林 峰
在現(xiàn)在的高考語文卷中,現(xiàn)代文閱讀的文本樣式可以說是變化多端、內(nèi)容龐雜,因此,在具體的備考中常常令人手忙腳亂,重點不知在哪里,眉毛胡子一把抓,效果大多不怎么好。到頭來,無論是教師還是學生,都有一種吃力不討好的感覺。那么,在這種情況下,有什么辦法能夠扭轉(zhuǎn)這種局面,幫他們理清思路,減輕負擔,堅定信心,提振士氣呢?據(jù)筆者的經(jīng)驗,在高考文本閱讀備考中,重點強化三種意識,變繁為簡,聚散為整,可以較好地解決這個問題。這三種意識就是:文本意識、文體意識和用題意識。
所謂的文本意識,是指“以文為本”的意識。為什么這么說呢?高考對現(xiàn)代文閱讀能力的考查要求有六項內(nèi)容:①理解文中重要概念的含義;②理解文中重要句子的含意;③篩選并整合文中的信息;④分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路;⑤歸納內(nèi)容要點,概括中心意思;⑥分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。其中反復地強調(diào)了“文中”一詞。這明確地告訴了我們:“高考現(xiàn)代文閱讀理解的命題都是以所讀文章為依據(jù)的,考查的內(nèi)容都是對所讀文章的理解或延伸的理解,它們的答案必然與所讀文章有直接或間接的關(guān)系。即使是‘探研題’也不例外?!边@就叫“以文為本”。在現(xiàn)代文閱讀備考中,這種意識應不斷加強。這有助于學生集中精力研讀文章,準確捕捉信息,科學組織答案。那么,這種意識應該怎樣強化呢?筆者的做法是 “不斷地感受,反復地證明,時刻地強調(diào)”?!安粩嗟馗惺堋本褪遣粩嗟啬酶髂旮鞯氐母呖棘F(xiàn)代閱讀題及參考答案給學生看,讓學生找到答案在文章中的出處,感受答案與文章的關(guān)系,確信“文本”的作用,堅定研究“文本”的信心,提升研究“文本”的興趣和動力,從而為之后的解決問題奠定良好的基礎(chǔ)。而“反復地證明”指的則是不斷地引導和訓練的過程。這種訓練不是那種鋪天蓋地的題海戰(zhàn)術(shù),而是指在每一次每一題的訓練中都要引導學生利用 “文”“題”對應的原理去尋找與答案相關(guān)的信息,最后得出自己的答案,再與參考答案相比,以其相似度來證明“題從文出,答自文來”的道理。而所謂的“時刻強調(diào)”,指的當然是感受的前后、訓練的前后、證明的前后,都不忘記提醒學生“答案就在文章里”這句話,從而達到強化“以文為本”的閱讀意識,堅定學生的閱讀信心,為其順利跨越現(xiàn)代文閱讀這道防線提供可靠的心理保證。
文體意識是從屬于文本意識的一種重要的閱讀意識,之所以把它單獨拿出來進行強調(diào),主要是因為它在現(xiàn)代文閱讀備考中有著不同凡響的作用。從以往的高考卷中我們不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代文閱讀的文體特征是較為突出和相對固定的。而在新課改地區(qū)的《考試說明》中,還明確了現(xiàn)代文閱讀考查的文體及相關(guān)要求。如2009年廣東《考試說明》規(guī)定現(xiàn)代文閱讀必考部分的文體為“一般論述類文章”。對現(xiàn)代文閱讀選考部分中的文體要求是這樣描述的:“閱讀鑒賞中外文學作品。了解小說、散文、詩歌、戲劇等文學體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法”;“閱讀評價中外實用類文本。了解傳記、新聞、報告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法”。而在近三年的廣東高考中,必考部分的文章都是“社會科學類”議論文;在選考部分,2007年考了散文和人物訪談(新聞類),2008年考了小說和科普文,2009年考了散文和人物傳記。從中我們可知,這些文體和《考試說明》中提及的文體是完全一致的。所以在現(xiàn)代文閱讀備考中,教師要讓學生清楚這些,以便使其避虛就實,有的放矢地進行復習備考。另外,不斷地強化現(xiàn)代文閱讀的文體意識,有利于調(diào)動學生備考的主動性,幫助學生明確備考的目標,明晰備考的思路,提高備考的效率。因為不同的文體有不同的寫作方法、思路和結(jié)構(gòu)形式,根據(jù)其特殊的形式,人們可以較容易地界定和捕捉文中的重要信息,從而提高閱讀速度,為快速答題提供了保障。以必考文本議論文為例,這種文體告訴我們,論點、論據(jù)、論證是其三要素,所以在閱讀議論文時,凡是論點,不管是總論點還是分論點,不管是作者的觀點還是其他人的觀點,都不要放過。而論點的位置也常常是比較固定的,如首段尾段、段首段尾、例前例后、過渡段等。議論文中論據(jù)的特征也是很明顯的,它有時有諸如“……曰、云、說,比如、例如、就像”等提示語,來引出道理或事實論據(jù);有時則直接進行人物事例或事實現(xiàn)象的描述。明確了論點和論據(jù)后,用我們熟悉的常用論證方法去檢驗它們之間的關(guān)系及文章段落結(jié)構(gòu)的關(guān)系就可以準確地判斷文章所用的論證方法了。掌握了這幾點,我們就可以很快地讀完一篇議論文并準確地進行有效的標注,把有效的信息簡明地突顯在文章和腦海中,為準確、高效地答題創(chuàng)造條件。在指導學生備考時,教師要以此為突破口,把文體特征作為打開文本閱讀理解的一把鑰匙,通過典型文體題例的解讀,不斷引導學生養(yǎng)成按文體特征閱讀的習慣,從而達到目標明確、思路清晰、效果顯著的目的。還有,很多現(xiàn)代文閱讀理解題的解題思路都與具體的文體要素有關(guān)。如一些問“作用”的題目,就小說而言,常常要考慮其對小說三要素及小說主題的影響;就新聞而言,則要考虛真實、及時、準確及現(xiàn)實性的特點;就傳記而言,則要考慮真實、準確、生動性及其啟迪性。教師在解題的過程中,有意識地與文體特征聯(lián)系起來,將會給學生留下深刻的印象,從而進一步地強化文體認知和文體利用的意識,在現(xiàn)代文閱讀理解中不斷取得進步,最后走向成功。
最后談一談現(xiàn)代文閱讀的用題意識。所謂用題意識就是利用題目信息幫助閱讀理解的意識。大家知道,幾乎所有現(xiàn)代文閱讀理解題的題干都有定點閱讀或定向閱讀的特征,即點明閱讀某些段落或要求研究與某一內(nèi)容相關(guān)的問題。正因為這樣,許多同學在閱讀文章之前都會先看看問題,然后帶著問題去閱讀。我覺得這種方法是很好的。這樣做可以增強閱讀的目的性,提高閱讀的效率。反之,則可能會浪費很多的時間,影響做題的速度。不過,這里要強調(diào)的是,并不是先看題后閱讀就一定能利用題目提高閱讀效率,其中的效果還要看你審題的能力。一般的,定點性的問題屬于局部問題,大多可以現(xiàn)看現(xiàn)做,所以閱讀文章前,這樣的題目先作簡單了解即可,做時再作鉆研;而定向性的題目多數(shù)是與全文內(nèi)容有關(guān)的,其答案多數(shù)須要篩選或整合,所以作答時極易漏掉一些信息。因此,在閱讀文章前,就要審清題目,確定其中的關(guān)鍵信息,把它作為引導閱讀、鎖定答案主要信息的依據(jù)。以2008年廣東高考現(xiàn)代文閱讀《詩與直覺》為例,其第三題是這樣的:“在‘詩的境界’形成過程中,只能有‘直覺的知’而不能有‘名理的知’。這種說法正確嗎?為什么?”這個問題的關(guān)鍵詞是“這種說法”,這個詞語告訴我們,文中有關(guān)于“‘詩的境界’與‘直覺的知’及‘名理的知’”的關(guān)系的內(nèi)容,是定向性的問題,因此,閱讀時只要遇到這方面的內(nèi)容,我們就等于得到了答案的信息。事實就是這樣的,在文章的第4、5段,作者正好論述了這個問題。其第四題涉及的內(nèi)容則更廣泛,它是這樣問的:“‘見’升華為‘詩的境界’涉及哪些方面的內(nèi)容?”這里的關(guān)健信息是“‘見’升華為‘詩的境界’”,也就是說,凡是與這個內(nèi)容有關(guān)的內(nèi)容(句子)我們都要關(guān)注。根據(jù)“‘見’有‘直覺’與‘知覺’”之分的解釋,通讀全文,我們發(fā)現(xiàn)與關(guān)鍵信息“‘見’升華為‘詩的境界’”相關(guān)的句子在文中第3、4、5段各有一句,它們分別是“詩的境界是用‘直覺’見出來的”、“詩的境界的突現(xiàn)都起于靈感。靈感亦并無神秘之處,它就是直覺,就是 ‘想象’,也就是禪家所謂的‘悟’”、“一個境界如果不能在直覺中成為一個獨立的意象,那就還沒有完整的形象,就還不能成為詩的境界”,它們就是參考答案的原始信息,而參考答案與此內(nèi)容幾乎一致。這表明,審清題目,利用題目的關(guān)鍵信息幫助我們準確捕捉信息,提高閱讀效率是非常有效的。所以,在備考訓練中,這種關(guān)于利用題目的意識要不斷地加以強化,以達到熟能生巧的境界,為學生全面提高文本閱讀理解能力增添信心和提供保障。
以上三種意識不是具體的閱讀方法,而是整體的閱讀觀念;不是就某一篇文章而言的,而是對所有高考現(xiàn)代文閱讀而言的。因此,它的作用是引導性、建設(shè)性和激勵性的,是學生主動學習、明白學習、有效學習現(xiàn)代文閱讀文本的開始,所以,在高考現(xiàn)代文文本閱讀備考中,強化這三種意識是非常必要的。