許傳新

西部農(nóng)村留守婦女婚姻穩(wěn)定性及其影響因素分析

許傳新

文章采用西部地區(qū)24個(gè)行政村千余名農(nóng)村婦女的調(diào)查數(shù)據(jù),對(duì)農(nóng)村留守婦女婚姻穩(wěn)定性進(jìn)行了研究。本項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),雖然留守婦女的婚姻穩(wěn)定性不及非留守婦女,但高穩(wěn)定性仍然是兩類婦女婚姻的共同特征。分析表明,“留守”將通過擴(kuò)大夫妻之間的人格特質(zhì)差異,促進(jìn)農(nóng)村婦女婚育觀念的現(xiàn)代化,增加其精神壓力,降低其婚姻關(guān)系和性生活滿意度,進(jìn)而對(duì)婚姻穩(wěn)定產(chǎn)生破壞作用。

西部農(nóng)村;留守婦女;婚姻穩(wěn)定性;影響因素

一、引言

20世紀(jì)80年代后期,隨著對(duì)外開放的深入和城市改革的逐步推進(jìn),大中城市特別是東部沿海開放城市對(duì)勞動(dòng)力的需求量逐步增大。再加上隨著改革的深入,限制人口流動(dòng)的戶籍制度、用工制度、糧食制度等結(jié)構(gòu)性或制度性條件有了明顯的松動(dòng),于是農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力開始大規(guī)模地向城市轉(zhuǎn)移。2004年,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局在全國(guó)31個(gè)省(區(qū)、市)對(duì)6.8萬個(gè)農(nóng)村住戶和7 100多個(gè)行政村抽樣調(diào)查,推算出當(dāng)年外出就業(yè)農(nóng)民工約為1.18億人,占農(nóng)村勞動(dòng)能力的23.8%。[1]由于受到城鄉(xiāng)分割的戶籍制度及配套的教育、醫(yī)療、社會(huì)福利等制度的限制,再加上非農(nóng)收入的不確定性,使得這些農(nóng)民的黏土性很強(qiáng)。因此,中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力的遷移絕大多數(shù)是以個(gè)人而不是以家庭為單位的,這就造成多數(shù)情況下是一方外出而另一方留守家中的情形,形成“一工一農(nóng)”,“農(nóng)耕結(jié)合”的家庭分工模式。段塔麗通過對(duì)陜南S村的調(diào)查發(fā)現(xiàn),留守婦女家庭作出的丈夫外出務(wù)工、妻子留守家庭的抉擇,并非個(gè)體家庭的非理性行為,而是眾多農(nóng)戶家庭在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的一種目標(biāo)與價(jià)值合理的理性選擇。[2]相關(guān)調(diào)查一致表明,在外出務(wù)工人員中,男性在數(shù)量上占優(yōu)勢(shì),且不受婚姻狀況影響,而女性則以結(jié)婚為分水嶺,未婚女性外出較為集中,已婚女性獨(dú)自外出在整個(gè)外出勞動(dòng)力中所占的比例較小。[3]由此,在農(nóng)村形成了一個(gè)社會(huì)弱勢(shì)群體——留守婦女。

留守婦女的婚姻穩(wěn)定也引起了社會(huì)各界的普遍關(guān)注。但國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的對(duì)農(nóng)村留守婦女的離婚研究大多只停留在定性論述上,較少定量分析和檢驗(yàn),尤其缺乏對(duì)微觀家庭的婚姻穩(wěn)定性及其影響機(jī)制的定量研究。本文擬對(duì)農(nóng)村留守婦女的婚姻穩(wěn)定性及其影響機(jī)制作一些分析與探討。

二、研究設(shè)計(jì)

(一)研究假設(shè)

1.留守婦女與非留守婦女婚姻穩(wěn)定性差異假設(shè)

長(zhǎng)期的“男工女耕”、“男出女守”這種家庭分工模式和家庭生活模式,對(duì)農(nóng)村婚姻穩(wěn)定的影響已引起了學(xué)者們的關(guān)注。不同學(xué)者從不同的研究角度得出了不同的看法與結(jié)論,但大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為長(zhǎng)期的“男工女耕”、“男出女守”會(huì)對(duì)農(nóng)村婚姻穩(wěn)定帶來負(fù)面影響。如李澤影等人在四川農(nóng)村的調(diào)查發(fā)現(xiàn),留守家庭夫妻間溝通少,感情日漸疏遠(yuǎn),婚姻質(zhì)量差。[4]吳惠芳、葉敬忠認(rèn)為,“因勞動(dòng)力流動(dòng)造成的夫妻分居不僅給夫妻雙方帶來了孤單感,同時(shí)也造成夫妻雙方的性壓抑,這對(duì)婚姻關(guān)系的穩(wěn)定構(gòu)成了一定的潛在威脅”[5]?；谇叭说倪@些研究,我們提出本文的假設(shè)1:

留守給農(nóng)村婦女的婚姻穩(wěn)定帶來負(fù)面影響,即非留守婦女的婚姻穩(wěn)定性高于留守婦女。

2.家庭壓力影響婚姻穩(wěn)定假設(shè)

國(guó)內(nèi)少有探討家庭壓力與婚姻穩(wěn)定性之間的關(guān)系。而國(guó)外最近針對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)壓力與婚姻質(zhì)量之間關(guān)系的專項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),無論丈夫還是妻子感到的家庭壓力,對(duì)其婚姻質(zhì)量都有負(fù)面影響。進(jìn)一步的路徑分析表明,家庭壓力主要是通過增強(qiáng)夫妻之間的敵意,降低配偶之間的和睦相處程度,從而使婚姻質(zhì)量下降,并影響婚姻的穩(wěn)定性。[6]據(jù)此,我們提出本文的假設(shè)2:

丈夫外出之后,原有的子女教育、照顧老人、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)全都落留守婦女一個(gè)肩上,使得農(nóng)村婦女的家庭壓力增大,進(jìn)而影響其婚姻穩(wěn)定性。

3.夫妻人格特質(zhì)差異影響婚姻穩(wěn)定假設(shè)

西方的一些學(xué)者認(rèn)為,配偶之間的社會(huì)文化差異會(huì)降低婚姻質(zhì)量,原因在于社會(huì)文化背景和性格特征各異的夫妻不容易相互適應(yīng),從而增加了夫妻之間的沖突,導(dǎo)致婚姻質(zhì)量下降。[7-8]國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究也發(fā)現(xiàn),農(nóng)村夫妻志趣觀念性格一致、處理代際關(guān)系一致與婚姻質(zhì)量呈正相關(guān)。[9]據(jù)此,我們提出本文的假設(shè)3:

對(duì)于中國(guó)西部農(nóng)村出現(xiàn)的“男出女守”、“男工女耕”、“男城女鄉(xiāng)”這種婚后的分工模式和生活模式而言,一方生活在傳統(tǒng)的封閉社會(huì)里,而另一方處在相對(duì)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)中,夫妻繼續(xù)社會(huì)化的機(jī)制、狀況以及結(jié)果存在非常大的差別,導(dǎo)致夫妻人格特質(zhì)差異的增強(qiáng),進(jìn)而影響婚姻穩(wěn)定。

4.社會(huì)性別觀念影響婚姻穩(wěn)定假設(shè)

通過對(duì)國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn),關(guān)于社會(huì)性別觀念對(duì)婚姻質(zhì)量的影響,中西方學(xué)者們的觀點(diǎn)是比較一致的,婦女的現(xiàn)代性別角色觀念越強(qiáng)烈,其婚姻質(zhì)量越低。如Greenstein認(rèn)為,與持傳統(tǒng)社會(huì)性別觀念的妻子相比,持平等主義性別觀念的妻子更感受到夫妻之間的不平等,從而影響婚姻質(zhì)量。[10]K ristin的研究發(fā)現(xiàn),婦女的性別平等主義的態(tài)度與婚姻滿意度呈負(fù)相關(guān),與婚姻沖突呈正相關(guān)。[11]國(guó)內(nèi)學(xué)者盧淑華的結(jié)構(gòu)方程模型表明,性別觀念對(duì)婚姻質(zhì)量是負(fù)向影響,即性別角色觀念越現(xiàn)代,婚姻質(zhì)量越低,而性別角色觀念越傳統(tǒng),婚姻質(zhì)量越高。[12]關(guān)于“留守”對(duì)農(nóng)村女性發(fā)展的影響,蔣永萍認(rèn)為,男性外出提高了留守婦女對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的參與和決策程度,提高了她們社區(qū)公共事務(wù)的參與程度[13]。覃金玲認(rèn)為,男性外出之后,迫使留守婦女逐漸改變?cè)械淖晕艺J(rèn)知,開始重新認(rèn)識(shí)自己的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,進(jìn)而對(duì)于自身的角色體驗(yàn)到一種從未有過的積極性情緒[14]。根據(jù)前人的研究,我們提出假設(shè)4:

留守促進(jìn)了農(nóng)村婦女社會(huì)性別觀念的現(xiàn)代化,進(jìn)而影響其婚姻穩(wěn)定性。

5.性生活影響婚姻穩(wěn)定假設(shè)

性生活只是夫妻關(guān)系的一部分,但沒有性生活的夫妻關(guān)系顯然是不正常的。雖然婚外性關(guān)系在現(xiàn)實(shí)生活中日趨普遍,但只有夫妻之間的性關(guān)系才是合乎倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣,同時(shí)也是受法律保護(hù)的。因此男女雙方的性滿足便成了他們結(jié)為夫婦的最重要因素,就結(jié)婚動(dòng)機(jī)而言,這是一個(gè)外表看不出的強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)。相關(guān)調(diào)查也表明,性生活不和諧是導(dǎo)致離婚的又一主要原因。[15-16]我們提出假設(shè)5:

丈夫外出之后,留守婦女長(zhǎng)期無法過正常的性生活,降低了性生活質(zhì)量,進(jìn)而影響其婚姻穩(wěn)定。

6.婚姻關(guān)系滿意度影響婚姻穩(wěn)定假設(shè)

雖然國(guó)內(nèi)以往的離婚研究很少把婚姻質(zhì)量作為一個(gè)影響變量,但婚姻質(zhì)量與婚姻離散之間的因果關(guān)系卻是顯而易見的[17]。Lew is和Spanier(1979)是首次把婚姻質(zhì)量和婚姻穩(wěn)定性聯(lián)系起來進(jìn)行分析的學(xué)者,他們相信,婚姻質(zhì)量和穩(wěn)定性之間存在著正相關(guān)關(guān)系,即婚姻質(zhì)量越高,婚姻的穩(wěn)定性越好。[18]之后的一些經(jīng)驗(yàn)研究支持了他們的觀點(diǎn)。Udry(1981)通過對(duì)都市已婚白人的調(diào)查分析,發(fā)現(xiàn)妻子的婚姻幸福感是婚姻變動(dòng)的最重要的預(yù)測(cè)變量。[19]Booth等(1986)的研究結(jié)果進(jìn)一步證實(shí),與婚姻較幸福的當(dāng)事人相比,低幸福感的夫婦在今后3年離婚的可能性大約會(huì)高出4至5倍。[20]我們提出假設(shè)6:

丈夫外出之后,留守婦女的婚姻關(guān)系滿意度會(huì)受到影響,進(jìn)而影響其婚姻穩(wěn)定。

(二)概念界定與測(cè)量

1.留守婦女

在本項(xiàng)研究中,我們將農(nóng)村留守婦女界定為丈夫在本縣以外的地域務(wù)工、經(jīng)商或從事其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、外出時(shí)間超過6個(gè)月以上而留居在家中的農(nóng)村已婚婦女。

2.婚姻穩(wěn)定性

在本項(xiàng)研究中,我們將婚姻穩(wěn)定性定義為農(nóng)村婦女對(duì)婚姻存續(xù)的態(tài)度或?qū)橐龀掷m(xù)的信心,如是否產(chǎn)生過離婚的念頭。測(cè)量方法為既詢問被訪婦女“近一年來,您曾經(jīng)有過和丈夫離婚的念頭嗎”(①經(jīng)常有離婚的念頭;②有時(shí)有;③偶爾有;④從無),同時(shí)也問,“近一年來,您覺得你丈夫有離婚的念頭嗎”(①經(jīng)常有離婚的念頭;②有時(shí)有;③偶爾有;④從無)。得分越高,婚姻穩(wěn)定性越高,得分越低,婚姻穩(wěn)定性越低。

3.家庭壓力

在本項(xiàng)研究中,我們把農(nóng)村婦女的家庭壓力界定為農(nóng)村婦女感受到來自家庭系統(tǒng)內(nèi)外的壓力與緊張感,劃分為“家庭生產(chǎn)勞動(dòng)”、“子女教育”、“子女生活照料”、“贍養(yǎng)老人”、“遭受別人欺負(fù)”、“感情上孤獨(dú)無依”、“處理與鄰居的關(guān)系”、“經(jīng)濟(jì)拮據(jù)”、“家務(wù)繁重”、“家人生病住院”及“擔(dān)心婚姻穩(wěn)定”共11個(gè)指標(biāo),并采用李克特量表進(jìn)行測(cè)量,具體賦1～5分,得分越高,壓力越大。然后采用因子分析的方法,將這11個(gè)指標(biāo)簡(jiǎn)化成精神壓力因子、經(jīng)濟(jì)壓力因子、撫養(yǎng)贍養(yǎng)壓力因子,特征值都在2.0左右,總的解釋方差為54.46%。

4.夫妻人格特質(zhì)差異

具體包括6個(gè)指標(biāo),以婦女自評(píng)夫妻在興趣愛好、生活習(xí)慣、思想觀念、性格脾氣、子女教育、處理親屬關(guān)系6個(gè)方面的一致性程度,并采用李克特量表進(jìn)行測(cè)量,賦1～5分,得分越高,差異越大。采用因子分析方法,把這6個(gè)變量合成夫妻人格特質(zhì)差異,其特征值為2.802,總解釋量為46.70%。

5.社會(huì)性別觀念

具體包括10個(gè)指標(biāo),以對(duì)“男人能力天生比女人強(qiáng)”、“婦女能力不如男性,所以不能當(dāng)村干部”、“農(nóng)業(yè)科技推廣是男人的事,與婦女關(guān)系不大”、“農(nóng)村社會(huì)管理是男人的事,與婦女關(guān)系不大”、“如果丈夫收入足夠高或家里有大量錢財(cái),妻子就不用勞動(dòng)了”、“女人應(yīng)從一而終”、“女性在婚后不能有異性朋友”、“女子的貞潔比生命更重要”、“沒有孩子的女人是一個(gè)不完全的女人”、“婦女只有生了男孩才能得到人們的尊敬”的贊同程度為指標(biāo),并采用李克特量表進(jìn)行正負(fù)五級(jí)賦分。得分越高,表明社會(huì)性別觀念越趨現(xiàn)代。并通過因子分析方法將這10個(gè)指標(biāo)合成事業(yè)能力觀念因子和婚育貞節(jié)觀念因子。兩個(gè)因子特征根都超過了2.0,累計(jì)方差貢獻(xiàn)率為54.15%。

6.性生活質(zhì)量

要求被訪者對(duì)性生活滿意度打分,得分在1～9分之間,得分越高說明滿意度越高,得分越低,說明滿意度越低。

7.婚姻滿足感

在本項(xiàng)研究中,我們要求被訪婦女對(duì)相互信任、相互尊重、相互體貼、相互理解、雙方家庭角色合格度、對(duì)婚姻滿意度、對(duì)夫妻關(guān)系的滿意度、婚姻幸福感、夫妻關(guān)系和諧程度、夫妻關(guān)系平等、對(duì)感情生活的滿意度及婚姻浪漫性共計(jì)12個(gè)方面的滿意度打分。每個(gè)指標(biāo)的得分在1～9分之間,得分越高,說明滿意度越高,得分越低,說明滿意度越低。并通過因子分析方法將這12個(gè)指標(biāo)合成婚姻滿意度因子,其特征值為8.354,總解釋量為69.617%。

8.初始變量

本項(xiàng)研究中,控制變量一是留守婦女個(gè)人特征,具體包括年齡和文化程度兩個(gè)變量。二是留守婦女家庭特征,具體包括家庭年收入、生育子女個(gè)數(shù)、最小孩子年齡、家中贍養(yǎng)老人的個(gè)數(shù)。三是婚前因素,具體指標(biāo)包括婚前對(duì)現(xiàn)在丈夫的了解程度,婚前與丈夫的感情深度,婚前自己是否注重般配,婚前家人是否注重般配。這四個(gè)指標(biāo)采用李克特量表進(jìn)行測(cè)量,進(jìn)行正向賦值,各指標(biāo)得分在1～5分,得分越高表示婚前基礎(chǔ)越好。考慮到這四個(gè)指標(biāo)相互之間有較強(qiáng)的相關(guān)性,筆者通過因子分析的方法對(duì)其簡(jiǎn)化。把這四個(gè)變量分別合成擇偶時(shí)注重般配程度和婚前感情基礎(chǔ),其特征值都在1.5分上,總解釋量為84.91%。

根據(jù)上述介紹,本文的分析框架見圖1。

(三)資料來源

圖1 婚姻穩(wěn)定性的路徑分析框架

考慮到留守婦女是一個(gè)比較特殊的群體,在各地區(qū)的分布差異比較大。因此,我們?cè)谒拇ㄊ|部地區(qū)和中部地區(qū)各選擇一個(gè)勞動(dòng)力外出較多、留守婦女比較集中的縣,作為調(diào)查點(diǎn)。這兩個(gè)縣分別是大竹縣和蓬溪縣。在這兩個(gè)縣,分別選取經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)各1個(gè),共計(jì)4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),這4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)分別是石河鎮(zhèn)、廟壩鎮(zhèn)、蓬南鎮(zhèn)、大石鎮(zhèn)。在每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),我們采用簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣的辦法,分別抽取6個(gè)行政村,共計(jì)24個(gè)行政村。在每一個(gè)行政村調(diào)查50名在婚婦女,其中留守婦女和非留守婦女各25名。在被選取的村調(diào)查,既要注意留守婦女和非留守婦女的配額比例為1∶1,同時(shí),以留守婦女的年齡段為參照選擇非留守婦女,使其二者年齡相差不大。這樣共計(jì)1 200名婦女構(gòu)成我們的樣本。但在調(diào)查實(shí)施過程中,因婦女趕集、走親戚等等客觀原因,結(jié)果回收有效問卷1 017份,有效回收率為84.75%。樣本構(gòu)成見表1。

資料收集者由成都理工大學(xué)文法學(xué)院的21名師生(教師2名,學(xué)生19名)組成。19名學(xué)生調(diào)查員是從成都理工大學(xué)文法學(xué)院眾多報(bào)名參加暑期社會(huì)實(shí)踐的同學(xué)中挑選出來的,均為學(xué)生干部,且大多都來源于四川農(nóng)村地區(qū),對(duì)四川農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣、語言文化都非常熟悉。調(diào)查與大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,于2008年7月4日至7月20日進(jìn)行。在正式調(diào)查前,研究者對(duì)所有調(diào)查員進(jìn)行了培訓(xùn),對(duì)調(diào)查的目的、調(diào)查的方法及注意事項(xiàng)進(jìn)行了詳細(xì)講解。由于農(nóng)村婦女文化程度偏低,調(diào)查時(shí)要求調(diào)查員用結(jié)構(gòu)訪談法進(jìn)行調(diào)查。但對(duì)有關(guān)性生活的個(gè)別問題,如果被調(diào)查者能自己看懂、理解,允許讓被調(diào)查者自己填寫,調(diào)查員當(dāng)場(chǎng)收回。這是因?yàn)槊舾械膫€(gè)人隱私問題,自己填寫可以免去詢問者尤其是男性詢問者和回答者之間的別扭或?qū)擂?使被調(diào)查者都能更從容、真實(shí)地回憶自己的經(jīng)歷、表述自己的感受和態(tài)度。在調(diào)查開始之前,我們得到了鎮(zhèn)、村兩級(jí)婦女干部的支持與配合,由村干部或村民小組長(zhǎng)帶我們?nèi)霊暨M(jìn)行調(diào)查。所有調(diào)查員都誠(chéng)實(shí)認(rèn)真、勤奮負(fù)責(zé),再加上調(diào)查對(duì)象的絕大多數(shù)都能積極配合,所以調(diào)查結(jié)果可信度較高。

表1 樣本構(gòu)成

三、結(jié)果與分析

(一)婚姻穩(wěn)定性狀況

本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)(表2),留守婦女與非留守婦女婚姻穩(wěn)定性既有相似之處,也有不同特點(diǎn)。其相似之處表現(xiàn)在無論是留守婦女還是非留守婦女,其婚姻都是比較穩(wěn)定的。在兩類婦女中,妻子本人“經(jīng)常有”、“有時(shí)有”離婚念頭的都是極少數(shù),妻子判斷的丈夫“經(jīng)常有”、“有時(shí)有”離婚念頭的也是極少數(shù);相反,在兩類婦女中,妻子本人“從來沒有”離婚念頭的占絕大多數(shù),妻子判斷的丈夫“從來沒有”離婚念頭的也占絕大多數(shù)。其不同之處主要表現(xiàn)在,留守婦女的婚姻穩(wěn)定性不及非留守婦女,無論是從妻子離婚的念頭來看,還是從丈夫的離婚念頭來看都是如此。非留守婦女中,從來沒有產(chǎn)生過離婚念頭的占87.9%,高出留守婦女7.3個(gè)百分點(diǎn);非留守婦女認(rèn)為其丈夫從來沒有過離婚念頭的占92.3%,高出留守婦女9.7個(gè)百分點(diǎn)。線性檢驗(yàn)表明,這種差異在總體中也是真實(shí)存在的。這說明,我們的假設(shè)1得到了驗(yàn)證。

表2 留守婦女與非留守婦女婚姻穩(wěn)定性比較

本項(xiàng)研究的結(jié)論與其他相關(guān)研究的結(jié)論比較一致。如關(guān)于中國(guó)婚姻的高穩(wěn)定性,學(xué)者徐安琪的研究發(fā)現(xiàn),夫妻“合成分值最高9分,即在過去一年中雙方均無離異念頭的占65.6%。當(dāng)然,一方或雙方都有離異意向的并不多,得分在2～6分的僅為5.8%,7分的占8.5%,8分的為20.1%,表明中國(guó)婚姻具有相當(dāng)高的穩(wěn)定性。與農(nóng)村相比,城市曾有過離婚意向的夫婦比例約高出農(nóng)村13.3個(gè)百分點(diǎn)”。[21]

這與李喜榮在豫東HC村的個(gè)案研究結(jié)論也比較一致。他的調(diào)查發(fā)現(xiàn)只有6.4%的留守婦女自述在一年里“經(jīng)常”有與配偶分手的念頭,“有時(shí)”產(chǎn)生離婚想法的占3.6%,“偶爾”有過離異閃念的為5.4%,從來沒有的則達(dá)84.6%,說明高穩(wěn)定仍然是農(nóng)村留守婦女婚姻的主要特征。[22]

雖然留守婦女的婚姻穩(wěn)定性不及非留守婦女,但高穩(wěn)定性仍然是西部農(nóng)村婦女婚姻的基本特征。留守對(duì)農(nóng)村婦女婚姻穩(wěn)定性的負(fù)面影響還沒有達(dá)到使其婚姻充滿危機(jī)的程度。無論是對(duì)于妻子來說,還是對(duì)丈夫來說,經(jīng)常有離婚想法的人只是個(gè)別現(xiàn)象;相反,從來沒有過離婚念頭的人卻占到八成以上。這說明,一些媒體經(jīng)常報(bào)道的“農(nóng)村留守婦女遭遇了婚姻危機(jī)”、“農(nóng)村留守婦女婚姻‘亮紅燈’”是缺乏事實(shí)依據(jù)的。如果我們以“經(jīng)常”有離婚念頭作為出現(xiàn)婚姻危機(jī)或婚姻“亮紅燈”的標(biāo)準(zhǔn)的話,那么可以發(fā)現(xiàn),無論是留守婦女還是非留守婦女,都存在婚姻危機(jī)或婚姻“亮紅燈”現(xiàn)象,但在這兩個(gè)群體中都是極少數(shù)人,且二者相差不到一個(gè)百分點(diǎn)。因此,我們沒有理由和根據(jù)說農(nóng)村留守婦女出現(xiàn)了婚姻危機(jī);也不能說農(nóng)村留守婦女的危機(jī)就是“留守”所帶來的,因?yàn)樵诨橐鑫C(jī)方面,留守婦女與非留守婦女的差異并不大。正是依據(jù)這一較大規(guī)模問卷抽樣調(diào)查結(jié)果,我們可以有理由地說明兩點(diǎn):一方面,中國(guó)西部農(nóng)村社會(huì)中,出現(xiàn)婚姻危機(jī)的,并不只是留守婦女家庭,同時(shí)也有非留守婦女家庭;另一方面,留守婦女家庭中,出現(xiàn)婚姻危機(jī)的只是個(gè)別現(xiàn)象,并不是大多數(shù)留守婦女家庭都出現(xiàn)了婚姻危機(jī)。

(二)留守影響婚姻穩(wěn)定性的路徑分析

為了考察留守對(duì)婚姻穩(wěn)定的直接和間接影響,我們采用因子分析方法對(duì)妻子和丈夫的離異異向綜合為婚姻穩(wěn)定性因子,其特征值為1.831,解釋量為91.531%。

1.與婚姻穩(wěn)定性直接相關(guān)的影響因素

為了考察留守這一變量對(duì)婚姻穩(wěn)定性的直接影響,我們以婚姻穩(wěn)定性因子作為因變量,以本文所涉及的初始變量和中間變量作為自變量,建立回歸模型,得到表3的結(jié)果。

表3 各初始變量與中間變量對(duì)婚姻穩(wěn)定性影響的多元回歸分析結(jié)果(Beta值)_______________

表3的結(jié)果表明,經(jīng)回歸分析后,對(duì)婚姻穩(wěn)定性有直接影響的變量有6個(gè),即年齡、婚育貞節(jié)觀、精神壓力、婚姻滿意度、夫妻人格特質(zhì)差異以及性生活滿意度。其中,婚姻關(guān)系滿意度和性生活滿意度對(duì)婚姻穩(wěn)定性有正向影響,而年齡、婚姻貞節(jié)觀念的現(xiàn)代化程度、精神壓力、夫妻人格特質(zhì)差異對(duì)婚姻穩(wěn)定性有負(fù)向影響。是否為留守婦女、文化程度、留守婦女家庭特征變量、婚姻因素變量對(duì)農(nóng)村婦女婚姻穩(wěn)定性沒有直接的影響。整個(gè)回歸模型的方差檢驗(yàn)值F為11.277,顯著水平為0.000,通過了顯著性檢驗(yàn),說明模型有意義。本項(xiàng)研究所涉及的影響因素一共解釋了農(nóng)村婦女婚姻穩(wěn)定性的16.6%左右的變化。說明模型已經(jīng)達(dá)到了一定的解釋力,同時(shí)也不難看出,還有一些相對(duì)重要的影響因素在本項(xiàng)研究中沒有被發(fā)現(xiàn),這也是以后深入研究所努力的方向。但正如郭志剛所說:“在社會(huì)科學(xué)研究中,多元回歸確定系數(shù)值一般不是很高,故這一方法多用于進(jìn)行分析,較少進(jìn)行預(yù)測(cè)?！盵23]所以本模型的解釋力相對(duì)較低但并不影響對(duì)現(xiàn)有影響因素的分析。

2.與婚姻穩(wěn)定性間接相關(guān)的影響因素

為了考察初始變量對(duì)婚姻穩(wěn)定性的間接影響,我們首先得分析初始變量對(duì)各中間變量的直接影響。初始變量對(duì)中間變量各因素影響的多元回歸分析表明(見表4),在控制了留守婦女個(gè)人特征、家庭特征和婚前因素之后,留守?cái)U(kuò)大了夫妻之間的人格特質(zhì)差異,促進(jìn)了農(nóng)村婦女婚育貞節(jié)觀念的現(xiàn)代化,增加了其精神壓力,降低了其婚姻關(guān)系滿意度和性生活滿意度。

對(duì)各初始變量通過中間變量而對(duì)婚姻穩(wěn)定產(chǎn)生間接影響的分析表明(見表5):(1)孩子個(gè)數(shù)和最小孩子年齡未通過中間變量對(duì)婚姻穩(wěn)定產(chǎn)生間接影響;文化程度和是否為留守婦女通過中間變量對(duì)婚姻穩(wěn)定產(chǎn)生間接的負(fù)向影響;年齡、家庭年收入、家中贍養(yǎng)幾位老人、當(dāng)初擇偶時(shí)對(duì)般配的重視程度和婚前感情基礎(chǔ),通過中間變量對(duì)婚姻穩(wěn)定產(chǎn)生正向影響;從各初始變量通過中間變量對(duì)婚姻穩(wěn)定產(chǎn)生間接影響的相對(duì)效果來看,是否留守婦女這一變量通過各中間變量對(duì)婚姻穩(wěn)定產(chǎn)生的間接影響最大。

表4 各初始變量對(duì)中間變量的回歸分析結(jié)果(Beta)

表5 各初始變量通過中間變量對(duì)婚姻穩(wěn)定的間接影響

分析到此,我們可以對(duì)留守如何影響婚姻穩(wěn)定性做一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié):留守婦女婚姻穩(wěn)定性不及非留守婦女,這一差異主要是因?yàn)椤傲羰亍敝髷U(kuò)大了夫妻之間的人格特質(zhì)差異,促進(jìn)了農(nóng)村婦女婚育觀念的現(xiàn)代化,增強(qiáng)了其精神壓力,降低了其婚姻關(guān)系滿意度和性生活滿意度進(jìn)而影響了其婚姻穩(wěn)定性。具體來說:留守使夫妻人格特質(zhì)差異擴(kuò)大了0.208個(gè)標(biāo)準(zhǔn)單位,從而使其婚姻穩(wěn)定性降低了0.036 82個(gè)標(biāo)準(zhǔn)單位;留守使農(nóng)村婦女婚育貞節(jié)觀念現(xiàn)代化程度提高0.204個(gè)標(biāo)準(zhǔn)單位,從而使其婚姻穩(wěn)定性降低了0.014 89個(gè)標(biāo)準(zhǔn)單位;留守使農(nóng)村婦女精神壓力增大0.103個(gè)標(biāo)準(zhǔn)單位,從而使其婚姻穩(wěn)定性降低0.009 68個(gè)標(biāo)準(zhǔn)單位;留守使農(nóng)村婦女婚姻關(guān)系滿意度降低0.205個(gè)標(biāo)準(zhǔn)單位,從而使其婚姻穩(wěn)定性降低0.051 46個(gè)標(biāo)準(zhǔn)單位;留守使農(nóng)村婦女性生活滿意度降低0.365個(gè)標(biāo)準(zhǔn)單位,從而使其婚姻穩(wěn)定性降低0.025 19個(gè)標(biāo)準(zhǔn)單位。這些都說明,本項(xiàng)的研究假設(shè)得到了驗(yàn)證。

四、結(jié)論與討論

本文通過對(duì)四川兩縣千余名農(nóng)村婦女的實(shí)證調(diào)查發(fā)現(xiàn),雖然留守婦女與非留守婦女婚姻穩(wěn)定性存在差異,但高穩(wěn)定性仍然是兩類婦女婚姻的共同特征,普遍的婚姻危機(jī)在留守婦女家庭中并沒有出現(xiàn)。對(duì)于農(nóng)村留守婦女婚姻的高穩(wěn)定狀態(tài),李喜榮從社會(huì)交換理論的角度進(jìn)行了解釋,認(rèn)為婚姻解體的社會(huì)成本過大,如傳統(tǒng)婚姻觀念的約束、農(nóng)村家族家庭網(wǎng)絡(luò)的制約、子女因素、經(jīng)濟(jì)依附性及對(duì)離異不良后果的顧慮,使其婚姻穩(wěn)定仍保持在較高的水平。[22]而我們傾向認(rèn)為,這種婚姻的高穩(wěn)定狀態(tài)與留守婦女的婚姻動(dòng)機(jī)與婚姻期望有關(guān)。

按照德國(guó)社會(huì)學(xué)家穆勒觀點(diǎn),“結(jié)婚的動(dòng)機(jī)在于經(jīng)濟(jì)、子女和感情三大因素。它們的重要性依據(jù)時(shí)代的變化而有所不同。上古時(shí)代經(jīng)濟(jì)第一,子女第二,愛情第三;中古時(shí)代子女第一,經(jīng)濟(jì)第二,愛情第三;現(xiàn)代則是愛情第一,子女第二,經(jīng)濟(jì)第三”[24]。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)西部農(nóng)村婦女而言,她們的婚姻動(dòng)機(jī)與婚姻期望是什么呢?在本項(xiàng)研究中,我們向農(nóng)村婦女問了這樣一個(gè)問題“近年來您覺得目前的夫妻關(guān)系主要依靠如下的哪些因素來維系(最多選擇兩項(xiàng))”,把子女做為第一維系因素的占62.5%,而把愛情做為第一維系因素的只占16.4%。這在一定意義上說明,當(dāng)代中國(guó)西部農(nóng)村婦女當(dāng)中,子女撫育仍然是婚姻最為重要的任務(wù),望子成龍、望女成鳳仍然是她們?cè)诨橐鲋械淖钪饕钠谂巍＿@正如費(fèi)孝通所言“夫婦關(guān)系的片面化的方式各地各時(shí)可以不同。最主要的是兩種:一是把事務(wù)上的合作減少,使夫婦間偏重感情調(diào)協(xié),趣味和興會(huì)的相投;一是把感情方面的要求撇開一下,偏重于經(jīng)濟(jì)上的、事業(yè)上的合作。這種偏重的方向,初無高下之別;重要的是要看生活的環(huán)境如何”[25]。當(dāng)然,最為理想的婚姻是將事務(wù)上的合作與感情協(xié)調(diào)兼顧,但這并不容易實(shí)現(xiàn),它雖要一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件。在不具備這種條件的情況下,夫婦們?nèi)绾芜x擇呢?“若是比較這兩種偏重的方向,似乎又有前后之別。依我以上所說婚姻的主要意義是在確立對(duì)孩子撫育的責(zé)任。撫育本身是一件相當(dāng)繁重的事務(wù),基本上是柴米油鹽的經(jīng)濟(jì)工作”[25]。西部農(nóng)村之所以出現(xiàn)大量的“男出女守”這種家庭分工模式,其主要也是源于夫婦的共同事業(yè)——撫育子女,是一種事務(wù)上的合作,是為了追求家庭經(jīng)濟(jì)條件的改善。本項(xiàng)研究中,我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:“您現(xiàn)在留守在家里的原因有哪些”,從調(diào)查結(jié)果看,三個(gè)最主要原因是“孩子沒有人照管”(占42.4%),“家里的田地需要人管理”(占26.3%),“照顧家里老人”(占18.8%)。那么為了共同撫育好子女,為了贍養(yǎng)老人,為了家庭物質(zhì)生活的改善,婦女們必須撇開至少是暫時(shí)性地撇開感情方面的要求,降低感情方面的期望。甚至“男出女守”這種家庭分工模式帶來了家庭經(jīng)濟(jì)條件的改善之后,可以在一定程度上彌補(bǔ)婦女們?cè)诟星樯系牟粷M足感。正是因?yàn)槲鞑哭r(nóng)村留守婦女們對(duì)夫妻感情的低期望、對(duì)培養(yǎng)子女的高期望以及經(jīng)濟(jì)滿足感的補(bǔ)償作用,促進(jìn)了她們婚姻的穩(wěn)定。

路徑分析方法證實(shí),留守主要是通過以下幾種機(jī)制對(duì)婚姻穩(wěn)定產(chǎn)生破壞作用的:其一,丈夫外出,夫妻繼續(xù)社會(huì)化的環(huán)境不同、機(jī)制不同、過程與結(jié)果不同,導(dǎo)致夫妻人格特質(zhì)差異的擴(kuò)大,使過去的“般配”或“同類婚”變得不“般配”或“異類婚”,使過去的不“般配”或“異類婚”變得更加“不般配”或更加“異類婚”,從而不可避免地給婚姻穩(wěn)定性帶來負(fù)面影響。其二,丈夫長(zhǎng)期外出,使留守在家中的妻子對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家庭事務(wù)有了“缺席性領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”,對(duì)農(nóng)村的政治活動(dòng)和社會(huì)交往有了“缺席性參與權(quán)”,對(duì)自己的勞動(dòng)所得有了“缺席性支配權(quán)”,這些必將促進(jìn)了她們的自我意識(shí)、自主意識(shí)的增強(qiáng),使她們開始認(rèn)識(shí)到,她們并不是生兒育女的工具,也不是丈夫的附屬品,這種婚育觀念從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變使她們更“敢于”產(chǎn)生離婚的念頭。其三,丈夫外出后,留守婦女獨(dú)立承擔(dān)了本應(yīng)該與丈夫共同承擔(dān)的家庭責(zé)任和義務(wù)。她們?cè)诩覄?wù)勞動(dòng)、子女教育、贍養(yǎng)老人和從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)等方面的負(fù)擔(dān)有所加重。丈夫外出成了她們家庭壓力的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),短時(shí)期內(nèi)壓力源事件急劇增多,家庭壓力強(qiáng)度陡然增大。尤其是她們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)比較之后,如從縱向角度比較,即與丈夫未外出之前相比,其家庭壓力明顯加重了;從橫向角度比較,即與非留守婦女相比,其家庭壓力也要明顯大于非留守婦女。因此,她們會(huì)深刻地體會(huì)到,家庭壓力的增大,主要是因?yàn)檎煞虻耐獬?將一部分家庭壓力轉(zhuǎn)嫁到自己的身上。她們對(duì)丈夫分擔(dān)更多的家庭壓力充滿期盼,期盼他們像過去未外出之前一樣分擔(dān)家庭壓力,像其他未外出的丈夫一樣分擔(dān)一部分家庭壓力,但當(dāng)這一切都落空的時(shí)候,在她們心目中容易產(chǎn)生抑郁情緒、敵對(duì)情緒和悲傷情緒,從而影響婚姻穩(wěn)定。其四,丈夫外出務(wù)工之后,長(zhǎng)期的空間分離使留守婦女婚姻的許多功能無法得以實(shí)現(xiàn),降低了其婚姻幸福感和婚姻滿足感,從而影響婚姻穩(wěn)定。其五,性生活是婚姻的生理基礎(chǔ),男女之間基于生理基礎(chǔ)的性行為和性關(guān)系,是促使他們成就婚姻的一個(gè)外表上看不出來的強(qiáng)有力的動(dòng)因,是創(chuàng)造幸?；橐龅闹匾緩?也是人的基本需求。而留守在家中的妻子每天不僅要承擔(dān)著沉重的勞動(dòng)和生活壓力,而且由于長(zhǎng)期不能與丈夫團(tuán)聚,過不了正常的夫妻生活,久而久之,導(dǎo)致性壓抑、性饑渴,降低婚姻滿意度,影響婚姻質(zhì)量,危及婚姻穩(wěn)定。

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Study on theM ar ita l Stab ility of L eft-beh indW om en in W estern Rura l A reasand Its In fluenc ing Factors

Xu Chuanxin

Based on the co llected data of the investigation onwom en from more than 24 adm inistrative villages in thewestern rural areas,thispaper aim s to analyze the stability of theirm arriage.A lthough them arriage of rural left-behindwom en has less stability than others(non left-behind wom en),the study finds figuresof the stability of these two categories are still very high.Path analysis show s thatby expanding the differences between husbands and w ives’personalities,the featu re that‘left-behind’im p roves themodernization of ruralwom en’s valuesonm arriage and child rearing,enhancesm en tal stress and reduces the satisfaction on theirm arital and sexual relationship in tu rn to underm ine them arital stability level.

W estern rural areas;Left-behindwom en;M arital stability;Influence factors

2010-01-17

本文為2007年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目《西部地區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與留守婦女問題研究》(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):07CSH016)、四川省教育廳人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地四川性社會(huì)學(xué)與性教育研究中心項(xiàng)目《農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移對(duì)婚姻家庭關(guān)系的影響研究》(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):XXYJB0702)的階段性成果之一。

許傳新,成都理工大學(xué)文法學(xué)院副教授,郵編:610059。

(責(zé)任編輯:連麗霞)