肖小紅

摘要: 人文素質(zhì)教育是中等職業(yè)教育的重要組成部分,在中職教育中加強人文素養(yǎng)教育具有重要的意義。然而,人文素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀不容樂觀,在中職學生中普遍存在人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)象。因此,應(yīng)采取相應(yīng)對策,促進中等學生人文素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞:中職教育;人文素養(yǎng)

中職學校的教育以培養(yǎng)具有必需的理論知識和較強的實踐能力的應(yīng)用型人才為目標,是為國家和地方經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)大批技能型人才的教育類型。隨著經(jīng)濟社會的迅猛發(fā)展,人才競爭程度的加劇,對中職畢業(yè)生的要求也越來越高,人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)在人才培養(yǎng)中的重要性日益彰顯出來。然而,在中職教育中卻明顯存在著重技術(shù)、輕人文的現(xiàn)象,為滿足短期的社會技術(shù)人才的需求而忽略了中職教育人才培養(yǎng)的全面性,導致中職教育中人文素養(yǎng)教育的缺失成為一個較為普遍的現(xiàn)象。因此,如何加強中職教育的人文素養(yǎng)培育,已成為中職教育工作者一個亟待解決的新問題。

一、人文素養(yǎng)培育的內(nèi)涵

所謂人文,從一般意義上講,泛指人類社會的各種文化現(xiàn)象。人文素養(yǎng)則是指社會的人文知識、人文精神,通過環(huán)境、教育等途徑,內(nèi)化于人的身心所形成的一種穩(wěn)定的、內(nèi)在的個性心理品質(zhì),它又外現(xiàn)為人的理想、志向、道德、情操、文化修養(yǎng)、思維方式和行為方式,是人之為人應(yīng)具備的最起碼品性,是一切素質(zhì)形成的前提與基礎(chǔ)。人文素養(yǎng)教育,也就是學習人文知識、培養(yǎng)人文精神的教育,即將優(yōu)秀的人文知識、人文精神通過知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身實踐,使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為受教育者相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格。

二、人文素養(yǎng)培育對中職培育的意義和價值

中職教育中的人文素養(yǎng)培育具有人文素養(yǎng)教育的普遍意義,還具有中職教育自身需要的特定的意義和價值。

(一)加強人文素養(yǎng)教育是培養(yǎng)新一代中職生的現(xiàn)實選擇。

中職教育是以滿足職業(yè)技術(shù)需要為出發(fā)點,以職業(yè)綜合能力為指向,以培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能型人才為目的的教育。高技能型人才的職業(yè)能力應(yīng)包括一般專業(yè)能力、特定技術(shù)能力和適應(yīng)職業(yè)的方法能力與社會能力。后兩種能力的養(yǎng)成離不開相當?shù)娜宋乃仞B(yǎng)。中職學生具備了一定的人文素養(yǎng),才能掌握學習接受新技術(shù)的方法,才能不斷吸取新的知識新的信息,成為真正的高素質(zhì)技能型人才。

(二)加強人文素養(yǎng)培育,對中職生發(fā)展具有不可忽視的影響力。

人文素養(yǎng)的缺失,導致中職學生對科學技術(shù)的認識與創(chuàng)新能力受到阻滯。當今社會,各種文化之間的交流與沖撞變得日益頻繁,如果缺乏必要的人文素養(yǎng),就很難恰當?shù)貙Ω鞣N文化成分進行合理的取舍,甚至在文化浪潮面前迷失方向,造成理智與情感的分離和科學認識與審美情趣的分裂,影響著中職生的發(fā)展。

(三)有利于克服中職教育中的功利傾向,有助于中職教育的長遠發(fā)展。

當前的中等教育在高速發(fā)展的同時也表現(xiàn)出了嚴重的功利主義傾向,不少中職學校在人才培養(yǎng)上主要立足于本行業(yè)、本部門的需要,而不考慮人才培養(yǎng)的綜合性和長遠性,導致教育的社會本位窄化為行業(yè)本位、專業(yè)本位。在中職教育中加強人文素質(zhì)教育,可以克服急功近利的浮躁心態(tài),避免功利化,為中職教育的長遠良性發(fā)展提供良好的社會基礎(chǔ)。

三、當前中職學校人文素養(yǎng)培育的現(xiàn)狀

隨著我國高等教育大眾化進程的不斷深入,中職學校正處于外延擴張、內(nèi)涵發(fā)展的特殊時期。但人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀卻不容樂觀,甚至開始制約著中職教育的進一步發(fā)展,主要體現(xiàn)在如下幾個方面:

(一)重職業(yè)教育,輕人文素質(zhì)教育。

在市場經(jīng)濟條件下,不少人急功近利,把進中職學?？醋魇钦莆找婚T專業(yè)知識和技能,尋求謀生的一種手段,從而助長了重職業(yè)教育、輕人文社科的價值取向。

(二)教師普遍缺乏人文教育意識。

一些中職學校缺少鼓勵教師進行人文教育的激勵機制,中職學校的體制建構(gòu)基本上是以職業(yè)技術(shù)領(lǐng)域之分工為原則,教師以專業(yè)教學為其最主要工作,參與人文教育活動被視為時間和精力上的犧牲,所以人文教育就成為最被忽視的環(huán)節(jié)。

(三)學生人文素養(yǎng)匱乏。

中職學生本來基礎(chǔ)就偏差,加上缺乏重視和引導,對人文課程學習積極性主動性不足,人文素養(yǎng)缺失現(xiàn)象普遍存在。少部分學生文化素養(yǎng)淺薄,審美情趣偏位,根本無法適應(yīng)未來工作的要求。甚至出現(xiàn)個別學生人文素質(zhì)匱乏,價值取向迷亂,以致出現(xiàn)違法犯罪的現(xiàn)象。

四、中職教育中加強人文素養(yǎng)培育的對策

(一)教育者更新觀念,克服功利主義影響,從思想上重視人文素質(zhì)教育。

正如聯(lián)合國教科文組織在第一次世界高等教育大會上所指出的,要培養(yǎng)出“高素質(zhì)的畢業(yè)生和負責任的公民”。中職教育的人才培養(yǎng)是專業(yè)技術(shù)和人文素質(zhì)的統(tǒng)一,是既會做事又會做人的統(tǒng)一。只有這樣,中職教育的價值才能體現(xiàn)出來,才能得到社會的認可。現(xiàn)代社會生活中的許多重大課題,經(jīng)濟建設(shè)中的許多重大項目,常常是一個綜合的系統(tǒng)工程,要求人們用全方位的思維和多學科的聯(lián)合攻關(guān)才能解決。過去單一的人才培養(yǎng)模式已不能適應(yīng)這種學科交叉、文理滲透的發(fā)展趨勢。因此,我們應(yīng)該摒棄中職學校傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式,將人文素質(zhì)教育提升到一個新的高度和層次上來。中職學校的領(lǐng)導要進一步加強對人文素質(zhì)教育重要性的認識,將人文素質(zhì)教育納入學校整體規(guī)劃,花大精力去抓,而不是僅僅將人文素質(zhì)教育當成“軟任務(wù)”,流于形式主義。

(二)結(jié)合中職學生特點,優(yōu)化教育方法教育模式,設(shè)置科學的課程體系。

中職學生人文素質(zhì)提升最主要的途徑是課堂學習。相比于本科和高專的學生,中職學生有自己的特點。從生源結(jié)構(gòu)看,有初中畢業(yè)的,有應(yīng)屆高中畢業(yè)的,生源質(zhì)量差于本科和高專學生,因此存在文化基礎(chǔ)參差不齊,知識和能力有較大差異以及人文底蘊總體不強等特點。在人文課程教學中,教師應(yīng)根據(jù)不同學生的特點,采用相應(yīng)的教育方法和模式,因材施教。要特別注意的是,部分中職學生學習積極主動性差,因此要特別講究教學方式,吸引住學生。在課程設(shè)置上,應(yīng)首先安排人文基礎(chǔ)知識課程,以彌補中職學生基礎(chǔ)知識的不足。在此基礎(chǔ)上,開設(shè)有一定深度的課程,使學生素養(yǎng)逐步提升。

1.在專業(yè)課程教學中滲透人文精神,關(guān)鍵在于教師。

在專業(yè)課程教學中滲透人文精神,關(guān)鍵在于教師,要求教師具備較高的人文修養(yǎng)。一方面,教師自身的高尚的人文素質(zhì),諸如品性學識、舉止言談、性格志趣、氣質(zhì)修養(yǎng)以及人格魅力對學生來說有著巨大的影響力,起著潛移默化的作用;另一方面,專業(yè)課教師同樣肩負著培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的重任。

2.開設(shè)人文社科選修課。

根據(jù)中職教育理論教學時間比較短的特點,教師可通過增設(shè)文化素質(zhì)課的選修門類來加以彌補,可通過開設(shè)藝術(shù)、倫理、哲學等方面的選修課來加強人文素質(zhì)教育,如哲學,尤其是人生哲學,也是人文素養(yǎng)的重要方面。當學生沿著知識、方法和人生觀的路徑由淺入深地對人的哲學探究時,人生的目的意義、行為準則、終極關(guān)懷、價值尺度以及善惡標準等等便進入學生的思考之中,并通過哲學來體味人生,通過思考無限來反觀人在宇宙中的位置。這樣的思考可以使人胸懷寬廣。

(三)提高教師的職業(yè)人文教育能力。

職業(yè)人文精神與教師的經(jīng)歷和學識密切相關(guān),中等職業(yè)學校加強職業(yè)人文教育,關(guān)鍵在于提升教師的人文素質(zhì),建設(shè)結(jié)構(gòu)合理的高素質(zhì)的師資隊伍。在對教師的培養(yǎng)中,有必要把人文素養(yǎng)及人文教育能力作為必要條件,同時,要加強教師職業(yè)人文素質(zhì)的培訓,改革教師的評價體系和辦法,要求教師不僅具有較高的專業(yè)技術(shù)和動手實踐能力,還應(yīng)具有豐富的人文社會科學知識和素養(yǎng),促進中職學校人文教育的開展。在教學方式上,應(yīng)以實訓為主,但同時對教學也提出了更高的要求,因為這樣一種實訓教學課程帶有一種綜合性質(zhì),其外延涉及到心理學、語言學、文學、公共關(guān)系學、教育學、管理學等一系列學科。

(四)建構(gòu)體現(xiàn)職業(yè)人文特色的校園文化。

人文知識和人文素養(yǎng)在個體和社會發(fā)展中具有核心的作用,而人文素養(yǎng)中許多都是緘默性知識,必須突出感受體悟和養(yǎng)成。中職校園文化建設(shè)的著力點,應(yīng)是結(jié)合中職職業(yè)性特色,營造建構(gòu)人文教育與科學教育融合的校園文化。根據(jù)不同的專業(yè),有針對性地培養(yǎng)學生與之相適應(yīng)的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力,激發(fā)學生對未來所從事職業(yè)的熱愛和開拓創(chuàng)新精神, 在此基礎(chǔ)上通過各種方式,如定期的人文講座,組織學生參加各類人文教育活動,開展豐富多彩的社會實踐活動等,營造出良好的人文氛圍,以提高學生的人文素質(zhì),成為人文素養(yǎng)和專業(yè)知識兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

(作者單位:廣州市交通運輸職業(yè)學校)

參考文獻:

[1]崔相錄.迎接21世紀的發(fā)達國家教育改革探索[M].長沙:湖南教育出版社,1990.

[2]江澤民.關(guān)于教育問題的談話[N].人民日報.2000-3-1.

[3]高寶立.職業(yè)人文教育論[J].高等教育研究,2007,(5).

責任編輯朱守鋰