服務(wù)經(jīng)驗(yàn),蘇州工業(yè)園區(qū)提出“親商”的服務(wù)理念,建立起“全過(guò)程、全天候、全方位”的親商服務(wù)體系?!拔廴窘搿鷳B(tài)緩沖——雨污截流——集中供熱——垃圾處理”,5道環(huán)保防線構(gòu)筑起覆蓋整個(gè)園區(qū)的環(huán)保體系。借鑒新加坡經(jīng)驗(yàn),蘇州工業(yè)園區(qū)率先建立覆蓋全區(qū)的社會(huì)保障體系、覆蓋全區(qū)的醫(yī)療保健服務(wù)網(wǎng)絡(luò)等?!皥@區(qū)經(jīng)驗(yàn)”的精髓同樣是率先的精神和實(shí)踐。

3 發(fā)展價(jià)值重在百姓認(rèn)可

率先,更在于不含水分、人民群眾得實(shí)惠、老百姓認(rèn)可,更在于順應(yīng)人民過(guò)上更好生活的新期待,自覺(jué)接受歷史和人民的考試。發(fā)展價(jià)值重在百姓認(rèn)可,體現(xiàn)了堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的價(jià)值追求,體現(xiàn)了發(fā)展價(jià)值以人為本的價(jià)值追求。

1979年3月,鄧小平提出“過(guò)去搞民主革命,要適合中國(guó)情況,走毛澤東同志開(kāi)辟的農(nóng)村包圍城市的道路?,F(xiàn)在搞建設(shè),也要適合中國(guó)情況,走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”。1982年9月,在黨的十二大開(kāi)幕詞中,鄧小平又提出“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“中國(guó)特色”和“社會(huì)主義特色”應(yīng)該如何體現(xiàn)?體現(xiàn)在哪里?在開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索中,首先可以在小平建設(shè)“小康社會(huì)”的宏大構(gòu)想中找到答案。小平不僅將小康目標(biāo)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們生活水平的標(biāo)志,而且更多地從社會(huì)全面發(fā)展的角度來(lái)構(gòu)思中國(guó)的未來(lái)。蘇州是中國(guó)建設(shè)“小康社會(huì)”宏大構(gòu)想的發(fā)源地,是偉人小康思想的第一實(shí)驗(yàn)場(chǎng),蘇州始終堅(jiān)持尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,始終堅(jiān)持將經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展作為在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)踐中不懈追求的目標(biāo)。

早在農(nóng)村改革引發(fā)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起興辦草根工業(yè)之時(shí),蘇州農(nóng)民就意氣風(fēng)發(fā)地成為脫貧致富、走農(nóng)村工業(yè)化道路的主體力量,蘇州就開(kāi)始了三次產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展、兩個(gè)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展、走共同富裕的道路的積極探索,蘇州農(nóng)村以政府力量依托集體經(jīng)濟(jì)參與和推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)大發(fā)展的同時(shí),普遍實(shí)施和推行以工補(bǔ)農(nóng)的做法,將鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)創(chuàng)造的一部分利潤(rùn),用于補(bǔ)貼農(nóng)業(yè)生產(chǎn),用于建設(shè)農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施和建設(shè)小城鎮(zhèn),用于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。盡管受到當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)上、實(shí)踐上、體制上的局限,但蘇州鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)大規(guī)模發(fā)展基礎(chǔ)上形成的農(nóng)村工業(yè)化中的農(nóng)民主體意識(shí),以工補(bǔ)農(nóng)、以城補(bǔ)鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)一體、共同發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理念,對(duì)于當(dāng)代蘇州科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展,特別是尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路偉大征程中又好又快發(fā)展的新路子,具有先行性的理論和實(shí)踐的歷史性貢獻(xiàn)。

率先全面建成小康社會(huì),率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,中央兩任總書(shū)記殷切希望江蘇在全面建設(shè)小康社會(huì)中搞得更快些,充分發(fā)揮排頭兵作用。江蘇要率先,蘇州更要先行,當(dāng)好全省“兩個(gè)率先”的先行軍、排頭兵。實(shí)現(xiàn)全面小康建設(shè)的水平誰(shuí)說(shuō)了算?經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展價(jià)值誰(shuí)說(shuō)了算?江蘇省委以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),提出“一個(gè)地區(qū)是否實(shí)現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),要接受歷史和人民的考試。我們要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,通過(guò)感性和理性結(jié)合的方式,對(duì)江蘇實(shí)現(xiàn)全面小康建設(shè)的水平,給出一個(gè)不帶水分的、人民群眾認(rèn)可的、老百姓得實(shí)惠的答案”。發(fā)展價(jià)值重在百姓認(rèn)可,全面小康需要老百姓的切實(shí)體會(huì),最終要由老百姓說(shuō)了算,省委書(shū)記首先在全省全面實(shí)現(xiàn)小康的“樣本”昆山調(diào)研,走村入戶,問(wèn)計(jì)于民,了解百姓心中樸實(shí)無(wú)華的“全面小康”:最好錢(qián)再多一點(diǎn),房子再寬敞一點(diǎn),身體健康一點(diǎn),子女能上個(gè)大學(xué),環(huán)境再好一點(diǎn),不要有污染。從基層最廣大群眾利益和愿望出發(fā),全面小康的水平才能為老百姓認(rèn)可,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展價(jià)值才能為老百姓認(rèn)可,全面小康目標(biāo)定位才能為老百姓認(rèn)可,“兩個(gè)率先”才能成為人民的自覺(jué)實(shí)踐。

全面小康,蘇州富民優(yōu)先加倍努力;全面小康,蘇州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加全面、更加協(xié)調(diào)、更加可持續(xù)。特別是要咬住富民指標(biāo)等核心指標(biāo),毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持,困難再大,目標(biāo)不能變,標(biāo)準(zhǔn)不能降,一個(gè)地區(qū)是否實(shí)現(xiàn)了全面小康社會(huì)建設(shè)目標(biāo),要接受歷史和人民的考試。江蘇省統(tǒng)計(jì)局社情民意調(diào)查中心完成的江蘇省首批率先全面小康達(dá)標(biāo)縣級(jí)市的“百姓話小康”民意調(diào)查分析報(bào)告顯示,多數(shù)老百姓認(rèn)可全面小康的發(fā)展成果與發(fā)展價(jià)值。由此,蘇州開(kāi)始了在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,鞏固全面建設(shè)小康社會(huì)成果,向率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化新目標(biāo)邁進(jìn)的偉大征程。

在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐中,蘇州提出現(xiàn)代化、國(guó)際化的新目標(biāo),以創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)為先導(dǎo)和支撐,把蘇州建設(shè)成為科學(xué)發(fā)展的樣板區(qū)、開(kāi)放創(chuàng)新的先行區(qū)、城鄉(xiāng)一體的示范區(qū),成為以現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)為特征的高端產(chǎn)業(yè)城市、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的最佳宜居城市、歷史文化與現(xiàn)代文明相融的文化旅游城市。發(fā)展價(jià)值重在百姓認(rèn)可所體現(xiàn)出的科學(xué)社會(huì)主義的價(jià)值追求,正在成為推動(dòng)蘇州走向率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化最重要的精神動(dòng)力。

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