郭　娜

[摘 要] 中國與美國及日本在思想政治教育中都有各自特色,尤其在思想政治教育目標(biāo)的政治內(nèi)涵、精神塑造和理論基礎(chǔ)上表現(xiàn)出東西方的明顯差異。比較分析結(jié)果對我國思想政治教育的啟示主要有:始終堅持思想政治教育目標(biāo)的政治性和階級性,才能達(dá)到思想政治教育的最終目的;實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)就要充分尊重教育對象的主體地位;把青少年尤其是大學(xué)生作為思想政治教育重點對象是思想政治教育目標(biāo)實現(xiàn)的迫切要求。

[關(guān)鍵詞] 中美日;思想政治教育;目標(biāo);比較

中國與美國及日本在思想政治教育中都有各自特色,尤其在思想政治教育目標(biāo)上表現(xiàn)出東西方的明顯差異。所以,對三個國家的思想政治教育目標(biāo)比較分析,從中揚長避短,借鑒學(xué)習(xí),這對我們堅持馬克思主義思想政治教育,不斷改進(jìn)思想政治教育方法都有重要意義。

一、中國、美國及日本思想政治教育目標(biāo)

培養(yǎng)有“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義“四有”新人是中國思想政治教育的培養(yǎng)目標(biāo)。[1]有理想就是要有社會理想和個人理想,具體說就是要建設(shè)有中國特色的社會主義,把中國建設(shè)成富強、民主、文明的社會主義國家,在這個社會理想的指導(dǎo)下確立個人理想,并為社會理想的實現(xiàn)積極貢獻(xiàn)同時實現(xiàn)個人理想。有道德、有文化、有紀(jì)律就是以公有制為基礎(chǔ),具有社會主義道德,不斷提高科學(xué)文化水平,共同遵守社會制度、條例和履行自己的職責(zé)。

相比之下,美國和日本的思想政治教育“無名有實”,雖未使用“思想政治教育”這一名稱,但實質(zhì)性的思想政治教育都各有特色。當(dāng)今美國在思想政治教育目標(biāo)上要培養(yǎng)美國公民、好公民、民主公民等,實質(zhì)是培養(yǎng)具有民主理念和民主行為的公民。日本的思想政治教育目標(biāo)是以二戰(zhàn)以后日本投降為分水嶺。明治維新至第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束期間的目標(biāo)是“和魂洋才”?！昂突辍敝浮吧駠髁x”思想,“洋才”則指西方的科學(xué)技術(shù)。隨著日本資本主義社會發(fā)展,思想政治教育目標(biāo)被確定為培養(yǎng)“盡忠報國”的“皇國之良民”。戰(zhàn)后,1947年日本制定的《教育基本法》第一條規(guī)定:“教育應(yīng)以培養(yǎng)完美人格為目的”。20世紀(jì)末面向21世紀(jì)又提出了培養(yǎng)有品德的日本人的思想政治教育新目標(biāo)。[2]

二、中國、美國及日本思想政治教育目標(biāo)的比較分析

1、中國與美國及日本思想政治教育目標(biāo)的共性分析

中國、美國及日本思想政治教育在本質(zhì)上不同,但思想政治教育目標(biāo)有其共性,就是要培養(yǎng)其認(rèn)可本國社會制度并對社會制度忠誠的公民、各國所需要的思想品德合格的公民,培養(yǎng)公民的愛國主義精神、培養(yǎng)全面發(fā)展的人。這些共性體現(xiàn)出思想政治教育目標(biāo)的以下共同特征:一是代表政黨和國家利益。思想政治教育是國家為實現(xiàn)奮斗目標(biāo)而在意識形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行的政治教育,代表著階級利益和國家利益。如美國和日本則要培養(yǎng)出推進(jìn)資本主義國家民主與和平的公民,而這些目標(biāo)無不體現(xiàn)著政黨和國家利益。二是注重對公民意識培養(yǎng)。美國突出對民主意識的“美國人”的培養(yǎng),日本突出培養(yǎng)“完美人格”的“日本人”,中國則以道德規(guī)范為公民的基本目標(biāo)要求。三是隨著時代進(jìn)步不斷革新。思想政治教育的目標(biāo)始終與社會發(fā)展進(jìn)步相一致。思想政治教育目標(biāo)隨著經(jīng)濟全球化和世界多極化會有新變化,但都會培養(yǎng)適應(yīng)全球化發(fā)展的新型人才。

2、中國與美國及日本思想政治教育目標(biāo)的差異比較

中國與美國及日本在政體、國體甚至包括民族心理、文化信仰上的都有諸多差異,這就決定了其在思想政治教育目標(biāo)上有本質(zhì)差別。

第一,政治內(nèi)涵不同。思想政治教育目標(biāo)的政治內(nèi)涵是由不同社會制度所決定的。中國把“四有”新人作為思想政治教育的培養(yǎng)目標(biāo),進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè),最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義;美國在資本主義制度下把培養(yǎng)民主社會的合格公民作為思想政治教育目標(biāo),實現(xiàn)全球戰(zhàn)略;當(dāng)今日本則是把培養(yǎng)具有完美人格的人作為思想政治教育目標(biāo),體現(xiàn)日本謀求從經(jīng)濟大國到政治大國的國際意圖。[1]所以,思想政治教育目標(biāo)從表面看是對公民的道德要求和行為規(guī)范,實質(zhì)體現(xiàn)出在不同政治內(nèi)涵中要實現(xiàn)不同階級利益的政治愿景。

第二,塑造精神不同。思想政治教育在中國、美國、日本都帶有強烈的民族特質(zhì),所要塑造的精神各不相同。中華民族有著深厚的傳統(tǒng)文化,儒家思想中的“仁政”、“德治”的治國方略和“仁、義、禮、智、信”的道德標(biāo)準(zhǔn)以及“齊家、治國、平天下”人生理想在民族精神中占重要地位。因此,在“四有”新人的培養(yǎng)目標(biāo)中有理想、有道德就是對民族精神的再塑造。日本“忠”的民族心理是在對中國儒家“仁”的思想的本土發(fā)展,進(jìn)而上升到盡忠報國。戰(zhàn)后又確定為“完美人格”。相比之下,美國受西方重視法治傳統(tǒng)的影響,美國公民都有人權(quán)、平等、自主意識和強烈的民主法治意識,在“愛國與忠誠”、“服從社會法律”的教育下,傳播資產(chǎn)階級的個人主義價值觀。所以,思想政治教育的目標(biāo)也是各國民族文化積淀的再現(xiàn)。

第三,理論基礎(chǔ)不同。中國與美國及日本的思想政治教育目標(biāo)本質(zhì)區(qū)別在于各自的理論基礎(chǔ)不同。中國的思想政治教育是以馬克思主義理論為基礎(chǔ),堅持集體主義價值觀。美國和日本的思想政治教育目標(biāo)理論基礎(chǔ)是資產(chǎn)階級的個人主義。因此,思想政治教育目標(biāo)的確立,理論基礎(chǔ)是關(guān)鍵所在。理論基礎(chǔ)的不同,也決定了在思想政治教育目標(biāo)下,公民的人生觀、價值觀、世界觀的截然不同。

三、中國、美國及日本思想政治教育目標(biāo)比較的啟示

1、始終堅持思想政治教育目標(biāo)的政治性和階級性,才能達(dá)到思想政治教育的最終目的

從思想政治教育目標(biāo)比較看,在美國和日本的資本主義制度下,個人主義是思想政治教育的靈魂。中國是社會主義國家,集體主義是中國的思想政治教育的靈魂,所以,堅持集體主義,就既保證了社會主義的鞏固和發(fā)展,又體現(xiàn)了人民群眾的根本利益。從思想政治教育本身看,思想政治教育是為統(tǒng)治階級服務(wù)的,階級性是思想政治教育的本質(zhì)屬性。改革開放以來,新自由主義、歷史虛無主義、利己主義思潮對我國的改革產(chǎn)生了消極影響,且隨著經(jīng)濟全球化趨勢的加強和我國社會主義市場經(jīng)濟不斷向縱深推進(jìn),人們的生產(chǎn)方式、生活方式正在發(fā)生巨大的變化,這些深刻影響著人們的思想觀念。黨的十七大報告中提出“建設(shè)社會主義核心價值體系,增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”的重大戰(zhàn)略任務(wù),為思想政治教育改革和發(fā)展指明了方向,也說明思想政治教育目標(biāo)的實現(xiàn)必須堅持政治性和階級性。

2、實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)就要充分尊重教育對象的主體地位

思想政治教育是針對人的思想進(jìn)行教育實踐、社會實踐活動,說到底是育人的工作,所以,在教育過程中必須以人為本。美國學(xué)者柯爾伯格(L.K0hlbe)和班杜拉(A.Bandum)等人曾提的自主主義德育理論認(rèn)為,學(xué)生作為受教育者,與教育者同是德育過程中的主體,應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位,使學(xué)生在沒有束縛、沒有壓力的狀態(tài)下即在心理自由的狀態(tài)下接受道德教育,形成道德認(rèn)知和道德實踐的認(rèn)知能力。那么,思想政治教育過程亦如此。無論是中國的社會主義“四有”新人、美國的“民主社會的合格公民”,還是日本的“具有完美人格的人”,這些培養(yǎng) 目標(biāo)的實現(xiàn)都有賴于在思想政治教育的過程中,了解和剖析人的思想變化,疏導(dǎo)人的心理問題,塑造人的精神世界,關(guān)注人的利益訴求,尊重人的主體性地位,使一切教育影響和教育措施都經(jīng)過個體的領(lǐng)會和主體內(nèi)化,真正得到貫徹并成為內(nèi)在的本質(zhì)力量。唯有此,思想政治教育目標(biāo)才能真正實現(xiàn)。

3、把青少年尤其是大學(xué)生作為思想政治教育重點對象是思想政治教育目標(biāo)實現(xiàn)的迫切要求

在對中國與美國及日本的思想政治教育目標(biāo)比較中,顯而易見,這些目標(biāo)是對本國公民提出的思想素質(zhì)要求,更主要的是重點對象都是青少年。如美國學(xué)校教育中的公民學(xué)課程、美國憲法、當(dāng)代文明;日本學(xué)校教育中的修身科、特設(shè)道德時間、東洋思想;中國學(xué)校教育中思想品德課“兩課”。這些都是根據(jù)青少年的認(rèn)知特點編寫的相關(guān)教材,對青少年進(jìn)行系統(tǒng)的、以正面教育為主的思想政治教育,來實現(xiàn)思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)。[1]但我們還應(yīng)清醒的看到,當(dāng)今大學(xué)生們崇尚個性和獨立,求新、求異、求變,有些人會因社會腐敗現(xiàn)象的存在而對社會主義制度失望,甚至不再信仰馬克思主義;有的會因就業(yè)困難而對黨的路線、方針、政策產(chǎn)生懷疑,等等。因此,思想政治教育目標(biāo)要實現(xiàn),重點對象在青少年,重中之重在大學(xué)生。只有通過思想政治教育,讓大學(xué)生在思想上認(rèn)識到馬克思主義對于21世紀(jì)的人類依然具有鮮活的指導(dǎo)意義,中國特色社會主義是馬克思共產(chǎn)主義理想在現(xiàn)代中國唯一可能的現(xiàn)實形式、目標(biāo)狀態(tài),也才能使馬克思主義思想政治教育目標(biāo)最終得以實現(xiàn)。

[參考文獻(xiàn)]

[1] [JP3]王瑞蓀.比較思想政治教育學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2001.

[2] 李祖超.“五國”高校思想政治教育比較分析[J].黑龍江高教研究,2008(4).

[作者簡介]

郭娜(1978-),陜西戶縣人,中共陜西省委黨校馬克思主義理論與思想政治教育專業(yè)碩士研究生.