于峻嶸

(河北師范大學文學院,河北石家莊050091)

先秦漢語助動詞的構式功能研究
——以《荀子》為例

于峻嶸

(河北師范大學文學院,河北石家莊050091)

“句式”概念的提出體現(xiàn)了語義語法相結合的思想,有助于細化語法規(guī)則和詞類研究?！盾髯印芬庵镜谋磉_、肯定與否定非對稱等助動詞使用狀態(tài)顯示,先秦時期,助動詞的用法已趨穩(wěn)定,而能愿式的構成則反映了先秦時期助動詞運用的實際面貌,是助動詞意義和功能研究的可信材料。研究顯示,助動詞沒有一般動詞帶賓語、可重疊等主要特征,不能夠像典型動詞那樣參與構句,極少作為句子核心,因此,需要和動詞相區(qū)別。助動詞“扶助”動詞的功能十分穩(wěn)定,具有不可替代性,詞類的典型成員產生很早,并且應用至今,因而,給助動詞獨立確定詞類地位十分必要。

助動詞;能愿式;非對稱;意志式

“助動詞”這個概念基于動詞分析的基礎,指的是動詞中的次類型。呂叔湘說:“助動詞這個名稱是從英語語法引進來的,原文的意思是‘輔助性的動詞’。”[1](P35)在這些助動詞里,“有一部分是表示可能與必要的,有一部分是表示愿望之類的意思的,所以又叫做‘能愿動詞’”[1](P35)。“能、敢、肯、必須、應該、要”等詞在“暫擬漢語教學語法系統(tǒng)”中被稱為“能愿動詞”,楊伯峻《古漢語虛詞》用的是“助動詞”這一名稱[2]。在“助動詞”和“能愿動詞”名稱上,兩個名稱的使用各有其理。有些中西語的比較文章,就同時采用兩個名稱以示對比,如張粵河《漢語的能愿動詞與法語的語式助動詞》等[3]。兩相并用的,如皇甫予蘇《醫(yī)古文能愿助動詞用法例析》。[4](P11)從漢語詞類體系而言,名詞、動詞、形容詞等也存在從語法和語義兩方面命名的問題,著眼于概念的整體,稱為“助動詞”相對合宜,便于學界交流。

助動詞句法功能確定,在漢語發(fā)展早期已形成為特殊的詞類系統(tǒng)。多數助動詞源于動詞,有些助動詞至今保留了這兩種性質。漢語詞匯日漸豐富、句子結構日漸復雜化之后,詞性趨于固定,助動詞用法占據了絕大多數?！翱稀?、“愿”等語詞專以構成能愿式作為動詞狀語,助動詞和副詞的區(qū)分問題也就被提出來了。楊伯峻先生曾主張:“任何詞類都沒有時態(tài)變化,所以助動詞和副詞不必進行區(qū)分。”[2](P93)后來,楊氏看法有了改變,他在《古漢語語法及其發(fā)展》中提出二者的區(qū)分標準:(一)副詞還可以修飾形容詞謂語,有時還可修飾名詞謂語,而助動詞只是動詞謂語的修飾成分。(二)助動詞可以省卻動詞而獨立使用,副詞除在系詞上一般可代系詞而外,很少脫離被修飾的詞。(三)副詞修飾動詞大多在動詞之前,但有時也可在動詞之后;助動詞只位于動詞前頭。[5](P209)有關助動詞的研究多是從虛化歷程和古今異同入手,分析這類詞的個體特征。①本文從助動詞的構句功能入手,分析助動詞與特定式的關系。王力先生的句式思想是鮮明的,他的《中國現(xiàn)代語法》將“能愿式”分為三類:“凡句子著重在陳說意見或意志者,叫做能愿式;凡能愿式之表示可能性、必然性或必要性者,叫做可能式;凡能愿式之表示意志者,叫做意志式?！盵6](P69-75)這一做法突出了助動詞的構式作用,有助于句式語義的分析。可以說,“能愿式”是指“在動詞性結構前添加了表‘意見’的助動詞的、比較固定的語句使用式”。

漢語以動詞為核心來凝結成分,助動詞的出現(xiàn)并未消磨動詞的中心地位。助動詞作為動詞的修飾成分,功能在于協(xié)助表義。②從《荀子》看,先秦漢語能愿式的使用已十分普遍,助動詞非常豐富。能愿式比起單純的動詞性結構表義更加確定,在配合疑問句、感嘆句表達某種強烈語氣時,更體現(xiàn)出獨有的細致與生動。結構上看,能愿式是指述語動詞接受助動詞修飾的句子,結構比較單純;語義上講,能愿式是用來表達某種動作行為的可能性、必要性的表義手段,協(xié)助表達這種“可能性”、“必要性”的成分即助動詞,我們以《荀子》為例,以此“協(xié)助成分”為切入點,按照王力先生的分類,探討能愿式與其他成分間的語義語法關系。

《荀子》能愿式747例,涉及8個助動詞:“能”264例,“可”212例,“可以”124例,“敢”48例,“欲”47例,“得”27例,“愿”14例,“肯”11例。

一、可能式

《荀子》當中,助動詞包括“能”、“可”、“可以”、“得”構成為“可能式”。據此,可以將能愿式分為“能”類、“可”類、“可以”類、“得”類。

(一)“能”類

在古代漢語里,助動詞“能”與“而”、“耐”等古音相同而有通用者,它們和動詞結構組合,表示動作行為在主觀能力或客觀條件允許范圍內。《荀子》中該類能愿式264例,占全部用例的35%,在“可能式”中占42%,句式是對動作發(fā)生及實現(xiàn)的可能性描述。

1.“(名)·能·動詞”,102例。句例中的“名”為施事,時有隱含。如:“危微之幾,惟明君子然后能知之。”(解蔽)其中,能愿式充當句子謂語?！班l(xiāng)方略,審勞佚,畜積修斗,而能顛倒其故者也?！?仲尼)在連貫復句中,能愿式單獨成句。“能建之士不世絕,千歲而不合,何也?”(王霸)在該類格式中,助動詞對其所飾動詞帶賓語并無絕對要求,賓語存現(xiàn)比較自由,在獨立成句特別是附加語氣詞表示反詰、感嘆等語義構成反問句上,助動詞的作用獨特。

2.“莫·(之)·能·動”,93例。無指代詞“莫”與能愿式組合,格式比較單一。肯定式如:“不能加于繩墨,群臣莫能加于禮”(法行)。否定式如:“天下者,至大也,非圣人莫之能有也”(正論)。“莫”和能愿式組成主謂結構,作句子的謂語,能愿式為小句謂語成分;否定副詞“非”與“莫”構成相對應,否定“非”后面名詞以外的范圍內發(fā)生動作的可能。

3.“不/未·能·動詞”格式,118例。如“治則制人,人不能制也”(君道)?！半m有圣人之知,未能僂指也”(儒效)?！皠t是國未能獨立也,豈渠得免夫累乎?”(王制)前一例副詞“不”前加于能愿式,是對動作可能性的否定。后二例“未能·動”表“未嘗”,全書僅此兩例?！安荒堋印笔窃擃惸茉甘降姆穸ㄊ?“未”的使用則有時間意義。

4.“(不)·能·介賓詞組·動詞”,7例。能愿式以對動作手段的可能性判斷表示對行為實現(xiàn)的肯定或否定,介賓詞組在助詞與動詞之間作狀語?？隙ň淙?“能以禮挾而貴名白”(致士)。否定句如:“不能以義制利……則兼以為民”(正論)。

5.用于疑問句,10例。表示對可能性的疑問時,可以用能愿式表反問。如:“夫茍不當,安能無過乎?”(解蔽)“夫齊桓公有天下之大節(jié)焉,夫孰能亡之?”(仲尼)疑問副詞、疑問代詞與能愿結構配合,問詰事件發(fā)生的可能性。可以看出,否定式、疑問式更是從對動作可能性的否定和懷疑完全否認動作未來發(fā)生,能愿式在表達確定無疑的語氣上作用獨到。

6.動詞省略式,4例。主要動詞省略,造成助動詞直接與動詞賓語連接。如:“故懷負石而赴河,是行之難為者也,而申徒荻能之”(不茍)。又:“騏驥一躍,不能十步”(勸學)。

上述1與2為主要格式,占能愿式總數的80%?！澳?之)·能·動”包含的是無定代詞表否定,代詞“莫”引起能愿句式?！安?未·能·動詞”格式前加否定副詞,改變了整個句式的意義走向。副詞“不”前加于能愿式,否定動作可能性;“未能·動”否定過去時段內的事件,表明未曾有能力發(fā)生的事。這一用法,至今沿用。比如“沒能……”表示過去未得到實現(xiàn)某事的可能,“不能”則常在祈使句中表示阻止。

(二)“可”類

助動詞“可”表示動作行為在客觀條件允許范圍內,能愿式描述這種客觀可能性?！盾髯印分性擃惸茉甘?12例,占“可能式”的34%。從句例看,有以下類型:

1.“可·(狀)·動詞”

“狀”指動詞結構其他修飾語,和“可”一起修飾動詞,位置在助動詞與動詞之間,5例。如:“故明于天下之分,則可謂至人矣?！?天論)“故禮恭,而后可與言道之方;辭順,而后可與言道之理;色從,而后可與言道之致?！?勸學)語料顯示,助動詞與動詞的結合相當緊密。在147例當中,142例沒有其他成分介入能愿式?！翱伞鳖惸茉甘揭圆粠зe語為常,“可謂”則是例外。指的是“稱得上”、“算得上”,此組合在《荀子》46例。對于被評論對象而言,“謂”之賓語是來自外界的評價,它須出現(xiàn)于句中才能完成評價,所以句中有完整的動詞賓語。

2.“不/未·(狀)·動詞”

“不/未·(狀)·動詞”式58例,占可能式的22%。如:“索為匹夫不可得也?！?王霸)能愿式構成為“可得”,“得”為動詞,表“獲得”。“得”的賓語常常在上文已經提及,當賓語表示復雜的抽象事物時,或以“之”指代,或不出現(xiàn)。賓語省略,就形成“(不)可得”式,這種用法相當常見,它是“得”的進一步虛化的現(xiàn)實條件?！盾髯印贰安豢蓜佟印?例,是可能式的凝固化表達法。如“故憂患不可勝校也?！?王霸)由“不可”構成的結構式眾多,可知動詞使用的否定化傾向。如“不可估量”、“不可思議”、“不可想象”、“不可磨滅”、“不可否認”、“不可避免”、“不可逆轉”、“不可一世”、“不可多得”、“不可逾越”、“不可侵犯”、“不可收拾”、“不可救藥”……

3.動詞省略式

由于“可”側重對客觀條件的判斷,有時只是簡單陳述條件的“允許與否”,就常常省略動詞,簡化結構,7例。如:“非無力也,勢不可也?！?子道)能愿式形式已為句,但它作為片段的結束語而存在,不可以獨立表意,因此是不自由的。王力先生說:“在上古時代,‘可’字后面的動詞一般都有被動的意義?！逼淇捶ㄊ钦_的。[7](P242)“可”用以陳述抽象條件若能實現(xiàn)就能做某事,幫助動詞表示外界條件對受事者的影響。又:“霍叔俱曰:‘出三日而五災至,無乃不可乎?’周公曰:‘刳比干而囚箕子,飛廉惡來知政,夫又惡有不可焉!’”(儒效)能愿式用于反問句,“無乃”、“惡”,疑問副詞配合表反詰。在這種情況下,語義上能愿式表示:“有什么(不)可能”之義。

(三)“可以”類

《荀子》“可”、“以”作兩個詞連用9例,作為詞使用的124例。助動詞用法的產生進一步豐富了能愿式的構成方式,所構成的能愿式占“可能式”的19%。

其一,肯定式?！翱梢浴北硎驹谝欢l件下才能實現(xiàn)的行為結果,集中多個條件予以評斷。從句法上看,系聯(lián)表達常見。如:“可以為堯,可以為禹,可以為桀、跖,可以為工匠,可以為農賈?！?榮辱)“尊嚴而憚,可以為師;耆艾而信,可以為師;誦說而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師?！?致士)

其二,否定式。語義關系表示客觀條件不能致使動作發(fā)生,構成方式為“不可以·動詞”?！翱梢浴鳖惸茉甘接糜诜丛憜柧?如:“胡為乎其不可以相及也?胡為乎其不可以同至也?”(修身)與“可”類能愿式相比,“可以”類能愿式所在句子的主語往往表示話題(而非受事)。如:“故心不可以不知道?！?解蔽)“可以”與“可”表義能夠相通,但也有區(qū)別,那就是“可”類能愿式動詞往往不帶賓語(動詞為“謂”或少數有介賓詞組修飾者例外)?！翱梢浴痹谶@兩個方面都少有限制,但由于音節(jié)數為偶數,無法以否定式進入四字格,固定構詞數量鮮少。

(四)“得”類

這類能愿式《荀子》僅27例,不及總數的4%。“得”作為動詞用的則有168例之多,可見“得”的虛化只進行了一部分。③《荀子》以“得”類表示可能者出現(xiàn)格式及用例情況是:“得·動”結構,10例。其中,1例“得”前有疑問副詞“安”,無主語;2例主語為疑問代詞;5例為無指代詞“莫”;其余2例為名詞主語式?！安?未·得(動詞)”結構14例,其中否定詞“未”2例。

“得·疑問語氣詞”3例,構成形式皆為:“得乎哉?”“得”保存了大量動詞用例,用于助動詞者較少。如:“盜賊得變,此不得變也?！?非相)此例對比表義。又,“未得”表否定,《荀子》2例,如:“如是,則知者未得治也;知者未得治,則功名未成也?！?富國)“雖此倮而埋之,猶且必相也,安得葬埋哉?”(正論)此例“安得”表反詰?！暗谩钡奶摶吡颂厥獾摹皹O端”,最終成為多音節(jié)助動詞的構成要素、后世漢語補語的句法標志。因為詞義的虛化是在實詞義的基礎上進行的,要受到原意義的限制。

由上可知,語義上,“可能式”表示動詞性結構所具備的可能性意義,判斷客觀條件,其中“能”還可表示對主觀能力的判斷。結構上,是以助動詞和主要動詞結合,位置在動詞前。動詞另有介賓詞組作修飾語時,位置在可能式之間。助動詞包括“能”、“可”、“可以”、“得”等,《荀子》用例最多的為“能”,242例,最少的為“得”,27例。其中,“可”類對主要動詞有所限制,即動詞往往不帶賓語,且具有某種被動特征,其余各類無此要求。“可”在表“許可”義上,構成雙音動詞是后起用法,而“可”很早就作助動詞使用了;“可以”兩詞凝一,“可”的產生理應更早。由《荀子》看,“可以”作為助動詞是用數極多的。用以否定某種條件時,在能愿式前加“不”,各式皆有“未·助動詞·動詞”表否定者,但均為零星用例。以“不”表示對可能性的否定意見是根本格式。

二、意志式

(一)“意志式”使用情況

構成“意志式”的助動詞包括“欲”、“敢”、“愿”、“肯”等。語義上,這些助動詞和動詞組合,表達主觀愿望或要求。結構上,助動詞位于動詞前,其否定式為“不·助動詞·動詞”。以下《荀子》能愿式的考察按照用例數由多到少的順序,對“欲”、“敢”、“愿”、“肯”各式分別討論。

1.“敢”類

“敢”由助動詞進而虛化為表示謙卑的副詞,虛化背景在于,說話人向他人表示敬謙、冒昧打擾的感情時,因語義因素的影響而成。“敢”義是指“有膽量、有把握、能判斷”,形成的能愿式用以肯定和否定,表示“有膽量怎樣、(未)敢怎樣”。如《荀子·宥坐》:“敢問持滿而有道乎?”表達否定,有“不敢”、“弗敢”、“未敢”、“無敢”等多種用法?！案摇弊髦鷦釉~構成的能愿式《荀子》48例,其中含引自《詩經》3例?！案摇鳖愓既磕茉甘降?%,在“意志式”中所占的比例為40%。按照其出現(xiàn)格式,大體可分為無指代詞、疑問代詞作主語的,占14例,含賓語先置式5例;名詞性成分作主語(也可隱含)34例,其中肯定式3例,否定式31例,含引自《詩經》2例。例如“忠臣誠能然后敢受職,所以為不窮也。”(儒效)“愿愨拘錄,計數纖嗇而無敢遺喪,是官人使吏之材也。”(君道)

2.“欲”類

“欲”本為動詞,直接帶賓語?！盾髯印贰坝弊鲃釉~用的有33例,表示“能愿”的詞匯意義為它助動詞用法的產生提供了條件,它可以幫助動詞表示對事物的主觀欲求,構成“意志式”?！盾髯印愤@類能愿式47例,占全部能愿式的6%,在“意志式”中占39%。如:“欲立功名,則莫若尚賢使能矣?！?王制)“今學曾未如疣贅,則具然欲為人師?！?宥坐)“欲”的實、虛意義難以分辨顯明,只在一些仿古意味的書面文中作為助動詞繼續(xù)使用;還有就是在雙音節(jié)詞中作為一個要素保留下來,如“欲望”等極少數詞。由它構成的多音節(jié)詞有規(guī)律性,它們意含“轉折”,如“欲蓋彌彰”、“欲擒故縱”、“欲罷不能”、“欲速則不達”等,數量極有限。

3.“愿”類

“愿”表示一種主觀愿望,該類意志式表示希望發(fā)生某種動作行為。它本來是個動詞,而且先秦時代以動詞用法為主。楊樹達《高等國文法》收錄27個助動詞,未收“愿”字,這也說明,該詞的虛化程度較輕。助動詞表愿望由動詞“愿慕”之義虛化而來。如:“臣愚不識,愿問其名?！?賦)“賢士愿相國之朝,能士愿相國之官,好利之民莫不愿以齊為歸……”(強國)助動詞“愿”作動詞修飾語構成的能愿式,13例。

4.“肯”類

《詩經》已有“肯”表能愿者,如《邶風·終風》:“終風且霾,惠然肯來。”《荀子》11例,占意志式的9%。如:“故小人可以為君子而不肯為君子;君子可以為小人而不肯為小人?！?性惡)“可以”與“不肯”相對,一表客觀條件,一表主觀傾向,“可能”與“意志”區(qū)別明顯。后世《史記》多有“不肯”、“弗肯”之用,《荀子》未見。劉淇《助字辨略》:“肯,愿詞也。心誠愿之,故為可也?！薄翱稀北硎緦嵤┱哒J可某事,“不肯”表示的是“內心拒絕”。其“拒絕”不一定有言辭上的表示,而主觀意見明顯。表示“不情愿”,現(xiàn)代漢語里用“不肯”,古漢語里有“弗/不肯”。有時有時態(tài)限制,古漢語里有“未肯”。如《左傳·宣公十二年》:“……剛愎不仁,未肯用命?！薄妒酚浕茨蠀柾鮽鳌?“呂后妒,弗肯白?！薄盾髯印肺匆姶擞美?/p>

由上可知,語義上,“意志式”表示動作性結構所具備的意志性意義,表達的是一種主觀傾向?！案摇薄ⅰ翱稀痹雌鸷茉?《詩》、《書》已用。“敢”含“勇”義,故有“果敢”。《荀子》有一例用“無敢”表否定,明顯含“勇斷”義。因為表達“意志”,否定意見者更顯見,所以否定用例多,形成了肯定與否定的非對稱狀態(tài)。④結構上,以助動詞和主要動詞結合,位置在動詞前面。動詞帶有其他修飾語時,除和動詞關系緊密的介賓詞組外,其他成分不插入意志式。構成成分上,助動詞包括“欲”、“愿”、“敢”、“肯”等。意志式用例少,為可能式的1/6。意志式對主要動詞是否攜帶賓語無特殊要求,動詞用其主動義。“欲”、“愿”還保留了動詞用法,數量相對于作助動詞者要少。

總之,完善漢語詞匯的系統(tǒng)研究,探討助動詞類的語用功能,是語言本體研究的需要,也是漢語世界教學的需要?？傮w來看,先秦漢語助動詞的數量雖非眾多,但語用上的可能與意志的表達功能顯明。語法著作中所討論的助動詞的命名問題、立類問題等,都可以由語料實際得到解釋。張靜認為,助動詞名稱應該保留,在討論了助動詞和動詞的異同后,把助動詞歸于動詞的“附類”。[8](P27)⑤孫常敘對實詞、虛詞的范疇做了舉例說明,實詞部分列舉了名次、動詞、形容詞、副詞,虛詞部分列舉了代詞、感嘆詞、連接詞、語氣詞。[9](P18)從這里看,助動詞也是被歸于動詞中的。⑥從本文研究看,先秦時期,助動詞的用法已趨穩(wěn)定,相對于其他詞類來說,其扶助動詞的用法和功能、句法位置都很明確。從大的詞類角度看,其主要成員應用至今。助動詞不能夠像典型動詞那樣參與構句,極少作為句子核心,也沒有一般動詞帶賓語、可重疊等主要特征。因此,給助動詞以確定的地位十分必要。

注 釋:

① 王力先生把“必”作為助動詞(見《中國現(xiàn)代語法》,北京:商務印書館,1985年,第69-75頁)。本文據楊氏說,認為“必”是表必然的副詞。

② 基于此,本文未取“助動詞為謂語中心、帶賓語”的分析法(見《語法講義》,北京:商務印書館,1998年,第61-66頁)。

③ 現(xiàn)代漢語里,“得”更多是作為助動詞的“補”語素存在著,如“懶得”、“樂得”、“須得”、“值得”、“巴不得”、“免不得”、“恨不得”、“怪不得”等。

④ 褚智歆(2008)《能愿動詞肯否不對稱問題分析》(廣西師范大學碩士學位論文),討論了現(xiàn)代漢語“能(夠)”、“可(以)”、“應(該/當)”、“該”、“會”、“要”、“敢”、“肯”12個助動詞的肯定與否定用法,可為借鑒。

⑤ 張靜(1956)說明“詞的具體分類”時,把助動詞、聯(lián)系動詞(判斷詞)副動詞(介詞)作為動詞的三個附類。

⑥ 孫常敘(1957)主要討論實詞的成詞、性質、結構以及詞義演變等問題,未專門論及虛詞。

[1] 呂叔湘.漢語語法分析問題[M].北京:商務印書館,1979.

[2] 楊伯峻.古漢語虛詞[Z].北京:中華書局,1981.

[3] 張粵河.漢語的能愿動詞與法語的語式助動詞[J].法語學習1998,(4):38-40.

[4] 皇甫予蘇.醫(yī)古文能愿助動詞用法例析[J].中醫(yī)藥學刊,1994,(5):11.

[5] 楊伯峻,何樂士.古漢語語法及其發(fā)展[M].北京:語文出版社,1992.

[6] 王力.中國現(xiàn)代語法[M].北京:商務印書館,1985.

[7] 王力.漢語語法史[M].北京:商務印書館,1989.

[8] 張靜.語法比較[M].武漢:湖北人民出版社,1956.

[9] 孫常敘.漢語詞匯[M].長春:吉林人民出版社,1957.

Abstract:Conceptual suggesting of“sentence-type”embodies the thought that combines the semantics with grammar,which is helpful in the refinement syntax rules and parts of speech research.Xun Zi,with the auxiliary verb's status for will expression and the asymmetry of definitely and negative,is possible to demonstrate that the auxiliary verb usage already has tended toward stability in the Pre-Qin Period.However,the constitution of can-hope type reflects the physical character of utilization with auxiliary verb,which is the credible material for auxiliary verb significance and the function research.Studies indicate that auxiliary verbs do not have the chief feature of general verbs as having the object and may overlap.At the same time,it is not able to participate in the structure sentence like representative verb,and is seldom the sentential core.So it is necessary to differentiate the auxiliary verb and general verb.The function that auxiliary verb“assists”the verb is very stable and forbidden replacement.The typical members of part of speech came into being very early and are applied till today.Therefore,it is necessary for the auxiliary verb to have its independent status as a part of speech.

Key words:auxiliary verb;modal type;asymmetry;will type

(責任編輯 劉小平)

Study on the Constructional Function of Auxiliary Verbs in Pre-Qin Chinese——TakeXun Zias an Example

YU Jun-rong
(College of Chinese Language and Literature,Hebei Normal University,Shijiazhuang,Hebei 050091,China)

H 109.2

A

1672-9951(2010)05-0024-04

2010-05-19

河北師范大學第九批教學改革項目

于峻嶸(1974-),女,河北南宮人,河北師范大學文學院副教授,博士。