謝忠強(qiáng)
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段太行革命根據(jù)地救濟(jì)災(zāi)荒工作述略
謝忠強(qiáng)
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段后,太行革命根據(jù)地連續(xù)發(fā)生了危害巨大的自然災(zāi)害。根據(jù)地黨政軍各部門團(tuán)結(jié)廣大人民群眾,經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的救災(zāi)工作終于克服了困難??谷諔?zhàn)爭(zhēng)相持階段太行革命根據(jù)地的救災(zāi)工作不僅最大限度地遏制了災(zāi)害的蔓延,也為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利做出了歷史貢獻(xiàn),同時(shí)在救災(zāi)過(guò)程中中國(guó)共產(chǎn)黨也積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)相持階段太行根據(jù)地救災(zāi)過(guò)程中軍民團(tuán)結(jié)的歷史傳統(tǒng)和英勇無(wú)畏的精神氣概,對(duì)今天的民族復(fù)興大業(yè)依然有著重大的借鑒意義。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段;太行革命根據(jù)地;自然災(zāi)害;救災(zāi)渡荒
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段之后,日益殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境加上頻繁的自然災(zāi)害嚴(yán)峻地考驗(yàn)著我敵后抗日根據(jù)地的生存和延續(xù)。我黨能否帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)根據(jù)地軍民克服嚴(yán)重的自然災(zāi)害,保證抗日軍民的生活資料供應(yīng),就不可避免地成為了決定我黨整個(gè)抗日工作能否持久開展的關(guān)鍵所在。迄今為止史學(xué)界對(duì)“救災(zāi)”、“救荒”史的研究已經(jīng)取得了較豐碩的成果,然而具體到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期根據(jù)地救災(zāi)、救荒的考察卻并不多見。從現(xiàn)有為數(shù)不多的相關(guān)論著來(lái)看,其中較具影響力的論文有高冬梅的《抗日根據(jù)地救災(zāi)工作述論》[1]、郝平的《論太行山區(qū)根據(jù)地的生產(chǎn)自救運(yùn)動(dòng)》[2]、張同樂的《1940年代前期的華北蝗災(zāi)與社會(huì)動(dòng)員——以晉冀魯豫、晉察冀邊區(qū)與淪陷區(qū)為例》[3]等。著作方面,直接以抗戰(zhàn)時(shí)期根據(jù)地救災(zāi)救荒為研究對(duì)象者筆者尚未發(fā)現(xiàn),只是個(gè)別區(qū)域社會(huì)史的研究著作中對(duì)其內(nèi)容略有提及。如齊武所著《晉冀魯豫邊區(qū)史》[4],劉建生、劉鵬生所著《山西近代經(jīng)濟(jì)史》[5]等??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地不僅數(shù)量多、較分散,且各根據(jù)地由于對(duì)敵斗爭(zhēng)、自然環(huán)境等情況的不同,所遭遇的自然災(zāi)害程度以及我黨的救助措施也略有差異,因此筆者為使研究?jī)?nèi)容相對(duì)集中起見同時(shí)也有鑒于所搜集資料的局限,在此僅就抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段太行革命根據(jù)地的救災(zāi)情況進(jìn)行初步論述,以期達(dá)到拋磚引玉之效。
一
太行革命根據(jù)地是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期,我黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍挺進(jìn)華北敵后,“同地方黨組織一起”[6],以太行山脈為依托創(chuàng)建起來(lái)的根據(jù)地。太行區(qū)范圍“北起正太路,東抵平漢路,西至白晉路(抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本侵略者修的從祁縣白圭到晉城的鐵路),南迄黃河,地跨山西、河北、河南三省”[7]52。眾所周知,晉冀豫三省所在的華北地區(qū)是我國(guó)歷史最為悠久的農(nóng)墾地帶之一,其“廣袤的地勢(shì)、軟松肥沃的土壤以及雨量、熱量相吻合的集中,都是適合農(nóng)耕的有利條件”;“但與此同時(shí),這些因素又均有著極易導(dǎo)致災(zāi)荒的不利一面”[8]。包括太行區(qū)在內(nèi)的華北地區(qū)年降水量在400~800毫米之間,其分布規(guī)律是自南向北、從東向西遞減。受季風(fēng)氣候影響,華北地區(qū)的雨量集中于7、8、9三月,雖與作物的生長(zhǎng)季節(jié)吻合,但受其影響,這三個(gè)月極易發(fā)生水災(zāi),而其他月份易發(fā)生旱災(zāi)。尤其需要指出的是,“由于華北的降雨受制于季風(fēng)的狀況,華北地區(qū)每年的雨量變化相差甚大”,“遇到雨量不足的年份,降雨應(yīng)該集中的三個(gè)月也會(huì)發(fā)生嚴(yán)重干旱”[8]。太行革命根據(jù)地除平漢線西側(cè)和黃河北岸有少量平原外,大部分是山地,歷史上十年九旱。抗戰(zhàn)之初,盡管各地水、旱、蝗、雹等各種自然災(zāi)害不斷,但“由于范圍較小”,對(duì)整個(gè)根據(jù)地的影響較為有限,“軍需民用還未感到十分困難”[5]919。但隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段的到來(lái),尤其是“1940年以后,國(guó)民黨政府停止了對(duì)八路軍的供給,而經(jīng)過(guò)四年的戰(zhàn)爭(zhēng)消耗,根據(jù)地內(nèi)原有的社會(huì)積蓄已大部用盡”[5]919,從而使根據(jù)地在面對(duì)嚴(yán)重的自然災(zāi)害時(shí),財(cái)政狀況更顯捉襟見肘。太行區(qū)從1940年以來(lái),“年年苦旱”[9]23。1941年秋,太行區(qū)冬季雨雪稀少,1942年秋末開始,旱災(zāi)繼續(xù)蔓延,形勢(shì)甚是嚴(yán)峻。1942年,“六、七兩個(gè)專區(qū)的大部,一、四兩個(gè)專區(qū)的一部,麥?zhǔn)諆H有三四成,秋季收成更大幅度減少”[4]404。繼1942年之后,1943年又發(fā)生了更嚴(yán)重的旱災(zāi)。這一年的災(zāi)情,超過(guò)以往任何一年,受災(zāi)面積差不多遍及全區(qū),而以太行四、五、六專區(qū)等地最為嚴(yán)重,成為百年一遇的特大災(zāi)荒?!皬?月下旬起,80多天沒落過(guò)一滴雨”,“赤日炎炎,如灼如烤”,“河流和井水干涸了,人畜的飲水發(fā)生了恐慌”;“焦渴的土地布滿裂紋,空氣燥熱得幾乎要燃燒,且塵沙撲面,令人窒息,莖葉卷縮并布滿塵埃的禾苗,由萎黃而干枯,山林、田野全成赭色,極目四望,衰楊荒草,儼如深秋”[9]24。據(jù)1943年5月份的《申報(bào)》報(bào)道,“華北各省久旱成災(zāi),災(zāi)民眾多,慘況空前”,“華北災(zāi)區(qū),包括河北、河南、山東、山西四省之一部分,以全面積計(jì)算,四省人口約一萬(wàn)萬(wàn)之中,災(zāi)民至少占三分之一”[10]。
我國(guó)華北地區(qū)自古以來(lái),每逢旱災(zāi),伴隨而來(lái)的往往是蝗蟲的肆虐。傳統(tǒng)社會(huì)中,“由于缺乏治理蝗蝻的有效辦法,單靠人力撲打畢竟有限,再加上華北地區(qū)適合蝗蝻繁殖的氣候條件”,蝗災(zāi)在包括太行革命根據(jù)地在內(nèi)的“華北三省相當(dāng)普遍”[8]。1942年,華北大地“春旱缺雨”,“蝗蟲像刮風(fēng)一樣從河南飛上太行,吃過(guò)晉城,吞向高平,青苗一夜像鏈割,硬稈禾成了禿圪樁”,“蝗蟲滿天飛,有時(shí)竟能遮天蔽日,大地能映出一片陰影,路上實(shí)片片,一腳能踩死數(shù)只,被驅(qū)趕的蝗蟲剛離開地,后面飛著的蝗蟲馬上就沾滿了空白地面”,“趕也趕不走,滅又滅不完,一塊塊麥田,霎時(shí)就能吃得凈光”[11]333。前災(zāi)未去,后災(zāi)繼起。1943年夏秋之交,一場(chǎng)罕見的飛蝗之災(zāi)又突然降臨,使本已不堪蝗災(zāi)之苦的中原大地雪上加霜。巨大的飛蝗群“從黃泛區(qū)飛越黃河,侵襲到豫北,至太行山麓的林縣、安陽(yáng)”,“凡飛蝗經(jīng)過(guò)之原野,不僅樹葉、禾苗盡被吃光,甚至連麥場(chǎng)上放的草苫子、席子以及草帽,也都被咬爛”,“樹上落滿飛蝗,把樹枝椏都?jí)簭潯?村里村外遍地皆是,“墻壁上、屋頂上、窗戶上、灶臺(tái)上比比皆是”[12]540。1944年,“未絕的蝗災(zāi)又危害了太行區(qū)六十萬(wàn)畝良田”[13]153。到1944年9月下旬為止,太行區(qū)“襲來(lái)的飛蝗群共6起”,“蝗災(zāi)面積,南起黃河北岸的修武、沁(陽(yáng))博(愛),北迄正太路南側(cè)的贊皇、臨城,東連平漢線的磁縣、武安、邢臺(tái)、沙河,西達(dá)太行山顛的平順、陵川、和順、左權(quán),共波及23個(gè)縣,約3 000平方公里,為太行區(qū)縣單位的46%”[9]26。連續(xù)幾年的災(zāi)荒使得根據(jù)地幾乎“秋禾食盡,民食無(wú)著”[14]595。僅太行區(qū)平遼路東四縣統(tǒng)計(jì),“災(zāi)民48 449人,因?yàn)?zāi)荒而病餓死者4 000人”[14]。整個(gè)太行區(qū)僅1942年一年“災(zāi)民就達(dá)36萬(wàn)人”之多[15]170。1943年秋收平均只有三成左右,“軍需民食瀕臨枯竭,全區(qū)災(zāi)民占人口總數(shù)的50%,六專區(qū)缺糧戶占60%~70%”[5]919。此外,蟲災(zāi)、冰雹,也偶爾伴著旱災(zāi)給邊區(qū)人民帶來(lái)不同程度的破壞。1943年秋,“太行區(qū)冀西各縣,糧食、蔬菜都因蟲災(zāi)而大幅度減產(chǎn)”,“同一季節(jié)冀南四專區(qū)的臨清、廣曲、企之等縣,約七八百平方公里的區(qū)域,發(fā)生雹災(zāi)”,“落雹大者如碗,人們?cè)诤禐?zāi)余威下?lián)尫N的晚苗和蔬菜,完全被毀”,“太行區(qū)因?yàn)楸?zāi),當(dāng)年的山貨大為歉收”[4]406。
大災(zāi)之年必有瘟疫。生活的貧困,環(huán)境衛(wèi)生的惡劣,醫(yī)療設(shè)備極端落后必然會(huì)造成疾病的流行。以太行區(qū)為例,戰(zhàn)前就有天花、肺結(jié)核、霍亂等流行??箲?zhàn)爆發(fā)以后,特別是進(jìn)入了相持階段,戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)荒使得醫(yī)療衛(wèi)生條件更趨惡化,各種傳染疾病也大規(guī)模流行開來(lái)。1938、1939兩年,冀西開始流行瘧疾,1941年蔓延到漳河兩岸,到1942年就幾乎遍及全區(qū)。1939年,太南德林縣、平順一帶發(fā)現(xiàn)傷寒,1940年侵入黎城、左權(quán)等地,1943年擴(kuò)大到全區(qū)。疾病的流行造成了人口死亡率的上升。1943年夏秋之交冀南旱災(zāi)嚴(yán)重的時(shí)候,霍亂肆虐,二專區(qū)病死3 000多人,三專區(qū)的曲周縣東王堡村,150戶中死亡500人,其中因傳染病致死的占80%。1944年左權(quán)縣出生人口1 262人,死亡1 504人,其中死于疾病的1 032人,“為總數(shù)的69%”[4]384。在此由于資料的局限,暫無(wú)法對(duì)太行革命根據(jù)地的瘟疫損失進(jìn)行確切的數(shù)字說(shuō)明,但通過(guò)散見于各分區(qū)的零星資料,我們大致可以確定,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段太行區(qū)的瘟疫,在其他災(zāi)害流行時(shí)往往助紂為虐,大大加重了根據(jù)地的災(zāi)情。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段,頻仍的自然災(zāi)害和連綿的疫情再加上殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境,使得整個(gè)太行革命根據(jù)地都處于水深火熱之中。更有甚者,“敵人漢奸和特務(wù)破壞分子,會(huì)道門、土匪乘機(jī)大搞造謠活動(dòng)”[9]234,“傳播迷信邪說(shuō),煽動(dòng)社會(huì)不安,打擊人民與自然作斗爭(zhēng)的勇氣和信心,企圖使人民對(duì)于抗日民主政權(quán)、對(duì)于抗戰(zhàn)都陷于失望”[16]1297。天災(zāi)之外又加人禍,在空前的困難面前能否克服災(zāi)荒,保障供給,這對(duì)于抗戰(zhàn)相持階段的太行革命根據(jù)地而言已經(jīng)不是一個(gè)單純的社會(huì)問題和經(jīng)濟(jì)問題了,而已經(jīng)上升為一個(gè)關(guān)乎整個(gè)中華民族抗戰(zhàn)存亡的嚴(yán)峻的政治問題和戰(zhàn)略問題。
二
連續(xù)幾年破壞性空前的自然災(zāi)害以及日偽軍的瘋狂掃蕩,使得太行根據(jù)地的農(nóng)村元?dú)獯髠?人民的生活水平不斷下降,這不僅影響了人民的生產(chǎn)和生存能力,也動(dòng)搖了根據(jù)地的社會(huì)穩(wěn)定,更威脅著整個(gè)根據(jù)地的鞏固與堅(jiān)持。因此,集中力量克服災(zāi)荒,成為決定黨和政府與廣大人民群眾的關(guān)系,乃至推動(dòng)一切工作的前提條件。事實(shí)上,從開辟之初,太行革命根據(jù)地就十分重視民生問題。進(jìn)入更為殘酷的抗戰(zhàn)相持階段后,面對(duì)連年的災(zāi)荒,太行區(qū)更是按照中央“積極救災(zāi)”的指示精神,提出了把救災(zāi)與“戰(zhàn)斗相結(jié)合”的工作方針[9]273。隨著抗戰(zhàn)的深入和根據(jù)地嚴(yán)峻形勢(shì)的出現(xiàn),太行革命根據(jù)地提出了一系列、全方位的救災(zāi)措施,范圍涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、衛(wèi)生等多個(gè)領(lǐng)域,其內(nèi)容十分龐雜難以詳述,但其中作為根據(jù)地政府行政性救災(zāi)行為的“糧款賑濟(jì)”、“以工代賑”、“節(jié)衣縮食反對(duì)浪費(fèi)”,以及作為根據(jù)地人民群眾在黨的號(hào)召下自愿開展的一系列“生產(chǎn)自救”等幾項(xiàng)舉措則為其犖犖大端者。
面對(duì)嗷嗷待哺的受災(zāi)群眾,太行革命根據(jù)地在“不餓死一個(gè)人”的原則下首先對(duì)災(zāi)民發(fā)放賑濟(jì)糧款。1942年“太行區(qū)撥出救濟(jì)糧560萬(wàn)斤①本文中質(zhì)量單位“斤”均為舊制,16兩為1斤。救濟(jì)災(zāi)民”,而且“通過(guò)貿(mào)易從西部非災(zāi)區(qū)購(gòu)糧并調(diào)劑供應(yīng)東部災(zāi)區(qū)的糧食達(dá)4 600萬(wàn)斤”[17]40。綜合1943年和1944年兩年的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,“太行區(qū)因?yàn)?zāi)減免公糧140 500石②石為市制容量單位,1石約合100升。下文為行為方便,不再另行標(biāo)準(zhǔn)。,由邊區(qū)公糧撥出賑濟(jì)和低利借貸糧2 100石,由西線調(diào)劑到東線的糧食共20萬(wàn)石,運(yùn)輸腳力費(fèi)(由災(zāi)區(qū)人民承運(yùn))3 500石,組織紡織付工資米5萬(wàn)石,社會(huì)互濟(jì)(包括減租減息運(yùn)動(dòng)的退糧款)7萬(wàn)石。此外,還有用于救災(zāi)的各種政府貸款2 000元。總計(jì)共約糧食386 000石。如以太行區(qū)基本區(qū)300萬(wàn)人計(jì)算,每人平均可得糧1斗3升。按太行區(qū)每人每年負(fù)擔(dān)平均不超過(guò)小米3市斗計(jì)算,人民負(fù)擔(dān)的21%都用于了賑濟(jì)災(zāi)民[9]29。這在抗戰(zhàn)相持階段的特定困難情況下,以根據(jù)地當(dāng)時(shí)的財(cái)政狀況而論,其數(shù)額無(wú)疑是非常巨大的。
發(fā)放賑濟(jì)糧只能解決一時(shí)的困難,而且對(duì)于根據(jù)地政府而言在極其困難的財(cái)政狀況下,也無(wú)力拿出更多的財(cái)力和物力,因而根據(jù)地政府從后續(xù)救災(zāi)的角度出發(fā)組織以工代賑。以工代賑,組織災(zāi)民興辦水利工程,不但可以從一定程度上減輕政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),同時(shí)也是防止旱災(zāi)發(fā)展,爭(zhēng)取農(nóng)業(yè)增產(chǎn)以利長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要舉措。1940年初,“冀南主任公署曾籌備面粉150萬(wàn)斤,發(fā)動(dòng)災(zāi)民,修筑衛(wèi)河兩岸的堤壩”[4]412。1941年7月邊區(qū)政府成立后,冀南行署又成立了冀南水利委員會(huì),組織災(zāi)民治理境內(nèi)河系。1941年,太行區(qū)通過(guò)開渠鑿井,共增加水田29 500畝。據(jù)統(tǒng)計(jì),1942年10月到1943年6月,太行區(qū)共撥出235萬(wàn)元和20萬(wàn)斤小米,用于組織災(zāi)民開渠、修坎[4]412。1943年3月至1944年6月的災(zāi)荒期間,政府貸款430萬(wàn)元(本幣),貸糧322 100斤(小米),修筑了兩條大水渠。另外,太行區(qū)還在運(yùn)糧中實(shí)施以工代賑,使災(zāi)民除吃用外,每人每日可剩余半斤到1斤小米,僅此一項(xiàng),災(zāi)民可得糧食525萬(wàn)余斤,可供5 300人食用3個(gè)月。
根據(jù)地政府除發(fā)放賑濟(jì)和實(shí)行以工代賑外,各級(jí)機(jī)關(guān)、部隊(duì)還普遍節(jié)衣縮食,救濟(jì)災(zāi)民。1943年3月19日,劉少奇就“關(guān)于華北對(duì)敵斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)”發(fā)出通報(bào),號(hào)召各根據(jù)地黨政軍部門要努力“減輕根據(jù)地人民財(cái)力與人力的負(fù)擔(dān)”[18]384。為響應(yīng)這一指示精神,太行根據(jù)地的部隊(duì)和地方干部都普遍實(shí)行配給制,過(guò)著十分艱苦的軍事共產(chǎn)主義生活。為應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的連續(xù)災(zāi)荒,太行區(qū)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和部隊(duì)官兵自覺同群眾同甘共苦,每人自動(dòng)減少一部分口糧,減輕地方負(fù)擔(dān)。1943年9月,太行供給部進(jìn)行公糧大檢查后,將過(guò)去節(jié)余下的2 500斤馬料全部交回政府,并在軍人大會(huì)上討論決定,從9月份到12月份,連續(xù)4個(gè)月不領(lǐng)辦公費(fèi)及冬天烤火費(fèi),所缺費(fèi)用全從自己生產(chǎn)節(jié)約項(xiàng)下設(shè)法解決[19]。1944年一半的時(shí)間里,機(jī)關(guān)部隊(duì)每人每天節(jié)約4兩小米用于救災(zāi)。作戰(zhàn)部隊(duì)每天只吃1斤2兩小米,后方機(jī)關(guān)則減為1斤,有的更減為14兩(一斤為16兩)。他們還采摘野菜替代食品,以節(jié)省糧食,賑濟(jì)災(zāi)民[4]414。太行根據(jù)地機(jī)關(guān)厲行節(jié)約的成果是顯著的,僅據(jù)1942年的不完全統(tǒng)計(jì),“全區(qū)節(jié)約1 261 700多斤小米,其中邊區(qū)一級(jí)黨政軍民直屬單位節(jié)約了39 980余斤”[15]174。根據(jù)地上下所開展的“節(jié)衣縮食反對(duì)浪費(fèi)”運(yùn)動(dòng)有力地保證了救災(zāi)渡荒工作的順利進(jìn)行。
“發(fā)放賑濟(jì)”、“以工代賑”和“開展節(jié)約”等舉措是太行根據(jù)地各級(jí)黨政軍部門面對(duì)災(zāi)荒困難局面而有序開展的救災(zāi)措施,從整體統(tǒng)計(jì)來(lái)看,數(shù)目很大且卓有成效,不但體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨以民生為本的工人階級(jí)政黨本色,也體現(xiàn)了在艱苦卓絕的軍事斗爭(zhēng)環(huán)境下根據(jù)地政府在社會(huì)民生方面的施政能力。然而從性質(zhì)上分析,以上舉措體現(xiàn)的僅是根據(jù)地政府的行政作為,畢竟救災(zāi)渡荒終究還是需要發(fā)動(dòng)群眾,以群眾的“生產(chǎn)自救”為主。1942年12月21日,賀龍?jiān)谥泄仓醒胛鞅本指呒?jí)干部會(huì)議上傳達(dá)毛澤東《經(jīng)濟(jì)問題與財(cái)政問題》的報(bào)告中號(hào)召各根據(jù)地軍民“切實(shí)開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),自力更生,克服苦難”[18]374。根據(jù)中央的指示,1943年6月中共中央北方局太行分局召開研究太行區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的會(huì)議,強(qiáng)調(diào)在救災(zāi)工作中把發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行大生產(chǎn)作為救災(zāi)渡荒的中心環(huán)節(jié)。同年7月,鄧小平發(fā)表的《太行區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)》一文也強(qiáng)調(diào)救災(zāi)渡荒的辦法,“除了部分的社會(huì)互濟(jì)之外,基本上是靠生產(chǎn)”[20]。
為此,根據(jù)地各級(jí)黨委和政府工作人員深入發(fā)動(dòng)群眾,設(shè)法將群眾的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)并引入抗災(zāi)渡荒中去。面對(duì)嚴(yán)重的旱、蝗災(zāi),太行區(qū)各級(jí)黨政軍單位大力組織和扶持農(nóng)民,鑿井挖池,開渠修灘,突擊搶種,鋤苗保墑,擴(kuò)大種植面積,力求不荒一畝地,以彌補(bǔ)旱災(zāi)所造成的損失。為保產(chǎn)抗蝗,1943年太行根據(jù)地政府動(dòng)員群眾開展了聲勢(shì)浩大的滅蝗運(yùn)動(dòng)。僅太行區(qū)10個(gè)縣統(tǒng)計(jì),打死蝗蟲1 825萬(wàn)斤,挖蝗卵蝗蝻11萬(wàn)斤。邊區(qū)政府發(fā)放打蝗獎(jiǎng)勵(lì)糧和挖蝗卵兌換糧達(dá)1 000萬(wàn)斤[5]921。1944年太行區(qū)各級(jí)政府,自春至秋,從刨蝗卵到撲打飛蝗,幾乎全年都在組織打蝗,參加人數(shù)達(dá)100余萬(wàn),用工達(dá)1 000萬(wàn)個(gè)[4]414。
除了組織群眾抗旱打蝗外,根據(jù)地政府還大力鼓勵(lì)群眾的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)熱情,轟轟烈烈地開展了黨、政、軍、民團(tuán)結(jié)一致的“大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”。為增加根據(jù)地抗災(zāi)生產(chǎn)的勞動(dòng)力投入,1941年2月12日,中共中央在關(guān)于“三八”婦女節(jié)的指示中明確提到,“要把動(dòng)員婦女參加生產(chǎn),作為今后婦女工作的主要內(nèi)容之一”,“而目前首先必須動(dòng)員農(nóng)村婦女直接或間接參加春耕工作”[21]。1943年2月26日,中共中央頒發(fā)《關(guān)于各抗日根據(jù)地目前婦女工作方針的決定》,指出“在日益接近勝利而又日益艱苦的各抗日根據(jù)地,戰(zhàn)斗、生產(chǎn)、教育是當(dāng)前的三大任務(wù),廣大婦女的努力生產(chǎn),與壯丁上前線同樣是戰(zhàn)斗的光榮任務(wù)”[18]381。在中央的號(hào)召和根據(jù)地政府的統(tǒng)一部署下,太行區(qū)根據(jù)地不僅農(nóng)村勞動(dòng)力全部參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),而且長(zhǎng)期以來(lái)只從事家務(wù)勞動(dòng)的農(nóng)村婦女也被動(dòng)員起來(lái),參加農(nóng)業(yè)一線生產(chǎn)或投身紡織運(yùn)動(dòng)。在轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中,太行區(qū)各地涌現(xiàn)出了大批的女勞動(dòng)模范。而這不僅是面對(duì)嚴(yán)重災(zāi)荒太行根據(jù)地廣大民眾開展生產(chǎn)自救的一個(gè)性別縮影,同時(shí)也為根據(jù)地軍民團(tuán)結(jié)一致最終克服災(zāi)荒,做出了除“發(fā)放賑濟(jì)”、“以工代賑”和“開展節(jié)約”等政府性行政救災(zāi)行為之外的“民間救災(zāi)渡荒的力量補(bǔ)充”[22]。終于,在根據(jù)地黨、政、軍、民團(tuán)結(jié)一致的努力下,“1944年根據(jù)地普遍渡過(guò)了災(zāi)荒”[5]921,在迎來(lái)抗災(zāi)渡荒戰(zhàn)斗勝利的同時(shí),也吹響了整個(gè)中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)反攻的號(hào)角。
三
太行革命根據(jù)地是抗戰(zhàn)爆發(fā)后我黨在華北創(chuàng)立的主要根據(jù)地之一,同時(shí)從整個(gè)中國(guó)革命的發(fā)展走勢(shì)而言,也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大革命事業(yè)的重要基地。在八年抗戰(zhàn)中,中共中央北方局,八路軍總部駐扎在太行區(qū),據(jù)以指揮華北的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。后來(lái)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,“中共中央晉冀魯豫中央局和中國(guó)人民解放軍晉冀魯豫軍區(qū)也以太行區(qū)為基地”[7]52,領(lǐng)導(dǎo)全邊區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)工作,并為支援全國(guó)的解放做出了重大的貢獻(xiàn)。從1937年抗戰(zhàn)開始到1949年新中國(guó)成立的12年斗爭(zhēng)歷程里,我黨在這里所取得的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)管理等方面的成果和經(jīng)驗(yàn)也都為新中國(guó)建國(guó)后的建設(shè)大業(yè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。因此,我黨在太行區(qū)的這段艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程,特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段面對(duì)瘋狂的日偽軍事進(jìn)攻和危害巨大、規(guī)??涨暗淖匀粸?zāi)害所做出的努力以及取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),尤其值得我們做出深刻的總結(jié)。
災(zāi)荒的本質(zhì)屬性是一種自然力,但它的發(fā)展后果則往往會(huì)轉(zhuǎn)化為一種破壞性的社會(huì)力,最終引發(fā)農(nóng)村社會(huì)的激烈動(dòng)蕩與變遷。而一直以來(lái)農(nóng)村社會(huì)都是農(nóng)業(yè)中國(guó)的重心和政治基礎(chǔ),它的巨變也必將會(huì)影響整個(gè)中國(guó)社會(huì)。因此如何救災(zāi),歷來(lái)是政府的重要任務(wù)之一。然而,“傳統(tǒng)社會(huì)的災(zāi)荒很大程度上是通過(guò)殘酷的社會(huì)自發(fā)調(diào)節(jié)渡過(guò),即人數(shù)眾多的逃荒、大量人口因饑餓和疾病的死亡,以及賣妻鬻子等等”[2]。進(jìn)入民國(guó)以后,混亂的政治紛爭(zhēng)和軍事混戰(zhàn)的局面也很少有成功性的政府救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。所有這些,都為我黨在太行革命根據(jù)地的救災(zāi)渡荒工作增加了難度,更何況抗戰(zhàn)相持階段太行根據(jù)地的災(zāi)荒具有持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、種類多樣化、天災(zāi)人禍復(fù)合出現(xiàn)、后果特別嚴(yán)重等典型性特征。故而,我太行區(qū)政府在救災(zāi)渡荒中所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣與智慧,以及“以民為本”、“軍民團(tuán)結(jié)”的救災(zāi)理念都是以往歷史上任何一個(gè)舊政府所不具備的。歷史地、客觀地分析,太行革命根據(jù)地在救災(zāi)渡荒過(guò)程中所積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)發(fā)展而言依然具有很強(qiáng)的借鑒意義。
首先,就救災(zāi)過(guò)程中我黨所做的理論探索而言,根據(jù)地在救災(zāi)渡荒的摸索過(guò)程中進(jìn)一步積累和豐富了社會(huì)管理與軍事斗爭(zhēng)等方面的經(jīng)驗(yàn),從而極大地豐富了黨的革命理論的內(nèi)容和體系。相持階段太行根據(jù)地嚴(yán)重的災(zāi)荒無(wú)疑大大加重了我黨的工作難度,但黨的經(jīng)典理論作家們也在艱難困苦中總結(jié)提煉出了具有全局性指導(dǎo)意義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)管理的理論。1944年1月11日,“鄧小平在《群眾》雜志第九卷第一期上發(fā)表《太行區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)》一文,指出敵后的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線,包含了兩個(gè)不能分離的環(huán)節(jié),一是對(duì)敵展開經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng),一是根據(jù)地展開經(jīng)濟(jì)建設(shè)”;并進(jìn)一步指出,“沒有對(duì)敵斗爭(zhēng),談不上根據(jù)地建設(shè),沒有根據(jù)地建設(shè),更談不上對(duì)敵斗爭(zhēng)”;文章還對(duì)太行區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做了簡(jiǎn)略介紹,并總結(jié)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),“指出我們一切為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,生產(chǎn)為了保障戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,教育則為戰(zhàn)爭(zhēng)、生產(chǎn)而服務(wù),把三者密切結(jié)合起來(lái),就是不可戰(zhàn)勝的力量”[18]422。1944年中共中央在總結(jié)包括太行區(qū)在內(nèi)的各根據(jù)地救荒經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,做出指示,“關(guān)于災(zāi)荒問題,應(yīng)堅(jiān)決實(shí)行生產(chǎn)自救的基本方針,應(yīng)提出生產(chǎn)救災(zāi),大家互助,渡過(guò)難關(guān),政府以一切方法保證不餓死肯自救的人等口號(hào)去動(dòng)員組織黨內(nèi)外的群眾進(jìn)行生產(chǎn)自救”[23]304。很明顯,這些由救災(zāi)渡荒而升華出的思想火花為我黨以后再克服類似的困難局面提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
其次,從救災(zāi)前后整個(gè)根據(jù)地的社會(huì)精神面貌而言,根據(jù)地政府將救災(zāi)和對(duì)民眾的教育巧妙地緊密結(jié)合起來(lái),因此救災(zāi)的過(guò)程也是一次滌蕩農(nóng)村舊習(xí)俗、農(nóng)民舊觀念的移風(fēng)易俗的活動(dòng)。華北農(nóng)村社會(huì)是一個(gè)以血緣為基礎(chǔ)的社區(qū),農(nóng)民又是習(xí)慣于一成不變的道德觀念和社會(huì)習(xí)俗。將之融入近代化意識(shí)并作提升,是一項(xiàng)極為艱苦而又意義深遠(yuǎn)的工作。華北農(nóng)民的信仰是極為功利性的,他們長(zhǎng)期信奉神靈卻無(wú)法擺脫貧困,而抗日政權(quán)的土地與經(jīng)濟(jì)改革令他們受益匪淺的事實(shí)使神權(quán)威信大減[24]。1943年,太行山區(qū)發(fā)現(xiàn)大面積蝗害。農(nóng)民對(duì)付不了肆虐的蝗蟲,就在無(wú)奈之中祭起了迷信的大旗,“有很多地方燒香磕頭,許愿戲,插杏黃旗”[25]226。他們對(duì)蝗蟲頂禮膜拜,稱之謂“神蟲”。許多農(nóng)民認(rèn)定旱災(zāi)、蝗災(zāi)是“天定劫數(shù)”,積極參加求神活動(dòng)。但蝗蟲的活動(dòng)絲毫不減,“鄄北縣‘神娘娘’、‘李善人’最初堅(jiān)決不打,燒香拜神,別人的苗子保全了,他們的苗子被蝗蟲吃得很厲害”[26]。在這種迷信活動(dòng)流行之時(shí),太行區(qū)組織了大規(guī)模的滅蝗運(yùn)動(dòng)并取得了顯赫的成績(jī)。在困難面前要靠自己的奮斗而不能靠天恩賜,這鐵的事實(shí)使不少農(nóng)民改變了觀念。另外根據(jù)地還用事實(shí)破除了許多迷信做法,不準(zhǔn)神漢巫婆們進(jìn)行活動(dòng),因陋就簡(jiǎn)地利用祠廟做小學(xué)發(fā)展教育,甚至在一些地區(qū)搗毀了廟宇。顯而易見,救災(zāi)渡荒有效地教育了廣大農(nóng)民,克服了各種迷信落后思想,它讓群眾懂得了,那些被看做神物而對(duì)之頂禮膜拜的自然力量,原是可以抗拒以至加以征服的。這就進(jìn)一步動(dòng)搖了為剝削階級(jí)服務(wù)的神權(quán)[4]415。
再次,從救災(zāi)的效果而言,抗戰(zhàn)相持階段太行根據(jù)地的救災(zāi)工作,在最大范圍內(nèi)遏制了災(zāi)荒的蔓延,挽救了受災(zāi)群眾,同時(shí)也最終克服了根據(jù)地的困難局面,為整個(gè)相持階段的軍事斗爭(zhēng)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障,最終也為整個(gè)華北乃至全中國(guó)的抗戰(zhàn)勝利都做出了突出的貢獻(xiàn)。而其中尤其值得大書特書的是,抗戰(zhàn)相持階段根據(jù)地軍民為渡荒救災(zāi)所表現(xiàn)出來(lái)的“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”、“英勇頑強(qiáng)”的意志品質(zhì),不僅再一次實(shí)踐了我黨的群眾路線、黨群一家、軍民一家的優(yōu)良傳統(tǒng),更為我們留下了寶貴的“太行精神”。太行精神是在國(guó)家和民族處于危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)太行兒女展現(xiàn)的不怕犧牲、不畏艱險(xiǎn)的革命英雄主義精神,是在極其艱苦的條件下展現(xiàn)的百折不撓、艱苦奮斗的精神,是為民族解放展現(xiàn)的萬(wàn)眾一心、敢于勝利的精神,是為人民利益展現(xiàn)的英勇奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神??谷諔?zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)人民的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),而軍民團(tuán)結(jié)、萬(wàn)眾一心正是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)能夠取得最后勝利的關(guān)鍵所在,也是太行精神熠熠生輝的核心內(nèi)容??谷諔?zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段,根據(jù)地軍民一方面與日本侵略者進(jìn)行頑強(qiáng)殊死的軍事斗爭(zhēng),另一方面大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),恢復(fù)生產(chǎn),挖渠打井、修橋筑路、開展貿(mào)易,努力提高人民群眾的生活水平,保障戰(zhàn)時(shí)軍需供應(yīng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的歲月里,面對(duì)敵人的掃蕩圍剿和旱災(zāi)、蝗災(zāi)、洪災(zāi)等嚴(yán)重的自然災(zāi)害,黨積極組織軍民開展生產(chǎn)自救和互助運(yùn)動(dòng)。黨員和群眾,干部和戰(zhàn)士,軍隊(duì)與老百姓,從八路軍總部和北方局最高領(lǐng)導(dǎo)到普通士兵,都是一手拿槍、一手拿鋤,靠自己的雙手開荒種地、紡線織布,實(shí)現(xiàn)了糧食等物資的自給自足。同時(shí),八路軍將士還勒緊褲帶,把省出來(lái)的糧食物資拿出來(lái)救濟(jì)群眾,甚至甘冒生命危險(xiǎn),把自己的糧食送給最需要的老人、兒童。根據(jù)地群眾從八路軍將士的身上看到了共產(chǎn)黨人以人民利益為重的高尚品格,從而緊緊地團(tuán)結(jié)在黨的周圍,形成了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海,共同鑄就了抵御侵略者的銅墻鐵壁。
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The Ta i-hang Base'sD isaster Relief Dur ing the Sta lem a te of the An ti-JapaneseW ar
X ie Zhongqiang
During the stalem ate of the Anti-Japanesewar,the Tai-hang base encountered a spate of huge natural disasters.Fo r the effo rtand suppo rt from the governm entand peop le th roughou t the coun try,the base overcom ed all the d ifficulties finally.Their disaster reliefwork noton lym inim ized the sp read of the disasters,butalsom ade historical contributions to the victory of thewho le anti-Japanesewar,and they had gained valuab le experienceon how to overcom e these disastersat the sam e tim e.The author believes that the Tai-hang base's sp irit can still encourage us to achieve our national revival in nowadays.
The stalem ate of the An ti-JapaneseW ar;The Tai-hang base;Natural disasters;D isaster relief?
2009-10-30
本文系2009年度山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究課題《近代山西慈善事業(yè)研究》(項(xiàng)目編號(hào):200922035)的系列成果之一。
謝忠強(qiáng),山西省運(yùn)城學(xué)院思政部,河北文化研究中心講師,郵編:044000。
(責(zé)任編輯:常 英)
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2010年1期