郭 飛

初中階段,文言文篇目逐級增多,難度逐漸加大。由于古今字詞用法的差異,很多字詞的含義在現(xiàn)代已發(fā)生了較大的變化,其中通假字和假借字的用法,在許多學生心目中仍是一個容易混淆的知識盲點,甚至還有人誤認為通假字和假借字是同一回事,都是“某字通(同)某字”。筆者在此結合初中教材中的古文知識,談談通假與假借現(xiàn)象。

通假是古人用字寫詞時本有其字而不用,卻用一個音同音近的字來代替本字的現(xiàn)象。原本應當應用的字叫做本字,臨時用來替代的字叫做通假字(簡稱借字)。本字和借字在讀音上相同,而在意義上卻毫不相干,這是通假現(xiàn)象的最主要特點。

并不是所有的字都可以任意地通假,只有人們經(jīng)常使用并被社會所接受的通假字,才能流傳下來。

古音通假現(xiàn)象是復雜的,從不同的角度觀察,通假字與被通假字之間具有不同的關系,主要有四種:

一、從聲音上看,通假字與被通假字具有音同或音近(雙聲、疊韻)的關系。如:止—只(“擔中肉盡,止有剩骨”《狼》)(音同);食—飼(“食馬者不知其能千里而食也”《馬說》)(音近);強—僵(“昂首觀之,項為之強”《幼時紀趣》)(疊韻);亡—無(“河曲智叟亡以應”《愚公移山》)(雙聲)。

二、從字形上看,通假字或被通假字如果是形聲字的話,則多具有相同的聲符;由于漢字中形聲字所占的比例極大,通假以音同或音近為前提,所以通假字多見于形聲字,而于形聲字中又特以具有相同的聲符者居多。如:材—才(“食之不能盡其材”《馬說》);徧—遍(“小惠未徧,民弗從也”《曹劌論戰(zhàn)》);畔—叛(“寡助之至,親戚畔之”《得道多助,失道寡助》);反—返(“寒暑易節(jié),始一反焉”《愚公移山》)。

當然,聲音相同或相近的字并不限于聲符相同的形聲字,因而通假字與被通假字也并非都是形聲字,如:簡—揀(“是以先帝簡拔以遺陛下”《出師表》);鄉(xiāng)—向(“鄉(xiāng)為身死而不受”《魚我所欲也》)。

三、從借代關系上看,通假字與被通假字有單借和互借之別;所謂單借,是指甲能借代乙,乙卻不能借代甲;所謂互借,指甲乙可以互相借代,即甲為本字時,乙為借字,乙為本字時,甲為借字。這類字在初中課本上互用例句不多。如:以—已;有—又;無—毋;生—性;廷—庭。

古書用字,通假現(xiàn)象以單借為多,互借較少。

四、從對應字數(shù)上看,通假字與被通假字一般是一一對應的關系,即一個字僅被另一個字借用,但也有不少的字可被兩個或兩個以上的字借用。如:

反—返 翻 叛 販;距—拒 巨;齊—臍 濟劑 齋;田—畋 佃 陳。

在辨識通假字時要注意兩點:

1.要有古音韻的常識。所謂音同音近是就古音而言的,不是指今天的讀音。古今語音變化很大,古代音同音近的字,到現(xiàn)在不一定都還是音同或音近,有的可能變得完全不同或不近了;而原本讀音不同的字,又有可能變得相同或相近。所以當我們以聲音為線索去辨認通假字時,千萬不可以今音作為依據(jù)。從這個方面而言,通假字就應當讀作被通假字的音,例如:

拂,本讀fú,借作“弼”字,應讀b,如(“出則無法家拂士”(《生于憂患,死于安樂》);被,本讀bèi,借作“披”字,應讀pī,如“將軍身被堅執(zhí)銳”(《陳涉世家》);亡,本讀wáng,借作“無”字,應讀wú,如“河曲智叟亡以應”(《愚公移山》)。

2.在沒有出現(xiàn)過的例證時,不可只據(jù)音同或音近而輕言通假;判斷某字借用為某字,最好要有已出現(xiàn)過的先例作為依據(jù)。

通假字不同于假借字。假借是一種造字的法則,“假借者,本無其字,依聲托事”,它是指某種意思本來沒有字去表示它,只好借用一個同音字去表示,即用同音字來代替沒有造出來的字。通假則是古人用字的一種變通現(xiàn)象,即放著本字不用而臨時借用音同音近的字來代替,相當于“本有其字,依聲托事”。例如,文言文中的句末語氣詞“耳”,本來是沒有表示這種意思的字,只好借用耳朵的“耳”來表示;困難的“難”,本是一種鳥的名稱,后來被借用為表示困難的“難”;“自”的本意是鼻子,因同音關系,借來表示“自己”之意,這里的語氣詞“耳”、“困難”的“難”、“自己”的“自”就是假借字。

通假字和假借字,既有聯(lián)系又有區(qū)別。兩者之間的共同點都是存在音同或音近現(xiàn)象。通假,如“指通豫南”(《愚公移山》)中的本字“直”與通假字“指”,又如“扁鵲望桓侯而還走”(《扁鵲見蔡桓公》)中的本字“旋”與通假字“還”;假借,如上文談到的“耳朵”的“耳”字與語氣詞“耳”(假借義),又如本指黃昏的“莫”字和無定代詞“莫”(假借義)。

兩者之間的差異首先在于通假字是本有其字,假借字是本無其字。通假現(xiàn)象是兩個同時代存在的不同意思的字在某些特殊的場合出現(xiàn)了同一種意思的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象并沒有產(chǎn)生出新的詞義,如在上文通假中的本字“直”與通假字“指”,“指”自始自終有“指向”的意思,但在這里它屈從于“直”而具有“直”的“一直、筆直”的意思,在這一過程中沒有產(chǎn)生獨立于“指向”與“一直、筆直”之外的第三種新義。假借現(xiàn)象是單獨的一個字又增添了一種與原義毫無關系的新義,比如上文所舉的“自”字,字雖不變,但意思在原來“鼻子”意思的基礎上又增添了一個新義“自己”。其次,假借現(xiàn)象具有延續(xù)不變性,而通假現(xiàn)象具有臨時性的特點。如“指通豫南”中的“指”作“一直”講,離開了特定的語言環(huán)境后,“指”仍按通常的“指向”這一意思講,但作“鼻子”講的“自”這個字,自從被“自己”這個意思假借之后,從此以往,凡涉及到“自己”之意時,永遠唯一地用“自”這個字來替代,不會再有變更。

(責編 雷 艷)